陳雪芳
(廈門市濱北小學(xué),福建廈門361012)
《義務(wù)教育英語課程標準(2011年版)》在課程基本理念中指出,“義務(wù)教育階段的英語課程應(yīng)面向全體學(xué)生,體現(xiàn)以學(xué)生為主的思想,在教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)評價和教學(xué)資源的利用與開發(fā)等方面都應(yīng)考慮全體學(xué)生的發(fā)展需求。”[1]可見,“關(guān)注人的發(fā)展”是新課標的基本核心理念。小學(xué)英語課堂應(yīng)走向“生本”,讓英語課堂成為學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,建構(gòu)知識、發(fā)展技能、拓展視野、活躍思維、展示個性的過程。
“生本教育”既是一種教育方式,更是一種教育理念。[2]它強調(diào)教育的功能主要是促進兒童自主發(fā)展的管理,學(xué)生的主動發(fā)展應(yīng)該始終作為教育設(shè)計思考的中心。一堂好課的打造,需要教師的匠心獨運,從課堂的外顯行為中探究到內(nèi)隱的教學(xué)思想,把為教師的“好教”而設(shè)計的教育轉(zhuǎn)向為學(xué)生的“好學(xué)”而設(shè)計的教育;課堂教學(xué)中教師要關(guān)注學(xué)生的個體差異,體現(xiàn)“以學(xué)定教”的教育理念。下面筆者借用四個“道”的比喻,談基于生本教育理念的小學(xué)英語課堂教學(xué)的四個關(guān)注點。
這里所說的“圍墻”,是指困擾教師通往生本教育理念課堂的“心墻”。生本教育理念下的課堂應(yīng)該要以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展為基點。而在現(xiàn)實中的課堂上,有些教師仍以關(guān)注知識的傳授為主,以課堂上是否完成了預(yù)定的教學(xué)任務(wù)為主旨。
筆者曾在觀摩一堂小學(xué)英語五年級教學(xué)公開課時記錄了一個有趣的片段:該課的主題是My Favourite Season,在學(xué)習(xí)了答句“My favourite season is…”的表述之后,教師以問答的形式與學(xué)生進行操練,在幾次詢問不同學(xué)生“What’s your favourite sea-son?”都得到了正確的回答之后,她引導(dǎo)學(xué)生用同樣的問句來詢問老師,希望能自然地引出所教問句“What’s your favourite season?”??墒堑谝粋€高高舉起手的小男生開口卻問“What’s your favourite food?”顯然,這不是教師要的問句,她匆忙回答了小男孩的問題之后,又請了一個女生來提問,沒想到,這次的問句是“What’s your favourite fruit?”教師有點急了,直接做了“指引”,讓這位女生改問“What's your favourite season?”小女生順從地重復(fù)著教師的“標準”問句“What’s your favourite season?”教師滿意地回答了問題。而后,全班在教師的引導(dǎo)下,運用課件所呈現(xiàn)的四季情景進行了問答句的操練。
課,有條不紊地進行著,可總覺得缺了點什么。靜下心來思考,如果教師不“切換”小女生的問句內(nèi)容,而是順著這生成性資源,回答“My favourite fruit is…”再利用教師最喜歡的水果與季節(jié)的知識連接,引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)詢問教師喜歡的季節(jié),一樣可以引出新句的教學(xué),又可將學(xué)生和教師的思維都從季節(jié)的“框”中解放出來,師生的言語交流就會更為豐富,教師也就更能關(guān)注到學(xué)生表達的需求,而不僅僅是為了完成一個語言點的學(xué)習(xí)任務(wù)。其實,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會伴隨著大量的生成,教師要及時地捕捉和運用,將隨機產(chǎn)生的生成性資源轉(zhuǎn)化為新的學(xué)習(xí)契機。
特級教師于永正老師曾說過:“我們要豎起耳朵聽學(xué)生,聽出發(fā)言的道道來?!盵3]一堂好課應(yīng)以“生本”作為基點,課堂上少些固化的預(yù)設(shè),多點真正關(guān)照學(xué)生學(xué)習(xí)成長的“再生資源”運用。這首先就要拆除種種無形的禁錮教師接受生本思想的經(jīng)驗式思維的圍墻,才能放棄“精致周密”的形式追求,還課堂以“精彩靈動”的生命成長。
我們常說,“火車跑得快,全靠車頭帶?!蹦菚r候火車的時速是80公里,如今,進入動車時代,動車的速度遠快于火車,是其速度的3倍。究其原理,是因為火車的動力在車頭,而動車卻因每節(jié)車廂都有動力源,當每節(jié)車廂都有動力后速度就有驚人的變化。用這一原理來詮釋生本理念下的課堂,也就是說一堂課上不僅“火車頭”——教師要有動力,也要讓“車廂”——學(xué)生都蓄上動力源。這就要在課堂上真正落實學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生主動積極地參與學(xué)習(xí)探究的全過程,做到學(xué)習(xí)有擔當,人人都是課堂上的學(xué)習(xí)擔當者,即學(xué)習(xí)的真正主體。
筆者在英語課堂教學(xué)中嘗試以“任務(wù)單”引導(dǎo)學(xué)生成為課堂的擔當者。任務(wù)單的設(shè)計以激發(fā)學(xué)生的興趣、引導(dǎo)其自主完成任務(wù)活動為出發(fā)點,圍繞主題,根據(jù)不同的課型和內(nèi)容設(shè)計不同的任務(wù)單。任務(wù)單的設(shè)計要盡量簡單,以方便學(xué)生課上操作。以小學(xué)英語PEP教材(三年級起點)第6冊Unit 5 Look at themonkeys中的“Story time”為例。本課為故事教學(xué),筆者將學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計為四項任務(wù)活動,并將任務(wù)活動項目列在學(xué)生的任務(wù)單(Listen to the story,Read the story,Tell the story,Write the story)。
在任務(wù)單的引導(dǎo)下,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)——小組分享——師生共評,分階段進行任務(wù)學(xué)習(xí),展示學(xué)習(xí)成果。每完成一項任務(wù),同桌兩個學(xué)生為一個合作共同體,一起完成任務(wù)評價工作,在任務(wù)單填上相應(yīng)的星星評價等級(Excellent—5★,Good—4★,OK—3★)。為了完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),得到好的星級評價,學(xué)生積極地參與到了課堂學(xué)習(xí)和活動的全過程中,學(xué)習(xí)英語的熱情被釋放出來,學(xué)習(xí)變得更加主動、有趣且有成就感。
任務(wù)單以任務(wù)驅(qū)動的方式激發(fā)學(xué)生的求知欲望,讓學(xué)生在上課伊始就明了學(xué)習(xí)任務(wù),有利于學(xué)生調(diào)動原有的知識儲備,開啟思維,積極投入到學(xué)習(xí)活動中;不可或缺的任務(wù)評價(由個人和小組合作達成任務(wù)評價),以鼓勵為主,讓學(xué)生有參與學(xué)習(xí)活動的持續(xù)動力、自信心和激情。同時任務(wù)單的設(shè)計與使用也應(yīng)持續(xù)地因“課”制宜,不斷創(chuàng)新。在小學(xué)的英語課堂中,關(guān)注學(xué)生的主體意識,激發(fā)其求知欲望,尤為重要,正如華南師大郭思樂教授所言:教師的作用和價值,體現(xiàn)在最大限度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性,組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)上。[4]概言之,激活學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的英語課堂,就如同節(jié)節(jié)車廂都蓄滿動力的動車一樣,增效提質(zhì)。這是鋪就好課之“道”的第二塊基石。
有一句話被印度哲學(xué)家奧修稱為最偉大的禱文:“當鞋合腳時,腳就被忘記了?!蹦_被忘記,可以說腳處于“忘我”狀態(tài),反之,如果鞋子不合適,腳疼了,腳就被時時記起。[5]如同給腳提供合適的鞋,我們在課上要給學(xué)生提供合適的知識養(yǎng)料和適切的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生處于愉悅而忘我的學(xué)習(xí)境界。
何為適切,就是要關(guān)注學(xué)生原有的知識經(jīng)驗,以學(xué)定教,引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗生長新的知識經(jīng)驗;根據(jù)學(xué)生不同的年齡、身心發(fā)展特點尋求恰當?shù)慕虒W(xué)方式。切不可在課堂上架設(shè)過多條條框框,對一年級到六年級的學(xué)生不分年級,不關(guān)注知識的不同學(xué)習(xí)方式,一股腦地使用同一“框架”上課。以小組合作學(xué)習(xí)為例,有的教師認為生本理念下的課堂應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的合作探究,因此每節(jié)課都以小組合作的方式組織教學(xué),而不去考慮學(xué)生的年齡段是否適合,也不考慮學(xué)習(xí)的內(nèi)容是否有必要進行合作學(xué)習(xí)。課堂上我們經(jīng)常可以看到這樣的景象:有的教師宣布進行小組合作,卻沒有明確的示范和要求,加之低年級的學(xué)生團體意識還未形成,不是自己做自己的事,就是趁機一起玩鬧說笑;還有的教師為了節(jié)約時間,剛宣布“Now practice in your four group members.”十秒鐘不到,又急于“Stop!”學(xué)生還沒進入交流的狀態(tài),就被要求進入全班展示的環(huán)節(jié)。這樣的小組合作不考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)實際,只有形式,缺乏實效。
筆者認為,生本理念在課堂的落實,首先是要能引發(fā)學(xué)生的認知沖突,激起學(xué)生參與知識形成的過程并完成知識的建構(gòu)。這樣的課堂建構(gòu)是多層次的,一般來講,在低段的英語課堂,活潑有趣的游戲活動就是很好的任務(wù)活動,學(xué)生能在玩中學(xué)英語,也樂于完成這樣的任務(wù);而隨著年級的提高,蹦蹦跳跳,簡單說唱的活動已激不起學(xué)生太大的興趣,越高年級的學(xué)生越有通過探究獲取知識的需要,課堂學(xué)習(xí)也應(yīng)越開放、越有探究點,這需要提高教學(xué)活動中思維的含金量。正所謂學(xué)無定法,貴在得法,合適的才是最好的,課堂上需“因課定式,因生施教”,應(yīng)用適切的學(xué)習(xí)方式,在課上展示學(xué)生探究知識的原生態(tài),讓學(xué)生有真實的思維過程體驗,這才能走上好課之道。
插秧是一項種水稻的農(nóng)活。經(jīng)過實踐,農(nóng)民發(fā)現(xiàn)拋秧比密集穿插秧苗省力而且更能帶來豐收。這是因為拋秧給水稻提供了充分的生長空間。將此道理移植于課堂,就是一堂好課不應(yīng)設(shè)計得滿滿當當,而應(yīng)有適度的留白,要給學(xué)生留有咀嚼、思考和創(chuàng)造的空間。
在東北師范大學(xué)研修期間,筆者有幸走進東師二附小的英語課堂。在一節(jié)隨堂課上,筆者觀察到了這樣一個細節(jié):課上,授課教師設(shè)計了一個選詞填句的游戲活動環(huán)節(jié),要求學(xué)生從A、B兩組(A組apple/ear/face/body/coat;B組soap/towel/water)中各選擇一個單詞合理搭配,用句式“I wash____with____.”說一句話。有一個學(xué)生舉手站起來后卻支支吾吾說不出來,教師卻也不急不躁,用溫和的話語鼓勵他,耐心地引導(dǎo)他先從A組挑一個詞“apple”,再從B組挑一個詞“water”,讓學(xué)生自己安靜地思考如何將這兩個詞串在一句話中,學(xué)生思考了一會兒,終于斷斷續(xù)續(xù)地說出了“wash—apples—with—water”。教師及時地提出表揚并鼓勵學(xué)生嘗試著把句子完整地說出來。在教師的耐心引導(dǎo)和等待下,這位學(xué)生自己準確地說出“I wash apples with water.”。
在上述的案例中,授課教師的處理方式就體現(xiàn)了一種“留白藝術(shù)”。教師舍得留給學(xué)生充足的思考時間,讓學(xué)生理解、分析、概括,進而表達出來。在這個等待的過程中,回答問題的學(xué)生實現(xiàn)了個體思維能力的提升,更是得到了思維勞動之后莫大的成功體驗。在此期間,筆者觀察到其他學(xué)生也很默契地等待這位學(xué)生的回答。了解得知,這種用心傾聽和耐心等待,互相欣賞和鼓勵,已是在長期的課堂中師生業(yè)已習(xí)慣的生活狀態(tài)了。由此,反思一些英語課堂,教師們總擔心知識內(nèi)容講不完,影響上課進度,該讓學(xué)生思考的時候不讓學(xué)生思考,該讓學(xué)生動手操作的時候不讓學(xué)生動手操作,活生生地剝奪了學(xué)生獨立思考、獲取知識的權(quán)利。由此,我們的理念瞬間就從“生本位”又回到“師本位”了。所以,課上適度地放手,適度地等待,巧妙地引撥,讓學(xué)生有自由思考、體驗思維探究的過程是必要的,這也是成就一堂好課的藝術(shù)。
綜觀上述課堂教學(xué)的“四道”,生本理念不是一種外在于教育的形態(tài),而是一種教育思想,是基于生本教育理念的課堂教學(xué)活動必須要考慮的學(xué)生生命活動規(guī)律、認知規(guī)律、情感動機和意志態(tài)度等的教育思想。“以學(xué)生為主體”是基于生本教育課堂教學(xué)的出發(fā)點和歸宿,需要教師們打開思維的“圍墻”,穿著鞋(帶有生本意識)邊走邊試,定能摸索出一條成功的好課之“道”?!?/p>
[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育英語課程標準(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.
[2][5]郭思樂.教育走向生本[M].北京:人民教育出版社,2012.
[3]于永正.教海漫記[M].徐州:中國礦業(yè)大學(xué)出版社,2001.
[4]劉群.郭思樂和他的生本教育[J].人民教育,2008(21):7-15.