湯 寧 鄧洪濤 （嘉興學院設計學院服裝設計與工程 314001）

產學研下桐鄉(xiāng)藍印花布產品的創(chuàng)新設計研究

湯 寧 鄧洪濤 （嘉興學院設計學院服裝設計與工程 314001）

針對當前桐鄉(xiāng)藍印花布紋樣和下游產品的設計水平不能完全滿足現代消費者日益增長的需求，成為制約桐鄉(xiāng)藍印花布現代發(fā)展的主要瓶頸的現狀，論文對桐鄉(xiāng)藍印花布的藝術特征進行了深入分析；對藍印花布產品的設計原則進行了歸納與總結；在此基礎上，提出了桐鄉(xiāng)藍印花布產品創(chuàng)新設計開發(fā)的策略。

桐鄉(xiāng)藍印花布；藝術特征；產學研；創(chuàng)新設計

桐鄉(xiāng)藍印花布一直以來堅守傳統(tǒng)工藝，選用純天然的面料、染料，符合現代人追求健康的心理，其紋樣獨具魅力的藝術形式和審美意蘊也深受人們重視和喜愛，在國際國內市場享有較高聲譽。隨著經濟的發(fā)展和生活水平的提高，人們對其裝飾性、收藏性等方面的需求逐步增加。因此，采取產學研合作的方式，綜合生產企業(yè)的制作工藝和高校的創(chuàng)新能力，進行藍印花布的創(chuàng)新設計是十分必要和迫切的。

一、桐鄉(xiāng)藍印花布的藝術特征分析

桐鄉(xiāng)藍印花布的藝術價值主要來自其紋樣的獨特魅力。而這些紋樣又因其特殊的制作工藝和實用需要而呈現出不同的藝術特征，1主要體現在造型、色彩和寓意體現三方面。

（一）紋樣的造型特點

桐鄉(xiāng)藍印花布紋樣的樣式，在長期的發(fā)展過程中，受人們的審美觀、地方習俗、生活水平和物質條件等多方面因素的綜合影響，具有自己獨特的造型特點。

1.樸拙而生動。受工藝的制約，桐鄉(xiāng)藍印花布紋樣造型不像刺繡工藝那樣“寫實”，而是注重“寫意”和“傳神”。紋樣均由點、線和較小的面，運用連續(xù)或聚集的斑點形狀，通過不同的組織和排列方式表現各種紋樣題材。整體紋樣造型樸拙卻不失生動。如下圖1的鳳凰紋樣造型。

2.繁雜而不亂。桐鄉(xiāng)藍印花布紋樣多采用對稱或均衡的造型，構圖飽滿；紋樣講究圖地關系，多而不亂；同時在結構上重視形與形之間的起承轉合，整體穩(wěn)定，具有很強的整體感。在如下圖2的桌布紋樣。

圖1 以點造型的鳳紋

圖2 結構嚴謹的對稱紋樣

圖3 由點構成的菊花、蝴蝶紋樣

3.筆斷而氣連。為了適應工藝和制作，桐鄉(xiāng)藍印花布紋樣多用圓點或短線組合排列來表現長線，繼而組成大小塊面，最后形成整體紋樣。如上圖3的菊花和蝴蝶由不同形態(tài)、大小的點組成，簡化的形象使菊花和蝴蝶的特征更加突出，表現出抽象化的藝術趣味，使紋樣富有江南水鄉(xiāng)的靈秀。

（二）色彩特點

與多數民間美術以艷麗豐富的配色表達對幸福生活的追求不同，桐鄉(xiāng)藍印花布的色彩非常單純。用清麗淡雅的灰藍與白色，創(chuàng)造出純樸簡約、對比鮮明、絢麗多姿的藝術世界。桐鄉(xiāng)藍印花布分藍地白花和白地藍花兩種，顯得樸素幽雅，純潔大方，也是勞動人民樸實無華的生活寫照。這種自然環(huán)保的配色，表面上看是受原材料和工藝手段的制約，實質上具有深厚的民俗情結和傳統(tǒng)審美基礎，充分反映出中國傳統(tǒng)文化、哲學思想以及中國老百姓本有的淳樸、和諧的審美理念。

（三）紋樣的寓意體現

1.以形寓意。根據某些植物花卉或動物的形態(tài)以及功用等特點，來表現某種特定的思想。如下圖4“梅間三多”紋樣以梅花、石榴和蝙蝠的組合來寓意家族的多子多福。

2.以音寓意。這一類紋樣主要是將一個抽象的名詞，通過置換成同音或近音的漢字來達到物化，從而表達某種吉祥的寓意。2常見的有如下圖5的“喜上眉梢”，以及“連年有余”等紋樣。

3.以寓意傳情。借某些紋樣題材中人們熟悉的特定含義寓意吉利的內容思想。如下圖6的梅蘭竹菊四君子紋樣，就是利用人們對這四種植物的自然屬性的理解，喻意高潔、堅韌的精神及純潔的友誼。

圖4 “梅間三多”紋樣

圖5 “喜上眉梢”紋樣

圖6 “四君子”紋樣

二、桐鄉(xiāng)藍印花布產品創(chuàng)新設計原則

桐鄉(xiāng)藍印花布生產基礎深厚、制作工藝源遠流長，同時保持了江南水鄉(xiāng)民間藝術獨特的審美情趣和樸實無華的藝術形式。根據前期的桐鄉(xiāng)藍印花布消費行為調查研究的結果顯示，消費者對藍印花布具有一定的認知度；藍印花布產品具有一定的消費群體；消費者最為看重的是藍印花布的文化價值和工藝價值。3因此，現代藍印花布產品設計應遵循以下原則。

（一）在遵循傳統(tǒng)藝術特征的基礎上融合現代設計理念

廣泛的紋樣題材、豐富的組織結構和表現形式，以及鮮明的藝術特征成為桐鄉(xiāng)藍印花布獨有的標志和藝術語言，使它在很長的歷史時期內既是百姓的生活必需品，又是積淀了民族、民俗文化的精神產品。我們在進行藍印花布產品的創(chuàng)新設計時應在遵循傳統(tǒng)藝術特征的基礎上融合現代設計理念，使之既能體現和傳達傳統(tǒng)民族、民俗文化的內涵，又能滿足現代人的審美需求。

（二）在遵循傳統(tǒng)手工藝精髓的基礎上充分利用現代技術

桐鄉(xiāng)藍印花布采用純棉面料，染料也是采用天然藍靛草，不添加任何化學成分，花板的刻制和染色的過程均為純手工的操作，最大限度地保證了花布的自然屬性。在現代社會顯得尤為珍貴，也是人們從重新認識到熱愛藍印花布的重要原因所在。因此，我們在面料和染料方面應盡量保留其天然特性，但在制作的過程中可以充分利用現代技術。如可以采用電腦設計紋樣和刻制花版，優(yōu)化制作工藝。

三、桐鄉(xiāng)藍印花布產品創(chuàng)新設計開發(fā)策略

（一）完善設計思路

在長期的發(fā)展過程中，藍印花布的紋樣、形制以及用途已經形成了固定的模式，顯然不能滿足現代消費者多元化的新需求，也成為制約桐鄉(xiāng)藍印花布現代發(fā)展的主要瓶頸。因此，藍印花布產品創(chuàng)新設計應完善設計思路，首先根據藍印花布的藝術特點從紋樣開始展開創(chuàng)新設計，然后才是根據市場需求開展產品的研發(fā)。

（二）加強產學研合作

桐鄉(xiāng)藍印花布保存了浙江省內唯一完整的藍印花布傳統(tǒng)工藝制作流程，但目前行業(yè)從業(yè)人員年齡普通偏大、文化程度也較低，后繼者寥寥無幾。且行業(yè)內紋樣和產品創(chuàng)新方面的人才明顯不足。應借助地方高校的力量，以產學研合作的方式，優(yōu)勢互補，開展創(chuàng)新設計。同時也可在地方高校開設課程，在藍印花布生產企業(yè)建立實習基地，合作培養(yǎng)從事藍印花布及其產品的研究、設計、生產、以及推廣的后備人才，使藍印花布生產行業(yè)實現可持續(xù)性發(fā)展。

（三）拓展產品的現代運用

傳統(tǒng)藍印花布主要用于制作服飾和部分家居實用品。桐鄉(xiāng)是全國首個“文化旅游示范縣”，相信最能體現藍印花布文化價值的藍印花布工藝品在旅游市場中的需求也會日益加大。因此，我們可利用藍印花布的藝術特點，結合現代的設計思維與創(chuàng)作方法，拓展藍印花布在現代的運用范疇。從服飾、家居實用品以及旅游工藝品三方面開展創(chuàng)新設計。

此外，在開展藍印花布紋樣及其產品的創(chuàng)新設計時，要加強宣傳，使桐鄉(xiāng)藍印花布的品牌深入人心，使之成為桐鄉(xiāng)的標志，或與當地的特色產品相結合，共同發(fā)展。同時還應加強政府的政策支持、經濟鼓勵，為藍印花布的發(fā)展保駕護航。

四、結語

桐鄉(xiāng)藍印花布具有鮮明的地方和藝術特色，我們應該在遵循傳統(tǒng)藝術特征的基礎上融合現代設計理念、在遵循傳統(tǒng)手工藝精髓的基礎上充分利用現代技術，采取產學研合作的方式，綜合生產企業(yè)的制作工藝和高校的創(chuàng)新能力，開展桐鄉(xiāng)藍印花布紋樣及其產品的創(chuàng)新設計和人才的培養(yǎng)，使桐鄉(xiāng)藍印花布得到更好的、可持續(xù)的發(fā)展。

注釋：

1.陸嵐.中國傳統(tǒng)民間藍印花布的藝術特征[J].湘南學院學報，2006（06）：74-76．

2.鄧洪濤.中國藍印花布中的吉祥紋樣[J].嘉興學院學報，2004（06）：67-69．

3.余彥婕，鄧洪濤．產業(yè)化視角下桐鄉(xiāng)藍印花布消費者行為研究[J].山東紡織經濟，2014（04）：17-19.

湯寧，女，1993年生，嘉興學院設計學院在讀本科生，主要研究方向為服裝設計與工程。

鄧洪濤，女，1971年生，嘉興學院設計學院教師，主要研究方向為藝術設計。

浙江省大學生科技創(chuàng)新活動計劃（新苗人才計劃）（2014R417014），浙江省社科聯項目（2013N047），嘉興學院校級一般SRT計劃項目（2014）。