侯曉暉
【摘 要】因?yàn)樯鐣W(xué)是一門實(shí)踐性和理論性結(jié)合較強(qiáng)的學(xué)科,所以其實(shí)際的教學(xué)目的是在實(shí)際理論的基礎(chǔ)上更加主動而積極地將學(xué)到的知識和問題給予解決,從而進(jìn)一步提高綜合實(shí)踐和理論知識相結(jié)合的能力。在整個社會學(xué)的實(shí)踐教學(xué)中,正因?yàn)橛羞@一目標(biāo),最終才會采用比較傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行精心的組織和設(shè)計,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新和改革,最終促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】社會學(xué) 實(shí)踐教學(xué) 研究 方法
本文就針對社會學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐教學(xué)法應(yīng)用做了簡要分析,希望通過本文的研究可以給相關(guān)教育人員和學(xué)者提供有價值的參考。
一、有關(guān)實(shí)踐性教學(xué)方式的社會學(xué)教學(xué)特點(diǎn)研究
什么是實(shí)踐教學(xué)方法呢,就是學(xué)生與老師共同實(shí)現(xiàn)一個教學(xué)目標(biāo),從而積極完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù),其是在整個實(shí)踐教學(xué)中運(yùn)用手段和方式的總稱。而作為整個結(jié)構(gòu)的相應(yīng)組成部分,實(shí)踐教學(xué)方式是否利用得當(dāng)直接關(guān)系到了整個教學(xué)的成敗,而實(shí)踐教學(xué)效率的高低以及學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)也變得更加重要。當(dāng)前在整個社會學(xué)的實(shí)際教學(xué)中,比較傳統(tǒng)的教學(xué)方式依舊占據(jù)著重要位置,而傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)模式存在的弊端就變得顯而易見。實(shí)踐教學(xué)方式的特征有如下幾種:
(一)具有一定的實(shí)踐性
實(shí)踐是整個認(rèn)識的歸宿和來源,其主要包括很多種,比如:科學(xué)實(shí)驗(yàn)、比較理性的思維活動以及研究創(chuàng)建的思維活動,與此同時也包括有計劃、理論以及目的和設(shè)想等活動。而在整個社會學(xué)的實(shí)踐教學(xué)中,進(jìn)行實(shí)踐的認(rèn)知和探索主要以科學(xué)要求對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行觀察、參與以及收集分析等,要從實(shí)踐逐漸生成為理論知識。
(二)相應(yīng)的自主性
自主性主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生之間的自主性和主動性。在比較傳統(tǒng)的教學(xué)方式中學(xué)生的主動性不強(qiáng),同學(xué)們只是單純地等待老師進(jìn)行講解,從而比較被動地去接受社會上的一些理論,這種教學(xué)方式嚴(yán)重地忽略了學(xué)生的主體地位。在實(shí)踐的教學(xué)方式中,因?yàn)閷W(xué)生必須要親身實(shí)踐,從而確立在整個教學(xué)中的重要地位。
(三)具有一定的參與性
在進(jìn)行社會學(xué)的實(shí)踐教學(xué)中,十分注重學(xué)生的實(shí)踐能力與培養(yǎng)能力,而在多種實(shí)踐能力的具體培養(yǎng)過程中,學(xué)生必須要對自己所扮演的角色進(jìn)行真實(shí)體驗(yàn)來學(xué)習(xí)教材中可能學(xué)不到的知識,同時也會碰到在課堂中不會遇到的一些問題,只有這樣才能更加積極主動地去了解實(shí)踐內(nèi)容,從而逐漸掌握具體規(guī)律與精神內(nèi)涵。在具體的實(shí)踐過程中,不僅僅要對相應(yīng)的知識給予強(qiáng)調(diào),同時也要不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與思維方式。
二、實(shí)踐教學(xué)的具體實(shí)施途徑
有關(guān)社會學(xué)的實(shí)踐教學(xué)在具體的實(shí)施環(huán)節(jié)中,需要通過多種方式進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)。
(一)有關(guān)問題教學(xué)方式的探究
問題教學(xué)的方式主要是建立在問題的提出與情境的創(chuàng)設(shè)上,主要采用的教學(xué)方式是學(xué)生關(guān)注與興趣的方面,從而進(jìn)一步提供相關(guān)背景的解決方案等,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動性思考,最終引導(dǎo)學(xué)生們在一定的視覺與思維上解決問題,從而不斷提升相關(guān)問題的解決能力與知識運(yùn)用的能力。在進(jìn)行問題教學(xué)方式的具體使用時,必須要讓學(xué)生的生活實(shí)際與思想切合實(shí)際,從而不斷加強(qiáng)教學(xué)的說服力與吸引力,只有這樣才能有利于學(xué)生問題意識的培養(yǎng),最終提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
(二)體驗(yàn)教學(xué)方式
有關(guān)體驗(yàn)教學(xué)的實(shí)踐通常是說一些個體自己經(jīng)歷的整個過程,再經(jīng)過反復(fù)的感受與觀察實(shí)踐進(jìn)行感悟認(rèn)知,相應(yīng)的體驗(yàn)具有親歷性、個體性,甚至是內(nèi)在性。所以在不同的環(huán)境中具有不同的角色扮演,進(jìn)行角色的互換可以體驗(yàn)多種不同的角色體驗(yàn),對不同的位置有著不同的責(zé)任與權(quán)力,這樣充分地加強(qiáng)了學(xué)生們的實(shí)踐體驗(yàn)。
(三)情景教學(xué)方式
在構(gòu)建主義理論中,普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)人員想要進(jìn)行相關(guān)知識的構(gòu)建,就要不斷對事物進(jìn)行深刻反思,從而不斷反思事物的規(guī)律以及性質(zhì),其中最好的方式就是要身臨其境。所以,在比較傳統(tǒng)教學(xué)方式中,要不斷要求學(xué)生在一種臨近現(xiàn)實(shí)的情景中進(jìn)行,從而進(jìn)一步解決實(shí)際問題目標(biāo),而對學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容則要不斷給予簡化處理,從而避免真實(shí)的問題情景。在社會學(xué)實(shí)踐教學(xué)中,相應(yīng)的教學(xué)方式必須運(yùn)用指導(dǎo)性教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)查,其實(shí)際調(diào)查的對象與內(nèi)容必須要以學(xué)生們?yōu)橹?,從而進(jìn)一步了解社會的相應(yīng)需求,同時根據(jù)社會理論給予解釋,并寫出調(diào)查報告。
(四)案例教學(xué)方式
在社會學(xué)中所引進(jìn)的案例教學(xué)方式是整個教學(xué)的重要內(nèi)容與研究,從而進(jìn)一步推動學(xué)生找出解決問題的答案,同時對解決對策加以評論,最終培養(yǎng)出較好的遷移能力。在案例教學(xué)中,教師必須認(rèn)真進(jìn)行組織,對一些典型性與針對性的案例,要讓學(xué)生們充分發(fā)揮主體性,通過不斷分析與思考總結(jié)出相應(yīng)內(nèi)容。
結(jié)語
綜上所述,通過對社會學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐教學(xué)方式的簡要分析,我們知道,社會學(xué)的實(shí)踐教學(xué)對策已經(jīng)成為比較重要的內(nèi)容。希望通過本文的研究可以給相關(guān)學(xué)者提供有價值的參考。
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