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如何看待世界社會(huì)主義“泛化”現(xiàn)象

文／柴尚金

摘要：當(dāng)今世界社會(huì)主義具有包容性和開(kāi)放性，力量組成日益多樣化，“泛社會(huì)主義”是客觀現(xiàn)實(shí)?！胺夯爆F(xiàn)象有著深厚復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實(shí)原因，我們應(yīng)以開(kāi)闊心胸和全新視野對(duì)待當(dāng)前“泛社會(huì)主義”現(xiàn)象，既要堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義，也應(yīng)肯定其他社會(huì)主義力量及流派對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的意義和作用，推動(dòng)各左翼力量互動(dòng)合作，促進(jìn)世界社會(huì)主義多樣性發(fā)展，從而最終推動(dòng)世界和平發(fā)展與人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：世界社會(huì)主義；左翼；多元化；泛社會(huì)主義

當(dāng)今批判否定資本主義，要求改造替代資本主義的政黨組織、社會(huì)思潮和社會(huì)運(yùn)動(dòng)遍及全球各地，呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展態(tài)勢(shì)。不同左翼對(duì)資本主義的看法有相似之處，但對(duì)未來(lái)社會(huì)有不同解釋。如何認(rèn)識(shí)世界左翼力量“多元化”？如何理解世界社會(huì)主義“泛化”現(xiàn)象？值得認(rèn)真研究。

一　世界左翼力量日益“多元化”

當(dāng)今世界無(wú)論是西方發(fā)達(dá)國(guó)家，還是亞非拉廣大發(fā)展中國(guó)家，都存在著向往和追求社會(huì)主義的左翼力量。除共產(chǎn)黨外，還有社會(huì)黨、工黨、綠黨及新興左翼黨也打著社會(huì)主義旗號(hào)，社會(huì)主義力量組成日益多樣化，“泛社會(huì)主義”已成為一種客觀現(xiàn)象。

（一）各國(guó)共產(chǎn)黨在探索中曲折發(fā)展。當(dāng)今世界，信奉科學(xué)社會(huì)主義的共產(chǎn)黨約有120多個(gè)，[1]其中發(fā)展中國(guó)家占了多數(shù)。在經(jīng)過(guò)上世紀(jì)90年代初一段時(shí)間的組織分裂和思想混亂后，大部分共產(chǎn)黨沒(méi)有改變黨的性質(zhì)，也沒(méi)有放棄共產(chǎn)主義理想目標(biāo)，力量基本保存下來(lái)。他們?cè)谏羁谭此继K共垮臺(tái)原因及教訓(xùn)的同時(shí)，努力探索自己的發(fā)展道路。金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái)，許多國(guó)家經(jīng)濟(jì)低迷、失業(yè)率居高不下、福利水平下降，中下層民眾切身利益受損，引發(fā)人們對(duì)資本主義制度的反思，客觀上使得共產(chǎn)黨的政治理念和政策主張受到關(guān)注。目前，發(fā)達(dá)國(guó)家共產(chǎn)黨高舉捍衛(wèi)勞動(dòng)者權(quán)益大旗，利用國(guó)際金融危機(jī)后西方國(guó)家深陷困境的有利時(shí)機(jī)，深入批判新自由主義理論及政策主張，強(qiáng)烈抨擊政府推行的緊縮政策，聯(lián)合其他反資本主義力量共同開(kāi)展政治斗爭(zhēng)，努力尋找左翼替代方案。在近年的重要選舉中，發(fā)達(dá)國(guó)家共產(chǎn)黨以左翼陣線方式結(jié)成競(jìng)選聯(lián)盟，得票率有所上升，重新凝聚了人氣，初步遏制住了力量下滑態(tài)勢(shì)。如法國(guó)共產(chǎn)黨動(dòng)員群眾，發(fā)起反政府緊縮政策的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，逐漸恢復(fù)了活力。法共支持的左翼陣線候選人梅朗雄在2012年法國(guó)總統(tǒng)選舉首輪投票中取得了11.1%的得票率。葡萄牙共產(chǎn)黨聯(lián)合其他左翼力量在2011年議會(huì)選舉中贏得16席，比上次增加兩席。以西班牙共產(chǎn)黨為主的聯(lián)合左翼在2011年大選中獲得168萬(wàn)張選票，議席大幅上升，從兩席上升到11席。發(fā)展中國(guó)家的共產(chǎn)黨堅(jiān)持共產(chǎn)黨性質(zhì)不變，主張走本國(guó)特色的發(fā)展道路，積極調(diào)整理論政策，在各自獨(dú)立探索中穩(wěn)步前進(jìn)。力量較大的主要有印度共產(chǎn)黨（馬克思主義）、印度共產(chǎn)黨、南非共產(chǎn)黨、巴西共產(chǎn)黨等。這幾個(gè)黨都有著較長(zhǎng)的歷史和優(yōu)良的革命斗爭(zhēng)傳統(tǒng)，始終信奉科學(xué)社會(huì)主義，為爭(zhēng)取本國(guó)民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義革命勝利進(jìn)行了長(zhǎng)期不懈的斗爭(zhēng)。如南非共注重突出共產(chǎn)黨特色，推動(dòng)非國(guó)大政府通過(guò)國(guó)家干預(yù)來(lái)改造種族隔離制度造成的不平等經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，為南非多添加一些社會(huì)主義色彩，黨員人數(shù)從五年前的7.5萬(wàn)人增至16萬(wàn)人，在非國(guó)大和南非各級(jí)政府中任職黨員明顯增多，政府部長(zhǎng)達(dá)五人，創(chuàng)歷史之最。巴西共產(chǎn)黨支持并加入勞工黨政府，成為南美最大國(guó)家的參政黨。

（二）拉美左翼力圖建立不同于資本主義的“另一個(gè)世界”。蘇東劇變后，美國(guó)在世界范圍內(nèi)推行其新自由主義全球化和強(qiáng)權(quán)政治，拉美成為重災(zāi)區(qū)，廣大民眾為此付出了失業(yè)、收入下降、社會(huì)福利減少等沉重代價(jià)。反資本主義“全球化”和追求社會(huì)公平正義，用社會(huì)主義替代資本主義，成為拉美左翼的普遍訴求。繼1998年委內(nèi)瑞拉第五共和國(guó)運(yùn)動(dòng)在大選中獲勝上臺(tái)后，一批中左翼政黨通過(guò)大選上臺(tái)執(zhí)政，巴西、玻利維亞、厄瓜多爾、尼加拉瓜、薩爾瓦多等15個(gè)國(guó)家（人口和國(guó)土面積總和約占拉美的80%）先后由中左翼政黨執(zhí)政。左翼政府普遍對(duì)過(guò)去實(shí)行的新自由主義政策進(jìn)行“糾偏”，按照左翼的價(jià)值理念實(shí)施經(jīng)濟(jì)改革，如政府將沒(méi)收閑置和被非法占有的土地?zé)o償?shù)胤峙浣o無(wú)地農(nóng)民，通過(guò)土地改革以求“耕者有其田”；逐步對(duì)一些企業(yè)和銀行實(shí)行國(guó)有化，并讓員工入股參與企業(yè)管理；開(kāi)展全民教育，徹底消滅文盲；實(shí)施消除饑餓和貧窮的救濟(jì)計(jì)劃，等等。伴隨拉美左翼崛起，以查韋斯的“21世紀(jì)社會(huì)主義”、玻利維亞總統(tǒng)莫拉萊斯的“社群社會(huì)主義”和巴西勞工黨的“勞工社會(huì)主義”為代表的社會(huì)主義思潮風(fēng)行拉美，以拉美社會(huì)主義替代新自由主義，成為一些拉美國(guó)家的政策選擇。拉美左翼試圖以“另一個(gè)社會(huì)主義的新世界”替代“新自由資本主義”，反映了社會(huì)主義對(duì)那些追求社會(huì)進(jìn)步的人們的吸引力和生命力。

（三）反資本主義全球化運(yùn)動(dòng)方興未艾。由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)危機(jī)頻發(fā)，廣大民眾利益受損，而主流政黨和由其組成的政府卻對(duì)危機(jī)束手無(wú)策，激起了那些因經(jīng)濟(jì)危機(jī)而變得憤怒的選民的不斷抗議，許多左翼政黨及非政府組織投身其中，那些持民粹主義觀點(diǎn)的極端政治力量也乘勢(shì)崛起。極端政黨、邊緣小黨強(qiáng)勢(shì)崛起，沖擊了歐美左、右政黨輪替格局，導(dǎo)致歐美政治日益碎片化。國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)后，歐美經(jīng)濟(jì)、政治陷入困境，在緊縮與反緊縮問(wèn)題上執(zhí)政黨與在野黨爭(zhēng)斗激烈，互不相讓。美國(guó)“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)矛頭直接指向華爾街金融寡頭和白宮政府，強(qiáng)烈要求改變不合理、不公平、只惠及少數(shù)人的資本主義“全球化”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。西班牙、希臘等歐洲國(guó)家民眾頻頻發(fā)起各種抗議運(yùn)動(dòng)，旗幟鮮明地提出保障民眾權(quán)利、實(shí)行廣泛民主等要求，一些帶有社會(huì)主義色彩的政治理念和政策主張受到廣泛關(guān)注。

（四）社會(huì)民主主義影響廣泛。社會(huì)民主主義是當(dāng)今世界上有較大影響的一股政治思潮。奉行這一思想的社會(huì)黨（社會(huì)民主黨、工黨）廣泛存在于歐洲、拉美、東歐、非洲等各地區(qū)，二戰(zhàn)前后，社會(huì)民主主義政黨的“左翼”色彩濃厚，自稱(chēng)代表工人階級(jí)和勞動(dòng)人民利益，反對(duì)資本主義剝削和壓迫制度。一些國(guó)家的社會(huì)民主主義政黨上臺(tái)執(zhí)政，實(shí)行福利國(guó)家政策，取得了很大成功。作為資本主義國(guó)家體制內(nèi)的傳統(tǒng)左翼，社會(huì)民主主義政黨是許多國(guó)家政壇上可以同右翼保守政黨進(jìn)行政權(quán)輪替競(jìng)爭(zhēng)的一支重要力量。20世紀(jì)70—80年代，由于高工資、高稅收、高福利政策倍受詬病，一些國(guó)家的社會(huì)民主主義政黨陸續(xù)失去執(zhí)政地位。隨著蘇東劇變后國(guó)際格局的深刻變化，社會(huì)民主主義一度流行世界，發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁。原蘇聯(lián)東歐國(guó)家的許多共產(chǎn)黨改名為社會(huì)黨或社會(huì)民主黨，亞、非、拉許多發(fā)展中國(guó)家一大批社會(huì)民主主義政黨紛紛建立，社會(huì)民主主義陣營(yíng)迅速擴(kuò)大。這些被改造過(guò)來(lái)的社會(huì)民主主義政黨力量不斷擴(kuò)大，先后在一些國(guó)家上臺(tái)執(zhí)政。自1994年起，由于實(shí)行“第三條道路”的變革政策，歐洲社會(huì)民主主義政黨東山再起，如1999年，歐盟15國(guó)中就有13國(guó)是社會(huì)黨或工黨執(zhí)政或參政，刷新了歷史最高紀(jì)錄。目前，世界上共有社會(huì)黨（含工黨、社會(huì)民主黨）250多個(gè)，黨員數(shù)量居各類(lèi)政黨之首。在拉美，社會(huì)民主主義性質(zhì)的政黨近百個(gè)，黨員人數(shù)達(dá)2000萬(wàn)，還有社會(huì)黨所屬的龐大的工會(huì)等群眾組織。在非洲，也有30多個(gè)社會(huì)民主主義性質(zhì)的政黨，其力量雖不及民族主義政黨，但影響不斷擴(kuò)大。[2]以西方社會(huì)黨為核心的社會(huì)黨國(guó)際，是當(dāng)今世界影響最大的國(guó)際性政黨組織，共有成員160多個(gè)，其中有40多個(gè)成員黨處執(zhí)政地位。國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)后，新自由主義成了眾矢之的，社會(huì)民主主義政黨借機(jī)擴(kuò)大話(huà)語(yǔ)權(quán)，法國(guó)等國(guó)出現(xiàn)了新一輪左、右翼政權(quán)輪替。

二　當(dāng)今世界社會(huì)主義“泛化”的主要原因

當(dāng)今世界左翼力量“多元化”、社會(huì)主義“泛化”，有著深厚復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實(shí)原因。

（一）從理論淵源和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上看，什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義，一直處于探索和變化中。19世紀(jì)30—40年代，無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，馬克思、恩格斯從無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐出發(fā)，對(duì)當(dāng)時(shí)流行的空想社會(huì)主義、封建社會(huì)主義、工場(chǎng)社會(huì)主義、基督教社會(huì)主義、無(wú)政府社會(huì)主義等形形色色“社會(huì)主義”進(jìn)行了深刻批判，闡明了共產(chǎn)主義與各種社會(huì)主義的區(qū)別。恩格斯在1846年致布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)的信中指出：“我把共產(chǎn)主義者的宗旨規(guī)定如下：（1）維護(hù)同資產(chǎn)者利益相反的無(wú)產(chǎn)者的利益；（2）用消滅私有制而代之以財(cái)產(chǎn)公有的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)；（3）除了進(jìn)行暴力的民主的革命以外，不承認(rèn)有實(shí)現(xiàn)這些目的的其他手段?！盵3]這段話(huà)表明實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)者利益和財(cái)產(chǎn)公有的手段主要有兩種：暴力的手段和民主的手段，并沒(méi)有將暴力革命視為惟一手段。19世紀(jì)60年代后，歐洲工人運(yùn)動(dòng)再次進(jìn)入高潮，布朗基主義、蒲魯東主義、拉薩爾主義、英國(guó)工聯(lián)主義等對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲工人運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了很大影響。馬、恩為了避免工人運(yùn)動(dòng)受到這些“社會(huì)主義”的誤導(dǎo)，也以社會(huì)主義者的面目出現(xiàn)，高舉社會(huì)主義旗幟，積極參加國(guó)際工人協(xié)會(huì)活動(dòng)（史稱(chēng)“第一國(guó)際”），以便因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)廣大工人灌輸“科學(xué)理論”。1873年，為了同各種“社會(huì)庸醫(yī)”的社會(huì)主義相區(qū)別，馬、恩開(kāi)始把自己的理論稱(chēng)為“科學(xué)社會(huì)主義”。[4]經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家能否先于發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家走上社會(huì)主義道路？西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家如何向社會(huì)主義過(guò)渡？走上社會(huì)主義道路的國(guó)家，怎樣從本國(guó)實(shí)際出發(fā)建設(shè)社會(huì)主義？這是科學(xué)社會(huì)主義理論同各種非馬克思主義思潮進(jìn)行斗爭(zhēng)的三大問(wèn)題。[5]列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)布爾什維克黨在世界上建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到制度實(shí)踐的跨越，對(duì)什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了初步探索。20世紀(jì)70年代后，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，中國(guó)共產(chǎn)黨人在鄧小平理論指導(dǎo)下，探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得了成功。蘇東劇變后，各國(guó)共產(chǎn)黨和左翼力量深刻反思蘇聯(lián)社會(huì)主義模式，對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)不斷深化。

（二）蘇東劇變證明社會(huì)主義“一個(gè)中心”“一條道路”“一種模式”行不通，“走自己的路”成為當(dāng)今世界社會(huì)主義的必然選擇。蘇東劇變不僅對(duì)社會(huì)主義國(guó)家、對(duì)世界各國(guó)的共產(chǎn)黨造成了巨大沖擊，而且也不可避免地波及到了其他社會(huì)主義思潮和流派。蘇東劇變促使人們深入分析社會(huì)主義遭遇挫折的深層原因，重新認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的基本特征、實(shí)現(xiàn)形式、發(fā)展階段等問(wèn)題，不再把社會(huì)主義看作是永恒不變的教條。獨(dú)立自主地選擇走向社會(huì)主義的道路，建設(shè)各具特色的社會(huì)主義，已成為共識(shí)。在反思蘇聯(lián)模式過(guò)程中，新社會(huì)主義思潮和流派相繼出現(xiàn)，傳統(tǒng)社會(huì)主義理論和政策大幅調(diào)整。在資本主義體制內(nèi)求生存、謀發(fā)展，根據(jù)本國(guó)歷史文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情探索自己的道路，成為多數(shù)共產(chǎn)黨的現(xiàn)實(shí)選擇。社會(huì)民主主義政黨傳統(tǒng)上奉行多元化的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，反對(duì)思想一元化，主張改良和超越資本主義。它們?cè)趯?shí)踐中不斷調(diào)整政策，從原來(lái)較多強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)，到主張新的“混和經(jīng)濟(jì)”，利用市場(chǎng)的力量服務(wù)于公共利益的轉(zhuǎn)變；從過(guò)去強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)公民社會(huì)、貧困家庭的支配作用，到國(guó)家、集體和公民社會(huì)建立伙伴關(guān)系，以“治理”代替“統(tǒng)治”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公共參與決策的轉(zhuǎn)變；從過(guò)去的“社會(huì)福利國(guó)家”到“社會(huì)投資國(guó)家”的轉(zhuǎn)變，等等，傳統(tǒng)左翼色彩進(jìn)一步淡化。

（三）傳統(tǒng)政黨政治變革和新社會(huì)運(yùn)動(dòng)興起，促進(jìn)當(dāng)今世界社會(huì)主義更加多樣化。在時(shí)代主題變化和社會(huì)結(jié)構(gòu)日益多元化、復(fù)雜化，階級(jí)、階層和利益群體重新分化組合的背景下，各種利益群體要求權(quán)力分散化和民主參與的呼聲越來(lái)越高，左翼政黨賴(lài)以存在的社會(huì)基礎(chǔ)和依靠的社會(huì)力量發(fā)生變化。共產(chǎn)黨、社會(huì)黨作為傳統(tǒng)政黨，為了自身存在和發(fā)展，不得不以爭(zhēng)取中間階層這一多數(shù)群體作為奮斗目標(biāo)，并把中間階層的利益要求作為調(diào)整政策的出發(fā)點(diǎn)。多數(shù)共產(chǎn)黨改變了以前的武裝斗爭(zhēng)策略，認(rèn)為目前不具備革命形勢(shì)，通過(guò)暴力革命奪取政權(quán)不現(xiàn)實(shí)，主張?jiān)诙帱h競(jìng)爭(zhēng)的民主制度內(nèi)，走合法的民主斗爭(zhēng)道路，通過(guò)選舉和議會(huì)斗爭(zhēng)方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。在進(jìn)行合法斗爭(zhēng)的具體形式上，主張采取議會(huì)內(nèi)外斗爭(zhēng)相結(jié)合的和平方式，并同其他左翼力量和社會(huì)運(yùn)動(dòng)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，不斷壯大自己的力量。另外，傳統(tǒng)政黨政治變革和新社會(huì)運(yùn)動(dòng)興起，促進(jìn)當(dāng)今世界社會(huì)主義更加多樣化。國(guó)際金融危機(jī)后，傳統(tǒng)精英政治與新興草根政治碰撞對(duì)立加劇，客觀上為歐美左翼思潮提供了有利的發(fā)展空間。一些環(huán)保主義政黨如綠黨等在各國(guó)政壇獨(dú)樹(shù)一幟，一些有利民生、推動(dòng)歷史進(jìn)步的新興社會(huì)運(yùn)動(dòng)拓寬了當(dāng)今政治實(shí)踐領(lǐng)域，不僅為世界左翼擴(kuò)大生存和發(fā)展空間提供了機(jī)遇，也是左翼可以借重和合作的生力軍。當(dāng)今拉美社會(huì)主義實(shí)際上是左翼力量與新興社會(huì)運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，是拉美左翼反新自由主義、反美國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的意識(shí)同玻利瓦爾主義、基督教倫理等思想的集合體，其目標(biāo)是改變新自由主義發(fā)展模式，尋求拉美社會(huì)變革。還有一些社會(huì)主義者把社會(huì)主義的前途同生態(tài)運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，從而產(chǎn)生了生態(tài)社會(huì)主義，豐富了當(dāng)今社會(huì)主義的內(nèi)容。

三　以發(fā)展眼光看“泛社會(huì)主義”現(xiàn)象

（一）世界社會(huì)主義具有包容性和開(kāi)放性，其“泛化”是客觀自然現(xiàn)象。現(xiàn)實(shí)中的世界社會(huì)主義是各有特色的思潮流派、政治運(yùn)動(dòng)和制度模式的統(tǒng)一體，始終處于不斷發(fā)展的歷史進(jìn)程中。“在人類(lèi)從今天的帝國(guó)主義走向明天的社會(huì)主義革命的道路上，同樣會(huì)表現(xiàn)出這種多樣性。一切民族都將走到社會(huì)主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會(huì)完全一樣，……每個(gè)民族都會(huì)有自己的特點(diǎn)?！盵6]厄瓜多爾總統(tǒng)科雷亞認(rèn)為：“社會(huì)主義不是只有一種，而是有若干種。人類(lèi)歷史上存在很多社會(huì)主義思想?！盵7]各社會(huì)主義力量在反資本主義、用新制度取代資本主義的目標(biāo)上有共識(shí)，但在取代資本主義、走向社會(huì)主義的道路問(wèn)題上存在著爭(zhēng)論，斗爭(zhēng)目標(biāo)和策略不全一致。然而，任何一種社會(huì)主義流派都是對(duì)社會(huì)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的回應(yīng)，其理論和實(shí)踐總會(huì)有一些合理之處，應(yīng)以全面的、發(fā)展的眼光看待，不能因某一方面激進(jìn)而全盤(pán)否定。20世紀(jì)50年代末60年代初，隨著民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，發(fā)展中國(guó)家出現(xiàn)了各種民族社會(huì)主義，如在非洲一些國(guó)家主張通過(guò)村社制度達(dá)到財(cái)產(chǎn)共有、消滅剝削、人人平等的“村社社會(huì)主義”，在阿拉伯某些國(guó)家出現(xiàn)了以阿拉伯民族意識(shí)和伊斯蘭教義為依據(jù)的“伊斯蘭社會(huì)主義”，在拉美有智利阿連德社會(huì)主義及圭亞那主張的“合作社會(huì)主義”，等等。雖然帶有民族、地域或種族部落色彩的各種社會(huì)主義思潮只流行了短暫時(shí)間，但其對(duì)以后出現(xiàn)的各種新社會(huì)主義思潮有直接影響，如拉美“21世紀(jì)社會(huì)主義”就受到古巴社會(huì)主義、基督教社會(huì)主義及玻利瓦爾主義等影響。當(dāng)今世界社會(huì)主義是豐富多彩的，科學(xué)社會(huì)主義不同于社會(huì)民主主義，拉美社會(huì)主義有自己的特色，都是當(dāng)代世界左翼力量的重要組成部分。在世界220多個(gè)國(guó)家和地區(qū)中，國(guó)名中直接冠名“社會(huì)主義”的國(guó)家有兩個(gè)；在憲法中有“社會(huì)主義”表述的國(guó)家有10個(gè)；當(dāng)今仍在活動(dòng)的一百多個(gè)共產(chǎn)黨中，大多宣稱(chēng)以社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)；有200多個(gè)社會(huì)民主主義政黨主張民主社會(huì)主義；還有一大批打著社會(huì)主義旗號(hào)的新興左翼、中左翼力量和社會(huì)運(yùn)動(dòng)；還有種種“新馬克思主義”思潮流派等。隨著國(guó)際格局深刻變化，當(dāng)今世界社會(huì)主義日顯包容和開(kāi)放，左翼光譜扇形展開(kāi)，力量組成日益多樣化。

（二）要堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義，但決不能因此而一概否定其他社會(huì)主義力量和流派對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的意義和作用。如何對(duì)待左翼力量多樣化？如何認(rèn)識(shí)“泛社會(huì)主義”現(xiàn)象？按照傳統(tǒng)觀點(diǎn)，社會(huì)主義只能是科學(xué)社會(huì)主義，左翼只能是共產(chǎn)黨。現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)換一種眼光來(lái)看待這一問(wèn)題。雖然各種社會(huì)主義流派代表著不同階級(jí)、階層的利益，且同科學(xué)社會(huì)主義有著本質(zhì)的區(qū)別，對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)造成過(guò)一定的消極負(fù)面影響，但從積極、正面影響來(lái)看，各種流派的社會(huì)主義，尤其是當(dāng)代的一些社會(huì)主義流派，反對(duì)野蠻的資本主義制度，揭露其不公平、不合理、不人道的各種罪惡，主張建立起一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等的理想社會(huì)。在對(duì)資本主義的批判、對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析、對(duì)社會(huì)主義的預(yù)設(shè)中，均提出過(guò)許多積極合理的思想觀點(diǎn)。各種社會(huì)主義思潮、流派不管起什么名字，它們的理論主張中多多少少帶有社會(huì)主義的價(jià)值取向。它們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值取向的堅(jiān)持和肯定，對(duì)社會(huì)主義理論的探索和研究，豐富了社會(huì)主義思想寶庫(kù)，為科學(xué)社會(huì)主義理論的創(chuàng)新提供了某些可資利用的思想資料，對(duì)推進(jìn)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)具有積極意義。因此，對(duì)各種社會(huì)主義流派必須進(jìn)行區(qū)分利弊的批判性分析，在肯定多樣化社會(huì)主義的存在和發(fā)展有利于推進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)，認(rèn)真吸取其中積極合理主張的同時(shí)，我們還應(yīng)清醒地看到，非科學(xué)社會(huì)主義的各種社會(huì)主義思潮、流派雖然自稱(chēng)反對(duì)資本主義，但是這種反對(duì)往往是在資本主義體制內(nèi)做文章，淡化資本主義基本矛盾，有的還有意無(wú)意地掩蓋了資本主義的基本矛盾，不能從根本上觸動(dòng)資本主義賴(lài)以存在的根基。尤其值得注意的是，一些極端左翼存在著民族主義甚至民粹主義的隱憂(yōu)，其民粹特色的主張帶有強(qiáng)烈的內(nèi)聚性和排斥性。如法國(guó)“新反資本主義黨”等鼓吹排外主義、反全球化等極端要求，不僅不能維護(hù)勞動(dòng)者利益，而且還會(huì)敗壞左翼形象。

（三）在世界社會(huì)主義與國(guó)際資本主義力量對(duì)比懸殊的形勢(shì)下，各種不利于社會(huì)主義發(fā)展的環(huán)境和因素依然存在，應(yīng)加強(qiáng)各社會(huì)主義力量的團(tuán)結(jié)與合作。國(guó)際金融危機(jī)使得左翼力量的話(huà)語(yǔ)權(quán)增強(qiáng)，左翼政策主張?jiān)趦r(jià)值形態(tài)上具有一定優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)應(yīng)清醒看到，在全球化信息化背景下，世界社會(huì)主義在低潮中實(shí)現(xiàn)復(fù)興的道路坎坷不平，各種不利于社會(huì)主義發(fā)展的環(huán)境和因素依然存在。從外部看，資本主義世界對(duì)世界社會(huì)主義力量的敵視態(tài)度不僅不會(huì)改變，而且會(huì)不斷變換遏制與分化手段，加大打壓力度。全球范圍內(nèi)資強(qiáng)社弱、資攻社守的局面短期內(nèi)難以改變，社會(huì)主義與資本主義長(zhǎng)期共存。從內(nèi)部看，橫亙于左翼不同派別之間的意識(shí)形態(tài)壁壘并未消弭。由于指導(dǎo)思想多元，左翼缺乏一致行動(dòng)的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)，“左翼替代”方案各執(zhí)一詞，各自為戰(zhàn)，難以形成合力，左翼各方力量合作難度增大。如何將體制內(nèi)斗爭(zhēng)與體制外斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)，靈活運(yùn)用，能否找到一條適合自身發(fā)展的道路，對(duì)世界左翼力量未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要。共產(chǎn)黨人和社會(huì)主義者要具有開(kāi)闊的世界眼光，要擺脫社會(huì)主義與資本主義“不共戴天”的傳統(tǒng)思想的束縛，將社會(huì)主義放在人類(lèi)文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中去謀求發(fā)展，把社會(huì)主義前途命運(yùn)同人類(lèi)文明、時(shí)代潮流、世界未來(lái)緊密結(jié)合在一起。我們應(yīng)正視現(xiàn)實(shí)，以開(kāi)闊心胸和全新視野對(duì)待當(dāng)前泛社會(huì)主義現(xiàn)象，推動(dòng)各左翼力量互動(dòng)合作，促進(jìn)世界社會(huì)主義多樣性發(fā)展，從而最終推動(dòng)世界和平發(fā)展與人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步。

注釋?zhuān)?/p>

[1]王家瑞主編：《當(dāng)代國(guó)外政黨概覽》，北京：當(dāng)代世界出版社，2009年，第1頁(yè)。

[2]《世界社會(huì)主義研究年鑒》（2013），上海：上海人民出版社，2014年，第762-776頁(yè)。

[3]《馬克思恩格斯全集》第27卷，北京：人民出版社，1972年，第71頁(yè)。

[4]《馬克思恩格斯選集》第3卷，北京：人民出版社，1972年，第199、290頁(yè)。

[5]嚴(yán)書(shū)翰：《20世紀(jì)社會(huì)主義面對(duì)的三大挑戰(zhàn)及其歷史啟示》，《中共中央黨校學(xué)報(bào)》2000年第2期。

[6]《列寧全集》第28卷，北京：人民出版社，1990年，第163頁(yè)。

[7]科雷亞：《厄瓜多爾的“21世紀(jì)社會(huì)主義”》，《拉丁美洲研究》2008年第2期。

責(zé)任編輯俞景華

作者簡(jiǎn)介：柴尚金，中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部研究室局級(jí)參贊，當(dāng)代世界研究中心研究員，中央“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”首席專(zhuān)家，中國(guó)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，北京市，100860。

文章編號(hào)：1006-0138(2015)04-0005-05

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

中圖分類(lèi)號(hào)：D18