馮 放
(瀟湘電影集團(tuán)有限公司,湖南 長沙 410007)
同一個英雄,不同的時代
——從《林海雪原》到《智取威虎山3D》
馮 放
(瀟湘電影集團(tuán)有限公司,湖南 長沙 410007)
電影這門集合了聲、光、電及表演的綜合藝術(shù),在它短短的一百多年的發(fā)展歷程里歷經(jīng)了很多的階段。每個電影的發(fā)展階段都是和當(dāng)時的時代特點(diǎn)息息相關(guān)的。包括社會環(huán)境、政治、教育水平等因素都能通過當(dāng)時所拍攝的電影有所體現(xiàn)。本文作者通過對中國電影歷史上三次根據(jù)小說《林海雪原》改編拍攝電影時的歷史背景以及社會環(huán)境的研究,闡述了時代特點(diǎn)與電影兩者間的關(guān)系。
中國電影;智取威虎山;時代背景
《林海雪原》單在電影上的改編,便有三個版本,屬于中國電影的三個時代。1960年劉沛然導(dǎo)演的《林海雪原》是這個小說作品銀幕第一現(xiàn)身,隨后“文革”期間1970年謝鐵驪導(dǎo)演了樣板戲電影《智取威虎山》,而在2014年的賀歲檔,上映了由香港導(dǎo)演徐克的合拍片《智取威虎山3D》,以最先進(jìn)的拍攝技術(shù)重新演繹了這一個主旋律故事,同時也把這個故事本身具有的傳奇特質(zhì)推演到了極致。算上故事本身發(fā)生的民國末年,這個故事可謂橫跨了近70年光景。在小說與電影之外,真實(shí)的故事與創(chuàng)作也有著好幾步之遙,真實(shí)的座山雕并不如創(chuàng)作中那么大的勢力,實(shí)際為一個隱秘山林的殘匪,而其結(jié)局也并非是被擊斃,而是在牢獄中終老,據(jù)說曲波創(chuàng)作小說時也曾去獄中探訪過他。小說與電影和其他藝術(shù)形式的創(chuàng)作之間,同時也存在著距離。一個簡單的故事,如何成為一個時代的傳奇,并且流傳至今,仍舊有經(jīng)久不衰的魅力?
作者曲波,生于1923年,去世于2002年。1945年抗?fàn)巹倮?,帶領(lǐng)一支小分隊(duì)深入東北牡丹江一帶,與林海雪原之中隱秘的敵人進(jìn)行周旋戰(zhàn)斗。這一經(jīng)歷,在新中國成立后,被他改寫成了一部名為《林海雪原》的小說,自己化身書中的主角少劍波,妻子變作衛(wèi)生員白茹,通過一部自傳體的作品,重現(xiàn)了往昔崢嶸歲月,紀(jì)念了離別人世的戰(zhàn)友。曲波本身對自己這次創(chuàng)作的處女作戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,去出版社投稿都要妻子陪同,匿名交上了書稿,卻萬萬沒有料到《林海雪原》一經(jīng)出版,成了一個時代的傳奇佳作。
在曲波的創(chuàng)作之中,猶如介入了當(dāng)下好萊塢的劇本節(jié)拍法模板,這種自然形成的節(jié)奏,其實(shí)來源于他小時對于古典章回體小說和評書講述故事的熱愛。第一章《血債》做了一個開場:為什么要去剿匪?第三章《受命》呈現(xiàn)出主題:整個故事說的是少劍波如何剿匪的。到第十章前,完成了第一幕故事,剿滅許大馬棒,而從第十章進(jìn)入了第二幕,也就是B故事段落,也是電影與其他藝術(shù)形式集中創(chuàng)作的橋段《智取威虎山》。第十章到第二十二章,完成B故事段落,智取了威虎山。由B故事銜接進(jìn)了第三幕,第三幕故事比起前兩幕的一對一作戰(zhàn)而言,如同一個春秋筆法,恢宏壯麗的描寫了一場接一場明爭暗斗。故事節(jié)奏分明,與當(dāng)時的主旋律歌頌類小說完全不同,整個故事的設(shè)置感覺如同《三國演義》,亂世中英雄與梟雄的博弈,步步為營,劇情連環(huán)相套。本身的剿匪傳奇又具有江湖氣息,看整個林海雪原,各匪幫稱霸一方,正像是一個江湖中各門各派獨(dú)占鰲頭。江湖是東方文化之于世界而言最為浪漫和傳奇的一面,而這種性質(zhì),也能讓一個故事具有經(jīng)久不衰的魅力,既有槍林彈雨,又有才子佳人柔情似水。因此,經(jīng)過幾代思維的改造,依舊能夠適應(yīng)時代適應(yīng)主流觀眾。也由于取材自作者曲波的經(jīng)歷,這個故事在創(chuàng)作中,并未有意識加入當(dāng)時的主旋律思路,而是故事本身就具有了符合當(dāng)時“文藝為政治服務(wù)”的風(fēng)氣。
在1958年的“大躍進(jìn)”風(fēng)潮中,也就是《林海雪原》出版第二年,毛澤東提出了無產(chǎn)階級文藝創(chuàng)作要將革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合。而本身具有東方浪漫主義特質(zhì)江湖氣息又是描寫解放軍英雄剿匪的《林海雪原》,自然而然成了改編的最佳選擇。第一個改編《林海雪原》的是中國話劇的圣殿——北京人藝,也是經(jīng)過人藝的改編,將《林海雪原》的故事變作了《智取威虎山》。在創(chuàng)作中,由于政治壓力,將英雄人物和反派人物進(jìn)行了一次臉譜化的改造,舞臺上正反人物的對立也激烈于原著。同時性格比較復(fù)雜的男二號楊子榮正式蓋過原本的男一號少劍波,也將原本少劍波和白茹的愛情戲份刪除,為了濃縮戲劇張力,整個話劇集中在楊子榮假扮土匪獻(xiàn)圖捉座山雕這個原著的第二幕劇情,定名為《智取威虎山》。這一劇本模板,成為日后幾近所有的《林海雪原》改編作品基本劇情路線。在話劇《智取威虎山》后不久,樣板戲《智取威虎山》在上海京劇團(tuán)上演。樣板戲的創(chuàng)作上,比較話劇版本,故事進(jìn)一步的緊湊集中起來。
隨后的1959年,開拍了《林海雪原》的銀幕處子作,電影在1960年上映時還是叫《林海雪原》。十七年電影最大的特點(diǎn)就是為政治服務(wù),但在政治風(fēng)氣之下,又很注重講故事的手法。1960年版《林海雪原》導(dǎo)演劉沛然于2014年11月去世,早年曾參加過延安電影團(tuán),學(xué)習(xí)攝影,后在湯曉丹和成蔭導(dǎo)演指點(diǎn)下出演過一些電影,20世紀(jì)50年代,調(diào)入八一廠后正式開始導(dǎo)演生涯,可謂是新中國根正苗紅成長起來的一代電影人。十七年電影版的《林海雪原》并未完全沿襲話劇和樣板戲的創(chuàng)作模板,比起樣板戲版本,保留了話劇版本中的定河道人一系列劇情,比起話劇版本,也沒有過于削弱少劍波的戲份。雖然仍沒有白茹和少劍波的愛情部分,但也保留了白茹作為一個女性,之于整個故事的存在感,人物層次更為豐富。整個故事脈絡(luò)脫胎于一個基本的小說創(chuàng)作路線:開頭——發(fā)展——高潮——結(jié)局。大量的劇情描寫在智取威虎山之前的故事,這一中心情節(jié)是作為劇情高潮出現(xiàn)。十七年電影中的《林海雪原》是三部《林海雪原》電影里最薄弱的一部,由于當(dāng)時技術(shù)條件不過關(guān),大量場面,如打虎上山,是無法實(shí)現(xiàn)在銀幕上的,同時對于故事本身發(fā)展邏輯的琢磨,也削減了這個故事的傳奇性,它僅僅展現(xiàn)的是這個故事具有故事性的那一面。
1970年由謝鐵驪導(dǎo)演拍攝的樣板戲電影《智取威虎山》,是這三個版本中政治氣息最為濃厚的,但也是三個版本中藝術(shù)成就最高的。樣板戲電影《智取威虎山》把握住的是原著《林海雪原》不自覺生出的政治主旋律色彩,并將這個色彩在有限的思想意識控制下最大限度地發(fā)揮出來。在鏡頭語言和人物刻畫上,雖然受到三突出原則和十六字口訣的控制,同時也將計(jì)就計(jì),將限制變作靈活的機(jī)位變動,尤其在幾場關(guān)鍵戲份上,如楊子榮與座山雕第一次會面的盤問,鏡頭移動和光影效果,更顯唇槍舌劍的危險。故事本身的江湖氣息也因?yàn)闃影鍛虻谋憩F(xiàn)形式,受到很大的削弱,基本不可能出現(xiàn)大型的戰(zhàn)斗場面,也因地制宜,無法表達(dá)的外在場面,變作京劇的內(nèi)心獨(dú)白的刻畫,以內(nèi)心戲填補(bǔ)外在場面的空缺,尤其是打虎上山一段戲,雖見不著老虎,也有穿林??缭坪5臍鈩?。故事原本一體的戰(zhàn)斗匪徒和親近鄉(xiāng)民劇情線索被徹底一分為二,劃開了一刀,雙時空劇情兼并,一面是楊子榮單刀入山寨,一面是少劍波如何獲得鄉(xiāng)民信任。樣板戲電影《智取威虎山》拋開意識形態(tài)而言,是一部藝術(shù)水平非常高的作品,利用時代束縛成為藝術(shù)技巧,濃厚的政治色彩并未遮蔽它本身的藝術(shù)的造詣,但也正因?yàn)檎蔚漠a(chǎn)物,長期遭到現(xiàn)代觀眾的鄙夷,成為低俗的廣告,或是相聲曲藝調(diào)侃的段子,只因它實(shí)在與那個時代過于緊密地聯(lián)系在了一起。
早在90年代,徐克到訪大陸,謝晉問他如果翻拍一部大陸電影,想翻拍什么?徐克的回答正是《智取威虎山》。《智取威虎山3D》采取的是現(xiàn)在最先進(jìn)的拍攝技術(shù),打虎上山這個橋段也因此得到了最為驚險的具象化,張藝謀去探班也就是為了看看這個最先進(jìn)的3D攝影機(jī)到底如何工作。在技術(shù)成為敘事重要的一環(huán)的當(dāng)代,徐克這一版《智取威虎山》仍舊沒有對原著內(nèi)容進(jìn)一步挖掘,反而是脫胎于樣板戲,為楊子榮、白茹和少劍波的關(guān)系加了一個層次:人物關(guān)系的建立過程。故事建構(gòu)的非常穩(wěn)當(dāng),三幕式劇情一脈相連,戲謔頑皮的小情節(jié)也不落下。同時利用村落、碉堡等小格局發(fā)揮大場面。劇情并沒有在平鋪直敘后累積起一個大高潮,而是把高潮戲份用外在剿匪大戰(zhàn)和內(nèi)在人物心理考驗(yàn)相互結(jié)合,內(nèi)外統(tǒng)一敘事。在原作的故事基礎(chǔ)上,放大各種具有吸引力的元素,所謂調(diào)動一切可利用因素但又不超出原作或說現(xiàn)實(shí)框架,發(fā)揮想象的同時考慮實(shí)際,不搞以一敵百的英雄主義,講究集體配合作戰(zhàn),為超出現(xiàn)實(shí)安排也做出合理的鋪墊。新添角色細(xì)化了兩方陣營,同時也是為鋪陳擴(kuò)大原有故事做線索。女性和兒童角色的加入,是這個理性陽剛故事里的感性思維。林海雪原和現(xiàn)代都市跨時空交錯呼應(yīng),提點(diǎn)出三個層次:一是當(dāng)代人將革命往事視作樣板戲一般,形式僵化內(nèi)容紅色,政治宣傳的武器。二是當(dāng)代青年不應(yīng)該只為當(dāng)下社會的種種現(xiàn)象而忽視或者否定過往為了革命理想所犧牲的烈士。三是當(dāng)代人思維,如同對革命題材過渡消費(fèi)的潛在諷刺。說是一個紅色經(jīng)典諜戰(zhàn)故事,但乍一看這種氛圍的渲染、情懷的塑造,不也就是一個武林嗎?畢竟還是能對應(yīng)上東方不敗里那句話:有人就有江湖。徐克將原作中的江湖氣質(zhì)完全的解放出來,想來這也本就是這個故事吸引他的元素,將一個主旋律故事通過個人的改造,變成一部完全符合當(dāng)下主流觀眾的商業(yè)大片,徹徹底底成為人的對弈,真正的戰(zhàn)場是在心智謀略上,人心的戰(zhàn)場說來也就是一個字,也如同商業(yè)片的基調(diào)一般:扣人心弦。
《林海雪原》因?yàn)槠鋫饔浌适碌膫髌嫘?,成文手法的江湖氣,與不自覺注入的主旋律意味,成了各個電影時代的都在訴說的經(jīng)典題材,楊子榮成了一個穿越不同時代的英雄人物。十七年電影看中它政治意味下的故事曲折性,文革電影看中它英雄反派人物的絕對化對立,而到了當(dāng)下電影,看見了它政治以外的傳奇色彩。這個故事唯獨(dú)缺席了新時期電影,過于外化的主旋律劇情,并不太適應(yīng)新時期的詩意和心理化?!读趾Q┰啡坞娪案木?,基本都逃脫不了話劇版本對它的第一次改編模板,故事濃縮在智取威虎山的橋段,而原著中大量的具有魅力情節(jié)還等待著被挖掘。從十七年到文革,再到現(xiàn)代,徐克實(shí)現(xiàn)了主旋律題材的現(xiàn)代商業(yè)性,并將它挖掘改造成了一個與過往風(fēng)味完全不同的龍門客棧式武俠故事。《林海雪原》的魅力,本身就在于一種彈性,這種彈性不僅僅來源于它故事的劇情曲折,也在于它涵蓋意義的廣泛。因此,才能伸縮自如于任何時代,符合每個時代文藝作品的需求特質(zhì)。這種特質(zhì)并不是有意實(shí)現(xiàn)的,而是作者對于自身經(jīng)歷的挖掘無意中成就的,同時在原有故事的基礎(chǔ)上,經(jīng)過不同時代的創(chuàng)作者的改造,將它的魅力特質(zhì)一步接一步濃縮和放大,最終成為我們今天耳熟能詳?shù)哪?。它在穿越時代被賦予不同時代意義的同時,也將它能夠永恒流傳的那一面進(jìn)一步雕琢。面對中華歷史的偉大故事題材庫,如同徐克在見過曲波妻子劉波后說的一句話:“我們還是太年輕了?!?/p>
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1674-8883(2015)15-0051-01