歐陽(yáng)亮 （湖北第二師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 430060）

付群剛湖北大鼓免費(fèi)傳習(xí)班考察報(bào)告

歐陽(yáng)亮 （湖北第二師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 430060）

國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“湖北大鼓”是湖北省最具代表性的傳統(tǒng)曲藝之一。2013年初，武漢湖北大鼓藝術(shù)家付群剛面向公眾開(kāi)辦“湖北大鼓免費(fèi)傳習(xí)班”，開(kāi)創(chuàng)湖北大鼓當(dāng)代傳承新形式。作者通過(guò)1年半的跟蹤調(diào)查，對(duì)傳習(xí)班的辦學(xué)背景、教學(xué)內(nèi)容與手段、社會(huì)影響等做了考察梳理，并綜合評(píng)估了其優(yōu)勢(shì)與局限，提出相應(yīng)對(duì)策建議。

湖北大鼓；付群剛；傳習(xí)班；國(guó)家在場(chǎng)；活態(tài)傳承

一、基本情況

湖北大鼓是流行于湖北孝感、黃岡和武漢一帶的說(shuō)唱藝術(shù)，是湖北四大地方曲藝之一。湖北大鼓的歷史可追溯到清代，山東鼓書(shū)藝人丁海洲經(jīng)河南到湖北演出授藝，后來(lái)弟子們將其改為湖北唱腔。民國(guó)時(shí)期，武漢三鎮(zhèn)的諸多茶館會(huì)所，均有鼓書(shū)藝人的身影。新中國(guó)成立后，王鳴樂(lè)、陳謙聞等湖北大鼓表演藝術(shù)家時(shí)常在漢口中山大道的民眾樂(lè)園演出。

80年代中期以后，湖北地方曲藝節(jié)目逐步從劇場(chǎng)舞臺(tái)上退下來(lái)，唯張明智表演的湖北大鼓仍久演不衰。然而，新時(shí)代娛樂(lè)資訊業(yè)的迅猛發(fā)展，仍使湖北大鼓受到前所未有的巨大沖擊。武漢現(xiàn)僅存一家專(zhuān)業(yè)曲藝團(tuán)體——武漢市說(shuō)唱團(tuán)，且基本不表演湖北大鼓等傳統(tǒng)曲藝。

21世紀(jì)，隨著人類(lèi)對(duì)多元文化及“口頭、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的關(guān)注，特別是2008年湖北大鼓入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，湖北大鼓迎來(lái)新的發(fā)展契機(jī)。2010年，湖北大鼓國(guó)家級(jí)傳承人張明智“告別舞臺(tái)師徒100場(chǎng)巡回演唱會(huì)”拉開(kāi)帷幕。2013年1月，湖北大鼓免費(fèi)傳習(xí)班在湖北省群眾藝術(shù)館內(nèi)正式開(kāi)班，由在全國(guó)屢獲曲藝表演創(chuàng)作大獎(jiǎng)的省級(jí)傳承人付群剛親自授課。

二、辦學(xué)背景

1.時(shí)間地點(diǎn)

傳習(xí)班自2013年1月10日開(kāi)班，每周六13：00-15：00于武昌區(qū)丁字橋路湖北省群眾藝術(shù)館二樓排演教室授課，已開(kāi)課3學(xué)期。

2.主講教師

付群剛，現(xiàn)年58歲，國(guó)家一級(jí)演員，湖北大鼓省級(jí)傳承人，湖北省曲藝家協(xié)會(huì)副主席，湖北省群眾藝術(shù)館副館長(zhǎng)。師從武漢鼓書(shū)著名老藝人陳謙聞。近年創(chuàng)作表演的湖北說(shuō)唱《四菜一湯》、湖北大鼓《新編三婿拜壽》《一盤(pán)冬瓜》《人民調(diào)解員》等屢獲中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)、中國(guó)藝術(shù)節(jié)群星獎(jiǎng)、全國(guó)曲藝作品征文獎(jiǎng)、湖北省“百花書(shū)會(huì)”作品獎(jiǎng)等權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)。

3.學(xué)生來(lái)源

開(kāi)班一年多來(lái)，到訪傳習(xí)班的學(xué)員人數(shù)已逾百，有藝術(shù)表演團(tuán)體工作者，社區(qū)老年曲藝愛(ài)好者，高校教師和大學(xué)生、中小教師和學(xué)生以及外國(guó)留學(xué)生等。從考勤記載可知：2013年1月-2014年1月間出勤率達(dá)50％以上的固定學(xué)員約20余人，分三類(lèi)：第一類(lèi)是社區(qū)中老年曲藝愛(ài)好者，約占固定學(xué)員總數(shù)一半，其中少數(shù)有曲藝戲劇表演基礎(chǔ)，主要來(lái)自附近的凃家?guī)X社區(qū)、南湖社區(qū)、珞珈山社區(qū)；第二類(lèi)是高校青年學(xué)生和教師；第三類(lèi)是正式拜師的徒弟。

目前，傳習(xí)班已有6名優(yōu)秀學(xué)員正式向付群剛磕頭拜師（表1）。從性別年齡看，6人均為學(xué)習(xí)潛力較大的青少年，年齡在10-34歲之間，有一半是女性；從專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)看，有1人為地方專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)演員，湖北大鼓基礎(chǔ)較好，另有2人有高等專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校學(xué)習(xí)背景；從學(xué)藝現(xiàn)況看，半數(shù)學(xué)徒自2013年7月中斷了傳習(xí)班的學(xué)習(xí)，另外3人至今仍堅(jiān)持學(xué)習(xí)且頻繁參加省地市各類(lèi)比賽與演出。

表1：

三、教學(xué)內(nèi)容與手段

1.曲目

迄今，付群剛共傳習(xí)湖北大鼓唱段8個(gè)，主要為短篇或長(zhǎng)篇書(shū)目的精選片段（表2）。其中，傳統(tǒng)書(shū)目（如《學(xué)文化》）占1/4；近年根據(jù)經(jīng)典歌曲、詩(shī)詞自己“裝腔”創(chuàng)編的新曲目（如《唱支山歌給黨聽(tīng)》）占1/4；湖北大鼓輝煌期50-80年代的代表作品（如《豐收?qǐng)錾稀罚┱?/2，尤以張明智的作品為多。

表2：

另外，付群剛也會(huì)在傳習(xí)班上對(duì)徒弟們的演出作品進(jìn)行輔導(dǎo)。以徒弟程曉兵為例：程曉兵來(lái)自洪山區(qū)消防支隊(duì)，參與的演出活動(dòng)幾乎全是師傅為他“量身打造”的新作品（表3）。演出之前，付群剛都會(huì)在傳習(xí)班課堂上對(duì)他進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo)，既可鍛煉其臨場(chǎng)膽量，也是給其他學(xué)員觀摩學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

表3：

2.技藝

湖北大鼓是融合了音樂(lè)、文學(xué)、表演等于一體的綜合藝術(shù)，在教學(xué)中，付群剛對(duì)打鼓擊板、演唱、表演等技藝均傾囊相授。

（1）打鼓、擊板

湖北大鼓，舊稱(chēng)“鼓書(shū)”，表演者需自擊板鼓。沿襲“打鼓說(shuō)書(shū)”傳統(tǒng)，付群剛在教學(xué)中特別重視“打鼓擊板”基本功，將其做為最重要的教學(xué)內(nèi)容之一。要求學(xué)員能掌握常用的鼓板點(diǎn)子和規(guī)律，可以較自如的控制板、鼓，然后才開(kāi)始教唱書(shū)目。

教授內(nèi)容包括：左手云板的正確握法與基本打法；右手握鼓簽的正確姿勢(shì)與單擊、雙擊、彈擊等基本打法；正七星點(diǎn)、反七星點(diǎn)、長(zhǎng)捶點(diǎn)等常用鼓板點(diǎn)子等。

打鼓、擊板的基本要求有：擊板的位置準(zhǔn)確，能發(fā)出清脆的板音；擊鼓手腕松弛，鼓簽擊鼓富于彈性，能控制輕重緩急；鼓板點(diǎn)子板點(diǎn)均勻。

（2）念白、演唱

付群剛在湖北大鼓念白、演唱上的要求可以歸納為三點(diǎn)：一“咬字清晰”，即說(shuō)話(huà)咬字有一定的力度，讓觀眾聽(tīng)得清楚；二“斷句清楚”，即唱腔節(jié)奏符合語(yǔ)言邏輯重音；三“依字行腔”，即唱腔音調(diào)與黃陂語(yǔ)音相吻合。

（3）表演

湖北大鼓教學(xué)中還包括手、眼、身、法、步的表演訓(xùn)練。在基本表演姿態(tài)上，付群剛要求學(xué)員：“站如青松滴翠，坐如玉樹(shù)臨風(fēng)，心似春花開(kāi)放，目如故友重逢”。表演上講究“跳進(jìn)跳出”，即可以從一個(gè)人物突然跳到另一個(gè)人物，準(zhǔn)確表現(xiàn)不同人物的身份性格特點(diǎn)。

（4）伴奏

1958年以后，二胡成為湖北大鼓主要伴奏樂(lè)器。付群剛要求學(xué)員在伴奏時(shí)秉持“托腔保調(diào)”的基本原則，以“墊”作為主要技術(shù)手法。即在伴奏時(shí)注意襯墊、填補(bǔ)唱腔中的空隙和演唱中的氣口停頓之處，起到承上啟下，連貫唱腔和唱詞意境的作用。在上下句唱腔間隙，最重要的襯“墊”手段是“還”音，即伴奏從唱腔落音起頭，加花后又回到唱腔落音。

3.手段

付群剛湖北大鼓傳習(xí)班的教學(xué)形式沿襲了傳統(tǒng)的“口傳心授”方式，不依譜本，“以曲帶人”。第一階段（2013年），主要是集體授課，通過(guò)手把手傳授鼓板，唱腔，表演，讓學(xué)員對(duì)湖北大鼓鼓板、唱腔、表演有一定的體驗(yàn)積累。第二階段（2014年至今），教學(xué)以個(gè)別輔導(dǎo)，集體觀摩為主，即學(xué)員課下自行準(zhǔn)備曲目，課堂上針對(duì)性個(gè)別指導(dǎo)。若有學(xué)員參加相關(guān)競(jìng)賽演出，還會(huì)聯(lián)系專(zhuān)業(yè)伴奏樂(lè)隊(duì)（含二胡、揚(yáng)琴、笙、琵琶、阮、箏等）前來(lái)排練。

四、社會(huì)影響

開(kāi)班以來(lái)，傳習(xí)班在文學(xué)藝術(shù)界、教育學(xué)術(shù)界、社區(qū)群眾、傳播媒體各層面都引發(fā)了較大反響。著名評(píng)書(shū)藝術(shù)家劉蘭芳親自為傳習(xí)班學(xué)員拜師做見(jiàn)證，全國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)主席姜昆為學(xué)員拜師儀式題寫(xiě)匾額“鼓樂(lè)荊楚”，全省曲藝界名人均到場(chǎng)祝賀并召開(kāi)專(zhuān)題研討會(huì)，江漢大學(xué)人文社科基地指導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳習(xí)班及湖北大鼓傳承情況進(jìn)行調(diào)查研究。周邊藝術(shù)院團(tuán)演員、武漢高校和中小學(xué)的師生、社區(qū)老年曲藝愛(ài)好者、在漢的外國(guó)留學(xué)生都慕名而來(lái)學(xué)習(xí)。湖北日?qǐng)?bào)、湖北電視臺(tái)等本地媒體及央視國(guó)際頻道也都給予了跟蹤報(bào)道。

同時(shí)，傳習(xí)班學(xué)員們頻繁參與各類(lèi)藝術(shù)活動(dòng)，也產(chǎn)生了相當(dāng)程度的社會(huì)影響。如大徒弟程曉兵，半年間已參加消防系統(tǒng)內(nèi)部及面向群眾的各類(lèi)演出多項(xiàng)，《最美抱火哥》還參加了公安部?jī)?yōu)秀文藝節(jié)目評(píng)選（表3），起到了宣傳、弘揚(yáng)湖北大鼓和文明新風(fēng)尚的作用。最小的徒弟鄭博杰不僅頻頻在武漢各類(lèi)文藝匯演、少兒選秀、綜藝節(jié)目中出鏡，還在全國(guó)第六屆少兒曲藝大賽中斬獲表演三等獎(jiǎng)和新苗獎(jiǎng)，使湖北大鼓走入青少年和主流媒體的視野。

五、引發(fā)的思考

付群剛湖北大鼓傳習(xí)班作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)代傳承的新形式，發(fā)揮了一定的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也體現(xiàn)了一定的局限性，具體表現(xiàn)在：

1.優(yōu)勢(shì)

（1）國(guó)家在場(chǎng)

我國(guó)文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才曾明確指出：“政府是文化遺產(chǎn)的第一保護(hù)人”。相較于過(guò)去以民間自發(fā)為主導(dǎo)的文化遺產(chǎn)傳承行為，近年來(lái)，“國(guó)家在場(chǎng)”在非遺保護(hù)工作中的引領(lǐng)作用日益凸顯?！案度簞偤贝蠊膫髁?xí)班”作為湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心上級(jí)主管部門(mén)的一項(xiàng)政府行為，是對(duì)我省傳統(tǒng)曲藝傳承的一次探索嘗試。它使湖北大鼓及其傳承人在文化藝術(shù)界及社會(huì)群眾中的影響與知名度進(jìn)一步擴(kuò)大，客觀上起到了宣傳、教育、引導(dǎo)的作用。

（2）活態(tài)傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)形式分兩種，一種是博物館式的靜態(tài)保存，一種是活態(tài)傳承。其中，后者——在現(xiàn)有文化生態(tài)中保持生命活力，實(shí)現(xiàn)自我傳承是最為理想的方式?！皞髁?xí)班”的開(kāi)辦雖是在“外力”作用下的政府主導(dǎo)行為，但在傳習(xí)班的引導(dǎo)下，學(xué)員們自發(fā)的參與各類(lèi)表演、演出卻又真真切切是其自主行為。從這一層面來(lái)看，“付群剛湖北大鼓傳習(xí)班”喚醒了傳習(xí)者的文化自覺(jué)，實(shí)現(xiàn)了湖北大鼓藝術(shù)的活態(tài)傳承。

（3）服務(wù)社會(huì)

由于說(shuō)唱藝術(shù)自身的藝術(shù)特點(diǎn)，付群剛在傳習(xí)班特別強(qiáng)調(diào)要利用湖北大鼓說(shuō)新唱新，謳歌我們的時(shí)代，弘揚(yáng)主旋律。從表2、表3可以看出：不論是湖北大鼓的經(jīng)典傳統(tǒng)書(shū)目，還是付群剛創(chuàng)編的新作品，都與思想道德教育、弘揚(yáng)文明風(fēng)尚密切相關(guān)，真正體現(xiàn)了“傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚”的社會(huì)功能。

2.局限

（1）教學(xué)資源未能形成合力

目前，湖北大鼓傳習(xí)班僅一位授課教師——付群剛。2013年因老師外地出差調(diào)研、參賽等原因，傳習(xí)班授課僅20次，授課時(shí)間較零散。這在一定程度上影響了學(xué)員們的學(xué)習(xí)積極性。但另一方面，武漢有著得天獨(dú)厚的曲藝教師資源。不僅付群剛的同門(mén)師兄張明智近年來(lái)也一直致力于湖北大鼓的傳承與傳播；曲藝名家何祚歡、陳世鑫、何忠華、周維等大批老一輩曲藝工作者一直關(guān)注湖北傳統(tǒng)曲藝的傳承發(fā)展。但長(zhǎng)期以來(lái)，大家各自為戰(zhàn)，缺乏合作溝通，效果不溫不火，未能形成曲藝發(fā)展的大氣候。若能聯(lián)系這些曲藝精英定期為傳習(xí)班學(xué)員授課，形成團(tuán)隊(duì)合力，定能使教學(xué)效果更為優(yōu)化，迎來(lái)湖北曲藝的春天。

（2）學(xué)員隊(duì)伍不穩(wěn)定

觀察發(fā)現(xiàn)，不同學(xué)員對(duì)學(xué)習(xí)的需求也不盡相同：藝術(shù)館文工團(tuán)演員想通過(guò)短訓(xùn)盡快提高專(zhuān)業(yè)水平或?qū)W習(xí)幾個(gè)新書(shū)目；外國(guó)友人和中小學(xué)生大多僅希望通過(guò)一兩次學(xué)習(xí)，體驗(yàn)一下湖北大鼓；只有附近社區(qū)的老年愛(ài)好者和高校的曲藝愛(ài)好者能夠堅(jiān)持長(zhǎng)期培訓(xùn)。較長(zhǎng)的學(xué)習(xí)周期，又缺乏一定的管理監(jiān)督機(jī)制，使得傳習(xí)班學(xué)員流動(dòng)性較大。這反過(guò)來(lái)也影響了教師的教學(xué)熱情。

（3）教學(xué)尚未形成成熟體系

首先，從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，每學(xué)期平均不足3段，略顯單薄。究其原因，一方面是因?yàn)楹贝蠊氖蔷C合性的藝術(shù)，包含演唱、說(shuō)白、表演、擊鼓打板、與伴奏樂(lè)隊(duì)配合等諸多教學(xué)內(nèi)容；另一方面也是由于無(wú)曲譜教材和相關(guān)視聽(tīng)教學(xué)資料，傳習(xí)過(guò)程中全憑師傅口傳，學(xué)員們只能逐句跟唱，無(wú)法做到有效地預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，以致拖慢了進(jìn)度。再者，從教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)來(lái)看，傳習(xí)班并沒(méi)有對(duì)學(xué)員每個(gè)階段的學(xué)習(xí)提出明確要求。由于缺乏考評(píng)環(huán)節(jié)，學(xué)員們的學(xué)習(xí)既無(wú)近景計(jì)劃也無(wú)遠(yuǎn)景目標(biāo)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)過(guò)程松散，出勤率也得不到保證。

3.建議

（1）充分發(fā)揮“國(guó)家在場(chǎng)”的優(yōu)勢(shì)，挖掘潛在傳承者

“國(guó)家在場(chǎng)”在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。政府可以依托傳習(xí)班學(xué)員的不同身份背景，發(fā)揮學(xué)員潛力，加大財(cái)政支持，開(kāi)展不同層面的配套傳習(xí)活動(dòng)。如通過(guò)在社區(qū)舉辦相關(guān)文化藝術(shù)節(jié)，給傳承人與傳習(xí)者展示與表演的舞臺(tái)，培養(yǎng)湖北大鼓觀眾；與藝術(shù)團(tuán)體與研究機(jī)構(gòu)合作開(kāi)展湖北大鼓數(shù)字化保護(hù)，搶救、整理瀕臨失傳的曲目，培養(yǎng)湖北大鼓表演專(zhuān)業(yè)人才和研究團(tuán)隊(duì)；在高校積極推進(jìn)合作辦班，鼓勵(lì)學(xué)員在高校組織相關(guān)社團(tuán)，培養(yǎng)湖北大鼓演唱、表演、伴奏、創(chuàng)作的新生力量。

（2）整合教師資源，形成團(tuán)隊(duì)合力

武漢具有深厚的曲藝文化積淀。據(jù)《中國(guó)曲藝志 湖北卷》中記載，解放后武漢三鎮(zhèn)固定表演評(píng)書(shū)、大鼓等曲藝的著名茶館

至少在40余家以上。60、70年代，曲藝表演的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍仍相當(dāng)龐大。眾多曲藝前輩匯集于此，傳習(xí)班可聯(lián)合他們?yōu)閷W(xué)員開(kāi)展系列講座，讓學(xué)員全面了解南派、北派湖北大鼓及代表人物的代表作品、唱腔、板鼓、表演、伴奏、創(chuàng)作特點(diǎn)。同時(shí)，可將傳習(xí)內(nèi)容擴(kuò)大到與湖北大鼓有著藝術(shù)淵源的兄弟曲種（如湖北評(píng)書(shū)）和姊妹劇種（如楚?。?，帶動(dòng)湖北地方曲藝戲曲的共同繁榮發(fā)展。

（3）針對(duì)不同對(duì)象，開(kāi)展分類(lèi)培訓(xùn)、分類(lèi)管理

相關(guān)部門(mén)可借鑒各省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)班經(jīng)驗(yàn)，形成更為嚴(yán)密的教學(xué)體系。根據(jù)教學(xué)對(duì)象的不同需求與特點(diǎn)，開(kāi)展不同類(lèi)型的短期培訓(xùn)班，如專(zhuān)業(yè)提高班、基礎(chǔ)普及班、中小學(xué)生暑期培訓(xùn)班、高校社團(tuán)講座等。挖掘有較強(qiáng)傳承能力的學(xué)徒重點(diǎn)培訓(xùn)，對(duì)拜師的優(yōu)秀學(xué)徒，簽訂協(xié)議，明確責(zé)任義務(wù)，制定長(zhǎng)期培養(yǎng)計(jì)劃。對(duì)湖北大鼓經(jīng)典唱段的曲譜、唱詞、板鼓點(diǎn)、伴奏進(jìn)行記譜，編訂相關(guān)教材。引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，建立較為完善的考勤監(jiān)督機(jī)制，對(duì)不同類(lèi)型的培訓(xùn)班分類(lèi)制定考勤制度。抓好教學(xué)評(píng)價(jià)（考核）環(huán)節(jié)，提升教學(xué)效果。借力比賽展會(huì)、匯報(bào)演出等實(shí)踐平臺(tái)，為學(xué)員提供各類(lèi)表演展示的舞臺(tái)，展示傳習(xí)班教學(xué)成果，在人民群眾中起到更大的宣傳推廣作用。

[1]楓波等編.《中國(guó)曲藝志湖北卷》中國(guó)曲藝志全國(guó)編輯委員會(huì)，2000.

[2]全國(guó)編輯委員會(huì)主編.《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成》《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成湖北卷》新華出版社，1992.

[3]何遠(yuǎn)志.《湖北大鼓》長(zhǎng)江文藝出版社，1982.

歐陽(yáng)亮（1979.8-），女，漢族，湖南冷水江人，單位：湖北第二師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，副教授，民族音樂(lè)學(xué)碩士。

2014年度湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目指導(dǎo)性項(xiàng)目“湖北傳統(tǒng)曲藝傳承與城市文化生態(tài)變遷問(wèn)題研究”（14G435）階段性成果；湖北省高校人文社科重點(diǎn)研究基地——湖北文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究中心資助項(xiàng)目成果。