○畢懿晴
(湘潭大學 外國語學院,湖南 湘潭 411105)
2000 年,教育部頒布的《高等學校英語專業(yè)教學大綱》指出,“文學課程的目的在于培養(yǎng)學生閱讀、欣賞、理解英語文學原著的能力,掌握文學批評的基本知識和方法。通過閱讀和分析英美文學作品,促進學生語言基本功和人文素質(zhì)的提高,增強學生對西方文學及文化的了解。授課內(nèi)容可以包括:文學導論;英國文學概況;美國文學概況;文學批評”。[1]英美文學課程是我國高校英語專業(yè)本科生的一門核心課程,也是培養(yǎng)學生基本語言功和人文素質(zhì)的一門重要課程。但是現(xiàn)今大學生門內(nèi)更傾向于學習有助于就業(yè)的實用型課程,由于受到這種實用主義和功利主義思想的影響,英美文學課程在課程設(shè)置和教學實踐中受到了忽視,文學課程受到了冷落甚至被邊緣化。但實用主義并不是英美文學課程受到忽視的唯一的原因,很多教師在課程設(shè)置和教學實踐中未能激發(fā)學生的學習興趣以及有效地調(diào)動學生的學習積極性,這也是文學課程被邊緣化的重要原因。在英語專業(yè)英美文學課中,許多高校采用的是“文學史+作品選讀”的模式,在講授英美文學的課堂上,通常是教師按照年代順序羅列出一系列的文學史知識,包括時代背景知識、流派介紹、重要作家的生平介紹、作家代表作品的故事梗概和語言文體特色、作家作品在文學史上的地位等等。教師作為獨白者在講臺上向?qū)W生灌輸知識,而學生則在課堂中處于被動接受的位置,學生上課聽老師講解,記筆記,考試之前背筆記以應(yīng)付考試。而對于作品選讀部分,通常是節(jié)選經(jīng)典作品中的一些章節(jié)或段落,由于學生沒有在上課之前讀作品選讀的原著,在課堂上就不能充分理解作品的意義,有時老師甚至需要逐字逐句的幫助學生解釋作品選讀中的內(nèi)容,文學欣賞課變成了精讀課和語法課。本應(yīng)該生動有趣的文學課程變得枯燥無味,死氣沉沉了,文學課程本應(yīng)該帶來的敏銳感受力,文學作品中所包含的人生的感悟和智慧被死記硬背和詞句解釋取代了。英語專業(yè)教學大綱中指出的人文素質(zhì)的提高很難達到,美輪美奐的經(jīng)典文學作品中豐富的精神食糧也浪費了。
注入式,滿堂灌的英美文學課程的教學現(xiàn)狀引發(fā)了許多專家學者的憂思,那么如何才能充分利用文學作品中豐富充沛的養(yǎng)料,真正幫助學生陶冶情操,開闊視野,提高審美能力,認識人生,豐富精神生活,提高人文素質(zhì)呢?
甜美與光明(sweetness and light)本來是指蜜蜂給人類提供的兩件最高尚之物,即蜂蜜的香甜甘美的感覺以及蜂蠟制成的蠟燭帶來的光明。“甜美與光明”首先出現(xiàn)在英國諷刺作家和批評家的作品《書之戰(zhàn)》中,后來英國教育家及文學文化批評家馬修·阿諾德先生在著作《文化與無政府批評》中多次提到“甜美與光明”。他曾說“我們需要甜美與光明……指通過閱讀,觀察,思考等手段,得到當前世界上所能了解的最優(yōu)秀的知識和思想,使我們達到比現(xiàn)在更全面的完美境界?!保?]斯威夫特曾說“和諧的完美是將美與智兩個方面集于一身的完美,將兩件最高尚之物結(jié)合起來的完美?!边@種甜美與光明共存的完美與英語專業(yè)教學大綱中的要求學生語言能力的提高和人文素質(zhì)的提升不謀而合。“人文教育的重要組成部分有文學教學,文學教學的精髓是發(fā)揚人文精神,唯有搞好文學教學,才稱得上腳踏實地的談人文理想的教育?!保?]英美文學作品中文學語言的豐富性,文學思想的深邃性,文學批評的多樣性都能夠給學生提供取之不盡用之不竭的提升文學素養(yǎng)和人文精神的養(yǎng)料。
如果說文學是蜜蜂的話,對文學作品的直接審美體驗便是蜜蜂帶來的甜美的蜂蜜。教師在教學過程中可以改變帶領(lǐng)學生在有限的課堂時間內(nèi)讀作品選讀的方法,讓學生在課前先閱讀具體完整的小說、詩歌、或戲劇。作品選讀雖然是教師精心挑選的經(jīng)典文學作品中的華章彩段,但是課堂上閱讀作品選段破壞了作品固有的整一性,支離破碎的作品選段只能讓學生蜻蜓點水的接觸到文學作品的一部分。王守仁先生認為“閱讀文學作品,從整體上去感受體驗,讀者會有所震動,有所啟迪,而文學史那種二手介紹或選讀的零敲碎打,是產(chǎn)生不出好的效果的?!保?]新批評的口號是“回到作品本身!”,因為不管是文學史還是作品選讀都不能替代學生閱讀完整的作品。無論教師多么博學多才,講解多么精彩,也只能起到引導和啟迪學生的作用,不能代替學生作為知識建構(gòu)主體去閱讀和鑒賞文學作品。學生在閱讀作品的過程中,會獲得很多甜美愉悅的審美體驗。不管是優(yōu)美的還是激烈的語言,幽默的還是淡雅的語言都能給學生帶來直接審美感受,享受閱讀文學的樂趣,由此提高敏銳的感受能力并且通過作品中的大千世界豐富對客觀世界認識。文學是人學,每一部英美文學作品都體現(xiàn)了英美國家不同時代、不同階層、復雜多樣的人文狀況,閱讀一部文學作品就是閱讀一個民族,一種文化,一種精神。
為了推動學生真正感受到英美文學作品中的“甜美”,在具體教學手段上,教師可以將文學作品閱讀與文學作品表演結(jié)合起來,如莎士比亞的戲劇《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》《威尼斯商人》等經(jīng)典戲劇作品。為了能將戲劇表演呈現(xiàn)得更完美,學生們會主動地閱讀完整的作品,并且積極查閱資料來更好的理解劇情。教師也可以利用現(xiàn)代化教學手段將與文學作品相關(guān)的電影通過多媒體播放給學生,如夏洛特·勃朗特的《簡·愛》,菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》等,來加深學生的印象,當然前提也是學生已經(jīng)提前閱讀了作品本身。此外,還可以讓學生寫閱讀心得,將英美文學作品中自己最喜歡的角色、最喜歡的情節(jié),或者最喜歡的對白寫下來,在課堂上和大家一起分享。學生通過閱讀,受到了作品中的語言熏陶,對自己的語言能力也會有很大的提高。教學手段不是目的,目的是為了讓學生更敏銳細膩地感受作品的語言,感悟作品中呈現(xiàn)的百態(tài)人生,陶冶情操并從中吸取智慧和精神力量。
如果說文學是蜜蜂的話,文學批評便是能培養(yǎng)學生思辨能力,開發(fā)學生思維能力和提高學生智性的帶來光明的蜂蠟。20 世紀以來,特別是20 世紀下半葉,各種文學理論與文學批評層出不窮,異彩紛呈,從形式主義到結(jié)構(gòu)主義,從存在主義到新歷史主義,從精神分析學到接受美學,從女性主義到后殖民主義等,給文學的世界帶來了斑斕多彩的新的思維角度和分析批評文學作品的新的切入點。有些教師認為不需要將文學批評引入到英美文學課程中來,其實不然。很多在文學史上重要的作家也是優(yōu)秀的文學批評家,如T. S. 艾略特,勞倫斯等等。多元的文學理論和文學批評方法體現(xiàn)了西方多元的思維方式和學術(shù)界的思辨?zhèn)鹘y(tǒng)。文學批評是主動創(chuàng)新思維的成果,在英美文學教學中引入文學批評可以教會學生對文學的不同的認知方式,也可以拓展學生的思維,從不同的多維的角度分析、理解和鑒賞文學作品。
在具體的教學實踐中,教師可以先將文學批評理論和文學流派簡單的梳理一遍。文學理論于文學作品是息息相關(guān)的,教師可以用不同的文藝批評方法對某部作品或某個作家的一系列作品進行文本分析。不同的理論給學生提供的不同的角度來鑒賞同一部作品。這種文學批評案例分析可以給學生一個示范作用,然后教師要求學生自己獨立或與同學合作完成一個研究課題。在將文學理論和文學流派介紹完之后,教師可以為學生列出一些與英美文學相關(guān)的課題讓學生分成小組進行研究,如文學流派研究:浪漫主義研究、批判現(xiàn)實主義研究、自然主義研究、超驗主義研究、現(xiàn)代主義研究等等;文學批評理論對某部具體作品的研究:女性主義視角下的《紅字》《老人與?!返纳鷳B(tài)批評研究;對作品中的人物形象或敘事結(jié)構(gòu)的研究:哈姆雷特人物形象研究、《哈利波特》的敘事結(jié)構(gòu)研究等等。如果學生有自己比較喜歡的作品和作家,也可以自擬題目,咨詢老師后進行研究。期末最后兩周課的時間,教師讓學生在課堂上以幻燈片的形式將小組研究的成果呈現(xiàn)給大家。學生的研究成果可能比較淺顯,教師應(yīng)該多鼓勵學生,畢竟英美文學課程是為本科生開設(shè)的,課堂陳述研究成果的目的是為了培養(yǎng)學生的新的思維模式,從不同的角度思考,開拓他們的視野,提升他們的思辨能力和分析問題研究問題的能力。
英美文學教學不僅僅是教師講授知識的過程,也應(yīng)該是激發(fā)興趣,促進思維活躍的過程。王守仁先生曾說:“學生通過閱讀文學作品,主動參與文本意義的尋找、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造過程……掌握嚴謹?shù)姆治龇椒?,形成準確的表達式。這種把豐富的感性經(jīng)驗上升到理性認識的感受、分析、表達能力,將使學生受益無窮?!保?]在英美文學的教學中,甜美的審美體驗是文學作品帶給學生的感性經(jīng)驗,對作品的文學批評則能給學生帶來智性的光明。教師應(yīng)該充分調(diào)動學生學習的積極性、主動性,引導學生充分體驗、認知英美文學作品的審美性與思想性,“甜美與光明”并重,感性與理性兼施,從而達到該類課程教學有助于全面提升學生的語言能力與人文素養(yǎng)的教學目的。
[1]教育部.高等學校英語專業(yè)教學大綱[M].外語教育出版社,2000.
[2]馬修·阿諾德.文化與無政府狀態(tài)[M].生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2012.
[3]蔣洪新.大學的理想與英美文學教學改革[J].外國文學,2005(1).
[4]王守仁.應(yīng)該終結(jié)“文學史+選讀”模式[J].鄭州大學學報,2002(5).
[5]王玉.英美文學教學改革的深化與人文精神的回歸[J].教育研究與實驗,2009(7).
[6]傅修延,楊正和.溝通與超越:素質(zhì)教育與外國文學教學[M].百花洲文藝出版社,2001.