曹鳳賢

當(dāng)前，隨著我國(guó)國(guó)際地位的提高和對(duì)外文化交流的發(fā)展，越來(lái)越多的國(guó)家對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚興趣，紛紛從世界各地沓至而來(lái)，吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，承載了幾千年來(lái)無(wú)數(shù)智者的智慧與精華，作為炎黃子孫的我們，如何傳承和發(fā)揚(yáng)我們的古老文化呢？這就要求我們基層教育的工作者要做好對(duì)傳統(tǒng)文化教育的傳播，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提升為一個(gè)體認(rèn)感懷，傳承傳統(tǒng)文化與民族精神顯得尤為重要。那么要怎樣加強(qiáng)呢？我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：

一、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)

提及傳統(tǒng)文化，我們的小學(xué)階段的孩子大都不是很明白什么是傳統(tǒng)文化。他們覺(jué)得是不是古詩(shī)，古文，古代文學(xué)常識(shí)就是傳統(tǒng)文化。其實(shí)傳統(tǒng)文化在中華民族五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，它是中華民族的瑰寶，是民族精神的精華，是現(xiàn)代文化的基石。但可惜的是，今天我們的孩子對(duì)它的理解僅僅停留在了書(shū)本中的“李白”“杜甫”，背的一首首古詩(shī)上。在孩子的生活當(dāng)中，傳統(tǒng)文化變得只是應(yīng)付形形色色考試的工具。我認(rèn)為，要讓學(xué)生理解傳統(tǒng)文化，必須讓他們?cè)谌粘Ｉ钪腥ジ兄鐐鹘y(tǒng)美食粽子可以讓學(xué)生了解端午節(jié)、屈原、賦等;月餅?zāi)茏屗麄兟?lián)想到嫦娥奔月等民間經(jīng)典故事。還有剪紙，皮影，戲曲等民間傳統(tǒng)文化。

二、加強(qiáng)老師在課內(nèi)對(duì)傳統(tǒng)文化的深入介紹及應(yīng)用

我們要讓孩子對(duì)傳統(tǒng)文化有興趣，首先我們必須培養(yǎng)自己的興趣。比如我們要教授《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，首先得讓學(xué)生知道本文的作者及其時(shí)代，然后要讓學(xué)生知道作者是在重陽(yáng)節(jié)時(shí)因?yàn)檫h(yuǎn)離家鄉(xiāng)，思念親人所寫(xiě)，最后引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析探究古詩(shī)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)和理解中華民族的傳統(tǒng)文化。詩(shī)中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”讓學(xué)生也對(duì)中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的習(xí)俗好奇不已。課下，他們都主動(dòng)地去查找資料，了解中國(guó)古代其它節(jié)日的民俗風(fēng)情。這樣，在不知不覺(jué)中，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，有了自覺(jué)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的愿望。

三、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的誦讀

詩(shī)詞及是傳統(tǒng)文化內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分之一，因而巧妙利用這些古詩(shī)詞，有利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)，而誦讀則是最基本的教育方式和學(xué)習(xí)方式。誦讀就是用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地讀出作品的獨(dú)特神韻。它對(duì)于理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫(xiě)作能力，有著積極的作用。“好書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”;“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這些古語(yǔ)分別從深度和廣度上強(qiáng)調(diào)量的積累的重要性：只有熟讀，才能自悟其義;只有廣讀，博采眾家之長(zhǎng)，才能下筆如有神;也只有這樣，才能傳承文化經(jīng)典。

四、加強(qiáng)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)

文化來(lái)源于生活，傳統(tǒng)文化是我們的祖先在幾千年來(lái)一輩輩在改造自然的過(guò)程中積累下來(lái)的精神文化財(cái)富，所以我們不是僅停留在經(jīng)典中，而是存在于實(shí)實(shí)在在的生活中，在人們的一言一行，一舉一動(dòng)中。要更好的體味文化內(nèi)蘊(yùn)，就必須走出課堂、走進(jìn)生活。傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的寶貴精神財(cái)富，其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵我們可以以某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，結(jié)合生活實(shí)際帶領(lǐng)學(xué)生體味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

總之，在提倡素質(zhì)教育的今天，傳統(tǒng)文化教育是不可缺少的一部分，我們應(yīng)把傳統(tǒng)文化教育滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，只有加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教育中的傳統(tǒng)文化教育，推進(jìn)文化傳承，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)，塑造出有文化底蘊(yùn)的新一代接班人。