徐亞靜 牛淑平 王 欣 吳勁松 張 雷

（安徽中醫(yī)藥大學(xué)針灸骨傷臨床學(xué)院，合肥230038）

中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)教學(xué)方法初探※

徐亞靜 牛淑平 王 欣 吳勁松 張 雷

（安徽中醫(yī)藥大學(xué)針灸骨傷臨床學(xué)院，合肥230038）

近年來，隨著人民生活水平逐步提高，養(yǎng)生正日益受到社會(huì)的廣泛關(guān)注，對中醫(yī)養(yǎng)生保健知識的需求也越來越迫切，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)也逐漸成為中醫(yī)院校最具特色的重要課程和必選課程之一。筆者根據(jù)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對該課程的教學(xué)方法做如下探討。

中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)；教學(xué)方法

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活水平逐步提高，養(yǎng)生正日益受到社會(huì)的廣泛關(guān)注，人們對中醫(yī)養(yǎng)生知識的需求也越來越迫切，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)也逐漸成為中醫(yī)院校最具特色的重要課程和必選課程之一。本課程包含了古代哲學(xué)思想、現(xiàn)代科學(xué)思想、各種學(xué)術(shù)流派的基礎(chǔ)理論、養(yǎng)生技術(shù)方法以及各種疾病的預(yù)防和康復(fù)，具有覆蓋面廣、信息量大、課時(shí)數(shù)有限等特點(diǎn)，給課程講授帶來了一定的困難。因此，如何在有限的課時(shí)內(nèi)，使學(xué)生能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)本門課程所教授的知識是一項(xiàng)重要任務(wù)。筆者根據(jù)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對該課程的教學(xué)方法做如下探討。

1 強(qiáng)化中醫(yī)養(yǎng)生理論

中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)歷來注重探索和研究中國傳統(tǒng)頤養(yǎng)身心、預(yù)防疾病、延年益壽的理論和方法，并將其理論和實(shí)踐成果廣泛運(yùn)用于指導(dǎo)人們的日常保健活動(dòng)中［1］。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)涉及了中國古代預(yù)防、保健、心理、行為、倫理、社會(huì)醫(yī)學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域，其內(nèi)容始終貫穿著古代的哲學(xué)思想，富含中國傳統(tǒng)的文化特色，具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)［2］。因此，強(qiáng)化中醫(yī)養(yǎng)生基本理論是中醫(yī)養(yǎng)生課堂教學(xué)的關(guān)鍵，有利于正本清源，使學(xué)生真正理解中醫(yī)養(yǎng)生之道，對中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的理論與實(shí)踐特色有更為準(zhǔn)確的把握，并將其用于指導(dǎo)日常養(yǎng)生方法的選擇。

2 加強(qiáng)案例教學(xué)

在中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)教材中，每一章節(jié)都包含了很多學(xué)術(shù)流派的觀點(diǎn)以及養(yǎng)生方面的經(jīng)典語句，因此，在授課過程中應(yīng)舉一些生動(dòng)的事例幫助學(xué)生加深理解這些經(jīng)典養(yǎng)生思想和語句。這就要求授課過程中以案例引導(dǎo)教學(xué)，突出實(shí)用性。例如，在飲食養(yǎng)生章節(jié)的授課過程中，可以把現(xiàn)代文明病作為切入點(diǎn)，分析飲食結(jié)構(gòu)不合理會(huì)產(chǎn)生哪些疾病。分析完這些因素后，請學(xué)生基于案例進(jìn)行思考，這些患者下一步在飲食上需要注意什么？這樣以案例為先導(dǎo)進(jìn)行代入式教學(xué)，學(xué)生就會(huì)更容易接受養(yǎng)生的思路與方法。

3 開展養(yǎng)生實(shí)踐課教學(xué)

目前的養(yǎng)生教學(xué)主要是老師課堂講授，沒有實(shí)現(xiàn)學(xué)生互動(dòng)以及讓學(xué)生參與教學(xué)實(shí)踐，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，教學(xué)效果不好。在講授養(yǎng)生技能時(shí)，要理論聯(lián)系實(shí)際，在掌握養(yǎng)生機(jī)理的基礎(chǔ)上，結(jié)合臨床實(shí)踐，掌握養(yǎng)生技能的適用范圍、注意事項(xiàng)以及操作要領(lǐng)等。例如讓學(xué)生親自體驗(yàn)藥膳制作過程；練習(xí)五禽戲、八段錦等傳統(tǒng)的養(yǎng)生功法，增加養(yǎng)生體育的內(nèi)容，通過養(yǎng)生體育的教育增強(qiáng)了學(xué)生的精、氣、神，掌握導(dǎo)引行氣運(yùn)動(dòng)的本領(lǐng)，能飲食有節(jié)，避免風(fēng)寒，提高生活質(zhì)量，真正體現(xiàn)了中醫(yī)整體觀、平衡觀的思想，是中醫(yī)特色的體育教學(xué)。在高等中醫(yī)藥院校開展養(yǎng)生體育的教育，既突出了中醫(yī)藥院校的特色，又可以有效地提高畢業(yè)生的全面素質(zhì)［3］。

4 增強(qiáng)學(xué)生參與性

通過參與式教學(xué)，可以使學(xué)生加深對所學(xué)知識的掌握并加強(qiáng)記憶，取得較好的教學(xué)效果。例如講到音樂療法時(shí)，針對養(yǎng)生和疾病康復(fù)的需要選擇不同的音樂處方：鎮(zhèn)靜選《搖籃曲》、《月光》、《小夜曲》等；緩解憂傷選《春節(jié)序曲》、《溜冰圓舞曲》、《閑聊波爾卡》等；緩解憤怒選《春風(fēng)得意》、《江南好》等。將這些音樂在上課時(shí)播放給學(xué)生聽并讓學(xué)生談?wù)劼牶蟮捏w會(huì)，以提高同學(xué)們對音樂療法的認(rèn)識。在講授情志養(yǎng)生的時(shí)候，重點(diǎn)講授以情制情療法，請同學(xué)們談?wù)勛约旱膶?shí)際體會(huì)。在講授三因制宜時(shí)，可以請同學(xué)們交流自己和家人是如何根據(jù)自己的體質(zhì)，在不同的時(shí)節(jié)和地域養(yǎng)生的。

5 指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典書籍

由于養(yǎng)生教學(xué)的時(shí)間和內(nèi)容都比較有限，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量難以得到保證，這就要求學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行閱讀和自學(xué)的補(bǔ)充，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適時(shí)地向?qū)W生推薦相關(guān)的課外經(jīng)典書籍。例如在講授因人制宜養(yǎng)生的時(shí)候，推薦學(xué)生閱讀《靈樞》的相關(guān)論述，結(jié)合不同的體質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行講授，讓學(xué)生利用課余時(shí)間思考，不同的體質(zhì)如何保養(yǎng)身體。再如，講授到飲食養(yǎng)生的時(shí)候，可以推薦學(xué)生閱讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《飲膳正要》等，拓展視野。此外，學(xué)生閱讀的習(xí)慣與自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)也很重要，這就要求教師在課下，將經(jīng)典養(yǎng)生書籍和名家作品作為課外閱讀材料精心挑選出來推薦給學(xué)生，并且指導(dǎo)學(xué)生讀什么和怎樣去讀，使學(xué)生對養(yǎng)生的理論與技能掌握得更加透徹。

6 教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專題，主動(dòng)地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的活動(dòng)［4］。研究性學(xué)習(xí)不再局限于對學(xué)生進(jìn)行純粹的書本知識的傳授，而是讓學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獲得各種能力。這里的“實(shí)踐”的含義不僅是指社會(huì)實(shí)踐與教學(xué)實(shí)踐，它還包括選題，制定研究計(jì)劃，在學(xué)校或科研機(jī)構(gòu)請教專家學(xué)者，撰寫研究報(bào)告等一系列的過程。由于現(xiàn)在的高校教學(xué)中師生之間的聯(lián)系與互動(dòng)比較少，學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)了養(yǎng)生知識與技能后，透過自己的研究和老師的指導(dǎo)，可以嘗試撰寫專業(yè)文章。首先它是對學(xué)生的知識與能力掌握程度的評估，也是對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究基本功的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識獨(dú)立地分析問題和解決問題的能力。

7 考核方式多樣化

目前，我校的中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的考核方式為閉卷筆試，雖然這種形式有助于加強(qiáng)學(xué)生對知識的記憶，但缺少了學(xué)生對知識更深層次的理解和應(yīng)用。教師在傳授知識的同時(shí)，應(yīng)該教育學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，對于所學(xué)的知識在理解的基礎(chǔ)上正確地運(yùn)用才是更重要的。所以，筆者認(rèn)為，除了傳統(tǒng)的筆試以外，還可以結(jié)合養(yǎng)生功法演練（例如八段錦、五禽戲等）、藥膳制作、撰寫論文、撰寫讀書心得等方式進(jìn)行考核，使學(xué)生將所學(xué)知識系統(tǒng)化、深入化、實(shí)踐化。

中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的應(yīng)用課程，教師在授課過程中要努力做到三個(gè)相結(jié)合，即養(yǎng)生基礎(chǔ)知識傳授與養(yǎng)生技能培養(yǎng)相結(jié)合，課堂理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合；傳統(tǒng)教學(xué)與研究性培養(yǎng)相結(jié)合，使學(xué)生的專業(yè)知識水平與綜合素質(zhì)同步提高，培養(yǎng)在養(yǎng)生領(lǐng)域合格的人才。

［1］王玉川.中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)［M］.上海:上?？萍汲霭嫔?，1992:10.

［2］黃民杰.中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的特色與局限性［J］.福建中醫(yī)藥，1999，30(2):20-21.

［3］張玉蘋.中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)教學(xué)之我見［J］.中醫(yī)教育，2009，28(3):46-49.

［4］但武剛，熊熠輝.在教師教育中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的探討［J］.河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，33(1):31-37.

Exploration on the Teaching Methods of Science of Health Maintenance of TCM

XU Yajing,NIU Shuping,WANG Xin,WU Jinsong,ZHANG Lei
(Acupuncture Orthopedics and Traumatology Clinical College,Anhui University of Chinese Medicine,Hefei230038,China)

In recent years,as people's living standards gradually improve,health is increasingly widespread concern in society.The demand for traditional Chinese medicine health care knowledge is more and more urgent.Science of health maintenance of TCM is becoming one of the important and required courses in Colleges of traditional Chinese medicine.Some probes into the teaching methods to the course are made according to the characteristics of the course and years'experience in teaching.

science of health maintenance of TCM；teaching method

10.3969/j.issn.1672-2779.2015.05.053

1672-2779（2015）-05-0112-02

：蘇玲本文校對：林先剛

2014-12-17）

安徽中醫(yī)藥大學(xué)青年科學(xué)研究基金項(xiàng)目（No：2014qn003）