郭玉英

我們教師在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中，都有自己的教學(xué)方法、教學(xué)技巧，也有自己的教學(xué)特色。但是，有些教師往往把大部分精力放在了課堂表現(xiàn)上，他們想得更多的是課堂上的表現(xiàn)能夠精彩，能夠讓人眼前一亮，能夠吸引人們的眼球，能夠控制局面等等，這些教師是忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和學(xué)生能力的培養(yǎng)，課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)華而不實(shí)，追求的是表面工作。再有，很多教師還是沒有擺脫應(yīng)試教育這個(gè)思想，太注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，在課堂上一味地灌輸和機(jī)械地講解，從而忽略了對(duì)學(xué)生能力與人文精神的培養(yǎng)。

隨著新課標(biāo)的出現(xiàn)，很多教師在課堂上只是機(jī)械地去迎合新標(biāo)準(zhǔn)，在課堂上過多地使用合作探究這樣的教學(xué)方式，但是其目的和探究的過程都有很大的活動(dòng)性。這種方式在學(xué)生活動(dòng)的表面上看起來很熱鬧，但實(shí)際上學(xué)生并沒有真正將問題進(jìn)行有效的探討與交流，他們也是盲目的，沒有目的性的，也沒有按照老師的要求去做，不會(huì)去聽別的同學(xué)的意見，討論也只是泛泛交流，學(xué)生的內(nèi)心還是在等待老師的講解，那么這個(gè)探討的過程其實(shí)就沒有意義了，只是在浪費(fèi)時(shí)間，而且也很容易養(yǎng)成一個(gè)渾水摸魚的這種學(xué)習(xí)態(tài)度，失去合作探究的初衷。

我聽過很多公開課，在調(diào)研的過程中發(fā)現(xiàn)，很多教師為了能夠突出自己的教學(xué)目標(biāo)，在課堂上特意將三維目標(biāo)中的情感態(tài)度與價(jià)值觀這一目標(biāo)像知識(shí)目標(biāo)一樣也展現(xiàn)給學(xué)生，大家都知道情感目標(biāo)是需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自己去獲得體驗(yàn)，是情感的升華，如果這樣羅列出來，會(huì)給人一種虛假的、生搬硬套的感覺。尤其是語文閱讀中的情感態(tài)度與價(jià)值觀是表現(xiàn)在學(xué)生的主觀性、體驗(yàn)性的過程中的，它是不能通過教師生硬的講解就能實(shí)現(xiàn)的，也不是課堂教學(xué)中的某一個(gè)環(huán)節(jié)就能實(shí)現(xiàn)的，是要貫穿于整個(gè)課堂學(xué)習(xí)過程中的，教師應(yīng)注重做到知識(shí)與技能、過程與方法以及情感的完美融合，才是一堂有生命力的閱讀課。

任何教師在任何學(xué)科上課的時(shí)候都需要一些技巧，同樣，學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的時(shí)候也需要一種技巧，語文這門學(xué)科也不例外。學(xué)生順暢地答著試卷，就如同小雞啄米一樣熟練；學(xué)生順暢地寫著文章，與此同時(shí)他們心里也隨之激起各種情緒和情感。在這個(gè)過程中，最重要的就是技巧。

對(duì)于語文教學(xué)，其中特別是閱讀理解，針對(duì)重建人文、民族精神以及民族性格都是最好的詮釋。那么，我們教師在閱讀教學(xué)中，是應(yīng)該側(cè)重于語言的運(yùn)用，還是要側(cè)重于人的情感呢？歸根結(jié)底，應(yīng)該是學(xué)生“人的精神培植”，也就是學(xué)生情感的培養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神體驗(yàn)。但語言的運(yùn)用和精神的培養(yǎng)應(yīng)該是統(tǒng)一不可分割的，沒有語言就不可能有人的精神，或者也可以說，我們?cè)谟?xùn)練學(xué)生語言的同時(shí)也是在訓(xùn)練學(xué)生的精神。

編輯 薄躍華