劉虎

職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)與應(yīng)用設(shè)計(jì)

劉虎

真實(shí)性評(píng)價(jià)伴隨著我國(guó)實(shí)踐導(dǎo)向職業(yè)教育課程改革的推進(jìn)而逐漸受到重視。職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)有著其科學(xué)的理論基礎(chǔ):回歸真實(shí)的職業(yè)世界是其哲學(xué)起點(diǎn)，認(rèn)知心理學(xué)對(duì)職業(yè)能力本質(zhì)的揭示是其目標(biāo)指向，情境與建構(gòu)主義對(duì)職業(yè)能力養(yǎng)成規(guī)律的研究為其提供了學(xué)習(xí)論的支持，量化與質(zhì)性的結(jié)合是其方法論基礎(chǔ)。在職業(yè)教育實(shí)踐中設(shè)計(jì)和應(yīng)用真實(shí)性評(píng)價(jià)也需要遵循一定的科學(xué)原則。

職業(yè)教育;真實(shí)性評(píng)價(jià);理論基礎(chǔ);應(yīng)用設(shè)計(jì)

實(shí)踐導(dǎo)向職業(yè)教育課程改革正在深入進(jìn)行，許多職業(yè)院校都在課程開發(fā)、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)等方面都進(jìn)行了積極的探索。從改革的目標(biāo)上看，實(shí)踐導(dǎo)向的職業(yè)教育模式旨在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)技能解決實(shí)際問(wèn)題的綜合職業(yè)能力。在實(shí)施新課程的過(guò)程中，如何評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合職業(yè)能力是廣大職業(yè)教育工作者無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)課題。真實(shí)性評(píng)價(jià)是國(guó)內(nèi)外新近提倡的一種評(píng)價(jià)復(fù)雜學(xué)習(xí)的方法，其對(duì)我國(guó)當(dāng)前在職業(yè)教育課程改革中的遇到的評(píng)價(jià)問(wèn)題，具有一定的啟發(fā)和借鑒意義，許多職業(yè)院校也嘗試著將真實(shí)性評(píng)價(jià)應(yīng)用于學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。然而，真實(shí)性評(píng)價(jià)的理念及其操作模式畢竟都是“舶來(lái)品”，職業(yè)教育領(lǐng)域?qū)ζ溥M(jìn)行的理論研究和實(shí)踐應(yīng)用都剛剛起步。那么，究竟什么是職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)?它的理論基礎(chǔ)是什么?它在具體的設(shè)計(jì)與應(yīng)用上又有哪些特殊的要求呢?探討并闡明這些問(wèn)題，對(duì)于形成具有中國(guó)特色的職業(yè)教育學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)模式，提升職業(yè)教育辦學(xué)內(nèi)涵具有重要的意義。

一、職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)的內(nèi)涵與特征

真實(shí)性評(píng)價(jià)出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代的美國(guó)，之后便很快引起世界各國(guó)研究者和實(shí)踐者的興趣。美國(guó)教育評(píng)價(jià)專家威金斯(Grant Wiggins)認(rèn)為，真實(shí)性評(píng)價(jià)就是要學(xué)生運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)和掌握的技能來(lái)解決生活或與現(xiàn)實(shí)情境相似的真實(shí)性任務(wù)，以便通過(guò)自己的創(chuàng)造性活動(dòng)，來(lái)培養(yǎng)、展示和證明自己的知識(shí)、才能以及解決問(wèn)題過(guò)程中的策略。［1］日本學(xué)者田中耕治教授認(rèn)為，真實(shí)性評(píng)價(jià)是對(duì)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)“為考試而考試”的虛擬性的批判，真實(shí)性評(píng)價(jià)通過(guò)設(shè)置來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活的、具有一定“困難性”的問(wèn)題，從而對(duì)旨在保障“產(chǎn)生知識(shí)”的更高級(jí)的學(xué)力進(jìn)行評(píng)價(jià)。［2］克羅寧(Cronin)等人則認(rèn)為，真實(shí)性評(píng)價(jià)所指的“真實(shí)性”是相對(duì)的，學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)活動(dòng)不可能完全達(dá)到實(shí)際工作與生活的狀態(tài)，但也不可能完全與現(xiàn)實(shí)相分離，因此真實(shí)性評(píng)價(jià)的目標(biāo)旨在使評(píng)價(jià)與現(xiàn)實(shí)的工作或生活更為接近。［3］更多的研究者則更從實(shí)際的使用策略或方法來(lái)對(duì)真實(shí)性評(píng)價(jià)進(jìn)行探討。他們認(rèn)為，為了使評(píng)價(jià)更具“真實(shí)性”，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該從評(píng)價(jià)的任務(wù)、評(píng)價(jià)的自然情境和社會(huì)情境、評(píng)價(jià)結(jié)果和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面與真實(shí)世界的應(yīng)用相一致。

基于以上學(xué)者的分析，我們可以對(duì)職業(yè)教育真實(shí)性的內(nèi)涵進(jìn)行初步的界定，即職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)就是以真實(shí)的職業(yè)工作為導(dǎo)向，通過(guò)設(shè)置真實(shí)性的工作任務(wù)，從而對(duì)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、技能、職業(yè)素養(yǎng)完成工作任務(wù)的綜合職業(yè)能力進(jìn)行評(píng)價(jià)的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)模式。職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)具有如下三個(gè)特點(diǎn):(1)其評(píng)價(jià)目標(biāo)旨在評(píng)價(jià)學(xué)生復(fù)雜性的綜合職業(yè)能力，而非簡(jiǎn)單的知識(shí)與技能;(2)真實(shí)性評(píng)價(jià)要求學(xué)生在完成真實(shí)性的具有問(wèn)題結(jié)構(gòu)的任務(wù)或課題中展示自身的綜合職業(yè)能力;(3)由于真實(shí)的任務(wù)或課題總是與外部環(huán)境緊密結(jié)合在一起，因此真實(shí)性評(píng)價(jià)要求設(shè)置真實(shí)性的或者模擬性的評(píng)價(jià)環(huán)境。

二、職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)

職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)并非是對(duì)流行概念的簡(jiǎn)單借用，將真實(shí)性評(píng)價(jià)應(yīng)用于職業(yè)教育領(lǐng)域也并非是應(yīng)急之舉，而是職業(yè)教育課程與教學(xué)的本質(zhì)屬性，職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)有著深刻的理論基礎(chǔ)。

(一)回歸真實(shí)的職業(yè)世界:職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)的哲學(xué)起點(diǎn)

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)職業(yè)教育教學(xué)與評(píng)價(jià)受到“應(yīng)試教育”傾向的嚴(yán)重影響，存在著“去過(guò)程化”、“去情境化”等種種局限，忽視了知識(shí)學(xué)習(xí)與人的發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系與統(tǒng)整。為克服傳統(tǒng)教學(xué)與評(píng)價(jià)所存在的這些弊端，職業(yè)教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“回歸職業(yè)世界”的思潮，正如雅斯貝爾斯所指出的那樣，“回歸現(xiàn)實(shí)世界才是教育改革的真正條件”。［4］杜威也是這種思潮的極力倡導(dǎo)者，他指出，“教育即社會(huì)生活的延續(xù)”，職業(yè)教育教學(xué)與評(píng)價(jià)需要關(guān)注真實(shí)的職業(yè)世界。真實(shí)的職業(yè)世界既包括現(xiàn)實(shí)的職業(yè)世界，同時(shí)，也指向未來(lái)的職業(yè)世界。如何在現(xiàn)實(shí)的職業(yè)世界與未來(lái)的職業(yè)世界中取得平衡，是職業(yè)教育教學(xué)與評(píng)價(jià)取得成功的關(guān)鍵。杜威認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)的職業(yè)世界是人類經(jīng)驗(yàn)的源泉，是職業(yè)教育發(fā)展的邏輯起點(diǎn)，同時(shí)，他又指出:“現(xiàn)實(shí)的職業(yè)世界是如此復(fù)雜，以致學(xué)生不可能同它接觸而不陷入迷亂”。［5］他還指出，職業(yè)學(xué)校雖然與現(xiàn)實(shí)職業(yè)世界之間有著較大的差距，然而，職業(yè)學(xué)校卻可以創(chuàng)造一種“特殊的環(huán)境”，這種環(huán)境具有特殊的價(jià)值和功能:可以凈化現(xiàn)有的社會(huì)習(xí)慣，是可以創(chuàng)造一個(gè)更加廣闊和更加平衡的環(huán)境，以便“把有助于未來(lái)社會(huì)更美好的部分傳遞和保存起來(lái)”。［5］職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)正是對(duì)這一思潮的回應(yīng)，它不是對(duì)現(xiàn)實(shí)職業(yè)世界的簡(jiǎn)單線性回歸，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)職業(yè)世界的“適應(yīng)性、超越性回歸”，職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)旨在通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)培養(yǎng)、鍛煉、并使學(xué)生深刻理解職業(yè)實(shí)踐從而使學(xué)生能夠更好地面對(duì)未來(lái)的職業(yè)世界，能夠在未來(lái)從事新實(shí)踐，開創(chuàng)新天地，創(chuàng)造新生活。

(二)職業(yè)能力的本質(zhì):職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)的目標(biāo)指向

職業(yè)教育教學(xué)與評(píng)價(jià)回歸真實(shí)的職業(yè)世界是一個(gè)哲學(xué)命題，若要將這一哲學(xué)上的要求落實(shí)到具體行動(dòng)層面則需要準(zhǔn)確把握知識(shí)學(xué)習(xí)與職業(yè)能力形成之間的關(guān)系。傳統(tǒng)的職業(yè)教育教學(xué)與評(píng)價(jià)理論認(rèn)為職業(yè)院校的根本任務(wù)是讓學(xué)生“儲(chǔ)備”足夠多的知識(shí)，以為日后工作中應(yīng)用知識(shí)做準(zhǔn)備。職業(yè)教育學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的主要任務(wù)也就要評(píng)價(jià)學(xué)生記憶知識(shí)的數(shù)量和質(zhì)量，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了批判?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，職業(yè)教育需要傳授知識(shí)，但更需要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，因?yàn)槁殬I(yè)能力本質(zhì)上是一種可以遷移的心理圖式，當(dāng)面對(duì)相似的或新的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，它可以使勞動(dòng)者準(zhǔn)確把握問(wèn)題結(jié)構(gòu)以及問(wèn)題背后的原則和規(guī)律，從而順利解決問(wèn)題。因此，它能夠使學(xué)生更好的適應(yīng)真實(shí)的職業(yè)世界。現(xiàn)代認(rèn)知科學(xué)進(jìn)一步分析了知識(shí)學(xué)習(xí)與職業(yè)能力形成之間的關(guān)系:職業(yè)能力本質(zhì)上是一種“任務(wù)勝任力”，它并非是知識(shí)的簡(jiǎn)單積累，它需要學(xué)生在完成工作任務(wù)的過(guò)程中對(duì)知識(shí)進(jìn)行結(jié)構(gòu)重組。學(xué)生學(xué)習(xí)大量的專業(yè)術(shù)語(yǔ)、職業(yè)概念等專業(yè)知識(shí)若是沒(méi)有與具體的工作任務(wù)建立聯(lián)系，那么學(xué)生就不能形成真實(shí)的職業(yè)能力。［6］正如薩曲威爾所言:“專家的領(lǐng)域知識(shí)組織得越好，越能理解技術(shù)體系是如何運(yùn)作的，所獲得的問(wèn)題解決能力也越強(qiáng)”。［7］職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)堅(jiān)持以工作任務(wù)為中心對(duì)學(xué)生的職業(yè)能力進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而使其在評(píng)價(jià)深度的理解與實(shí)踐能力上有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

(三)情境與建構(gòu)主義:職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)

職業(yè)教育學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)不僅要關(guān)心職業(yè)能力的本質(zhì)是什么，更要關(guān)心學(xué)生的職業(yè)能力的如何形成的，如何將學(xué)生從新手培養(yǎng)成為專家呢?現(xiàn)代情境與建構(gòu)主義從學(xué)習(xí)論的角度對(duì)人類職業(yè)能力的形成的規(guī)律進(jìn)行了闡釋。該理論認(rèn)為，學(xué)生職業(yè)能力的養(yǎng)成不是從簡(jiǎn)單的知識(shí)和技能到復(fù)雜的知識(shí)和技能，而是從簡(jiǎn)單的心理圖式或模型到復(fù)雜的心理圖式或模型。學(xué)生從新手成長(zhǎng)專家的轉(zhuǎn)變正是這樣的一個(gè)過(guò)程，學(xué)生需要在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中，經(jīng)歷大量的領(lǐng)域性練習(xí)和問(wèn)題解決而實(shí)現(xiàn)。情境與建構(gòu)主義還強(qiáng)調(diào)特定情境在學(xué)生職業(yè)能力養(yǎng)成中的重要作用，認(rèn)為職業(yè)能力的形成是“在真實(shí)的職業(yè)世界中，人與情境、人與人社會(huì)性互動(dòng)的產(chǎn)物”，強(qiáng)調(diào)“情境、環(huán)境、社會(huì)性場(chǎng)景為學(xué)生職業(yè)能力的養(yǎng)成和發(fā)展提供足夠的信息”。［8］此外，情境與建構(gòu)主義認(rèn)為社會(huì)文化因素在學(xué)習(xí)者職業(yè)能力的養(yǎng)成中也發(fā)揮著關(guān)鍵作用。比如，專家在某個(gè)領(lǐng)域?qū)ｉL(zhǎng)的形成，除了個(gè)體積極進(jìn)行認(rèn)知圖式的組織和建構(gòu)之外，還與其所處的社會(huì)群體有關(guān)。個(gè)體的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也在與同伴的合作與交流中塑造成型。［9］同理，學(xué)生的職業(yè)能力也需要在具體的情境與活動(dòng)中才能得以展現(xiàn)，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法由于缺乏與真實(shí)工作問(wèn)題的聯(lián)系，由此得到的測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生在未來(lái)職業(yè)生活中的表現(xiàn)很難有預(yù)測(cè)價(jià)值，也更難以促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力的養(yǎng)成。而真實(shí)性評(píng)價(jià)十分強(qiáng)調(diào)情境的重要性，這也是職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)的重要旨趣。

(四)以質(zhì)性整合量化:職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)的方法選擇

在教育評(píng)價(jià)最初產(chǎn)生的20世紀(jì)初，自然科學(xué)占據(jù)著絕對(duì)統(tǒng)治地位，科學(xué)成為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。教育評(píng)價(jià)為證明自身的“科學(xué)性”，十分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的客觀性，即評(píng)價(jià)要盡力排除主觀因素的干擾，在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面只有選擇可觀察、可感知的知識(shí)與技能，并在評(píng)價(jià)過(guò)程中要防止個(gè)人的情感、興趣、價(jià)值觀等主觀因素對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果和過(guò)程的影響，在評(píng)價(jià)結(jié)果方面注重量化和數(shù)字化。紙筆形式的標(biāo)準(zhǔn)化考核和職業(yè)技能鑒定考試在其本質(zhì)上都是一種標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)，即將學(xué)生書寫的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行比較，或者將學(xué)生的操作表現(xiàn)與標(biāo)準(zhǔn)化的操作規(guī)范進(jìn)行比較，從而給學(xué)生評(píng)定成績(jī)。其在思想根源上就是將學(xué)生看作是“物”，認(rèn)為學(xué)生是知識(shí)的“存儲(chǔ)器”或聽從擺布的“機(jī)器人”。［10］

20末期，隨著現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、存在主義理論的興起，人們開始重新審視以自然科學(xué)方法論來(lái)研究教育問(wèn)題的適當(dāng)性。人文社會(huì)哲學(xué)首先從根本上否定了“人是機(jī)器”的假設(shè)，并肯定了人所獨(dú)具的智慧、情感，特別是其主動(dòng)性和能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的研究在自然狀態(tài)下，在社會(huì)背景下，從不同的角度來(lái)認(rèn)識(shí)和呈現(xiàn)人的本來(lái)面貌。［11］人文社會(huì)哲學(xué)的研究對(duì)教育評(píng)價(jià)帶來(lái)了深刻的啟示，教育評(píng)價(jià)領(lǐng)域開始突破傳統(tǒng)的單一的標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)價(jià)對(duì)教育評(píng)價(jià)領(lǐng)域的壟斷。真實(shí)性評(píng)價(jià)正是受到這些思想的影響，更為鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新性表現(xiàn)和自我反思，注重收集關(guān)于學(xué)生表現(xiàn)的多樣性的材料，在對(duì)結(jié)果的判斷方面，真實(shí)性評(píng)價(jià)十分注重發(fā)揮評(píng)價(jià)專家的主觀判斷，希望評(píng)價(jià)專家借助自身的專業(yè)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行較為公正、客觀的評(píng)價(jià)，這本質(zhì)上是一種質(zhì)性評(píng)價(jià)的方式。當(dāng)然真實(shí)性評(píng)價(jià)也并不排斥標(biāo)準(zhǔn)參照的量化評(píng)價(jià)，這是因?yàn)槁殬I(yè)教育領(lǐng)域存在大量的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范，是學(xué)生必須遵守的內(nèi)容。因此，職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)在評(píng)價(jià)方法的選擇上注重質(zhì)性與量化的結(jié)合。

三、應(yīng)用和設(shè)計(jì)職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)需要遵循的原則

(一)根據(jù)學(xué)生職業(yè)能力養(yǎng)成的階梯性規(guī)律，開發(fā)不同難度的評(píng)價(jià)任務(wù)

職業(yè)教育學(xué)生職業(yè)能力的養(yǎng)成不能一蹴而就，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，因此，在設(shè)計(jì)真實(shí)性評(píng)價(jià)的時(shí)候，就必須緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)，并根據(jù)處于某一教育發(fā)展水平的學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)設(shè)計(jì)和制訂。德國(guó)職業(yè)教育學(xué)家勞耐爾通過(guò)對(duì)某一專業(yè)領(lǐng)域新手和專家的職業(yè)能力差別的比較，分析和歸納了學(xué)生從新手成長(zhǎng)為專家所需要經(jīng)歷的幾個(gè)階段:新手→有進(jìn)步的初學(xué)者→內(nèi)行的行動(dòng)者→熟練的專業(yè)人員→專家。［12］在學(xué)生職業(yè)能力發(fā)展的過(guò)程中，每個(gè)階段的能力特征以及所需要的學(xué)習(xí)條件和評(píng)價(jià)條件都各不相同。

職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)的核心是評(píng)價(jià)任務(wù)的設(shè)計(jì)，評(píng)價(jià)任務(wù)旨在引發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)，從而收集學(xué)生表現(xiàn)的證據(jù)，作為評(píng)價(jià)的依據(jù)。對(duì)于不同層次的學(xué)生來(lái)講，只有設(shè)計(jì)不同難度的學(xué)習(xí)任務(wù)，才能使學(xué)生更好地展現(xiàn)自己的職業(yè)能力，具體學(xué)習(xí)任務(wù)如下:(1)從新手到有進(jìn)步的初學(xué)者，主要以職業(yè)定向性任務(wù)為主，評(píng)價(jià)任務(wù)的界定必須明確，應(yīng)有可遵循的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，從而可以使學(xué)生進(jìn)行批評(píng)性的檢查對(duì)照;(2)從有進(jìn)步的初學(xué)者到內(nèi)行的行動(dòng)者，要設(shè)計(jì)系統(tǒng)性的評(píng)價(jià)任務(wù)，評(píng)價(jià)任務(wù)應(yīng)該包括一些較小的專業(yè)問(wèn)題及可供選擇的解決方案，并使學(xué)生有機(jī)會(huì)獨(dú)立開發(fā)各個(gè)子任務(wù)、制定計(jì)劃并根據(jù)需要自行決策;(3)從內(nèi)行的行動(dòng)者到熟練的專業(yè)人員，要設(shè)計(jì)一些具有特殊性的評(píng)價(jià)任務(wù)，任務(wù)應(yīng)包含新的質(zhì)量要求，與職業(yè)情境緊密聯(lián)系，同時(shí)，任務(wù)完成的過(guò)程要更加系統(tǒng)化;(4)從熟練的專業(yè)人員成為專家，要設(shè)計(jì)不可預(yù)見(jiàn)的評(píng)價(jià)任務(wù)，任務(wù)設(shè)計(jì)不應(yīng)給學(xué)生提供具體的、完整的信息，任務(wù)應(yīng)獲得的具體成果及其特征應(yīng)由學(xué)生自行闡述。［12］

我們并非主張用真實(shí)性評(píng)價(jià)完全取代紙筆形式的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)和技能考試，畢竟這些評(píng)價(jià)手段在考察學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能掌握情況方面具有較大的優(yōu)勢(shì)。但是，職業(yè)院校需要根據(jù)學(xué)生職業(yè)能力的養(yǎng)成規(guī)律，科學(xué)設(shè)計(jì)以真實(shí)性評(píng)價(jià)為主導(dǎo)的評(píng)價(jià)體系，從而更好地發(fā)揮其在促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力養(yǎng)成中的重要作用。正如英國(guó)評(píng)價(jià)專家斯廷金斯(Stiggins)指出，“把評(píng)價(jià)作為教學(xué)工具，就是促進(jìn)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)”。［13］

(二)綜合考量評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)的多維性，確保評(píng)價(jià)的真實(shí)性

職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)最大的價(jià)值在于其真實(shí)性，在職業(yè)教育實(shí)踐中設(shè)計(jì)和應(yīng)用真實(shí)性評(píng)價(jià)需要從評(píng)價(jià)任務(wù)、任務(wù)環(huán)境、評(píng)分規(guī)則等多個(gè)方面考慮現(xiàn)實(shí)職業(yè)世界中的實(shí)際情況，評(píng)價(jià)的“真實(shí)性”未必一定是對(duì)真實(shí)的專業(yè)化實(shí)踐的模擬，只要任務(wù)情境要求學(xué)習(xí)綜合表現(xiàn)和展示自身能力，評(píng)價(jià)都可以被認(rèn)為是真實(shí)的。設(shè)計(jì)某一具體的真實(shí)性評(píng)價(jià)項(xiàng)目，需從以下三個(gè)方面進(jìn)行考量:(1)評(píng)價(jià)任務(wù)的真實(shí)性，所謂真實(shí)性的評(píng)價(jià)任務(wù)，是指任務(wù)的復(fù)雜程度、任務(wù)自主權(quán)以及在知識(shí)、技能和職業(yè)素養(yǎng)的整合方面類似于工作中的實(shí)踐任務(wù)，任務(wù)要突出學(xué)生在完成過(guò)程中的主體性和責(zé)任感。真實(shí)性任務(wù)需要與學(xué)生現(xiàn)有的心理圖式相連接，又要提供充分的問(wèn)題空間，從而要求學(xué)生必須對(duì)其現(xiàn)有的圖式再組織才能解決問(wèn)題。［14］(2)任務(wù)情境的真實(shí)性。真實(shí)性的任務(wù)情境一方面指完成任務(wù)所需的技術(shù)、設(shè)備、場(chǎng)所、可資利用的資源的數(shù)量和種類都要盡量模擬現(xiàn)實(shí)世界中的資源狀態(tài)，另一方面指應(yīng)充分考慮評(píng)價(jià)所需的社會(huì)情境，要使學(xué)生所面臨的社會(huì)交互過(guò)程與現(xiàn)實(shí)情境具有高度的相似性。例如，若現(xiàn)實(shí)情境中完成任務(wù)需要協(xié)助，評(píng)價(jià)就應(yīng)當(dāng)涉及協(xié)作，若任務(wù)由個(gè)體獨(dú)立完成，那么評(píng)價(jià)就以個(gè)體為單位來(lái)設(shè)計(jì)。(3)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的真實(shí)性。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)的不可或缺的重要組成部分。［15］評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)不同內(nèi)容的側(cè)重，將導(dǎo)致被評(píng)價(jià)者關(guān)注點(diǎn)的不同，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也可以作為學(xué)生進(jìn)一步完成評(píng)價(jià)任務(wù)的指南。真實(shí)性評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以一般標(biāo)準(zhǔn)和優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)，一般標(biāo)準(zhǔn)指期望所有學(xué)生都能夠達(dá)到的表現(xiàn)水平，優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)指學(xué)生在完成任務(wù)過(guò)程中的創(chuàng)造性表現(xiàn)。

(三)關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)性表現(xiàn)，注重全面性的證據(jù)收集與分析

美國(guó)著名教育測(cè)量與評(píng)價(jià)學(xué)家謝帕德(Shephard)認(rèn)為，任何教育評(píng)價(jià)本質(zhì)上都是一種“基于證據(jù)的推理”，是如何收集各種證據(jù)來(lái)支持我們所要做出的關(guān)于學(xué)生的推斷的過(guò)程。［16］因此，真實(shí)性評(píng)價(jià)也要求評(píng)價(jià)者在一定的情境中收集學(xué)生在完成真實(shí)任務(wù)過(guò)程中的各種證據(jù)，并根據(jù)證據(jù)做出關(guān)于學(xué)生職業(yè)能力養(yǎng)成狀況的推斷。職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的評(píng)價(jià)需要關(guān)注學(xué)生在任務(wù)完成過(guò)程中應(yīng)用的分析、解釋、評(píng)估、計(jì)劃和自我監(jiān)控等各種思維技能，以及學(xué)生在面臨現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)能否靈活地提取和組織相關(guān)的陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)、操作技能，形成合理的問(wèn)題解決策略并順利地完成達(dá)成目標(biāo)。從真實(shí)性評(píng)價(jià)所關(guān)注的具體要素可以看出，真實(shí)性評(píng)價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生外顯性的操作技能，同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生內(nèi)隱性的思維技能，而內(nèi)隱性的思維技能對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展具有更為重要的意義。

學(xué)生的操作技能具有外顯性、客觀性的特征，而學(xué)生內(nèi)隱性的思維技能具有情境性、主觀性等特征，因此，職業(yè)教育真實(shí)性評(píng)價(jià)在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面必然具有清晰性和模糊性兩方面的特征。一方面，學(xué)生在任務(wù)完成過(guò)程中運(yùn)用的操作技能具有現(xiàn)實(shí)性的操作規(guī)范，可以基于客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià);另一方面，對(duì)學(xué)生內(nèi)隱性的思維技能的評(píng)價(jià)必然要通過(guò)學(xué)生的在計(jì)劃制定、過(guò)程控制、自我反思等方面的表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行證據(jù)分析和推論，而這些推論必然是模糊的。它要求評(píng)價(jià)者充分運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)這種模糊性進(jìn)行解讀，并結(jié)合學(xué)生的操作技能表現(xiàn)綜合性地對(duì)學(xué)生的職業(yè)能力進(jìn)行判斷。這也就要求評(píng)價(jià)者必須是被評(píng)價(jià)專業(yè)領(lǐng)域的專家。同時(shí)，為提高評(píng)價(jià)的信度和效度，真實(shí)性評(píng)價(jià)還必須是一種動(dòng)態(tài)性的評(píng)價(jià)，這種動(dòng)態(tài)性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是跨越多個(gè)時(shí)間點(diǎn)對(duì)學(xué)生的進(jìn)步與改變進(jìn)行觀察和評(píng)價(jià)，從而動(dòng)態(tài)地了解學(xué)生的認(rèn)知?dú)v程和思維技能的發(fā)展?fàn)顩r;二是在具體的評(píng)價(jià)實(shí)施中不僅要對(duì)學(xué)生最終完成的結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，同時(shí)，還要關(guān)注學(xué)生在任務(wù)完成過(guò)程中的實(shí)際表現(xiàn)。

總之，真實(shí)性評(píng)價(jià)是我國(guó)職業(yè)教育學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)未來(lái)的發(fā)展方向，是提升職業(yè)教育辦學(xué)質(zhì)量的重要抓手。在實(shí)踐中，人們已經(jīng)在積極嘗試真實(shí)性評(píng)價(jià)。但是，真實(shí)性評(píng)價(jià)要得到科學(xué)的運(yùn)用就必須在理論與實(shí)踐的互動(dòng)中，加強(qiáng)對(duì)其理論基礎(chǔ)和應(yīng)用規(guī)范的研究。

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［責(zé)任編輯 曹 穩(wěn)］

教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“職業(yè)教育辦學(xué)模式改革研究”(項(xiàng)目編號(hào): 10JZD0040);上海市重點(diǎn)學(xué)科“職業(yè)技術(shù)教育學(xué)”建設(shè)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):79003099)

劉虎，男，華東師范大學(xué)職業(yè)教育與成人教育研究所博士，主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育基本理論。

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1674－7747(2015)16－0026－04