□姜月茹

釋“摧藏”

□姜月茹

本文質(zhì)疑了人教版高中語文教材《孔雀東南飛并序》一文對“摧藏”的注釋，分析了不同時期文獻材料中該詞的用法，提出了教材的注釋不應該用通假說，“藏”通“臟”，摧折心肝，而應該解釋為“形容聲音哀婉”。

摧藏；注釋；義項

一

人教版普通高中課程試驗教科書（必修2）中《孔雀東南飛并序》一課，對于詩句“未至二三里，摧藏馬悲哀”一句的注釋為：還沒到二三里地，人傷心，馬也哀鳴。摧藏，摧折心肝，傷心。藏，就是“臟”，臟腑。一說，摧藏就是“凄愴”。筆者認為該注釋有待商榷。

辭書和文獻資料對“摧藏”的釋義，主要是漢語大詞典和辭源?！稘h語大詞典》中對“摧藏”一詞的釋義：一摧傷，挫傷；二收斂，隱藏；三極度傷心。1979年版《辭源》收進了“摧藏”一詞。把《辭源》的解釋和各家注說綜合起來，有以下幾種觀點：一摧傷，挫傷；二極度悲哀；三“摧藏”為“凄愴”的假借字；四“藏”同“臟”，“摧藏”即“摧挫腑臟”，現(xiàn)在通行的高中語文教材中的注釋取通假說。

學界對于該詞的探討，比較有影響的主要有：王繼如（1982）對摧藏的釋義，他在文中指出該詞本義是奏樂時的抑按動作，引申為“人抑挫之貌”和“強烈的抑按動作”這兩個意義。仇志群（1989）對該詞進行了補釋，補充了更多的材料，還提出了摧藏由抑按動作到形容樂音或其他聲音，這種引申發(fā)展同“掩抑”一詞的情況極為相似。筆者基本贊同仇志群的分析，并且補充了更多的材料，利用了中國古籍庫中的文獻資料，得出了該詞的義項：一收斂，掩藏；二摧傷，挫傷；三抑按的動作，可以特指奏樂時抑按的動作。引申為形容聲音的哀婉，而引發(fā)人的情感上的極度傷心。

二

教材中將“藏”釋義為通假字，通“臟”，即“摧臟”。在文獻中并沒有找到其他的用例和相關(guān)的注釋，但“藏”確有通假用法，如：

⑴莽使太醫(yī)、尚方與巧屠共刳剝之，量度五藏，以竹筵導其脈，知所終始，云可以治病。

（《漢書·王莽傳》）

⑵以心如丸卵，為體內(nèi)藏；眸子如豆，為身光明。但是以上用例只是在明確表示臟器時，才通“臟”，如上述所舉“五藏”、“內(nèi)藏”?？梢娡僬f并不能成立。另外筆者發(fā)現(xiàn)，有“摧心”一詞，摧讀cuò，形容極度傷心。如晉代潘岳《寡婦賦》：“少伶俜而偏孤兮，痛忉怛而摧心?！本褪钦f當時有表達極度傷心義的詞語，可以不用通假的方法。

（《論衡·別通》）

我們可以將“摧藏”一詞理解為一個雙聲的連綿詞，其中“摧”在《廣韻》中為“昨回切，從母灰韻，平聲”，而“藏”為“昨郎切，從母唐韻，平聲”，二者的聲母相同。這種用法和輾轉(zhuǎn)、仿佛用法一樣，兩個語素合在一起表義，分開時不表義。

三

筆者查閱了中國古籍全庫的相關(guān)語料，在古代的文獻中，“摧藏”一詞（排除重復的例子和一處因脫字不明的用例）共出現(xiàn)43個用例。這個統(tǒng)計不甚全面，但是能大致反映“摧藏”的用法。如下表：

釋義次數(shù)收斂，掩藏10摧傷，挫傷（多指身體）1抑按的動作3奏樂時抑按的動作5引申為形容音樂哀婉9極度傷心、頹喪的樣子15

根據(jù)這個統(tǒng)計數(shù)字，說明“摧藏”用作形容詞時候更多，其次是動詞。再根據(jù)這幾個義項的相互關(guān)系，筆者推測，“摧藏”一詞從來源講，應該指抑按的動作，特指奏樂的動作，但是這些彈撥出的音樂大多哀婉、低沉，所以“摧藏”有了形容音樂哀婉的意思，進而引申出極度傷心的意思。

也就是說這個詞有三個基本義項，第一，收斂，掩藏；第二，摧傷；第三，抑按的動作，這里重點分析第三個義項。表示第三個義項時，多和音樂相關(guān)，句子中會出現(xiàn)奏樂的場景或者曲目等等。

⑶抑揚案捻，拰搦摧藏。

（嚴可均《全三國文·卷四十·魏四十》）

⑷掩抑摧藏張女彈，殷勤促柱。

（郭茂倩《樂府詩集·卷七十·雜曲歌辭十》）

⑸摧藏千里態(tài)，掩抑幾重悲。

（徐堅《初學記·卷十六·樂部下》）

⑹左手抑揚，右手徘徊；抵掌反復，抑按藏摧。

（蔡邕《琴賦》）

從例⑶來看，抑捻等是明顯的彈撥動作，而例⑷主要描寫的也是張女彈奏樂器的動作，例⑸的“摧藏”很明顯是個動詞，描繪了演奏的場景。例⑹的“藏摧”同“摧藏”。

這個詞慢慢發(fā)展，又引申出形容音樂的哀婉。

在表示樂曲中的例子，很難區(qū)分是動作還是對音樂的描述，但是可以通過語境進行分析。如：

⑺引唱萬變，曲用無方，和樂怡懌，悲傷摧藏。

（房玄齡《晉書·列傳第六十二·文苑》）

⑻云消巫嶺，雨散高塘。新聲掩抑，妙曲摧藏。

（《唐代墓志匯編續(xù)集》）

⑼琴清流楚激弦商，奏曲發(fā)聲悲摧藏；音和詠思惟空堂，心憂增慕懷慘傷。

（徐堅《初學記·卷二十七·寶器部》）

⑽摧藏多好貌，清唳有奇音。

（徐堅《初學記·卷三十·鳥部》）

⑾感白鶴一群自天而下。遙曳翻翔摧藏哀唳。

（道宣撰《大藏經(jīng)·史傳部·續(xù)高僧傳(11-20/30卷)》）

以上的例子中，例⑺根據(jù)詩文的對舉，“悲傷”和“摧藏”同義，⑻例中“摧藏”和“掩抑”同現(xiàn)，《漢語大詞典》中對“掩抑”一詞的釋義是形容聲音低沉，此詞條還收錄了清代吳偉業(yè)的《王郎曲》：“摧藏掩抑未分明，拍數(shù)移來發(fā)曼聲?！边@個例子來說明這個詞義。例⑼前兩句都應該是對琴聲的描述，后兩句是抒發(fā)情感。例⑽、⑾都是描寫鳥鳴的。所以以上的例子都應該理解為對聲音的描述。

另外，“摧藏”還可以寫作“藏摧”，意思是一樣的。晉代陶潛的《閑情賦》：“雞斂翅而未鳴，笛流遠以清哀，始妙密以閑和，終寥亮而藏摧?！卞謿J立的校注：“藏摧，摧藏，悽愴。”“摧藏”謂凄愴；悲傷。筆者認為此處的摧藏也應該理解為聲音的哀婉而心傷，而不是單純形容悲傷，因為文中描述的是笛音。

通過對“摧藏”一詞的用例分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，表示傷心義時，描寫的主體多是人，而且多為頹喪、不得志而抑郁的狀態(tài)。這里就是引申出的意思，和聲音無關(guān)了。例子如下：

⒃慷慨窮林中，抱膝獨摧藏。麋鹿游我前。猿猴戲我側(cè)。

（《劉琨詩選·扶風歌》）

⒄仙宮兩無從，人間久摧藏。范蠡說句踐，屈平去懷王。

（《李太白全集·卷十三·詩歌三十六首》）

⒅摧藏羊曇骨，放浪李白魂。亦已同山丘，緬懷蒔蘭蓀。

（《王安石詩全集·謝公墩之二》）

最后，結(jié)合《孔雀東南飛》的上下文意，前文“未至二三里”后文“新婦識馬聲，躡履相逢迎，“識馬聲”緊承“馬悲哀”說明，馬發(fā)出了嘶鳴，“摧藏”一詞應該是形容馬嘶鳴的聲音，是哀婉的，讓人感覺到悲涼。在查閱文獻的過程中，有一個用例和本文的語境很相像，歐陽修在《文忠集·卷六·居士集》中的句子：北風吹沙千里黃，馬行確犖悲摧藏。用“摧藏”一詞來形容馬行走在崎嶇的道路上發(fā)出的哀鳴聲?？梢?，用該詞來形容聲音的哀婉不是偶然的現(xiàn)象。筆者認為教材中的注釋是有待商榷的，“藏”的通假說是不成立的，單純理解為極度傷心，又不太符合其一般的用法，綜合以上的分析，我們認為“摧藏”一詞釋義為“形容聲音哀婉”，更符合情境和一般用法。

[1]羅竹風主編：《漢語大詞典》（縮印本），漢語大詞典編輯委員會、漢語大詞典編纂處編纂，1997年版。

[2]普通高中語文課程標準試驗教科書（必修2），人民教育出版社2006年版。

[3][清]吳兆宜撰：《玉臺新詠箋注》，吉林人民出版社，1999年版。

[4]仇志群：《“摧藏”補釋》，《聊城師范學院學報》（哲學社會科學版）1989年第4期。

[5]瞿蛻園、朱金城：《李白集校注》，上海古籍出版社1980年版。

[6]王繼如：《釋“摧藏”》，《辭書研究》1982年第5期。

（作者系安徽師范大學文學院漢語言文字學專業(yè)2013級碩士研究生）

[責編達送]