明 琴

（四川少年兒童出版社，四川 成都 610031）

中外圖畫書的細(xì)節(jié)和氣質(zhì)

明 琴

（四川少年兒童出版社，四川 成都 610031）

圖畫書是近年來(lái)新興的一種兒童文學(xué)類型。外版圖畫書被引進(jìn)中國(guó)，帶來(lái)了國(guó)外的文化、審美與思維方式。外版圖畫書不但注重故事本身，還很注意圖畫與文字的細(xì)節(jié)。中國(guó)圖畫書參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，需要體現(xiàn)出自身的氣質(zhì)，即體現(xiàn)中國(guó)文化的魅力、表現(xiàn)國(guó)際化的裝幀美學(xué)、走向精神對(duì)話。

細(xì)節(jié)；氣質(zhì)；傳統(tǒng)文化

隨著對(duì)外交流的擴(kuò)大，越來(lái)越多的外版圖畫書被引進(jìn)中國(guó)。如果我們仔細(xì)閱讀外版圖畫書，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在一本圖畫書里，常常隱藏著許多作者在經(jīng)意或不經(jīng)意之間留下的細(xì)節(jié)。例如，在《不一樣的卡梅拉》中，細(xì)心的讀者常常會(huì)找出一些名畫。例如，蒙克的《吶喊》《大猩猩》里，隨著安娜心情變化，墻上掛畫也開(kāi)始呈現(xiàn)出微妙的變化。而把《鐵絲網(wǎng)上的小花》進(jìn)行前后對(duì)比，讀者可以發(fā)現(xiàn)故事開(kāi)始的軍隊(duì)和故事結(jié)束時(shí)軍隊(duì)的不同，鮮紅的紅袖標(biāo)、鮮紅色的蝴蝶結(jié)，預(yù)示著春天來(lái)了，德國(guó)解放了。這些都是未從文字上體現(xiàn)出的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)都帶給讀者以心靈的溫暖或靈魂的震撼。外版圖畫書常常是有大視野的，不僅用精細(xì)的筆法表現(xiàn)故事、人物乃至場(chǎng)景特點(diǎn)，同時(shí)畫家在畫面中隱藏的“細(xì)節(jié)”更是讓讀者欣喜，這些細(xì)節(jié)常常隱藏在文字之后，顯示出另一種故事的力量。全球圖畫書的“票房保證”安東尼·布朗就這樣說(shuō)：“我喜歡在圖畫里加入一些小東西。讀者看第一遍時(shí)，容易忽略這些細(xì)節(jié)，可是當(dāng)再看一遍時(shí)，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。這可以使一本書值得讀者再三閱讀?！边@就是圖畫書講給我們的語(yǔ)言之外的故事。用細(xì)節(jié)發(fā)人深省，可說(shuō)是外版優(yōu)秀圖畫書的一個(gè)特點(diǎn)。

中國(guó)圖畫書參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，需要體現(xiàn)出自身的優(yōu)勢(shì)。如何從圖畫書中挖掘出具有中國(guó)本土特色的藝術(shù)資源和精神魅力，同時(shí)吸納國(guó)外圖畫書的“大家閨秀”的影響力，增強(qiáng)原創(chuàng)圖畫書的文化輻射力，達(dá)到氣質(zhì)和細(xì)節(jié)的完美結(jié)合，給兒童讀者全新的藝術(shù)享受，是值得圖畫書出版人思考的問(wèn)題。

一、中國(guó)圖畫書要體現(xiàn)中國(guó)文化的魅力

中國(guó)圖畫書是誕生于中國(guó)這片具有典型的、濃郁的儒家文化的土地上的植物，它所植根的所依賴的是中國(guó)的文化傳統(tǒng)和美學(xué)觀念。因此，中國(guó)的圖畫書不可能像英國(guó)的黛麗莎·布萊斯特的《小小的燕麥餅》那樣具有蘇格蘭文化的底蘊(yùn)，不可能像宮崎駿的《龍貓》那樣具有日本文化的背景。中國(guó)圖畫書應(yīng)該充分體現(xiàn)出東方文化的魅力。

例如，熊磊、熊亮原創(chuàng)的圖畫書《雪人的故事》，在內(nèi)容和裝幀形式上更加重視中國(guó)的民族特色，并力圖以世界性的眼光重新打量“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。采用優(yōu)雅的繪畫風(fēng)格，運(yùn)用簡(jiǎn)練的文字分別講述了關(guān)于愛(ài)、分享、奉獻(xiàn)和同情三個(gè)溫暖感人的故事。作者通過(guò)安靜、含蓄的畫面，用溫暖的筆觸觸及到了悠久綿長(zhǎng)的東方文化，傳遞出善良、友愛(ài)、互助、包容等東方傳統(tǒng)的優(yōu)良品德。它所表達(dá)的愛(ài)，不像《猜猜我有多愛(ài)你》那樣活潑與外露，而像一泓清泉，把溫馨與感動(dòng)緩緩注入心間。充滿了東方的內(nèi)蘊(yùn)與含蓄美。

二、中國(guó)圖畫書要表現(xiàn)國(guó)際化的裝幀美學(xué)

出版業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家的出版物裝幀概念幾乎等同于出版物包裝。圖書裝幀還被出版機(jī)構(gòu)用來(lái)作為樹(shù)立品牌的重要手段。圖畫書作為融文學(xué)性、審美性、藝術(shù)性的載體，其在裝幀設(shè)計(jì)上更應(yīng)該從內(nèi)容、版式、封面等方面進(jìn)行全方位考量，既要保持本民族特色，又符合國(guó)際化的圖書裝幀理念。

仍以《雪人的故事》為例，它在裝幀設(shè)計(jì)時(shí)力求保留中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的詩(shī)意，以配溫馨感人的文字。首先是白色底的封面。封面簡(jiǎn)潔、安靜、含蓄。分冊(cè)書名“雪人回來(lái)了”、“雪人和火苗”、“爐火的故事”五個(gè)字統(tǒng)一采用變體，筆法活潑，用黑紅兩色，如同爐中跳動(dòng)的火苗。封面正中選取可愛(ài)的雪人頭像，做了局部的特殊處理以增加封面的符號(hào)感，打造了封面的視覺(jué)重心，以昭示作品的主題。

套書在內(nèi)文設(shè)計(jì)上更為出彩，畫面色彩清淡，類似素描風(fēng)格，但卻筆畫細(xì)膩，栩栩如生。文字的版式設(shè)計(jì)也根據(jù)圖畫靈活多變，不是一成不變地待在書籍的角落里，字體大小排版等也有細(xì)心設(shè)計(jì)。飽含詩(shī)意的畫面和舒展的文字相統(tǒng)一，極富情感表現(xiàn)力。從封面到環(huán)襯，即使是畫面中一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都不容錯(cuò)過(guò)。從文字的排列到留白頁(yè)，無(wú)不體現(xiàn)了作者的良苦用心。至于畫面中潛在的節(jié)奏，以及那些隱藏著的細(xì)節(jié)，都傳遞給我們的豐富的信息。可以說(shuō)，在內(nèi)容、插畫、裝幀、印制每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)都追求極致、追求完美，既彰顯出東方文化的典雅氣質(zhì)，有在裝幀上注重每一個(gè)細(xì)節(jié)。

三、中國(guó)圖畫書要走向精神對(duì)話

圖畫是圖文并茂，甚至以圖為主、單純用圖來(lái)講述故事的書，新世紀(jì)圖畫書的發(fā)展方向之一是走向精神對(duì)話。首先，要走向與兒童的精神對(duì)話。以兒童的視角去審視生活，去關(guān)注兒童的內(nèi)心世界，在孩子的內(nèi)心蕩起美麗的漣漪。其次，要走向與成人的精神對(duì)話。兒童的生活與成長(zhǎng)離不開(kāi)成人世界的建構(gòu)，圖畫書有可能打通兒童與成人的審美疆域，在兒童與成人之間建立一種共同的審美空間，使圖畫書不但適合兒童，而且適合成人，成為成人和孩子共同的精神棲息地。再次，圖畫書還應(yīng)當(dāng)走向與世界的精神對(duì)話?？v觀中外優(yōu)秀的圖畫書，能夠在全世界受到歡迎的，都是能喚起各民族兒童的審美愉悅的作品，而且是站在全人類的高度來(lái)認(rèn)知，來(lái)審視自然和人生的，如果中國(guó)圖畫書不能走向與世界的精神對(duì)話，那么中國(guó)圖畫書就會(huì)成為狹小天地里的小花小草，就不可能綻放出奪目的光華，展示宏大的美學(xué)空間。

一本好的圖畫書，它沒(méi)有煩瑣的文字信息沖擊，沒(méi)有板起面孔的人生說(shuō)教，孩子和大人可以以一種輕松爽快的閱讀心態(tài)，通過(guò)優(yōu)美的畫面、簡(jiǎn)約感人的情節(jié)，體驗(yàn)生命中的種種美好感覺(jué)。

一本好的圖畫書，當(dāng)孩子讀完，也許沒(méi)有更會(huì)說(shuō)話，沒(méi)有識(shí)更多字，甚至沒(méi)有聽(tīng)到任何規(guī)矩與大道理，但是，一個(gè)美好的故事本身，就已經(jīng)給了孩子的心靈一份極大的美的滋養(yǎng)，那正是 書本身能夠喚起與共鳴的所在。

四、結(jié)語(yǔ)

兒童圖畫書的國(guó)際化，是一種過(guò)程。這種過(guò)程是各種文化交流碰撞的過(guò)程，絕不是唯“洋”是用，而是相互學(xué)習(xí)，相互滲透，互通有無(wú)。從傳統(tǒng)文化中尋找精神源泉，以試圖建立中外圖畫書之間互相溝通與借鑒的平等對(duì)話關(guān)系，努力挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時(shí)吸收全世界的優(yōu)秀營(yíng)養(yǎng)。我們的圖畫書之路，還有很長(zhǎng)的路要走。

G230

A

1674-8883（2015）15-0159-01