唐巨南

上完第一節(jié)課后，在辦公大樓過廳碰到學(xué)校管水電的師傅，他攔住了我。我以為他又要跟我說“哪個地方的水龍頭又被學(xué)生弄壞了，他費(fèi)了好大勁才修好了”之類的事情，可他說的是“沒有想到，你昨天晚上的講話這么有魄力，連我這個文化程度不高的職工都聽得很認(rèn)真”，我說我在班主任會議上講話多一些，但在全校教職工大會上的講話機(jī)會不太多，還談不上有什么高的水平，只是說了點(diǎn)實(shí)話罷了。

我以為，作為學(xué)校行政干部，開會講話是少不了的，而講起話來是否考慮到教職工愛不愛聽，是否達(dá)到預(yù)期的效果，就不只是一個校級領(lǐng)導(dǎo)的業(yè)務(wù)素養(yǎng)的問題，有時甚至可以看作是講話者的工作態(tài)度問題。那么，學(xué)校校級領(lǐng)導(dǎo)怎樣才能使自己的講話得到教職工良好的反響呢？我認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾個方面：

一、盡量把話說得有條理，讓教職工聽得清楚

教師的職業(yè)特點(diǎn)使從事了一定年限的教師大都習(xí)慣了對他人講話時可以滔滔不絕，而當(dāng)聽別人講話時就喜歡評頭論足。因此，校長在對教職工講話時就要盡量把話說得有條有理，讓教職工聽得清楚，感到受用。盧梭說過，“對任何年齡的人所講的道理都要以一定的形式表達(dá)，才能得到他們的喜歡”，教師的文化素養(yǎng)普遍較高，不喜歡領(lǐng)導(dǎo)講大道理，更不喜歡領(lǐng)導(dǎo)東拉西扯，把話講得有條理就是最好的“表達(dá)形式”。如，這次我在小結(jié)開學(xué)以來近兩個月以來的德育工作情況時，首先就在想怎樣才能把校長室、政教處以及高中三個年級已經(jīng)做過的頭緒繁雜的事情梳理清楚，我最后以“召開了各種形式的德育工作主題會議，強(qiáng)化了‘德育為先，全員育人意識”為講話第一部分內(nèi)容的小標(biāo)題，分別從“召開了五次全校性的班主任大會”“召開了各種形式的學(xué)生大會”“召開了全校學(xué)生家長會議”三個方面來概括，從某一個角度來概括歸納紛繁復(fù)雜的事情，這樣原本繁雜的事情就被我梳理總結(jié)得條理清晰了，教職工也就不會感覺聽得云里霧里、心煩意亂了。

二、盡量客觀地說長道短，引導(dǎo)教職工去反思

李鎮(zhèn)西先生說：“對教師來講，最重要的應(yīng)該是實(shí)踐和思考?！弊鳛閷W(xué)校最高管理層的校級行政干部，就應(yīng)該重視如何去引導(dǎo)教師思考。小結(jié)前段學(xué)校工作，必定涉及取得的成績與存在的不足，必定要說到教職工中表現(xiàn)好的方面和某些不良現(xiàn)象。但校級行政領(lǐng)導(dǎo)的講話務(wù)必盡量做到客觀公正，要立足學(xué)校的實(shí)際用縱比的方法去說取得的成績，也就是說要盡量看到今天與往日相比所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，充分肯定教職工的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，要用身邊的感人事跡教育本校教職工；要用橫比的方法去說存在的問題，將當(dāng)今教育教學(xué)管理中搞得好的兄弟學(xué)校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與本校還存在的不足進(jìn)行比較，讓教職工感受到自己的學(xué)校與別的學(xué)校之間的距離，從而反思自身工作中存在的問題。如，有一位擔(dān)任班主任的女教師前一天結(jié)婚，第二天來不及回娘家就很早地來到了學(xué)校，主持班級學(xué)生家長會，像這樣的教師，默默地克服自己的困難，把學(xué)校工作放在首位，其主人翁的奉獻(xiàn)精神著實(shí)令人感動。校領(lǐng)導(dǎo)如果能及時把教職工中這樣的事情說出來，比講那些空洞的道理效果要好得多。

三、盡量傳遞新思想新觀點(diǎn)，增強(qiáng)教職工的信心

蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)。”校長在教職工大會上的講話要盡量向教職工傳遞新的教育思想和觀點(diǎn)，通過讓教職工覺得耳目一新的信息來激發(fā)教師對本職工作內(nèi)在的情感。如，對于許多教師來說，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化始終是一個頭痛的問題，我在講話中曾有意識地向教職工推介北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究專家王曉春先生在他的專著《問題學(xué)生診療手冊》序言中的一段話：“教育有三種類型：權(quán)力型教育，道德型教育，智慧型教育。權(quán)力型教育依賴權(quán)力，道德型教育訴諸師德，智慧型教育寄希望于科學(xué)。在感到教育效果不佳的時候，有的人抱怨對教師的約束太多，弄得教師‘不敢管了，期望多給教師一點(diǎn)權(quán)力；有的人則講原因歸結(jié)為教師師風(fēng)日下、師德淪喪，呼喚教師個個都成為師德楷模，希望師愛無所不在。不過，隨著民主化進(jìn)程的推進(jìn)，權(quán)力型教育的市場已經(jīng)逐漸消失了。在這個物欲橫流的時代，唯獨(dú)要求教師做圣人，也越來越不現(xiàn)實(shí)了。當(dāng)權(quán)力型教育和道德型教育都逐漸走向窮途末路的時候，智慧型教育自然要承擔(dān)起它應(yīng)有的責(zé)任了。從教育學(xué)生的角度看，智慧型教育的主要特點(diǎn)就是運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)、社會學(xué)等知識，冷靜分析學(xué)生，進(jìn)行診斷及治療，或者從其個性特點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)他們進(jìn)步。也就是說，教育要走向科學(xué)的軌道。”引述專家的話來引導(dǎo)教師進(jìn)行智慧型教育，讓自己的教育走向科學(xué)的軌道，在某種程度上，這樣的觀點(diǎn)更能增強(qiáng)教師轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的信心。

（作者單位：湖南炎陵縣第一中學(xué)）endprint