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        我的群眾文化之路是怎樣走過來的

        2015-02-03 02:23:49石永
        群文天地 2014年4期
        關(guān)鍵詞:青海文藝音樂

        石永

        曾經(jīng)的中學(xué)音美教師

        解放那年的暑假,我考取了湟川中學(xué)初中部。九月,在慶祝西寧解放的鑼鼓聲中到湟川去報到,成為老湟川的最后一屆的新生。

        湟川中學(xué)的教育質(zhì)量那時在青海是一流的,數(shù)、理、化和外語有著優(yōu)厚的教育資源,學(xué)術(shù)思想也比較活躍,就連課外的文體活動和興趣小組也是五花八門,豐富多彩。學(xué)子們在課外的廣闊天地里可以自由選擇所喜好的活動。雅樂組、合唱隊、繪畫小組、體育活動、話劇隊,甚至連藏語、京劇、雕刻等藝術(shù)門類也有興趣小組,都能得到教師的輔導(dǎo)……我的愛好是音樂、繪畫,這兩門功課在升入高中時雖然已不在教學(xué)的大綱內(nèi),但我仍然可以在樂隊里,在繪畫小組里充分享受到它們的樂趣。

        高中畢業(yè),高考落榜,這是壓根兒都沒有想到的事,但我們?nèi)匀挥墒∥慕虖d統(tǒng)一分配,每一位落榜考生都有了自己的工作。我被分配到一所初級中學(xué)去擔(dān)任音樂、美術(shù)課的專任教員。工作正是我的愛好,我?guī)е鴮W(xué)生們?nèi)懮?,去畫石膏像素描;組織歌詠隊唱歌,成立雅樂組,排練器樂曲在節(jié)慶上演出,和志愿軍歸國部隊聯(lián)歡……我沉浸在生活的幸福之中。

        我還在音樂學(xué)院的函授部系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)樂理,學(xué)和聲、學(xué)作曲,在音樂和繪畫專業(yè)上的進步和提高是明顯的、也是快步的。

        我還利用寒暑假的閑暇,深入采訪民間藝人,聽他們唱眉戶、哼小調(diào)、漫“花兒”,采錄了不少的民間音樂素材。

        正當(dāng)我在事業(yè)上有所作為的時候,那一場突如其來的文化大革命擊碎了我的教師夢,中斷了音樂、美術(shù)的教學(xué)生涯,離開了我心愛的教育事業(yè)。

        離教從文之緣

        十一屆三中全會以后,撥亂反正,落實政策,我被重新安排了工作。這里有一段小小的插曲,徹底地改變了我所從事的工作和生活的道路。

        據(jù)說有好幾個中學(xué)的校長去文教局要人,要求安排我去他們的學(xué)校工作。

        幾位校領(lǐng)導(dǎo)去要人,引起了局長的關(guān)注。他到局辦公室去了解我的基本情況,曾和辦公室的主任、秘書等人有過下面的一段談話。

        局長:“這是個啥人么?怎么誰都要”他以那柔美剛氣的陜西腔在問。

        答:“是個青海人,正年富力強,老湟川中學(xué)畢業(yè)。到初中去教數(shù)理化,完全可以勝任,特長是音樂、美術(shù),組織學(xué)校的文藝活動,是很理想的人選,他原先就在伊伊中學(xué),是音樂、美術(shù)教師,有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)了解他”。這回答其實是有點兒夸張。

        局長:“嗯!那好!幾個學(xué)校都要人,給誰?誰都不給,文化館!”局長在思考了片刻之后語氣堅定地說了這么一句。

        就這樣,局長一語定位,決定了我以后工作和生活的道路。

        在縣文化館我認識了館長,認識了幾位業(yè)務(wù)人員,初步了解這個單位。我置辦了被褥、鍋碗等生活用具,安了家。從此安心從事群眾文化事業(yè),它的業(yè)務(wù)工作范圍正好是我的志趣和愛好。

        那時,剛好有一批美術(shù)愛好者在文化館參加培訓(xùn),學(xué)習(xí)農(nóng)民畫。我跟著他們?nèi)懮?,去畫人物,雖然技藝有些生疏了,但志趣和愛好卻堅定了我的信心。

        不久,館里又臨時抽調(diào)來了一批民間文藝人才,排練節(jié)目,準備參加國慶30周年獻禮演出。所排節(jié)目,有平弦戲《寒夜弦聲》,眉戶小戲《一擔(dān)水》。我主動去參加了樂隊學(xué)習(xí)伴奏。在這里不但接觸了青海平弦、青海越弦、也結(jié)交了許多的民間藝術(shù)人才。

        那年10月,兩個節(jié)目赴西寧參演,我參加樂隊伴奏,節(jié)目獲得多個獎項,我也得到了鍛煉。

        這次演出我受到了巨大的啟發(fā)和鼓舞。我覺得從事群文工作,對我來說首先應(yīng)當(dāng)是向民間藝人學(xué)習(xí)。要想當(dāng)好一個文藝輔導(dǎo)干部,必須首先充實自己,先當(dāng)學(xué)生。于是走訪和結(jié)交民間藝術(shù)人才的計劃逐步形成并一步步推進了。

        一、登門拜訪

        分鄉(xiāng)分片,登門拜訪各類藝術(shù)人才,是和廣大民間藝人交友的最有效的途徑。西堡、多巴、上五莊、維新、共和、大才……我都先后去拜訪過。那時沒有公交車,更沒有出租車,多數(shù)時間步行,有時有輛自行車,那就是幸事了。

        在維新鄉(xiāng)政府門前的小河旁,碰見了一位長者,幾句交流,他知道了我的身份,于是引發(fā)了長者的濃濃興味,他興高采烈,熟練地說出了思夫小段兒《十張紙》,我遇到曲兒匠了。剛剛記完唱詞,西北天空濃云滾動,轟隆隆雷聲大作,大雨將至。曲兒匠大驚失色,“哎呀不好!我的麥子曬在房頂上,??!雨泡了,老伴兒來呵罵哩!”慌慌張張離去。我收起筆記本時,豆大的雨點兒直打下來。

        ……

        從夏天到冬天,一有空閑就按片區(qū)前去找藝人登門,一年下來,我認識結(jié)交了農(nóng)民書法家莫如志、農(nóng)民畫家孟鰲魁、華生蘭;皮影雕刻家張生華;皮影演員陳維新、李生海等;平弦、越弦演唱高手李德順,(后來被評為青海越弦國家級傳承人)河湟阿炳劉延彪(后被評為下弦省級傳承人)……凡是在某片區(qū)有點兒名氣的文藝好家不論是戲曲、曲藝、社火、繪畫、民歌、雕刻、工藝、書法、文學(xué)愛好者……都是我專訪的尊者,縣轄區(qū)范圍內(nèi)的所有民間藝人尤其是盲藝人我都與他們成了熟人兒。

        二、住村蹲點

        住村蹲點,不僅可以全面了解那一方的群文概況,認識和結(jié)交許多的群眾朋友,更重要的是還可以“淘寶”。

        湟中縣西堡鄉(xiāng)張李窯村是曲藝好家輩出之地,我在他們那里住了大約一個星期,給他們錄音、錄像、照相,不但采集了許多的精彩唱段,還挖掘出了瀕于失傳的著名器樂曲牌《老龍哭?!?、《試弦曲》(一)(《老龍哭?!放c著名曲牌《滿天星》、《柳葉青》齊名)。經(jīng)過排練、整理成曲,錄音而歸。真是“不入虎穴,焉得虎子”。

        湟中縣大才鄉(xiāng)孫家窯村,一個剛剛組建的皮影戲班正在學(xué)習(xí)排練節(jié)目。在這里我又結(jié)交了著名的皮影戲上手劉清云、控場趙學(xué)奎和幾位青年演員王武、劉隆倉等,同時還記錄并學(xué)會了皮影戲的唱腔音樂曲譜和伴奏,我成了一個合格的后臺樂手。

        三、學(xué)會喝酒

        喝酒,既是青海人的生活習(xí)俗,更是交友過程中禮儀性的先行媒體。它在民間社會交往過程中發(fā)揮出的能量只有當(dāng)事者才能體會得到。

        為了核對越弦唱腔的某幾句唱詞,我專程去農(nóng)村找到原演唱者,錄音機播放,請他核對唱詞。但他在聽了幾遍之后,無奈之情溢于言表,具言當(dāng)初是怎么唱的,記不清了。

        直覺告訴我,缺了點兒什么呢:哦!應(yīng)當(dāng)是禮儀當(dāng)先。

        我叫小劉去街上買來幾斤肉,幾包煙和幾瓶互助酒來,敬酒當(dāng)先,酒的催化作用和爆發(fā)力,立竿見影。幾位愛好者興致勃勃,打開錄音機,你聽,我聽,原唱者本人再聽,竟然不但聽清楚了所有唱詞,還主動為我們提供了所沒有的珍貴唱段。

        在土門關(guān)鄉(xiāng)的孽龍溝臺演皮影戲,頭天晚上村主任,火神會頭兒等一班人等都來陪伴戲班成員吃飯,之前他們派了兩輛手扶拖拉機去西寧采辦肉類、蔬菜、煙酒等副食品,準備讓戲班成員喝個高興,唱好彩戲??墒俏丛系剑疫@個帶隊不愿意也不會喝酒,推辭再三,讓村干部們興趣大減,一個個溜走了。

        控場趙學(xué)奎說:我們不喝酒,人家們不高興了,我說,好!正好圖點輕閑,早點休息。

        最后一個晚上,趙學(xué)奎說,今天晚上村干部都來哩,要我陪著喝酒,領(lǐng)隊是關(guān)鍵人物。

        晚上我逢場作戲,開懷暢飲,猜拳行令。敬酒歌,酒令歌連連不斷,村干部和一班人馬喝了個天翻地覆,多人酩酊大醉。村主任說:“這才像搞文藝的朋友,才像自家人,明天皮影班不能走,再唱三天!”于是戲班又唱了三天。我們戲班成員和村民們似魚水情深,打成了一片。你的心里有了群眾,群眾心里才會有你。

        在民間,在文藝界,你要想深入群眾,成為群眾的知心朋友,采得你的所求,就必須學(xué)會喝酒。

        酒,是粘合劑,也是催化劑。

        四、辦班當(dāng)學(xué)員

        參加省、縣舉辦的戲曲、曲藝學(xué)習(xí)班,先當(dāng)學(xué)生,充實自己。縣辦眉戶戲?qū)W習(xí)班集中了一批學(xué)員,每天晚上請兩三位會唱越弦和眉戶戲的學(xué)員,讓他們先唱三兩支唱腔曲牌,記錄整理出曲譜和唱詞,第二天就是教學(xué)內(nèi)容。十多天下來,不但系統(tǒng)地學(xué)會了眉戶戲的唱腔曲牌,一本比較規(guī)范、齊全的眉戶戲音樂資料本裝訂成冊了,它以后經(jīng)過補充居然成為省、縣眉戶戲講習(xí)班的教材。

        全省戲曲表、導(dǎo)演講習(xí)會在樂都縣舉辦整整四十天,在這次會上我學(xué)會了秦腔板路和伴奏,收獲很大。

        先當(dāng)學(xué)生,充實自己,才能當(dāng)好群文輔導(dǎo)干部。

        五、農(nóng)村文化戶調(diào)查

        1986年,我調(diào)省群藝館(今省文化館)調(diào)研部工作,群文工作的面更寬了,接觸的人也更多了。調(diào)研的第一個項目是全省農(nóng)村文化戶調(diào)查。我們選擇了以前工作過的湟中、民和兩縣,深入民間,走鄉(xiāng)串村,實地參觀、考察。經(jīng)過兩個多月的走訪,整理出詳實的調(diào)查報告一份(略),歸納總結(jié)出農(nóng)村文化戶的基本概況。

        (一)我省農(nóng)村有那么一些農(nóng)戶(城鎮(zhèn)約10%,山區(qū)約3%)以農(nóng)為業(yè),兼文化經(jīng)營活動,并服務(wù)于社會,文化經(jīng)營活動的收入約占全家總收入的一半以上。他們以明顯的文化優(yōu)勢區(qū)別于一般的純農(nóng)業(yè)戶。

        (二)文化經(jīng)營項目多種多樣,凡戲曲、曲藝、繪畫、攝影、雕刻、花卉、工藝、民歌……多種藝術(shù)門類,覆蓋了人民群眾生活所需要的方方面面,彌補了國營文化貿(mào)易的不足。

        (三)文化戶擁有一批藝術(shù)人才,有一批較高技藝的能工巧匠。

        (四)文化戶有一定數(shù)量的資金投入,有規(guī)模大小不一的文化設(shè)施。

        全省農(nóng)村文化戶(按文化經(jīng)營比重,可分文化戶,文化重點戶,文化專業(yè)戶三類)已經(jīng)形成了一種社會文化服務(wù)大軍,應(yīng)有相關(guān)的政策扶持。

        調(diào)查報告引起了省文化廳的重視,曾在民和縣召開了一次全省文化戶工作會議。

        文藝集成編修

        1987年起,我承擔(dān)了編修十大文藝集成(志)書的工作任務(wù)。具體主持《中國曲藝志·青海卷》、《中國曲藝音樂集成·青海卷》、《中國民族民間器樂曲集成·青海卷》三部卷本的編纂工作。擔(dān)任三卷第一副主編兼編輯部主任。省館成立了文藝集成編輯辦公室,由調(diào)研部抽人組成。

        三卷編纂工作是從全省各民族民間的曲種普查開始的,經(jīng)過藝人采訪、錄音、整理、編輯、印刷試編本、廣泛征求意見,反復(fù)修改,拿出初稿,報文化部有關(guān)部門,三審定稿。

        為獲得大量的錄音資料,跑遍了西寧及海東諸縣的民間,遍找藝人,尤其是采錄撒拉族、回族的資料,到過循化縣的街子、清水、孟達;也到大通縣的塔爾,找藝人配合,想辦法錄音……

        至于蒙古族居住的都蘭、烏蘭等縣,專程去過牧區(qū)草原,拜訪蒙古包。

        為了獲得宗教音樂的真實資料,請一位活佛作向?qū)?,去果洛州瑪沁縣的拉加寺、久治縣的白玉寺……

        從基層獲得曲音和器樂的錄音及相關(guān)資料,真是歷經(jīng)千辛。

        資料的獲得尚屬不易,整理、分類、編輯、和撰文更是慎之又慎。為了達到“品種全、面積廣、質(zhì)量高”的編纂要求,一方面深入民間向藝人調(diào)查、采錄,一方面穿插必要的理論研討。在廣采博收的基礎(chǔ)上對以往一些認識上的差異要進行梳理,概念上的混亂要進行廓清。對樂曲和曲種的界定、唱腔和樂曲的歸屬,甚至命名都要在文藝界取得共識,形成公正,客觀、科學(xué)、準確的觀點,才好進入案頭編輯工作,這是關(guān)鍵的一步。雖不要求說明“為什么”,但必須要準確地說明“是什么”。實際上要做到準確說明“是什么”,必須要深刻地研透“為什么”。

        另一方面,我們有全國總編輯部的具體指導(dǎo),有總編輯部制定的《編輯方案》和《編輯手冊》作參考,幫助我們少走彎路。

        我們調(diào)研部大多數(shù)同志抽調(diào)組成“集成辦”,一套人馬三個編輯部,下去一把抓,上來再分家。幾經(jīng)試編,幾經(jīng)征求意見,反復(fù)修改,經(jīng)多年的努力,先期編成曲音集成青海卷,由文化部出版發(fā)行。

        由于我們的工作進度較快,經(jīng)費也省且有一定的編修質(zhì)量,在短期內(nèi)出了成果,1988年省文化廳報文化部,我被評為文藝集成全國先進工作者,并赴京參加了首屆表彰大會。

        1997年,已逾退休年齡,在退休前又完成了民器集成省卷本,受到文化部獎勵,頒發(fā)了文藝集成編纂成果一等獎。所剩曲藝志的省卷本在退休后在其他同志的協(xié)助下完成。

        老驥伏櫪志在叢書

        三卷文藝集成編纂完畢,沒有了硬性的工作任務(wù),相對清閑了一些,省館領(lǐng)導(dǎo)班子對我們老同志有一個希望,要我們將過去所積累的尚未公開面世的各類文藝資料不論是手抄本、油印本、鉛印本,經(jīng)過整理奉獻出來,供館里編纂文藝叢書,公開出版發(fā)行。這是很好的愿望和構(gòu)想,我在退休前就有這個想法。于是我將手頭的好幾類文藝資料經(jīng)整理復(fù)印交館,正式編輯出版。在編輯過程中那些繁復(fù)的資料補充,曲譜訂正校對,工作雖繁而心境愉悅。尤其是皮影戲的音樂資料,經(jīng)我手記譜、整理、編印成冊,本想編入戲曲音樂集成·青海卷,后因編輯體例所限,未能入卷,那么多的資料一直存放在我的書櫥,如今剛好派上了用場,如愿以償了。

        在省文化廳和省文化館領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和支持下,經(jīng)過幾年的努力,經(jīng)我編輯出版的河湟民間文藝叢書有《青海平弦音樂》、《青海越弦音樂》、《青海越弦詞本》、《青海下弦》、《河湟皮影》(合編)等多部。自己編寫的曲藝專著《平弦官下述略》在館領(lǐng)導(dǎo)的支持下也出版發(fā)行了。

        2010年起,我參與了《青海省文化館志》的編寫工作,在館領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,同志們的幫助下,三位老同志經(jīng)過三年的努力,《青海省文化館志》已經(jīng)審定脫稿,印刷出版在即。

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的申報、代表性傳承人的推薦等工作,先省級,后國家級,目前也正在協(xié)助省館一步一步推進之中。

        ……

        時光流逝,歲月匆匆,數(shù)十年時光就我這樣過去了。如今,群眾文化之路正以平坦、寬廣的姿態(tài)向前延伸、延伸。

        偉哉!群眾文化,壯哉!群文事業(yè)。群文老兵退而不休,奉獻余熱,老有所為,樂也就在其中了。

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