何艷珍

【摘要】一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)在電視上看到有關(guān)三蘇祠的介紹，便被這座古香古色而又充滿濃郁文學(xué)氣息的祠堂吸引了。朱紅的木門配上長(zhǎng)滿青苔的瓦片，在蔥翠的大樹的掩映下在古樸中更透露出清幽的氣息。

【關(guān)鍵詞】蘇軾;詞人

【中圖分類號(hào)】1207.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

蘇軾在文學(xué)上的地位和影響是毋庸置疑的，且看他和他的父親蘇洵，他的弟弟蘇轍一同列入唐宋八大家之列，幾乎占盡了半壁江山，不得不說是中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)奇跡，也可以說是世界之最了。雖然文學(xué)史上與不乏曹操三父子、法國(guó)大仲馬小仲馬父子這樣文學(xué)成就高的人才，但似乎都不及三蘇父子對(duì)后世的影響。再看蘇祠大門上的對(duì)聯(lián)“北宋高文名父子，南州勝跡古祠堂?！鄙下?lián)中的“高”“名”二字不就點(diǎn)明了三蘇父子在文學(xué)史上地位;再有就是祠堂中的一副對(duì)聯(lián)“一門父子三詞客，千古文字四大家”，此聯(lián)字?jǐn)?shù)不多，確能最凝練地傳達(dá)出蘇軾三父子的文學(xué)成就和在文學(xué)史上的地位。

一、再豪放也難逃孤獨(dú)

蘇軾是豪放詞人的代表?！耙凰驘熡耆纹缴?，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，可見他在面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨我行我素、不畏坎坷的超然情懷，“老夫聊發(fā)少年狂”中“狂”也便是蘇軾豪情的最好顯現(xiàn)?？扇绱藶t灑放蕩的人也終難逃孤獨(dú)的追逐。

《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中那年中秋他對(duì)著圓月歡飲大醉、懷念子由，一夜未眠。他能喝酒喝得“大醉”，還能在醉中“起舞”，似乎是豪爽和灑脫，可細(xì)細(xì)品味卻不然。仕途不順，謫居抑郁的他，雖是月下起舞頗有幾分文人的雅興，但最終只能淪落到“起舞弄清影”和自己的影子跳舞，一個(gè)人喝酒，一個(gè)人在起舞，沒人陪著。這何嘗不是人生中難以言說的孤獨(dú)呢。中秋團(tuán)圓夜和手足情深厚的子由已有7年未見，他的孤獨(dú)傷感再累積升華，即便他再“歡飲達(dá)旦”喝得酣暢淋漓，也只是把思念和愁緒寄托在喝酒上罷了，終歸逃脫不了“孤獨(dú)”二字。

二、一陣清風(fēng)般的瀟灑和曠達(dá)

“成也其詩(shī)，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)不過了。“烏臺(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，他也不會(huì)受到同道們的排擠而外放他鄉(xiāng)。好在東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡，而是隨遇而安。

雖然《水調(diào)歌頭》中有他無法否認(rèn)的孤獨(dú)，可正如林語(yǔ)堂先生說的他是“秉性難改的樂天派”，因此這首詞中動(dòng)人而凄美的意境也終將讓人無法自拔?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！爆F(xiàn)實(shí)中有太多的人世紛擾和不如意，他想躲到冷清的月宮中，可思前想后，逃避不是辦法，還是選擇直面，還是面對(duì)現(xiàn)實(shí)?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人間的悲歡離合和月亮的陰晴圓缺都是很自然的事情，既然人生的這些遺憾無法擺脫，就該學(xué)著蘇軾這樣超脫些，樂觀些。

在《記承天寺夜游》中一句“但少閑人如吾兩人耳”更道盡了他的瀟灑和曠達(dá)，同是被貶失意，蘇軾能有賞月的閑情，能自嘲自己是閑人來自我排解。柳宗元在《小石潭》中的抑郁憂傷就顯得小家子氣了。

“烏臺(tái)詩(shī)案”被流放的蘇軾要自己解決吃飯問題，蘇軾便脫下文人的長(zhǎng)衫，穿上農(nóng)夫的短打，號(hào)召全家，自己動(dòng)手，豐衣足食。他向當(dāng)?shù)毓俑暾?qǐng)了五十畝的荒地，開展耕種。這塊地在黃州城東門外邊的一塊土坡上，所以蘇軾把它叫“東坡”。 有的文人就說了，蘇軾一個(gè)文人下地種田是丟人的事，他又是個(gè)犯官，還自稱東坡居士，這不是不以為恥，反以為榮嗎？一看這樣的話就知道哪些酸腐文人沒有蘇軾的曠達(dá)，當(dāng)時(shí)蘇軾被流放黃州，在生活上遇到了前所未有的困境與窘迫，但是他并沒有畏懼與退縮，而是通過自己的努力，解決了溫飽。這種自食其力的超然怎該被斥責(zé)，在我看來這東坡居士的名號(hào)應(yīng)該是他達(dá)觀和超然的最好凝聚了。

《江城子·密州出獵》中那個(gè)“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘”慷慨激昂、馳騁疆場(chǎng)的英雄形象也為蘇軾的人格魅力添磚加瓦。春風(fēng)得意時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，我們可以做到，但像他這般抑郁不得志任能豪情萬丈就難能可貴了。

而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。有首歌里唱著“歲月不知人間，多少的憂傷，何不瀟灑走一回。”我想蘇軾應(yīng)該當(dāng)?shù)闷疬@句詞了。

三、悲天憫人的人格

林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》中有兩個(gè)情節(jié)讓人動(dòng)容。一個(gè)是經(jīng)林語(yǔ)堂考證，蘇東坡有一個(gè)初戀情人身份的堂妹，因?yàn)閮扇送眨?lián)姻無望，后堂妹嫁于他人，為此蘇軾專門寫了兩首只有堂妹才看得懂的情詩(shī)。蘇軾晚年流放在外，聽到堂妹去世的消息后，身掛重病扔掙扎著到墳上祭奠，次日更面向墻壁，抽搐哭泣;第二個(gè)情節(jié)是為了替百姓祈雨，三番五次上山入廟，并寫奏本請(qǐng)皇上提升山神的爵位，事罷又奔波城內(nèi)外，撰文祈禱，終于迎來一場(chǎng)瓢潑“龍水”，蘇軾為之興奮不已，高興得像個(gè)孩子。蘇軾有放任、狂妄的時(shí)候，可這兩個(gè)情節(jié)中可以看到一個(gè)普通得不能再普通的平民形象。

《乳母任氏墓志銘記》里“皆有恩勞”精煉地寄托了蘇軾對(duì)這位侍奉蘇門三代的勞動(dòng)者的感念和厚愛。他這種平和、摯愛地看待普通勞動(dòng)者的心態(tài)，無疑不是他悲憫情懷的流露。

蘇蘇軾的一生是幽默的，他不僅幽別人的默，也幽自己的默。蘇軾還是剛直的，經(jīng)歷過數(shù)次因詩(shī)被捕，仍不改犀利詞風(fēng)。蘇軾還是幸福的，他一生交友無數(shù)，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對(duì)其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多，但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢？

如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢？

參考文獻(xiàn)

[1]林語(yǔ)堂.蘇東坡傳[M].張振玉.譯.西安：陜西師范大學(xué)出版，2006.

[2]百家講壇—蘇軾.康震副教授講蘇軾講稿.

[3]李松.讓蘇軾陪伴學(xué)生的成長(zhǎng)[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2013（11）.

（編輯：董 嬌）