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        對(duì)我國(guó)稅收法定原則的思考

        2015-02-07 08:25:52馮軍虎,鄧宏濤
        法制博覽 2015年19期
        關(guān)鍵詞:誠(chéng)實(shí)信用

        對(duì)我國(guó)稅收法定原則的思考

        馮軍虎鄧宏濤

        中共江蘇省委黨校,江蘇南京210009

        摘要:稅收法定原則是現(xiàn)代文明國(guó)家法律中的基本原則之一,它有利于規(guī)范限制國(guó)家機(jī)關(guān)隨意征稅的權(quán)力,提高公眾稅收遵從度。同時(shí)在我國(guó)當(dāng)下,稅收法定原則還需要處理好與行政機(jī)關(guān)立法授權(quán)、稅收公平、誠(chéng)實(shí)信用等其它方面規(guī)則的關(guān)系。

        關(guān)鍵詞:稅收法定;授權(quán)立法;稅收公平;誠(chéng)實(shí)信用

        中圖分類號(hào):D922.22

        作者簡(jiǎn)介:馮軍虎,中共江蘇省委黨校研究生;鄧宏濤,中共江蘇省委黨校研究生。

        眾所周之,在我國(guó)的稅種中,除了企業(yè)所得稅、個(gè)人所得稅等少數(shù)稅種以外是由法律規(guī)定的,其余均散落在國(guó)務(wù)院及其部委的各個(gè)文件之中,因此我國(guó)在財(cái)稅方面的法規(guī),雖然可以更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)總體上表現(xiàn)為立法權(quán)威不足、安定性差,社會(huì)稅收遵從度也大大折扣,偷稅漏稅、征收機(jī)關(guān)不合理地加稅免稅現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

        隨著我國(guó)法治文明水平的提升,人們逐漸認(rèn)識(shí)到稅收法定的重要性。中共十八屆三中全會(huì),提出要全面深化改革,在財(cái)稅方面的改革,第一次提出了稅收法定原則。緊接著在中共十八屆四中全會(huì)上,提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì),要制定和完善財(cái)政稅收方面的法律法規(guī)。由此可預(yù)見,我國(guó)未來在財(cái)稅方面改革方向,必定是加強(qiáng)以法治稅,稅收法定。

        稅收法定原則是現(xiàn)代政治文明進(jìn)步的體現(xiàn),它已經(jīng)成為近現(xiàn)代國(guó)家稅法的最重要原則之一,它不僅有利于限制政府權(quán)力隨意征稅,也有利于公民納稅遵從度的提升。接下來我們將探討稅收法定方面的問題。

        一、稅收法定原則基本概念及意義

        稅收法定原則的定義簡(jiǎn)單來說,“征稅主體征稅必須依且僅依法律的規(guī)定,納稅主體依且僅依法律的規(guī)定納稅。有稅必須有法,未經(jīng)立法不得征稅”。[1]也就是說納稅的主體、稅率、征收程序等都應(yīng)有法律作為依據(jù)。

        在稅收法定原則中,國(guó)家、征繳機(jī)關(guān)、人民分別扮演了不同的角色,并體現(xiàn)出了人民在三者關(guān)系中的主體地位。國(guó)家征稅的直接目的是“財(cái)政收入”,而其根本目的是強(qiáng)化政府公共服務(wù)的能力。

        稅收法定中的法應(yīng)僅指法律。因?yàn)榧{稅屬于以合法無(wú)償?shù)姆绞絼儕Z公眾的財(cái)產(chǎn)權(quán),所以納稅必須經(jīng)公眾的同意,而公眾選出代表組成的立法機(jī)關(guān)制定的法律,最能代表公眾的意志。此處的法不應(yīng)包括行政機(jī)關(guān)的法規(guī),除非行政機(jī)關(guān)取得立法機(jī)關(guān)的授權(quán),因?yàn)樾姓C(jī)關(guān)一般作為稅收的征收機(jī)關(guān),不能既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員,又當(dāng)裁判員,既執(zhí)行征稅職能,又確定相關(guān)規(guī)則,否則很容易造成政府權(quán)力對(duì)公民權(quán)益的侵害。

        稅收法定原則有重要的意義,首先國(guó)家必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)征稅,它限制了國(guó)家隨意征稅侵犯人民權(quán)益的行為,“從稅收法定主義的起源看,稅收法定主義的實(shí)質(zhì)就是對(duì)政府權(quán)力特別是課稅權(quán)、征稅權(quán)的制約”[2]。其次由于法具有規(guī)范性、安定性的功能,人民可以對(duì)將來的生活進(jìn)行預(yù)測(cè),產(chǎn)生預(yù)期,進(jìn)而能夠信賴生活,使人們對(duì)生活有安全感。人民安全感的高低,也是衡量政治文明進(jìn)步的標(biāo)志之一。再次稅收法定是民主原則在財(cái)稅領(lǐng)域里的體現(xiàn),也是保證制定稅收規(guī)范科學(xué)性的重要舉措。民主的精神在于民眾的訴求被得到充分尊重和表達(dá),進(jìn)行博弈,最后達(dá)成共識(shí),稅收法定原則,要求稅收活動(dòng)有且僅依法律為根據(jù),而法律是由公眾選出的代表進(jìn)行表決的,也就是代表公眾利益的,因此稅收法定,是民主原則在財(cái)稅法領(lǐng)域里的延伸。另外代表進(jìn)行表決博弈的過程,也是充分聽取各方意見的過程,從而使制定的規(guī)范更具有科學(xué)性。最后稅收法定原則具有提高社會(huì)稅收遵從度的功能,公眾樂意承擔(dān)自己選擇的公共負(fù)擔(dān),征收機(jī)關(guān)也不得隨意免收稅款,保證了國(guó)家的財(cái)政收入。

        二、稅收法定原則與授權(quán)立法

        在我國(guó)稅收法規(guī)的制定,絕大部分已經(jīng)授權(quán)給國(guó)務(wù)院,而這項(xiàng)舉措又一定程度之上造成我國(guó)稅收活動(dòng)的亂象,因此我們要實(shí)現(xiàn)稅收法定的目標(biāo)時(shí),有必要探討一下與授權(quán)立法的關(guān)系。

        概括地來講,“授權(quán)立法是由具備授權(quán)資格的立法主體依授權(quán)法的規(guī)定,遵循相應(yīng)程序要求,將立法權(quán)授予另一個(gè)能夠承擔(dān)立法責(zé)任的機(jī)關(guān),該機(jī)關(guān)根據(jù)授權(quán)要求而進(jìn)行的立法活動(dòng)及其制定的規(guī)范性法律文件。”[3]

        在我國(guó),稅收授權(quán)行政機(jī)關(guān)立法具有一定的合理性。我國(guó)改革開放后,經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)方面深刻變革,由于行政機(jī)關(guān)具有靈活性,因此為了提高立法的效率性,便把許多稅收立法授權(quán)給了行政機(jī)關(guān)。另一方面,隨著國(guó)家財(cái)稅、海關(guān)、金融等越來越具有專業(yè)性,而立法機(jī)關(guān)職業(yè)化程度跟不上行政機(jī)關(guān),因此在很多方面不得不依靠行政機(jī)關(guān)。還有一個(gè)方面就是我國(guó)的法治傳統(tǒng)薄弱,在很多方面行政機(jī)關(guān)會(huì)自行決策,而不會(huì)去請(qǐng)示立法機(jī)關(guān)。

        由以上得知,在當(dāng)下,我國(guó)存在立法授權(quán)給行政機(jī)關(guān)現(xiàn)象有一定的必要性,同時(shí),我們也應(yīng)意識(shí)到“為了防止被授權(quán)機(jī)關(guān)濫用權(quán)力,加強(qiáng)對(duì)授權(quán)立法的監(jiān)督,世界各國(guó)普遍實(shí)行一事一授權(quán)或單項(xiàng)授權(quán)制度,嚴(yán)格控制多事一授權(quán)或概括式授權(quán)?!盵4]“基于課稅要素法定原則和法律保留原則,有關(guān)創(chuàng)設(shè)或加重人民稅收負(fù)擔(dān)的構(gòu)成要素的重大事宜,應(yīng)由立法者自己定之,不應(yīng)授權(quán)以行政命令定之?!盵5]而在我國(guó),立法機(jī)關(guān)授權(quán)行政機(jī)關(guān)稅收立法,是成批量、不分輕重緩急,是否為法律保留事項(xiàng),一股腦的都拋給了行政機(jī)關(guān),同時(shí)也缺乏相應(yīng)的監(jiān)督,儼然是“摔手掌柜”。

        最后,我們也不要一談到我國(guó)行政機(jī)關(guān)授權(quán)立法就感覺沒有民主而言,就感到民眾立法方面的話語(yǔ)權(quán)被剝奪,在我國(guó)當(dāng)前及以后很大一段時(shí)間,仍是黨政機(jī)關(guān)主導(dǎo)推動(dòng)法治的時(shí)代,因此不應(yīng)照搬外國(guó)法治模式,必須立足于當(dāng)下事實(shí)情況,發(fā)現(xiàn)問題并通過改革解決從而實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。行政機(jī)關(guān)制定公共政策,也是各方利益主體相互競(jìng)爭(zhēng)博弈的結(jié)果,當(dāng)然這需要通過公開透明的程序,使各方利益主體都能表達(dá)使自己利益最大化的訴求,有同等的話語(yǔ)權(quán),只有這樣,最后經(jīng)科學(xué)論證和表決才能形成代表各方利益并相互妥協(xié)的決議。

        三、稅收法定原則與其它規(guī)則的適用

        我們?cè)谶m用稅收法定原則的時(shí)候,還需要注意處理好與其它規(guī)則的關(guān)系,否則社會(huì)的遵從度也不會(huì)得到相應(yīng)地提高。

        第一、我們要處理好與稅收公平原則的關(guān)系。這是世界各國(guó)稅收發(fā)展的趨勢(shì),以我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)為例,1977年第151號(hào)大法官解釋中,闡釋了稅收法定原則。在217號(hào)法官解釋之后,我們可以發(fā)現(xiàn)法官通過推及課稅、規(guī)定小納稅人權(quán)利等舉措,力圖克服稅收法定原則的剛性缺陷,以實(shí)現(xiàn)稅收公平。稅收公平的一個(gè)重要機(jī)能就是能夠?qū)崿F(xiàn)稅收實(shí)體正義,而這正是稅收法定原則追求程序正義的有效補(bǔ)充,它能根據(jù)各個(gè)納稅人的不同情況而保護(hù)弱者權(quán)益,這也暗合現(xiàn)代憲政國(guó)家的要義,追求個(gè)人人性的尊嚴(yán),防止多數(shù)人的暴政。要處理好二者之間的關(guān)系,在稅收立法中,法的實(shí)質(zhì)內(nèi)容要做到注重保障人權(quán),保障各個(gè)不同納稅人負(fù)擔(dān)得起,公平平等地納稅,只有這樣,公眾才會(huì)從內(nèi)心里認(rèn)同稅收。

        第二、我們要處理好與誠(chéng)實(shí)信用原則的關(guān)系。誠(chéng)實(shí)信用原則是法律領(lǐng)域里的通用原則,適用到稅法領(lǐng)域,它能彌補(bǔ)稅收法定形式上欠缺性,關(guān)注個(gè)人正義,減少社會(huì)的抵觸情緒。對(duì)于它的具體表現(xiàn),我們可以舉一例說明。如對(duì)于征稅機(jī)關(guān)作出錯(cuò)誤的減免稅收的決定,并且納稅人信賴該決定,那么征稅機(jī)關(guān)該依據(jù)稅收法定原則撤銷該決定呢,還是繼續(xù)施行呢?應(yīng)該是繼續(xù)施行,稅收機(jī)關(guān)所作出的減免稅收承諾,即使有錯(cuò)誤,也應(yīng)該優(yōu)先適用誠(chéng)信原則。當(dāng)然適用誠(chéng)信原則,需要達(dá)到一定的條件,稅收機(jī)關(guān)必須明確提出相關(guān)主張,相對(duì)人信賴稅收機(jī)關(guān)的承諾并已經(jīng)施行相關(guān)行為。

        第三、要想提高公眾對(duì)稅法的遵從度,還需要做好其它方面的工作。如加強(qiáng)稅法宣傳工作,在這方面我們已經(jīng)開通了稅務(wù)熱線,還可以嘗試網(wǎng)絡(luò)問答或設(shè)置稅務(wù)接待日。還需要開發(fā)可靠方便的軟件來提高納稅人申報(bào)效率、科學(xué)設(shè)置申報(bào)地點(diǎn)來便利納稅人、增強(qiáng)稅務(wù)檢查的針對(duì)性從而降低頻率、降低納稅人各項(xiàng)非必要支出等。

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]覃有土,劉乃忠等.論稅收法定主義[J].現(xiàn)代法學(xué),2000(6).

        [2]侯作前.從稅收法定到稅收公平:稅法原則的演變[J].社會(huì)科學(xué),2008(9).

        [3]陳伯禮.授權(quán)立法研究[M].北京:法律出版社,2000:13.

        [4]魏月霞.西方國(guó)家授權(quán)立法監(jiān)督模式及其對(duì)我國(guó)的啟示[J].行政與法,2010(3).

        [5]陳清秀.稅捐法定主義[C].當(dāng)代公法理論,1993:589.

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