高杰

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，追求“有意義”的校園生活成了多數(shù)人的心理狀態(tài)。與之一字之差的“有意思”卻遭到了不少的“冷落”甚至是“排斥”。

從兩者的詞義上來(lái)看，“有意義”強(qiáng)調(diào)的是某種行為所能帶來(lái)的作用和價(jià)值，它更傾向于行為實(shí)施之后所期盼獲得的改變以及預(yù)期的結(jié)果。毫無(wú)疑問(wèn)，它帶有較強(qiáng)的功利性質(zhì)。相比較而言，“有意思”所要表達(dá)的就單純得多，它是一種情趣，它更在意的是過(guò)程中行為主體的主觀感受和心靈體驗(yàn)。

誠(chéng)然，校園生活強(qiáng)調(diào)“有意義”無(wú)可厚非。因?yàn)楝F(xiàn)如今，主流性的教育理念和哲學(xué)主張都在努力褒揚(yáng)生存意志，都在強(qiáng)調(diào)“利己性”。從人性的角度而言，我們也總是希望自己的行為（基于某種理念和目標(biāo)的努力、實(shí)踐等）能夠產(chǎn)生與之相應(yīng)的結(jié)果，并且最好是在我們自己所期盼的范圍里。更何況，作為與“人”打交道的教育而言，就是產(chǎn)生影響的過(guò)程，是尋求改變的過(guò)程，一種以“發(fā)展”為原點(diǎn)的影響，以“更好”為旨?xì)w的改變。正如雅斯貝爾斯所言：“教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！钡?，一味地強(qiáng)調(diào)“有意義”而忽視了“有意思”的校園文化，又必然會(huì)缺乏生命力和吸引力，代表的也僅僅是學(xué)校教育管理者的“成人意識(shí)”。而這種“成人意識(shí)”裹挾下的校園生活又占了現(xiàn)今教育生態(tài)中的大多數(shù)。甚至在很多時(shí)候，盡管深諳其不科學(xué)、不合理性，我們還是會(huì)在不經(jīng)意間參與其中，并且起著推波助瀾的作用。

以我們熟悉的各種校園活動(dòng)為例，所謂“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，每個(gè)活動(dòng)的有序開(kāi)展都離不開(kāi)一個(gè)全面、科學(xué)的活動(dòng)方案。可是稍微留意一下我們也不難發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)以書(shū)面形式呈現(xiàn)出來(lái)的活動(dòng)目的都是那么“高大全”，都希望學(xué)生在活動(dòng)中獲得升華。這無(wú)疑又是一種“想當(dāng)然”。每年的3月5日，很多學(xué)校都會(huì)組織學(xué)生“學(xué)雷鋒”，或是參與社區(qū)環(huán)境的整治，或是進(jìn)行一些幫扶活動(dòng)等;每年的“重陽(yáng)節(jié)”，很多學(xué)校也都會(huì)組織學(xué)生走進(jìn)當(dāng)?shù)氐木蠢显海P(guān)愛(ài)那些孤寡老人……站在學(xué)校的角度而言，其初衷是值得肯定的。但是諸如“助人為樂(lè)”、“尊老敬老”這樣的理念本就該貫徹在生活當(dāng)中，怎么能僅僅依賴那么幾個(gè)節(jié)日呢？

作為教育活動(dòng)中的主導(dǎo)者，有時(shí)候我們會(huì)抱怨學(xué)生不好教了，不聽(tīng)話了，任憑怎么苦口婆心的“擺事實(shí)講道理”，就是不能促使他們走上我們所設(shè)定的軌道。但是我們是否想過(guò)，作為“過(guò)來(lái)人”，我們因?yàn)橛辛私?jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷，所以能夠站在更高的角度看待問(wèn)題，能夠想得更深刻、更具有現(xiàn)實(shí)意義?？墒俏覀兊膶W(xué)生，畢竟還是孩子，是正在“發(fā)展著的人”，他們所需要和期盼的就是對(duì)于事物發(fā)自內(nèi)心的喜歡，有了這樣的情感，他們才會(huì)主動(dòng)探索、求知，直至獲得世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改變和形成。而這些“有利局面”的形成，其前提條件就是“有意思”，而非“有意義”。

這讓我想起了一則耐人尋味的笑話：一個(gè)孩子過(guò)生日，照例吹蠟燭許愿。等孩子許好愿，大人們迫不及待的想知道是個(gè)什么樣的愿望。“我長(zhǎng)大想做個(gè)醫(yī)生”。聽(tīng)了孩子的話，外婆說(shuō)醫(yī)生好，社會(huì)地位高;奶奶說(shuō)待遇也不錯(cuò);爺爺說(shuō)工作穩(wěn)定。媽媽問(wèn)孩子為什么想當(dāng)醫(yī)生，孩子天真地說(shuō)：“不是說(shuō)醫(yī)生能夠治病救人嗎？”在實(shí)際教育過(guò)程中，我們是不是也會(huì)像笑話中的家長(zhǎng)一樣，用“自我”代替了孩子呢？

回歸“有意義”的校園生活，不需要強(qiáng)加給教育太多附庸的東西，當(dāng)學(xué)生感受到了“意思”，那么離我們所希望的“意義”也就不遠(yuǎn)了。