劉甜甜

（湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 410081）

論當(dāng)今社會(huì)的道德困境對(duì)小學(xué)生的影響
——就扶摔倒老人被誣陷事件

劉甜甜

（湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 410081）

老人摔倒，好心人將其攙扶反遭訛詐事件，近年來(lái)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，這不僅僅是個(gè)人品質(zhì)問(wèn)題，更是社會(huì)道德問(wèn)題，從中可以反映出當(dāng)今社會(huì)的法律、制度、教育等方面的諸多問(wèn)題。從此類事件著眼，面對(duì)身處其中單純而又困惑的孩子們，社會(huì)、學(xué)校、家庭該如何對(duì)待，這無(wú)疑是一項(xiàng)不可小覷的任務(wù)。

小學(xué)生 道德 教育 法律 制度

一、問(wèn)題的提出

近年來(lái)，自南京彭宇案之后，老人摔倒訛人事件頻頻發(fā)生。今年6月15日，四川達(dá)州的蔣婆婆摔倒在地后，稱是三名小學(xué)生將自己撞倒，小朋友家人則反駁孩子是去攙扶老人，雙方各執(zhí)一詞。11月21日，小孩的家長(zhǎng)以敲詐勒索為名報(bào)了警，結(jié)果罪名成立，給予蔣婆婆行政拘留和處罰。[1]

大人常常教育孩子，要尊老愛(ài)幼，樂(lè)意助人，達(dá)州的三個(gè)小學(xué)生主動(dòng)去攙扶摔倒的老人，是助人為樂(lè)的行為，本來(lái)是值得贊揚(yáng)的，卻被摔倒的老人誣陷，孩子們非但沒(méi)有得到認(rèn)可，反而給自己和家人帶來(lái)了麻煩。

孩子的心靈是純潔的，小學(xué)階段是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是對(duì)他們進(jìn)行品德教育的最佳時(shí)機(jī)。他們還處在初始階段，區(qū)分好壞、明辨是非的意識(shí)還相當(dāng)薄弱，面臨著道德困境的苦惱。孩子們?cè)炯兇獾膼?ài)心中，在摻雜了金錢、利益、欺詐等因素之后，會(huì)受到什么樣的影響？造成此類現(xiàn)象的原因是什么？我們又該為孩子的身心發(fā)展做什么？都是值得思考的。

二、引發(fā)道德困境的原因

1.缺乏有力的法律保障

一說(shuō)起老人摔倒無(wú)人敢扶，肯定會(huì)想到2006年發(fā)生在江蘇南京的轟動(dòng)一時(shí)的“彭宇案”。此案導(dǎo)致了老人摔倒之后，無(wú)人敢扶現(xiàn)象的連續(xù)發(fā)生。善良得不到認(rèn)可強(qiáng)化，訛詐得到任意橫行，暴露出法律工作的漏洞，導(dǎo)致社會(huì)誠(chéng)信的缺失以及人與人之間的冷漠。

法律是道德的后盾，沒(méi)有法律的支持，道德的作用便無(wú)法顯現(xiàn)。為什么老人摔倒后有那么多人圍觀卻鮮有人去攙扶？不是道德在人們心中消失，而是“彭宇案”“許云鶴案”等事實(shí)讓人意識(shí)到，法律并沒(méi)有給我們提供保障和支撐。

2.老人個(gè)人主觀因素

老人，最明顯的特點(diǎn)就是身體機(jī)能衰退、大腦功能銳減、識(shí)辨能力下降等。也正是因?yàn)檫@些原因，所以摔倒事件發(fā)生在老年人身上的概率明顯比其他年齡階段高。所以，此類事件的發(fā)生，除了年輕人對(duì)老人關(guān)心較少，忽視了對(duì)老人的照顧外，與老人自身意識(shí)的不清晰，反應(yīng)的遲鈍脫不了干系。

3.社會(huì)保障制度的不完善

頻頻上演的被救老人訛人事件與社會(huì)保障制度尤其是老年人醫(yī)療保障制度脫不了干系。老人沒(méi)有足夠的物質(zhì)保障，摔倒后，很可能會(huì)為了避免醫(yī)藥費(fèi)而把責(zé)任推給別人。如果他們本身有穩(wěn)定的收入或是完善的社保醫(yī)保，足以滿足自己的需求，還會(huì)去欺詐別人嗎？當(dāng)今社會(huì)的城鄉(xiāng)差距、貧富差距懸殊，公平公正問(wèn)題仍面臨很大的挑戰(zhàn)，對(duì)老人的醫(yī)療保障制度沒(méi)有落實(shí)到位，這些都可能是問(wèn)題的根源。

三、德育困境對(duì)孩子帶來(lái)的影響

這一系列的事件，讓本來(lái)就非常脆弱的社會(huì)道德更加惡化，成為許多人警示自己、教育他人和孩子的活教材。家長(zhǎng)就會(huì)告訴孩子以后不要多管閑事，不要去做好人好事。

人之初，性本善。我想此類事件給孩子帶來(lái)最大的影響應(yīng)該是懷疑和不信任，對(duì)教師、父母所教的懷疑，對(duì)怎樣做事情才是正確的質(zhì)疑，對(duì)自己今后如何做事情的迷茫和無(wú)措。有人說(shuō)，在信任缺乏的社會(huì)，每個(gè)人都是受害者。為了不讓大家成為受害者，我們就應(yīng)該理智看待問(wèn)題，以上事件畢竟是偶然事件，并不代表主流傾向，我們應(yīng)該試著去信任別人，去幫助別人，讓我們的社會(huì)重新充滿愛(ài)和信任。成人要以身作則，榜樣示范，不要讓孩子連攙扶一個(gè)摔倒老人的勇氣都沒(méi)有，更不要讓孩子幼小的心靈再次受到傷害。

四、為孩子的健康成長(zhǎng)而采取的建議

孩子的健康成長(zhǎng)，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的相互配合。

1.家庭

每一個(gè)孩子在出生時(shí)，品德上都是一張白紙，孩子日后的發(fā)展主要受后天的影響，而家庭教育在孩子道德形成中至關(guān)重要。孩子就像父母的一面鏡子，因?yàn)槟７率呛⒆觽兊奶煨?，而父母是他們最主要的模仿?duì)象。因此父母要不斷地提高自身的道德素養(yǎng)，做好榜樣示范。

具體的，要為孩子們營(yíng)造良好的家庭氛圍。家長(zhǎng)的教導(dǎo)，是孩子各方面表現(xiàn)良好的保障。充滿愛(ài)的家庭才能培育出樂(lè)積極樂(lè)觀、充滿正能量的孩子，給孩子帶來(lái)幸福感。孩子的真善美行為表現(xiàn)如若得到家長(zhǎng)的強(qiáng)化，會(huì)使孩子更加自信，敢于面對(duì)一切困難。

2.學(xué)校

要想把孩子教育好，還需要系統(tǒng)的學(xué)校教育發(fā)揮其主導(dǎo)作用，有針對(duì)性地選擇教育內(nèi)容和方法，注意因材施教。

學(xué)校教育以德為先，為學(xué)生營(yíng)造濃厚的德育氛圍。老師以身作則，榜樣示范。孩子們愛(ài)聽(tīng)老師的話，總以老師為榜樣，言行舉止無(wú)不深受影響。教師應(yīng)疏導(dǎo)學(xué)生的心理，引領(lǐng)孩子們知真、知善、知美，這是老師不可推卸的職責(zé)，也是學(xué)校教育的獨(dú)特之處。

3.社會(huì)

全社會(huì)都應(yīng)該給孩子們以肯定，孩子們主動(dòng)救助老人，展現(xiàn)純真、善良、樂(lè)于助人的品質(zhì)。社會(huì)要積極宣傳和正面指導(dǎo)孩子的善舉，使孩子們的愛(ài)心得到維護(hù)，這是媒體和政府的職責(zé)，是群眾的心聲，也是社會(huì)亟需的一種品質(zhì)。

總結(jié)

道德教育源于生活，又高于生活。對(duì)于小學(xué)生而言，日常生活經(jīng)驗(yàn)是是無(wú)價(jià)的、不可替代的，我們要引導(dǎo)他們從實(shí)際生活出發(fā)，嘗試主動(dòng)解決生活中的難題，積累經(jīng)驗(yàn)，從而走出道德的困境，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

老人摔倒無(wú)人攙扶，或是攙扶老人反被誣陷，都不能證明我們的社會(huì)道德的喪失。雖然在法律、社會(huì)保障制度以及教育上，我們?nèi)源嬖诟魇礁鳂拥膯?wèn)題，但我們依然要相信真善美，相信良好道德的品質(zhì)能夠引領(lǐng)我們個(gè)人和民族走得更遠(yuǎn)。

[1]華龍網(wǎng) 京華時(shí)報(bào)[N].11月22日

[2]蘇建永，樊傳明，吳兆方.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2010年1月1日

[3]央視網(wǎng)[Z].2006年11月

[4]公方彬.摔倒老太“訛人”事件折射道德危機(jī)[N].半壁江中文網(wǎng)，2013年11月26日

[5]李江，李微.皮亞杰兒童道德發(fā)展理論述評(píng)及啟示[M].贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào)[J].第3期

[6]唐淑，何曉夏.學(xué)前教育史[M].遼寧師范大學(xué)出版社

[7]蔣飛云.皮亞杰兒童道德發(fā)展理論研究 [M].株洲工學(xué)院學(xué)報(bào)[J]. 2003年第1期