(武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖北武漢 430072)

《毛澤東年譜》(1949—1976)(以下簡(jiǎn)稱《年譜》)全書(shū)共6卷,近300萬(wàn)字,是為紀(jì)念毛澤東誕辰120周年,由中央文獻(xiàn)出版社出版,于2013年12月22日起在全國(guó)發(fā)行的一部比較全面地反映毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立新中國(guó)、建立中國(guó)社會(huì)主義制度、探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路27年歷程的編年體著作。這部年譜以中央檔案館保存的檔案資料為主要依據(jù),發(fā)表了大量未編入毛澤東著作集中的講話和談話,同時(shí)又使用了其他文獻(xiàn)資料和訪問(wèn)材料,“為研究新中國(guó)成立以后毛澤東的思想理論和工作實(shí)踐,研究中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得的歷史成就、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和艱辛探索,研究中國(guó)特色社會(huì)主義的形成基礎(chǔ),提供了豐富史料”,“目的是為了比較充分地全面地反映毛澤東的思想”[1]。和《毛澤東傳》(1949—1976)一樣,《年譜》不僅僅是一部政治性、文獻(xiàn)性很強(qiáng)的著作,而且也是一部學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的著作,在很多方面都基于嚴(yán)肅的政治立場(chǎng),對(duì)建國(guó)后毛澤東研究、尤其是晚年毛澤東研究的主要爭(zhēng)議問(wèn)題進(jìn)行了回應(yīng)。

1 對(duì)《給江青的信》真?zhèn)蔚幕貞?yīng)

1966年7月8日,毛澤東給江青寫(xiě)了一封信,這是毛澤東在“文化大革命”期間親筆所寫(xiě)的四篇代表作①這四篇代表作為:《對(duì)總后勤部關(guān)于進(jìn)一步搞好部隊(duì)農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)報(bào)告的批語(yǔ)》,1966年5月7日;《給江青的信》,1966年7月8日;《炮打司令部——我的一張大字報(bào)》,1966年8月5日;《我的一點(diǎn)意見(jiàn)》,1970年8月31日。中的第二篇?！督o江青的信》共有1738個(gè)字,信寫(xiě)好以后,毛澤東的機(jī)要秘書(shū)徐業(yè)夫謄清了一份,毛澤東看后改了幾個(gè)字,交徐業(yè)夫存檔,11日、12日給正在武漢的周恩來(lái)、王任重看過(guò)[2]2386-2387,后由周恩來(lái)帶到上海交給江青[3]。毛澤東還委托周恩來(lái)到大連向林彪講了信中的內(nèi)容,林彪感到不安,后毛澤東將原件銷毀[4]7。這封信正式公布是在林彪垮臺(tái)以后。1972年批林整風(fēng)時(shí),這封信作為批林整風(fēng)匯報(bào)會(huì)議文件之五印發(fā)。1972年10月1日、1973年9月2日和1975年3月1日,《人民日?qǐng)?bào)》先后發(fā)表了這封信的部分內(nèi)容。由于這封信是毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”前對(duì)一些重大問(wèn)題反復(fù)深思后的集中表現(xiàn),且語(yǔ)言隱晦,內(nèi)容深?yuàn)W,內(nèi)涵豐富,意味深長(zhǎng),歷來(lái)是史家們研究“文革”和毛澤東晚年思想活動(dòng)必不可少的重要文獻(xiàn)。

關(guān)于《給江青的信》,有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,這封信是事后為了批判林彪、維護(hù)毛澤東的威信偽造的,對(duì)其真實(shí)性存疑;或認(rèn)為即使原信真的存在,但在林彪垮臺(tái)后公布時(shí)也已經(jīng)被大量修改,搞得面目全非了[5]350。一篇名為《毛澤東在滴水洞寫(xiě)給江青的信真?zhèn)慰家伞返奈恼略诰W(wǎng)上流傳甚廣、頗有影響。該文根據(jù)所謂的“張玉鳳回憶”斷言:《給江青的信》“完全是中央為了應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)林彪出逃所造成的被動(dòng)局面,由康生提議,張春橋執(zhí)筆,毛澤東首肯的徹頭徹尾的造假產(chǎn)物”[6]。文中借用網(wǎng)上流傳的所謂“張玉鳳揭毛澤東晚年秘密材料”來(lái)證明《給江青的信》是事后偽造的:

“1972年國(guó)慶節(jié)前夕,毛主席在中南海宴請(qǐng)近三十名老帥、老將軍?！g,有老帥、將軍贊主席英明、洞察一切,早在文化大革命初期給江青的信,已對(duì)林彪有防備,看出了林彪有野心,是陰謀家等。主席聽(tīng)后,搖搖手,插話:‘我不是神,不是神。能洞察一切,那就交不上最親密的戰(zhàn)友了!我勸(你們)不要信這封信!’宴請(qǐng)結(jié)束后,汪東興下令在記錄上把這段話全部取消,說(shuō):‘這是主席的偉大胸懷和品質(zhì)。如果擴(kuò)散出去,會(huì)給階級(jí)敵人,帝、修、反作反面宣傳?！?/p>

1972年12月26日,毛主席生日,親自點(diǎn)將,邀請(qǐng)了康生、江青、張春橋、汪東興、張玉鳳。在晚餐前,主席又提及1966年7月8日給江青信中的內(nèi)容。主席說(shuō):‘康老,還有春橋,在信中做了文章。動(dòng)機(jī)、目的,我理解。不打招呼,作為文件下達(dá),世人皆知,是主動(dòng)還是被動(dòng),難下結(jié)論,總而言之,會(huì)成個(gè)謎。我不信,總理,還有一些老帥,會(huì)被‘謎’迷倒?！飨终f(shuō):‘這件事,我是很違心接受的?！?dāng)進(jìn)晚餐時(shí),主席臨時(shí)又通知:請(qǐng)總理、葉帥、陳錫聯(lián)將軍、吳德也參加。張玉鳳說(shuō):后來(lái),主席、汪東興告知,我才清楚:1966年7月8日主席給江青的信,是康生出的主意,張春橋和江青研究后寫(xiě)成的?！盵7]

上述材料真實(shí)性無(wú)法考證,其來(lái)源不得而知,且所述內(nèi)容無(wú)法在中央公布的眾多檔案文獻(xiàn)中核實(shí)。以這樣一份無(wú)法確證真實(shí)性的材料斷言《給江青的信》是偽造的,本身就站不住腳。

而《年譜》在記述《給江青的信》這件事時(shí),首次引用了王任重1966年7月13日的日記,以注釋的形式對(duì)這封信真?zhèn)蔚膯?wèn)題進(jìn)行了回應(yīng)。王任重1966年7月13日的日記中記載:“11日總理來(lái),下午到主席處談了三個(gè)小時(shí),12日上午9時(shí)又到主席處談了二個(gè)小時(shí)。主席寫(xiě)給江青的一封信,不贊成過(guò)分吹他的著作的作用,不贊成最高最活、當(dāng)代頂峰的說(shuō)法,這是強(qiáng)加于我,逼上梁山又強(qiáng)加于人?！盵8]599王任重日記里所記述的這些簡(jiǎn)短的話與《給江青的信》核心內(nèi)容是一致的,其中所記載的毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)林彪的看法與信中“他的一些提法,我總覺(jué)得不安。我歷來(lái)不相信,我那幾本小書(shū),有那樣大的神通?，F(xiàn)在經(jīng)他一吹,全黨全國(guó)都吹起來(lái)了,真是王婆賣(mài)瓜,自賣(mài)自夸,我是被他們逼上梁山的,看來(lái)不同意他們不行了。在重大問(wèn)題上,違心地同意別人,在我一生還是第一次”[9]71的論述是一致的。另?yè)?jù)《年譜》記載,1972年5月21日,毛澤東在中南海游泳池住處同周恩來(lái)談及即將召開(kāi)的“批林整風(fēng)”匯報(bào)會(huì)議,周恩來(lái)請(qǐng)示可否將毛澤東1966年7月8日寫(xiě)給江青的信印發(fā)中央“批林整風(fēng)”匯報(bào)會(huì),毛澤東表示可以印發(fā)[10]435。黨史界的許多學(xué)者已經(jīng)對(duì)這封信的真實(shí)性進(jìn)行過(guò)考辨[11],而《年譜》的論述更足以說(shuō)明《給江青的信》的歷史真實(shí)性。

2 對(duì)林彪是否參與《“五七一工程”紀(jì)要》的回應(yīng)

“林彪事件”是“文化大革命”10年間極重大的事件之一,客觀上宣告了“文化大革命”理論和實(shí)踐的破產(chǎn)。關(guān)于“林彪事件”,國(guó)內(nèi)外學(xué)者都進(jìn)行了大量的研究,“爭(zhēng)議處”和“未知處”集中在《“五七一”工程紀(jì)要》林彪是否知情、參與及三叉戟飛機(jī)墜毀之“謎”兩個(gè)問(wèn)題上。

2.1 林彪是否參與《“五七一工程”紀(jì)要》

據(jù)《年譜》記載,1971年3月22日至24日,林立果與周宇馳、于新野在上海秘密制定反革命武裝政變計(jì)劃《“五七一工程”紀(jì)要》(以下簡(jiǎn)稱《紀(jì)要》),宣稱:九屆二中全會(huì)以來(lái)國(guó)內(nèi)“政局不穩(wěn)”,“軍隊(duì)受壓”,“對(duì)方目標(biāo)在改變接班人”,“要以暴力革命的突變阻止和平演變式的反革命漸變”,“與其束手被擒,不如破釜沉舟”?！都o(jì)要》還規(guī)定了武裝政變的實(shí)施要點(diǎn)、口號(hào)和策略,提出“軍事行動(dòng)上先發(fā)制人”,“利用上層集會(huì)一網(wǎng)打盡”,且策劃了8種殺死毛澤東及實(shí)現(xiàn)“奪取全國(guó)政權(quán)”或形成“割據(jù)局面”的手段[10]374。

目前國(guó)內(nèi)外有些學(xué)者對(duì)于《紀(jì)要》關(guān)注的問(wèn)題是:林彪到底是否知情?有沒(méi)有參與《紀(jì)要》的制定?如國(guó)外有學(xué)者指出:“危機(jī)爆發(fā)后他倉(cāng)皇出逃這一事實(shí)本身并不一定就意味著他事先明確知道這個(gè)計(jì)劃……對(duì)國(guó)外的觀察家來(lái)說(shuō),林彪是否迫不得已接受先由他兒子后由他夫人搞出來(lái)的既成事實(shí),倒是個(gè)值得研究的問(wèn)題?！盵12]251-252高華在《革命政治的變異和退化:“林彪事件”的再考察》一文中也指出:

“林立果刺毛是風(fēng)險(xiǎn)極高、孤注一擲的行為,各種數(shù)據(jù)顯示,葉群是參與的,關(guān)鍵是林彪是否知情?因多年來(lái),葉群控制林的信息,可是在這個(gè)攸關(guān)全家性命的大事上,如果沒(méi)有林彪的同意,林立果怎么敢于拿他父親一生的名節(jié)和全家性命去冒這這個(gè)險(xiǎn)?毛雖步步緊逼,但還沒(méi)有到命懸一發(fā)的地步,林彪一直以‘每臨大事有靜氣’自勵(lì),又對(duì)中外‘政變經(jīng)’素有研究,難道他不知道,在社會(huì)主義國(guó)家的最高領(lǐng)袖中,諸如斯大林、鐵托(Josip Broz Tito)、霍查(Enver Hoxha)、金日成,還沒(méi)有哪一個(gè)被刺死的先例,幾個(gè)毛頭小伙能有勝算的可能嗎?林彪果如此的話,只能說(shuō)明他心智失常,徒有‘一代統(tǒng)帥’之名!”[13]

這段話的意思很明白,《紀(jì)要》極有可能是林立果背著林彪搞出來(lái)的,作為“一代統(tǒng)帥”的林彪對(duì)于《紀(jì)要》很可能不知情,即使知道也不會(huì)同意這種幼稚的計(jì)劃方案。

林彪對(duì)《“五七一工程”紀(jì)要》不知情嗎?《年譜》對(duì)這個(gè)敏感而又重要的問(wèn)題進(jìn)行了回應(yīng)?！赌曜V》記載道:1971年3月20日,林立果召集周宇馳、于新野、李偉信開(kāi)會(huì)時(shí)說(shuō):“這件事(制定武裝政變計(jì)劃——筆者注)與首長(zhǎng)談過(guò),首長(zhǎng)叫先搞個(gè)計(jì)劃。”[10]373這說(shuō)明林立果制定《紀(jì)要》時(shí),林彪是知情的,是同意了的。1971年9月8日,林彪親筆寫(xiě)下手令:“盼照立果、宇馳通知傳達(dá)的命令辦。”當(dāng)晚,林立果從北戴河乘飛機(jī)回到北京,同周宇馳、江騰蛟、李偉信策劃謀害毛澤東的具體方案,稱:“現(xiàn)在首長(zhǎng)下了命令,要主動(dòng)進(jìn)攻,要把B-52(毛澤東代號(hào)——筆者注)搞掉?！盵10]399這說(shuō)明《紀(jì)要》制定好之后,林彪是看過(guò)的,是同意了的。而且《年譜》以注釋的形式首次公布了王飛和魯珉的親筆供詞,證明了林彪?yún)⑴c《紀(jì)要》、親筆下達(dá)謀害毛澤東手令的歷史事實(shí)?！赌曜V》在1971年9月8日林彪親筆寫(xiě)下手令這一條的注釋里記載道:

“關(guān)于根據(jù)林彪手令林立果策劃的在杭州、上海、南京一帶謀害毛澤東的具體方案,王飛在1971年9月28日的親筆供詞中說(shuō):‘1971年9月8日晚,林立果、周宇馳要我去空軍學(xué)院,林立果說(shuō),現(xiàn)在情況緊張,有人要害林副主席,火藥味已經(jīng)很濃了。我說(shuō),我們堅(jiān)決保衛(wèi)林副主席。然后林立果拿出一張紙給我看,上面寫(xiě)著:‘希望按照立果、周宇馳傳達(dá)的命令辦事。林彪9月x日’(具體話記不準(zhǔn)了)……‘11日下午,林立果、周宇馳找江騰蛟和我,中間又加關(guān)光烈,在西郊機(jī)場(chǎng)進(jìn)一步策劃謀害毛主席和中央首長(zhǎng)。林立果說(shuō),林副主席的決心已定,提出‘南線’先搞,北京接著搞,并提出了通信聯(lián)絡(luò)的方法和密語(yǔ)?！?/p>

“魯珉(原空軍作戰(zhàn)部部長(zhǎng)——筆者注)1971年9月18日的親筆供詞中說(shuō):‘1971年9月11日晚約八點(diǎn)半鐘,我被江騰蛟用汽車?yán)轿鹘紮C(jī)場(chǎng)的平房里,林立果看到我就說(shuō):現(xiàn)在要進(jìn)攻啦,副統(tǒng)帥有命令,拿出來(lái)給他們看看,周宇馳就拿來(lái)一張硬白紙,林立果遞給了我,我看到是用紅鉛筆寫(xiě)的:盼照立果宇馳同志的命令辦 林彪 月 日?！至⒐f(shuō):現(xiàn)在情況很緊張,馬上要召開(kāi)三中全會(huì),會(huì)一開(kāi)林副主席就不占優(yōu)勢(shì)了,副統(tǒng)帥下了命令,要主動(dòng)進(jìn)攻,江騰蛟你這個(gè)殲-7在上海打頭陣,爭(zhēng)取在上海搞掉(指謀害偉大領(lǐng)袖毛主席——筆者注),不成就看魯部長(zhǎng)的第二次攻擊了,有的是炸藥,在鐵路上一放,就是第二個(gè)皇姑屯事件,再不成就讓陳勵(lì)耘派伊爾-10轟炸?！盵10]400

這些在《年譜》中首次公開(kāi)的歷史材料推翻了盛行的《“五七一工程”紀(jì)要》林彪不知情、沒(méi)有參與的推測(cè)和猜想。林彪不僅要求林立果“要搞個(gè)計(jì)劃”出來(lái),而且在《紀(jì)要》制定好之后,是同意了執(zhí)行《紀(jì)要》方案的。誠(chéng)如《年譜》所說(shuō),“這個(gè)紀(jì)要證明,林彪一伙發(fā)動(dòng)這次反革命政變是早有預(yù)謀的”[10]418。

2.2 三叉戟飛機(jī)墜毀之“謎”

“林彪事件”另一個(gè)爭(zhēng)議性比較大的問(wèn)題,就是林彪所乘的三叉戟飛機(jī)墜毀之“謎”。目前有“迫降爆炸說(shuō)”“機(jī)上搏斗說(shuō)”“導(dǎo)彈擊落說(shuō)”等等?！赌曜V》和《毛澤東傳》(1949—1976)對(duì)飛機(jī)墜毀都有陳述,但是,二者對(duì)于飛機(jī)失事原因的描述卻不一致?！睹珴蓶|傳》里采用的仍是“迫降爆炸”的觀點(diǎn):

“幾天后,根據(jù)中國(guó)駐蒙古使館人員前往墜機(jī)現(xiàn)場(chǎng)查看的報(bào)告和有關(guān)專家的分析論證,終于揭開(kāi)了林彪飛機(jī)墜毀之‘謎’:當(dāng)‘三叉戟’飛機(jī)飛臨溫都爾汗上空時(shí),因油料不足,機(jī)上又沒(méi)有領(lǐng)航員和報(bào)務(wù)員,不得不就地迫降。迫降時(shí)因機(jī)身擦地起火爆炸,機(jī)上人員全部死亡?！盵2]2571-2572

而《年譜》對(duì)飛機(jī)墜落的記述則根本不同,《年譜》記載道:9月13日晚,周恩來(lái)向毛澤東報(bào)送為應(yīng)對(duì)林彪出逃事件中共中央政治局和中國(guó)人民解放軍總參謀部擬定的緊急戰(zhàn)備指示,并且附上兩張空軍司令部的工作報(bào)告,內(nèi)稱:

“九月十三日十八時(shí)零四分,蒙古國(guó)雷達(dá)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)向所屬各連發(fā)報(bào)說(shuō),凌晨二時(shí)半,有一架不明作戰(zhàn)飛機(jī)在溫都爾汗東北方向六十公里處著火掉下來(lái)了,按照國(guó)防部長(zhǎng)命令從十八時(shí)起進(jìn)入一等戒備?！盵10]406

現(xiàn)在看來(lái),由中央文獻(xiàn)研究室出版的《周恩來(lái)年譜》(1949—1976)下卷中對(duì)林彪墜機(jī)問(wèn)題的論述就頗為耐人尋味了:既沒(méi)有明言飛機(jī)是迫降爆炸,也沒(méi)有說(shuō)明飛機(jī)是空中著火墜毀,而是用了“一軍用飛機(jī)墜落起火”①《周恩來(lái)年譜》(1949—1976)記述:“當(dāng)日(1971年9月13日——筆者注),致信毛澤東,匯報(bào)以上工作情況,并附送空司一份獲悉蒙古溫都爾汗地區(qū)一軍用飛機(jī)墜落起火的電文?！眳⒁?jiàn)中央文獻(xiàn)研究室編《周恩來(lái)年譜(1949—1976):下卷》,中央文獻(xiàn)出版社,1997版第482頁(yè)。的含糊說(shuō)法。而毛澤東《年譜》關(guān)于三叉戟飛機(jī)墜落的這一重要載述,則明確說(shuō)明了飛機(jī)是從空中著火而最終墜毀的,這為解決林彪墜機(jī)事件提供了極其重要的檔案文獻(xiàn),也規(guī)定了這一事件研究的焦點(diǎn),即飛機(jī)為何會(huì)在空中著火這一問(wèn)題上。以筆者看來(lái),可以肯定的是,飛機(jī)墜毀與中國(guó)方面無(wú)關(guān),也不是迫降爆炸,但其空中緣何著火的原因仍不得而知。

3 對(duì)毛澤東對(duì)待周恩來(lái)病情及逝世態(tài)度的回應(yīng)

毛澤東與周恩來(lái)之間戰(zhàn)友兼同志式的合作關(guān)系延續(xù)了近半個(gè)世紀(jì),他們二人對(duì)中共歷史及中國(guó)近現(xiàn)代史都有著重大影響,其關(guān)系也是中共黨史研究中最引人注目的話題之一。近些年來(lái),以高文謙的《晚年周恩來(lái)》等書(shū)為主要代表,對(duì)晚年毛澤東和周恩來(lái)之間的關(guān)系多有曲解和非議。圍繞晚年毛澤東對(duì)待周恩來(lái)的病情及逝世的態(tài)度等較有敏感性、爭(zhēng)議性、非議性的說(shuō)法,一些學(xué)者已經(jīng)予以批駁[14],如中央文獻(xiàn)研究室原副主任、《周恩來(lái)傳》主編金沖及就指出,高文謙其書(shū)最大的問(wèn)題是主觀濫觴,“一條史料和一條史料之間,大段的是他自己的猜測(cè)和看法,而且是用敘述事實(shí)的筆調(diào)寫(xiě)的。這些并沒(méi)有史料根據(jù)。但讀者看到這些分析,誤以為也都有史實(shí)依據(jù)的……他這本書(shū)主觀性太強(qiáng)。這就造成了太壞的影響”[15]。《年譜》基于嚴(yán)肅的政治立場(chǎng),對(duì)高文謙論述的諸多問(wèn)題尤其是毛澤東對(duì)待周恩來(lái)病情的問(wèn)題進(jìn)行了必要的、嚴(yán)肅的回應(yīng)。

3.1 毛澤東對(duì)待周恩來(lái)病情的態(tài)度

高文謙在其書(shū)中拋出一個(gè)論斷,即:毛澤東在得知周恩來(lái)身患癌癥的報(bào)告后,有意延誤其治療時(shí)間,最終導(dǎo)致其錯(cuò)過(guò)了最佳手術(shù)治療期,把周恩來(lái)逼上了絕路。1972年5月18日,周恩來(lái)被確診為膀胱癌。高在其書(shū)中說(shuō):“醫(yī)療專家們隨即向中央寫(xiě)了書(shū)面報(bào)告,詳述周恩來(lái)的病況,力陳爭(zhēng)取及早治療的好處和疾病發(fā)展的不良預(yù)后(這是專家們的委婉說(shuō)法。實(shí)際上,膀胱癌一旦錯(cuò)失早期治療,結(jié)果只有等死——高文謙語(yǔ)),并制訂了切實(shí)可行的治療方案,等待中央批準(zhǔn)?！睋?jù)高文謙在書(shū)中所述,毛澤東對(duì)周恩來(lái)病情,向周恩來(lái)專家醫(yī)療組下達(dá)了四條指示:即:“第一,要保密,不要告訴總理和鄧大姐;第二,不要檢查;第三,不要開(kāi)刀;第四,要加強(qiáng)護(hù)理和營(yíng)養(yǎng)?！备呶闹t將這四條指示理解為“這樣一來(lái),對(duì)周恩來(lái)的治療工作便拖延下來(lái),失去了早期發(fā)現(xiàn)后及時(shí)治療的先機(jī),等到后來(lái)一切都已經(jīng)晚了”[16]378-379。且不論高文謙的材料是否屬實(shí),僅是這樣曲解毛澤東對(duì)待周恩來(lái)病情的態(tài)度,就實(shí)在是“莫須有”。

《毛澤東傳》(1949—1976)及《年譜》都對(duì)此觀點(diǎn)予以了批駁和回應(yīng)。傳記記述:據(jù)毛澤東秘書(shū)回憶,當(dāng)逐字逐句看完周恩來(lái)病情報(bào)告后,“主席的心情是那樣沉重,這種沉重的心情反映在他平時(shí)很少出現(xiàn)過(guò)的異樣嚴(yán)肅的臉上和緊皺著的眉頭上”。他叮囑這件事對(duì)外要保密。對(duì)怎樣治療,他說(shuō):“開(kāi)刀容易擴(kuò)散,有危險(xiǎn),是否可通過(guò)中醫(yī)的方法,用中藥來(lái)控制病情?！辈⑶疫@樣解釋:你們外科醫(yī)生動(dòng)不動(dòng)就開(kāi)刀,開(kāi)一個(gè)死一個(gè),陳老總不是開(kāi)刀死了嗎?謝富治不是也開(kāi)刀死了嗎?他還要求“防止擴(kuò)散,注意營(yíng)養(yǎng)和休息”[2]2586。1972年11月12日,毛澤東在周恩來(lái)身體狀況的報(bào)告上批示:“應(yīng)當(dāng)休息、節(jié)勞。不可大意?！盵10]455此后,他得知病情后總是囑咐秘書(shū):“快去辦。”[2]2587實(shí)際上毛澤東對(duì)周恩來(lái)的病情及其治療是極其關(guān)心和重視的,據(jù)張玉鳳回憶:

“周總理患病四年多的時(shí)間,毛主席一直關(guān)心和惦記著他。主席每次審閱有關(guān)總理的病情報(bào)告時(shí),總是非常認(rèn)真,特別是在患眼疾不能親自看病情報(bào)告時(shí),我每次讀醫(yī)生的報(bào)告,他都聽(tīng)得格外認(rèn)真、細(xì)致。當(dāng)我讀過(guò)之后,他居然能記住總理每天失血的數(shù)字以及施行第幾次手術(shù)等。1975年2月,第四屆全國(guó)人民代表大會(huì)開(kāi)過(guò)以后,周總理由于過(guò)度勞累,病情繼續(xù)惡化,每日便血。毛主席這時(shí)在湖南長(zhǎng)沙養(yǎng)病。當(dāng)他從醫(yī)生的診斷報(bào)告上得到這一情況時(shí),躺在床上忍受著失明的痛苦,很是傷感,他費(fèi)力地一字一句對(duì)我說(shuō):‘去打個(gè)電話問(wèn)問(wèn)總理現(xiàn)在的情況怎樣了’?！盵17]

在筆者看來(lái),毛澤東對(duì)待周恩來(lái)病情的態(tài)度與其自身對(duì)待疾病的觀念有很大關(guān)系。毛澤東是性格極強(qiáng)之人,一生秉持斗爭(zhēng)精神,從不輕易低頭認(rèn)輸,即使對(duì)待病情亦是如此,“有些時(shí)候堅(jiān)持己見(jiàn),又很固執(zhí)。在患病治病的事情上表現(xiàn)得尤為突出。他不大相信藥物的作用,醫(yī)生們有時(shí)候給他提出一些有益的建議,他說(shuō)‘醫(yī)生的話只能信三分,最多信一半?！J(rèn)為自身的抵抗力是可以抵抗疾病的侵襲的”[18]。晚年毛澤東即使疾病纏身,可仍較真于與疾病斗爭(zhēng),不配合積極治療。據(jù)其護(hù)士長(zhǎng)吳旭君回憶說(shuō):“有什么不舒服,他從來(lái)不說(shuō)。高燒到攝氏三十九度五的時(shí)候,你不知道,一摸臉和手,燙極了。他還哈哈笑。有時(shí)正在輸液,總理來(lái)了,他就說(shuō):‘拔掉,用不著,我要到沙發(fā)上去坐?！鲋呤畞?lái)步到沙發(fā)旁,他還談笑風(fēng)生,說(shuō)我什么事都沒(méi)有。”[2]2585

因此,毛澤東要求“對(duì)外要保密”的本意不僅不是要耽誤周恩來(lái)的治療時(shí)機(jī),故意延緩他的病情,恰恰是在其對(duì)癌癥“開(kāi)一個(gè)死一個(gè)”的認(rèn)知下,不希望周恩來(lái)在得知身患絕癥的消息后加重思想和心理負(fù)擔(dān),而以輕松積極的心態(tài)配合相關(guān)治療來(lái)延長(zhǎng)生命。況且,毛澤東不僅對(duì)待周恩來(lái)的病情要求保密,即使對(duì)自己的病情亦是如此,并非刻意有針對(duì)性而為之。張玉鳳回憶說(shuō):“主席不僅對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和惡劣的環(huán)境曾以超人的毅力去克服和戰(zhàn)勝,對(duì)待疾病,他也同樣忍受得住。他挺著,不讓我急急忙忙為他請(qǐng)醫(yī)生查病,也不讓我告訴別人他看不見(jiàn)了?！盵16]而毛澤東強(qiáng)調(diào)的“開(kāi)刀有危險(xiǎn)”不更是希望這位內(nèi)政外交都離不開(kāi)的總理避免“開(kāi)一個(gè)死一個(gè)”的悲劇嗎?

“多處罔顧歷史事實(shí),用個(gè)人想象代替客觀描述,用斷章取義代替理性分析,用成見(jiàn)和情緒化看法代替公允的結(jié)論”[14],不以實(shí)事求是的態(tài)度去深入了解毛澤東本人的精神世界和思維認(rèn)知,并在此基礎(chǔ)上去解讀、理解他的判斷抉擇,先入為主地對(duì)領(lǐng)袖的心理和行為妄加揣測(cè),嘩眾取寵地販賣(mài)“標(biāo)新立異”的觀點(diǎn),實(shí)是最不負(fù)責(zé)的研究態(tài)度,其觀點(diǎn)最終也會(huì)如無(wú)根之木、無(wú)源之水般經(jīng)不起歷史的檢驗(yàn)、人民的檢驗(yàn)而不攻自倒。

3.2 毛澤東為何沒(méi)去參加周恩來(lái)的追悼會(huì)

高在其書(shū)中認(rèn)為毛澤東能去卻故意不去參加周恩來(lái)的追悼會(huì),以此來(lái)證明其關(guān)于毛對(duì)周心懷芥蒂的觀點(diǎn):“毛不去參加周的追悼會(huì),卻在幾天之前接見(jiàn)已經(jīng)因‘水門(mén)事件’而下臺(tái)的美國(guó)前總統(tǒng)尼克松的女兒和女婿?！盵16]8事實(shí)上,毛澤東無(wú)法參加周恩來(lái)追悼會(huì)的根本原因是他日益惡化的身體狀況,這決定了他已經(jīng)無(wú)法參加了。張玉鳳回憶,毛澤東的病情在1975年下半年就已經(jīng)越來(lái)越嚴(yán)重,甚至“連一步都走不動(dòng)了”:

“1975年10月下旬,周總理做完最后一次手術(shù),病況日漸加重。毛主席的身體狀況也是令人擔(dān)心。他講話困難,只能從喉嚨內(nèi)發(fā)出一些含糊不清的聲音字句。由于長(zhǎng)時(shí)間在他身邊工作,我還能聽(tīng)懂主席的話。每當(dāng)主席同其他領(lǐng)導(dǎo)同志談話時(shí),我就得在場(chǎng),學(xué)說(shuō)一遍。但到了他講話、發(fā)音極不清楚時(shí),我只能從他的口形和表情來(lái)揣摸,獲得他點(diǎn)頭認(rèn)可。當(dāng)主席的語(yǔ)言障礙到了最嚴(yán)重的地步時(shí),他老人家只好用筆寫(xiě)出他的所思所想了。后來(lái),主席的行動(dòng)已經(jīng)很困難,兩條腿不能走路。如果沒(méi)有人的攙扶,連一步都走不動(dòng)了?！盵20]

《年譜》及《毛澤東傳》對(duì)這一問(wèn)題也進(jìn)行了回應(yīng)。毛澤東在得知周恩來(lái)逝世的消息時(shí),盡管根據(jù)醫(yī)生近幾年的報(bào)告,已有著心理準(zhǔn)備,但當(dāng)這一噩耗真正到來(lái)時(shí),他仍陷于極度的痛苦和悲傷之中?！赌曜V》在1976年1月8日、14日、15日的條目中記述到:1月8日“下午,工作人員為毛澤東讀中共中央政治局送來(lái)的周恩來(lái)逝世訃告清樣。毛澤東聽(tīng)著,緊鎖眉頭,兩眼流淚,一言未發(fā)”[10]633;“1月14日,毛澤東在聽(tīng)工作人員讀近三千字的悼詞稿時(shí),難以控制情緒,失聲痛哭”;“1月15日,周恩來(lái)追悼大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行,鄧小平代表中共中央致悼詞。中央政治局考慮到毛澤東病重,沒(méi)有安排他出席追悼大會(huì)。當(dāng)天,身邊工作人員曾問(wèn)是否參加追悼大會(huì),毛澤東拍著腿說(shuō):‘我也走不動(dòng)了’”[10]634。而《毛澤東傳》對(duì)1月15日這個(gè)記述有著更加詳細(xì)的說(shuō)明:

“中央擬好了有關(guān)周總理追悼會(huì)的規(guī)格、參加追悼會(huì)的政治局及黨、政、軍負(fù)責(zé)人的人數(shù)和悼詞,一并送主席審閱。中央考慮到主席病重,便沒(méi)有安排毛主席參加有關(guān)周總理逝世后的一切活動(dòng)。毛主席審閱這個(gè)報(bào)告時(shí),我一直守候在側(cè)。不知道為什么在我這個(gè)普通人的心里,一直存有一線希望:或許會(huì)有四年前參加陳毅同志追悼會(huì)那樣的突然決定,主席也能去參加周總理的追悼會(huì)。一句憋在心里許久的話,不由自主地脫口而出,冒昧地問(wèn)主席:‘去參加總理的追悼會(huì)嗎?’一直處于傷感中的主席,這時(shí),一只手舉著還沒(méi)來(lái)得及放下的文件,另一只手拍拍略微翹起的腿,痛苦而又吃力地對(duì)我說(shuō):‘我也走不動(dòng)了?！?tīng)到這里,再看看眼前病榻上痛苦萬(wàn)狀的毛主席,我無(wú)法抑制自己的淚水……我后悔真不該這樣問(wèn)已經(jīng)無(wú)力行動(dòng)的毛主席。”[2]2732-2733

可見(jiàn)毛澤東未能參加周恩來(lái)追悼會(huì),確系身體狀況已不允許,并非高文謙臆測(cè)的那樣對(duì)周恩來(lái)心存不滿而刻意不去。以筆者來(lái)看,毛澤東不去參加追悼會(huì),或許還有個(gè)說(shuō)不出的考慮,即毛澤東不想讓全國(guó)人民在追悼會(huì)上看到自己暮年的年老體衰。毛澤東是性格強(qiáng)毅之人,又有浪漫主義樂(lè)觀心態(tài),其母親病重時(shí)他就因不愿看到母親的病痛而選擇暫時(shí)離開(kāi),以保留其母親在心中的美好形象。他晚年曾對(duì)護(hù)士吳旭君說(shuō):“我母親死前我對(duì)她說(shuō),我不忍心看她痛苦的樣子,我想讓她給我留下一個(gè)美好的印象,我要離開(kāi)一下。母親是個(gè)通情達(dá)理的人,她同意了。所以直到現(xiàn)在,我腦子里的母親形象都是健康、美好的,像她活著時(shí)一樣?，F(xiàn)在你明白我為什么不讓你在我跟前了吧。我要給你一個(gè)完美的印象,不讓你看見(jiàn)我的痛苦。”[19]張玉鳳也回憶說(shuō):毛澤東在黨的第十次全國(guó)代表大會(huì)以后多次回避,不愿意讓人們看見(jiàn)他的老態(tài)的做法使她意識(shí)到,毛澤東“是不愿意,也不忍心讓人們看到他晚年那病態(tài)和痛苦的心境”[20]。所以不難理解,晚年毛澤東不愿全國(guó)人民看到這位超凡領(lǐng)袖令人嗟嘆唏噓的暮年容態(tài),這也許也是他沒(méi)有參加周恩來(lái)追悼會(huì)的一層心理和考慮吧。

3.3 1976年除夕中南海“鞭炮事件”緣由

高文謙《晚年周恩來(lái)》一書(shū)中的引子,即對(duì)1976年除夕中南海的“鞭炮事件”做足了文章:

“周恩來(lái)死后的三個(gè)星期,恰逢中國(guó)農(nóng)歷丙辰年的除夕……就在這個(gè)除夕之夜,毛澤東在中南海的住地——游泳池的院子里突然響起一陣喧鬧的爆竹聲。一時(shí)間,火光沖天,鞭炮聲震耳欲聾。這一不同尋常的景象弄得中南海里負(fù)責(zé)安全警衛(wèi)的工作人員好一陣緊張,不知道究竟發(fā)生了什么事情。按照規(guī)定,在中南海禁地是絕對(duì)不準(zhǔn)燃放爆竹的,毛澤東的住地更是戒備森嚴(yán),甚至連麻雀都不讓停落在樹(shù)上。等人們弄清這一動(dòng)靜竟是來(lái)自毛本人的住地后,一個(gè)黑色的傳聞便在京城的政治圈中不脛而走,廣為流傳:毛澤東在周恩來(lái)死后放鞭炮!還有人證明第二天親眼看見(jiàn)從游泳池拉走了整整一卡車的鞭炮屑?！盵16]7

關(guān)于“鞭炮事件”,《毛澤東傳》里已經(jīng)對(duì)此種說(shuō)法進(jìn)行了批駁,《年譜》里再次引用張玉鳳的回憶對(duì)其進(jìn)行了回應(yīng)?！赌曜V》在1976年1月30日“農(nóng)歷除夕,讓在中南海游泳池住處值班的身邊工作人員到屋外放點(diǎn)鞭炮”這一條目上加了很長(zhǎng)一段注釋:

“對(duì)當(dāng)時(shí)的情況,張玉鳳的回憶是:毛主席這里沒(méi)有客人,也沒(méi)有自己的親人,只有身邊幾個(gè)工作人員陪伴著他,度過(guò)他生命的最后一個(gè)春節(jié)。他在這天,依然像往常一樣在病榻上側(cè)臥著吃了幾口他歷來(lái)喜歡吃的武昌魚(yú)和一點(diǎn)米飯。飯后,我們把他攙扶下床,送到客廳。他坐下后頭靠在沙發(fā)上休息,靜靜地坐在那里。入夜時(shí)隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處的鞭炮聲,他看看眼前日夜陪伴他的幾個(gè)工作人員。遠(yuǎn)處的鞭炮聲,使他想起了往年燃放鞭炮的情景。他用低啞的聲音對(duì)我說(shuō):‘放點(diǎn)爆竹吧。你們這些年輕人也該過(guò)過(guò)節(jié)。’就這樣,我通知了正在值班的其他幾名工作人員。他們準(zhǔn)備好了幾掛鞭炮在房外燃放了一會(huì)兒。此刻的毛主席聽(tīng)著這爆竹聲,在他那瘦弱、松弛的臉上露出了一絲笑容。我們心里都明白,主席的這一絲笑容,是在寬慰我們這些陪伴他的工作人員。”[10]635、[2]2749

張玉鳳的這段回憶揭示了當(dāng)時(shí)毛澤東決定燃放鞭炮的真實(shí)原因,沒(méi)有所謂的“慶?！?只是安慰陪伴自己身邊的工作人員;也沒(méi)有一大卡車鞭炮屑,只有幾掛鞭炮,況且除夕燃放鞭炮乃是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的必備項(xiàng)目,將鞭炮燃放與周恩來(lái)逝世強(qiáng)拉硬扯聯(lián)系在一起,實(shí)在是強(qiáng)加于人的不實(shí)之詞。從《毛澤東傳》和《年譜》提供的史料和記述來(lái)看,毛澤東得知周恩來(lái)病情的心情是沉重的,和自己并肩兼程半世紀(jì)的戰(zhàn)友的逝世對(duì)晚年孤寂悲苦的毛澤東來(lái)說(shuō)無(wú)疑更是很大的心理打擊。一些人將毛周關(guān)系描述得如此陰暗,不僅不符合歷史事實(shí),更是有傷中國(guó)人民對(duì)領(lǐng)袖們的真摯情感。說(shuō)到底,這些“引人注目”的新觀點(diǎn),其根本目的仍是借歪曲抹黑中共歷史和主要領(lǐng)導(dǎo)人之舉,試圖否定中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史及其領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義實(shí)踐。

4 結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話中指出:“對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析,不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人,也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)。”毛澤東是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人,但是不能“因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜,不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤;也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤(pán)否定,抹殺他們的歷史功績(jī),陷入虛無(wú)主義的泥潭”[21]?！赌曜V》對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)、對(duì)晚年毛澤東研究若干爭(zhēng)議問(wèn)題進(jìn)行的回應(yīng),就體現(xiàn)了歷史性和求實(shí)性、政治性和學(xué)術(shù)性相統(tǒng)一的原則,在客觀載述歷史事實(shí)的同時(shí),既是對(duì)毛澤東晚年研究中的爭(zhēng)議問(wèn)題、敏感問(wèn)題進(jìn)行的回應(yīng),同時(shí)又是對(duì)毛澤東本人的一種客觀評(píng)價(jià),這與習(xí)近平提倡的評(píng)價(jià)偉大人物的精神是一致的?！赌曜V》堅(jiān)持馬克思主義的原則立場(chǎng),秉持實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度以及高揚(yáng)服務(wù)現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)精神的構(gòu)書(shū)特點(diǎn),對(duì)于從事中國(guó)共產(chǎn)黨歷史人物和相關(guān)歷史事件研究,看待具體歷史問(wèn)題等,具有極其重要的啟示意義。

首先,要堅(jiān)守馬克思主義的原則立場(chǎng)。對(duì)從事歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究的知識(shí)分子來(lái)說(shuō),立場(chǎng)問(wèn)題是首要的、基本的、原則性的問(wèn)題。這種立場(chǎng),對(duì)于黨史研究尤為重要。歷史發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,任何一個(gè)政黨的成長(zhǎng)歷史都會(huì)伴隨著或多或少、或大或小的歷史過(guò)錯(cuò),這是難以避免的,是歷史的辯證法。尤其是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)大黨來(lái)說(shuō),面臨的矛盾之多,承擔(dān)的任務(wù)之巨,想要不犯任何錯(cuò)誤是不可能的。關(guān)鍵的問(wèn)題是研究者要以什么樣的態(tài)度、什么樣的原則立場(chǎng)來(lái)看待歷史過(guò)程中的錯(cuò)誤和挫折:是本著馬克思主義的原則立場(chǎng)面對(duì)過(guò)錯(cuò)事實(shí)、分析過(guò)錯(cuò)原因、總結(jié)過(guò)錯(cuò)經(jīng)驗(yàn),以幫助黨更加完善和發(fā)展,還是站在黨的對(duì)立面,只見(jiàn)黑暗不見(jiàn)光明,無(wú)限放大黨發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷的歷史曲折,抹黑黨的歷史,攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)?這是必須首先要解決的基本原則問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn),馬克思主義者必須堅(jiān)持自己的原則立場(chǎng),正確、客觀地看待黨的歷史和歷史人物,這既是黨性和學(xué)術(shù)操守的要求,又是黨性和學(xué)術(shù)操守的根本體現(xiàn)。

其次,要秉持實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度?；隈R克思主義的原則立場(chǎng),在學(xué)術(shù)研究中秉持實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度去探源辨流、去偽求真,是研究黨史和黨史人物應(yīng)有的學(xué)術(shù)態(tài)度。政治性和學(xué)術(shù)性不是簡(jiǎn)單的對(duì)立,而是辯證的統(tǒng)一。簡(jiǎn)單以為只要政治原則就沒(méi)有學(xué)術(shù)性,追求學(xué)術(shù)真理必然要拋棄政治立場(chǎng)的想法是錯(cuò)誤的。在堅(jiān)守正確政治立場(chǎng)的原則下,仍能也更能實(shí)事求是地進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。黨史研究者在分析研究歷史問(wèn)題和歷史人物時(shí),在堅(jiān)持馬克思主義的學(xué)術(shù)立場(chǎng)下,冷靜細(xì)致地辨析材料、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)地選取材料,總能盡量做到客觀公正的研究評(píng)判,實(shí)現(xiàn)政治性和學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一。這也是黨史研究的內(nèi)在必然要求。

最后,要高揚(yáng)服務(wù)現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)斗精神。任何一種學(xué)術(shù)理念和觀點(diǎn)總是要服務(wù)于現(xiàn)實(shí)的,總有面向?qū)嵺`的價(jià)值訴求。黨史研究具有強(qiáng)烈的政治性和現(xiàn)實(shí)性,從事黨史研究的馬克思主義工作者不僅要對(duì)國(guó)家政治理念進(jìn)行大眾化闡釋,還要高揚(yáng)戰(zhàn)斗精神,自覺(jué)對(duì)那些試圖歪曲、否定、攻擊黨的歷史的觀點(diǎn)予以反駁和批判,暴露它們的本質(zhì)和目的,維護(hù)黨的形象和權(quán)威,保障黨在新時(shí)期開(kāi)拓的中國(guó)特色社會(huì)主義道路和制度,這是黨史研究實(shí)現(xiàn)政治價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值的客觀要求。如果放任一些有悖黨史事實(shí)的觀點(diǎn)大行其道,不及時(shí)予以駁斥,唯恐避之而不及,不僅是政治不堅(jiān)定、學(xué)術(shù)不自信的表現(xiàn),而且更會(huì)失去實(shí)現(xiàn)自身學(xué)術(shù)價(jià)值的極佳機(jī)會(huì),因?yàn)榕袘?zhàn)斗的機(jī)會(huì)即是價(jià)值凸顯的機(jī)會(huì)。每一個(gè)稱職的黨史研究者,都應(yīng)該本著馬克思主義的原則立場(chǎng),秉持實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以高揚(yáng)服務(wù)現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)斗精神,活躍在理論戰(zhàn)線的前沿,“堅(jiān)持中國(guó)特色的價(jià)值取向,重建馬克思主義意識(shí)形態(tài)優(yōu)勢(shì)話語(yǔ)權(quán)”[22]。

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