○南珺
(南京中華中等專業(yè)學(xué)校,江蘇 南京 210012)
大語文教學(xué)觀念的提出不僅能夠提高學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)造力和想象力,同時還能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。然而,大語文教學(xué)觀念在我國的語文教學(xué)中運用并不徹底,無法充分提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此研究探討如何利用大語文教學(xué)觀提升學(xué)生的語文素養(yǎng)對于促進我國的語文教學(xué)改革具有重要的積極意義。
大語文教學(xué)觀以文學(xué)學(xué)科為基礎(chǔ),是在學(xué)習(xí)相關(guān)的知識的過程中形成的一種綜合的、整體的觀念,突出表現(xiàn)了文學(xué)學(xué)科對于培養(yǎng)的美好情操,促進人的全面發(fā)展的重要作用,促使人成長成為一個有道德、有理想、有追求、有文化的綜合型人才。具體來講,大語文教學(xué)觀的具體內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下的部分:
(一)語文作為一種文學(xué)類的學(xué)科,其內(nèi)容還是形式都是偏重于漢語言文學(xué)或者從文學(xué)的角度來進行闡述的,語言文學(xué)是語文學(xué)科最顯著的特征。然而,大部分的語文教材都僅僅將文學(xué)作為最主要的教材內(nèi)容往往會使語文教學(xué)陷入一種狹隘的境地,讓人認(rèn)為語文教學(xué)就是文學(xué)教學(xué)和語言教學(xué),大語文教學(xué)觀的提出打破了語文教學(xué)狹隘的限制,在一定程度上促進了語文教學(xué)與不同學(xué)科之間的交叉融合,達到文理互通,文史融合的地步,為語文教學(xué)樹立了全新的教學(xué)理念,在一定程度上促進語文教學(xué)改革的開展。
(二)根據(jù)知識的類型,知識可以被劃分為“經(jīng)驗知識”和“體驗知識”這兩種,而語文就是一種體驗知識。與經(jīng)驗知識相比,體驗知識從接受開始到理解掌握、運用實踐都與經(jīng)驗知識存在很大的差別。經(jīng)驗知識的獲取途徑一般是通過個人的經(jīng)驗然后進行適當(dāng)?shù)呐袛嗪屯评恚⒗每茖W(xué)化的方式加以推導(dǎo)思考,最終形成知識體系。而體驗知識的獲取途徑在一開始都是由個人的體驗所形成的,經(jīng)過不斷的感悟、反思而形成最終的知識。雖然語文教學(xué)也是一種能夠獲得經(jīng)驗知識的過程,但卻仍然不可以改變語文的教學(xué)內(nèi)容是以體驗知識為主的。大語文教學(xué)觀除了能夠融合各種不同學(xué)科的知識之外,還能夠加強體驗知識的形成,致使語文教學(xué)能夠真正的提高人的個人修養(yǎng),培養(yǎng)人的文化素質(zhì),從而落實語文教學(xué)的意義。
(一)符合素質(zhì)教育的要求
提高學(xué)生的語文素養(yǎng)作為素質(zhì)教育的重要要求,所以要想提高學(xué)生的語文素養(yǎng)必須要落實素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是相對于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育而提出的,在素質(zhì)教育的觀點下,教學(xué)的目的不僅僅是看重最終的成績,也不是將分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)能力的唯一標(biāo)準(zhǔn),而是從不同別的角度,不同的方面來客觀的對學(xué)生的能力和整體素質(zhì)進行評價。素質(zhì)教育的提出對于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)具有重要的積極意義。大語文教學(xué)觀作為一種全新的語文教學(xué)觀念,與素質(zhì)教育存在著一致性,符合素質(zhì)教育的要求,為語文教學(xué)打開了一扇新的大門。
大語文教學(xué)觀在一定程度上改善了當(dāng)前語文教學(xué)中過度的重視理論教學(xué),而忽略了對學(xué)生的思想認(rèn)知教育。大語文教學(xué)觀通過將不同學(xué)科的知識交叉融合,顯著地拓寬了學(xué)生的視野,從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中獲得更加良好的學(xué)習(xí)體驗,促使學(xué)生正確的認(rèn)知語文學(xué)習(xí)的意義,培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的興趣,從而能夠引導(dǎo)學(xué)生積極主動的去學(xué)習(xí)語文,探知語文學(xué)習(xí)的奧秘。學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時不再是被動地學(xué)習(xí),而是對語文產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)欲望,體現(xiàn)了素質(zhì)教育的重要意義。
(二)培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀念
語文雖然是一種語言文學(xué)學(xué)科,卻能通過語言文學(xué)的學(xué)習(xí)來感染學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生積極的情感,從而使學(xué)生樹立正確的價值觀念,提高學(xué)生的精神修養(yǎng),正確的認(rèn)知真善美的價值概念,塑造學(xué)生良好的人格。語文教學(xué)雖然與思想政治教育存在著一定的差異性,并不會對學(xué)生的思想道德素質(zhì)產(chǎn)生直接的影響,但是卻能夠更加深入的影響學(xué)生,對學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生更加深刻的影響,從而體現(xiàn)在學(xué)生生活的方方面面。
大語文教學(xué)觀的提出對于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)具有重要的作用。通過大語文教學(xué)觀,教師可以將一些優(yōu)秀的國內(nèi)外文學(xué)作品展示給學(xué)生,學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠從文學(xué)作品中美丑價值觀念,正確地對待和看待生活,對生活產(chǎn)生積極的態(tài)度,由此提高語文學(xué)習(xí)的層次。從而使語文教學(xué)真正將學(xué)生培養(yǎng)成“人”,而不是一味地為了應(yīng)付教學(xué)任務(wù)而將學(xué)生培養(yǎng)成為機械化的人。
1.發(fā)揮學(xué)生的主體作用。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,我國的語文教學(xué)普遍出現(xiàn)的一個現(xiàn)象就是教師成了語文教學(xué)課堂的主體,而學(xué)生則成了客體,出現(xiàn)了本末倒置的現(xiàn)象。在教學(xué)過程中,教師往往是在講臺上一味地進行知識的灌輸,而學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時也往往是被動的,在臨近考試時通過死記硬背來應(yīng)付考試。這樣的語文教學(xué)方法在一定程度上打擊了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣,長期下去會使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡感,不利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此,在大語文教學(xué)觀下,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,提高學(xué)生的課堂參與度。在分析學(xué)生的興趣的基礎(chǔ)上采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,從而調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性。同時,教師應(yīng)當(dāng)加強對語文教學(xué)課堂的設(shè)計,通過導(dǎo)入情境來給學(xué)生營造一個真實的學(xué)習(xí)場景,時學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí),提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率。
2.豐富語文教學(xué)內(nèi)容。在大語文教學(xué)觀下提高學(xué)生的語文素養(yǎng)需要拓寬學(xué)生的視野,豐富語文教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生語文素養(yǎng)的形成僅僅依靠課堂教學(xué)是不夠的,所以教師在教學(xué)過程中需要適當(dāng)?shù)剡M行一些課外知識的補充,從而拓寬學(xué)生的視野。教師在教學(xué)過程中可以將多媒體技術(shù)引入教學(xué)課堂,利用多媒體的互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢為學(xué)生進行課外知識的拓展。例如,在學(xué)習(xí)古詩詞的時候,教師就可以利用多媒體讓學(xué)生了解詩詞創(chuàng)作的背景,了解詩詞作者的生平,從而讓學(xué)生更加深入了解詩詞創(chuàng)作背后所包含的作者的思想。通過這種方式不僅能夠提高學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的態(tài)度,同時也能通過擴充知識來提高學(xué)生的思想認(rèn)知,進而為提高學(xué)生的語文素養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。
3.加強教師與學(xué)生的交流。學(xué)生語文素養(yǎng)的提高離不開教師的作用,因此,在大語文教學(xué)觀下,教師應(yīng)當(dāng)積極地與學(xué)生進行溝通交流,進而能夠及時了解學(xué)生的思想特點,有針對性對學(xué)生的語文素養(yǎng)進行提高。教師可以通過課堂提問或者進行小組討論的形式對與學(xué)生進行交流,積極參與到學(xué)生的討論交流中,從而構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,為語文教學(xué)創(chuàng)造良好的課堂氣氛,這對于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是極為有利的。
總之,大語文教學(xué)觀在語文教學(xué)中的實施并不是一簇而就的,教師應(yīng)當(dāng)采取積極的手段,利用大語文教學(xué)觀提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
[1]張春征.樹立大語文教學(xué)觀 提高學(xué)生語文能力[J].教育實踐與研究,2006(6).
[2]黃興利. 培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng),樹立大語文觀是重要途徑[J].學(xué)周刊,2015(10).