弓耀華
內(nèi)容摘要:眾所周知,小學(xué)生最難的事是寫作,但自由說(shuō)是引導(dǎo)自由寫的必然階梯、快樂(lè)地說(shuō)是快樂(lè)地寫的精神底座。因此,落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力是新課程環(huán)境下口語(yǔ)交際教學(xué)的一個(gè)極其重要的課題。
關(guān)鍵詞:口語(yǔ)交際 習(xí)作 關(guān)系
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)指出:學(xué)生要“具有日??谡Z(yǔ)交際的基本能力,在各種交際活動(dòng)中學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流,初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往,發(fā)展合作精神”。因此,口語(yǔ)交際教學(xué)與習(xí)作等方面的教學(xué)并重,它可以促進(jìn)閱讀、習(xí)作能力的提高,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)全面、協(xié)調(diào)地提升,具體地說(shuō),口語(yǔ)交際與習(xí)作還具有下列三個(gè)方面的密切關(guān)系:
一.口語(yǔ)交際是作文教學(xué)的階梯
1.作文的思維在口語(yǔ)交際中鍛煉?!八季S是語(yǔ)言的內(nèi)核,語(yǔ)言是思維的外殼”,口語(yǔ)交際過(guò)程實(shí)際上是把思維結(jié)果表達(dá)出來(lái)的過(guò)程,它鍛煉著人的思維能力,而思維能力的提高又為作文充實(shí)了基礎(chǔ)。
我國(guó)心理學(xué)家林傳鼎教授說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的腦子里裝有某些知識(shí)是一回事,但當(dāng)這些知識(shí)為他們所需要的時(shí)候能否加以利用又是另一回事?!庇纱宋覀兛梢园l(fā)現(xiàn),學(xué)生要在平時(shí)所感知和積累的生活經(jīng)驗(yàn)中“感悟”出些什么,需要一種“媒介”,一種“催化劑”,口語(yǔ)交際就能起到這個(gè)作用。通過(guò)口語(yǔ)交際在記憶中搜索,喚醒沉睡的語(yǔ)言,從而領(lǐng)悟或發(fā)現(xiàn)生活的某種意義和價(jià)值。這就是通過(guò)口語(yǔ)交際能在平凡的小事中找到真情、找到感動(dòng)或其他想要表達(dá)的東西。
2.寫作的素材在口語(yǔ)交際中積累。我們每個(gè)人所處的環(huán)境不同,所見所聞必然也不同,而且,相同的客觀事物,由于人的不同,感知的角度和感悟的深度都是不相同的。
這些信息系統(tǒng)如何才能使大家共享呢?惟有互相交流。
口語(yǔ)交際,說(shuō)出繽紛世界。
羅丹說(shuō):“美是到處都有的,對(duì)于我們,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!贝_實(shí),對(duì)于小學(xué)生而言,他們的認(rèn)識(shí)能力和感悟生活的能力較低,對(duì)許多可以作為作文題材的人和事,會(huì)因?yàn)樗麄兊男牟辉谘伞⑹煲暉o(wú)睹而溜走,等到要寫作文是只能假、大、空??谡Z(yǔ)交際可以為作文創(chuàng)設(shè)情境,重現(xiàn)生活情景,喚醒生活表現(xiàn),使作文與多姿多彩的生活再次融為一體。還以那個(gè)“讓我感動(dòng)的一件事”為例,由于不同的學(xué)生搜集的渠道和材料豐富多樣,在具體的交流中便為學(xué)生積累了寫作素材。
日常交際,喚出童真童趣。
作文在一定程度上反映了學(xué)生的生活體驗(yàn)及思想認(rèn)識(shí)。所以,我們必須在日常生活中走進(jìn)學(xué)生,以平等的態(tài)度去與之交談,傾聽他們的心聲,不應(yīng)總站在高處,而應(yīng)在平等的對(duì)話中發(fā)現(xiàn)他們的喜惡,尊重他們,使他們能敞開心扉,說(shuō)出真心話,表露真心。而一旦學(xué)生那顆童心袒露,童趣與童真便也能悄悄然流露于筆端。
二.作文教學(xué)是口語(yǔ)交際的具體體現(xiàn)
作文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,它是學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和語(yǔ)言表達(dá)能力的具體體現(xiàn),是字詞句篇的綜合訓(xùn)練,是衡量學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。小學(xué)生作文僅僅是練習(xí)用書面語(yǔ)言表達(dá)自己思想,是“我手寫我口”用筆說(shuō)話的一種表達(dá)方式。所以,要想訓(xùn)練學(xué)生的書面表達(dá)能力,必須要訓(xùn)練好學(xué)生的口頭表達(dá)能力。聽說(shuō)訓(xùn)練能力是開啟學(xué)生思考力、想象力、創(chuàng)造力的金鑰匙,而書面表達(dá)能力又是指揮學(xué)生思考、想象、創(chuàng)造的魔術(shù)棒。所以,將聽說(shuō)訓(xùn)練能力與書面表達(dá)能力有機(jī)結(jié)合起來(lái),是口語(yǔ)交際為作文教學(xué)服務(wù)的基礎(chǔ)。
另外還需要加以強(qiáng)調(diào)的是口語(yǔ)交際是語(yǔ)文課,語(yǔ)文課主要是用來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的??谡Z(yǔ)交際課是用來(lái)提高口頭語(yǔ)言水平,培養(yǎng)良好語(yǔ)言習(xí)慣的。課堂教學(xué)是師生交流的雙向互動(dòng)過(guò)程,是訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的主要陣地。因此,在其他語(yǔ)文課堂上也要有訓(xùn)練的意識(shí),融口語(yǔ)交際訓(xùn)練于識(shí)字、閱讀和作文中。語(yǔ)文課堂要以朗讀和口頭表達(dá)貫穿語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,串起“字、詞、旬、段、篇”的訓(xùn)練,提高學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)能力。如就學(xué)生表示中用詞不當(dāng)、出現(xiàn)病句、語(yǔ)句顛倒重復(fù)、語(yǔ)意不夠順暢等不夠規(guī)范、不夠準(zhǔn)確、不夠清楚、不夠條理的地方,引導(dǎo)學(xué)生評(píng)議、糾正,對(duì)重要的,帶普遍性的問(wèn)題,教師還應(yīng)加以點(diǎn)評(píng)強(qiáng)調(diào),以引起注意。這樣,就會(huì)減少習(xí)作中不規(guī)范語(yǔ)言的出現(xiàn),提高學(xué)生的習(xí)作素養(yǎng)。
三.那么,怎樣才能使口語(yǔ)交際與作文教學(xué)融會(huì)貫通呢
1.增強(qiáng)主動(dòng)交流的參與意識(shí),突出交際主體?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào):“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。”口語(yǔ)交際同樣必須突出學(xué)生的主體地位,放手讓學(xué)生主動(dòng)參與,積極交流。一要讓所有學(xué)生確定交際的主體地位。以學(xué)生為本是教育出發(fā)點(diǎn),也是口語(yǔ)交際教學(xué)的立足點(diǎn)。在口語(yǔ)交際教學(xué)中,教師要盡可能多地給學(xué)生以人文關(guān)懷,以滿足所有學(xué)生的交際需要,讓學(xué)生學(xué)會(huì)充分展示自己,并從中獲得自信和交際的樂(lè)趣。同時(shí),還要將口語(yǔ)交際教學(xué)滲透于各學(xué)科以及學(xué)生課余生活的各個(gè)方面,讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)、生活化的、實(shí)用化的氛圍中大膽進(jìn)行口語(yǔ)交際,使學(xué)生形成積極、富有成效的與人交往的能力和處理事情的協(xié)調(diào)能力。二要讓每個(gè)學(xué)生承擔(dān)具體的交際任務(wù)。長(zhǎng)期以來(lái),口語(yǔ)交際教學(xué)往往是善于表達(dá)、樂(lè)于表達(dá)學(xué)生的殿堂,他們總是在侃侃而談,老師也會(huì)盡可能多地給他們提供表達(dá)的機(jī)會(huì),口語(yǔ)交際教學(xué)就變成了少數(shù)學(xué)生表現(xiàn)自我的舞臺(tái),而大多數(shù)學(xué)生曾充當(dāng)了“忠實(shí)觀眾”。針對(duì)這種現(xiàn)狀,教師要把交際的任務(wù)交給每一個(gè)學(xué)生。以小組或同桌為單位,采用討論、辯論賽、課本劇表演、小記者采訪、實(shí)話實(shí)說(shuō)、演講會(huì)、畫畫解說(shuō)、自我介紹、問(wèn)答等多種交流形式,讓所有學(xué)生都感到自己身上的責(zé)任,積極參與到交際活動(dòng)的過(guò)程中。
積累豐富的口語(yǔ)、書面語(yǔ)詞句,實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)書面語(yǔ)的自覺(jué)轉(zhuǎn)化。
2.鼓勵(lì)個(gè)性化的口語(yǔ)表達(dá),實(shí)現(xiàn)文章構(gòu)思、立意,選材的多樣性。由于學(xué)生的個(gè)體差異,對(duì)同一問(wèn)題、同一現(xiàn)象,不同的學(xué)生不同的認(rèn)識(shí)和感悟。所以應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)自己想說(shuō)的,所涉及到的內(nèi)容只要思想積極健康,大可不必搞“一刀切”來(lái)局限學(xué)生的思維。比如同樣是談“成長(zhǎng)的故事”,有的談成長(zhǎng)中的快樂(lè),有的談成長(zhǎng)中的煩惱,有的談生活中的痛苦,有的談成長(zhǎng)中的教訓(xùn)……因?yàn)椴煌膶W(xué)生有不同的家庭背景、生活環(huán)境,就會(huì)導(dǎo)致不同的人生感悟。
掌握循序漸進(jìn)的螺旋式規(guī)律,實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)交際——口頭作文——書面作文的立體連接。當(dāng)客觀事物反映在作者的頭腦中,進(jìn)過(guò)加工,成為思維的內(nèi)容,用語(yǔ)言把這些內(nèi)容表達(dá)出來(lái)就是口頭作文,通過(guò)對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)交際的指導(dǎo),學(xué)生便會(huì)積極篩選、過(guò)濾口語(yǔ)交際中的啰嗦、凌亂模糊、用詞不當(dāng)、辭不達(dá)意、語(yǔ)言搭配不當(dāng)?shù)痊F(xiàn)象,通過(guò)對(duì)口語(yǔ)交際內(nèi)容的“美容”、“減肥”,用口頭語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)就成了一篇優(yōu)秀的口頭作文,再將口頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成書面語(yǔ)言,用文字記錄下來(lái),情文并茂的文章便自然生成。
4.營(yíng)造快樂(lè)的口語(yǔ)交際氛圍,實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)表達(dá)向書面表達(dá)的自然過(guò)渡。在口語(yǔ)交際過(guò)程中注入“快樂(lè)元素”,學(xué)生便會(huì)從心靈上覺(jué)得愉悅,當(dāng)用口語(yǔ)表達(dá)時(shí),大腦皮層的興奮點(diǎn)已被刺激,思維的靈感已被激發(fā),便有一種想用語(yǔ)言文字捕捉精彩瞬間,記錄精彩場(chǎng)面沖動(dòng)。這時(shí)學(xué)生的“臨床”表現(xiàn)是:思維靈活敏捷,語(yǔ)言詞匯豐富,語(yǔ)句流利通順。這時(shí)就要抓住有利時(shí)機(jī)讓學(xué)生迅速用書面語(yǔ)言記錄下來(lái),這樣就能勾起學(xué)生想說(shuō)、樂(lè)說(shuō)的欲望,學(xué)生自然就會(huì)想寫、樂(lè)寫,這樣又何愁文章無(wú)話可寫呢?
人人都要說(shuō)話,人人都在說(shuō)話.但并不等于人人都會(huì)說(shuō)話。這里所謂的說(shuō)話,是指在正式場(chǎng)合中,在沒(méi)有準(zhǔn)備或準(zhǔn)備不足的情況下,能順利地說(shuō)上一段話,且說(shuō)得內(nèi)容正確、條理清晰、詞句妥帖;或與人交談,說(shuō)得準(zhǔn)確得體、生動(dòng)有趣。說(shuō)話與寫文章不同,有時(shí)它的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)寫文章。因?yàn)檎f(shuō)話是現(xiàn)想現(xiàn)說(shuō),詞句總是隨著內(nèi)容表達(dá)的需要自然而然地吐露出來(lái)。因此,能說(shuō)會(huì)道要求思維敏捷。我們常??吹皆S多學(xué)生由于事先沒(méi)有準(zhǔn)備或準(zhǔn)備不充分,思維的進(jìn)展速度跟不上語(yǔ)言的進(jìn)展速度,課堂上回答問(wèn)題往往講不了幾個(gè)字就卡殼了;或出現(xiàn)前言不搭后語(yǔ)、語(yǔ)言結(jié)巴甚至中途停頓的現(xiàn)象。再者,說(shuō)話不能修改,寫文章可以有充分的時(shí)間思考、斟酌,做到周密、準(zhǔn)確。寫成的文章,不僅可以改動(dòng)文字,甚至可以重新布局謀篇。說(shuō)話就不能這樣。你一出聲音,人家就聽到了。說(shuō)出去的話,就如同潑出去的水,想收也收不回了。說(shuō)話也容易受外界影響,說(shuō)話是說(shuō)者和聽者的雙向交流,雙方反映出來(lái)的情感是千變?nèi)f化的,聽者的情感變化直接影響著說(shuō)者的語(yǔ)言表達(dá)??谡Z(yǔ)交際課上,教師要注意創(chuàng)設(shè)交際的情境,使學(xué)生人情入境,盡可能地回歸常態(tài)、還原生活。這樣,有利于克服學(xué)生的心理障礙,積極投入,主動(dòng)交際,提高質(zhì)量。
我相信,只要牢牢把握了口語(yǔ)交際與作文教學(xué)的關(guān)系,找準(zhǔn)口語(yǔ)交際與作文教學(xué)的切入點(diǎn),口語(yǔ)交際一定能很好地服務(wù)于作文教學(xué),學(xué)生個(gè)個(gè)都能“出口成章,下筆成文”。