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        淺談"以學(xué)定教,以生為本"

        2015-02-28 04:00:55張海東
        關(guān)鍵詞:文本探究課堂教學(xué)

        張海東

        (赤峰市翁牛特旗橋頭鎮(zhèn)中心總校 內(nèi)蒙古赤峰 024522)

        淺談"以學(xué)定教,以生為本"

        張海東

        (赤峰市翁牛特旗橋頭鎮(zhèn)中心總校 內(nèi)蒙古赤峰 024522)

        “以學(xué)定教,以生為本”的新課改理念為小學(xué)語文課堂教學(xué)改革注入了全新的生命,猶如潺潺的清泉之水,激活了一泓秋水,在豐收的岸邊。

        一、日出江花紅勝火

        “以學(xué)定教,以生為本”淺析之,可解釋為“以科學(xué)的規(guī)律為依據(jù),以科學(xué)的學(xué)習(xí)方法為指導(dǎo),以發(fā)展思維、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為目的,以學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為終極目標(biāo)”的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)任何知識(shí)都不是從零開始,在學(xué)習(xí)知識(shí)之前,都有他們?cè)械闹R(shí)和經(jīng)歷,教師在上課前不但要明確學(xué)生已經(jīng)知道了什么,還要明確學(xué)生應(yīng)知道什么,確定相應(yīng)的教學(xué)方式、教學(xué)策略就是“以學(xué)定教,以生為本”。細(xì)化到教學(xué)過程當(dāng)中就是從學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平出發(fā),從科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律出發(fā),以發(fā)展思維、提高學(xué)習(xí)能力為主線,以學(xué)生素質(zhì)充分發(fā)展為目標(biāo),選擇相應(yīng)的教學(xué)方法和教學(xué)策略。

        “以學(xué)定教,以生為本”本著“先學(xué)”、“后教”,在教師的精心設(shè)計(jì)下,在“預(yù)學(xué)單”的精確預(yù)設(shè)下,讓學(xué)生按“預(yù)學(xué)單”預(yù)習(xí)教材,“以學(xué)定教,以生為本”的教學(xué)方式使“三維目標(biāo)”的落實(shí)更加具體化,使小學(xué)語文課堂教學(xué)走上了優(yōu)質(zhì)、省時(shí)、高效的路子。學(xué)生的實(shí)際操作,使我深切地體味到,文本是一個(gè)堂皇的建筑,每一個(gè)讀者都有了一個(gè)“進(jìn)入”建筑可能的現(xiàn)實(shí)性。當(dāng)我們按其預(yù)設(shè)把學(xué)生領(lǐng)入文本,學(xué)生就能看到這一輝煌建筑的一磚一瓦,一草一木,一蹊一徑的建筑格局及其作用。學(xué)生就能從文本中看到鮮活的畫面;聽到文字的轟鳴;感到走進(jìn)特定的領(lǐng)域;得到前所未知的東西,也感到了還有哪些問題需要質(zhì)疑…誠然他們一定會(huì)從文本的解讀中感悟到了自身應(yīng)獲得的知識(shí),而這些知識(shí)亦可以說是文字誘人的魅力;也可說是在置其學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)重心前移的前提下學(xué)生獲得的課堂上自食其力,自主探究的碩果,因她是甘甜的,直沁心脾的,通過自我勞動(dòng)所獲取的果實(shí),是最讓人高興的。這一切全是通過學(xué)生在課堂上的張張愉悅的笑臉反映出來的。“苦差事”已化作“快樂事”還有不高興的嗎?

        如:曾親自和任課教師研討過課標(biāo)教材四年級(jí)下冊(cè)第9課《自然之道》。這是美國作家羅蒙塞爾的作品。本文用筆簡約以其樸素的表現(xiàn)手法,明快、動(dòng)人的語言敘述“我和七個(gè)同伴及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)А痹诩永透鐛u上觀察綠龜孵化小龜過程中發(fā)生的故事。這篇文章僅600余字,作者在如此簡短的篇幅里,承載了極其豐富而深厚的內(nèi)涵,給讀者留下了極大的啟發(fā)和想象空間。設(shè)計(jì)了課前預(yù)習(xí)(采用引領(lǐng)式預(yù)設(shè)法),讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)及預(yù)習(xí)要求,然后逐一進(jìn)行,在預(yù)習(xí)過程中重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上,以預(yù)學(xué)單為載體,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決問題;教給他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)發(fā)展與創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了課堂路線的明了清晰化,達(dá)到了教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型。同時(shí)教者又根據(jù)班內(nèi)不同學(xué)生的水平,采取多樣式的預(yù)習(xí)方法,量體裁衣,讓學(xué)生勞有所獲,學(xué)習(xí)方法的定勢,學(xué)習(xí)效果一定是可觀的。通過預(yù)習(xí)課接近尾聲進(jìn)行測試,認(rèn)識(shí)7個(gè)生字,識(shí)記率達(dá)100%;寫14個(gè)字,正確率達(dá)97%。也實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)學(xué)習(xí)多元化,讀的效果更佳;學(xué)生優(yōu)美動(dòng)聽的朗讀節(jié)奏真的伴隨著“數(shù)十只食肉鳥吃得飽飽的,發(fā)出歡樂的叫聲,響徹云霄?!睂W(xué)生的心也會(huì)隨著“向?qū)б贿呑咭贿叞l(fā)出悲嘆:如果不是我們,這些海龜根本就不會(huì)受到傷害”的心靈震顫。一目了然,自然之道是有一定規(guī)律的。江上的日出是壯麗的如火如荼,好一幅“自學(xué)、共學(xué)、知識(shí)、能力、情感升華”相互作用的畫面。

        二、春來江水綠如藍(lán)

        “以學(xué)定教,以生為本”如一江碧水瓦藍(lán)瓦藍(lán),時(shí)時(shí)泛起在春風(fēng)鼓動(dòng)下的漣漪,蔚為壯觀。曾參與了《尊嚴(yán)》一文課堂合作探究教學(xué)過程的研究,根據(jù)學(xué)生接受能力、探究、自學(xué)、合作能力的參差不齊,設(shè)計(jì)了直面文本教學(xué),既是我們常用的“披文入情,潛心會(huì)文”,尊重文本,走進(jìn)文本,從文本出發(fā),通過反復(fù)閱讀,注重對(duì)文本細(xì)致入微的品析感悟。通過朗讀,體味語言文字的節(jié)奏、情緒、色彩、內(nèi)在韻律、情感等。運(yùn)用默讀靜思、對(duì)比觀照、動(dòng)筆勾畫、批注,記下自己的感悟、疑惑,從中解讀文本的情感內(nèi)涵,品味語言文字的精到傳神,獲得審美體驗(yàn)和情感熏染,去尋求對(duì)文章的自我解讀。結(jié)合“預(yù)學(xué)單”中“深入感知,學(xué)會(huì)探究”之環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的,讀:一二遍,不解其意;三四遍,有感覺;五六遍,人物動(dòng)起來了?!盀槭裁凑f杰克遜說哈默有尊嚴(yán)?”“哈默的性格特點(diǎn)是什么?”“杰克遜的人物形象有何特點(diǎn)?”這些都是在“預(yù)學(xué)單”的引導(dǎo)下,通過讀、討論來完成的。通過讀探究,使人物的聲音、形象、互動(dòng)畫面再現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生自學(xué)得興奮,討論得熱烈。源頭的活水既然汩汩流來,難道還會(huì)怕它引入不到閱讀的渠道之中嗎?學(xué)無定式,教無定法,路有所同,道有差異,只要把握住學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一江春水,就可借得東風(fēng)好駛船。

        三、春風(fēng)春雨泛春潮

        “以學(xué)定教,以生為本”使小學(xué)語文課堂教學(xué)更加精彩紛呈,色彩斑斕。參與者真正地感受到課堂教學(xué)帶來的無限樂趣,一返味同嚼蠟式的枯燥的語言文字學(xué)習(xí)與運(yùn)用,使語文課有張有弛,語文課堂上被激活的文字猶如跳動(dòng)的音符,伴隨著一種韻律奏鳴著。學(xué)生的自學(xué)是音符,教師的備課同時(shí)也是一種音符,兩者巧妙結(jié)合,會(huì)使語文學(xué)習(xí)更具有藝術(shù)魅力。

        曾參與過《魚游到紙上》的備課與課堂教學(xué)過程,在合作探究中抓住了“魚游到紙上”這句話,使探究漸入深山辟佳境,頓覺清新草色幽。因這句話既是文章的題目,又在文本中出現(xiàn)了三次:一次是女孩的驚嘆;一次是作者的切實(shí)感受;再一次是作者與聾啞青年的筆談。在備課過程中就抓住了一個(gè)“游”進(jìn)行課前備課和講課時(shí)的課中引領(lǐng),使“游”真的活起來,使“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上,激發(fā)起他們思維的火花,或像磁鐵一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?!保ㄓ阡粽Z)這個(gè)簡單的“游”字,賦予了豐富的蘊(yùn)含,使一個(gè)畫技高超、勤奮專注、堅(jiān)持不懈的聾啞青年形象躍然而出。使人物具有了頑強(qiáng)的生命力。古人云:心有靈犀一點(diǎn)通。此課師生的心靈溝通,生生、文本的溝通,實(shí)現(xiàn)了其文章的藝術(shù)魅力和價(jià)值。

        “以學(xué)定教,以生為本”做為教學(xué)中的一個(gè)基本原則,她促進(jìn)教師努力把握教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成,在這個(gè)過程中學(xué)生出現(xiàn)的一個(gè)小錯(cuò)誤、提出的一個(gè)小問題或者交流探討中出現(xiàn)一個(gè)小分歧等,都可以做為教學(xué)的一個(gè)新生資源,它會(huì)促使教師不斷地去發(fā)現(xiàn)、探索和再創(chuàng)造,為教師智慧的生長提供了廣闊的空間,也為培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和獨(dú)立思考的能力開辟了廣闊的途徑。

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