陸振球

為了更好地考察同學(xué)們對(duì)文言文的理解與掌握，近些年來(lái)語(yǔ)文高考中的文言文幾乎沒(méi)有從課本當(dāng)中選取過(guò)題材。那么面對(duì)這些陌生的課外文言文，怎樣才能更好、更快的去解答呢？特別是文嚴(yán)文中比較令人費(fèi)解的文言實(shí)詞更是令許多考生望而生畏。筆者將在此結(jié)合蘇教版現(xiàn)行語(yǔ)文教材，有針對(duì)性的講一下語(yǔ)文高考中文言實(shí)詞的解答策略。

一、有針對(duì)性的積累文言實(shí)詞

筆者認(rèn)為學(xué)好文言文的一個(gè)關(guān)鍵之處就是要了解、熟悉文言實(shí)詞的用法。要想學(xué)好文言文，一定要積累大量的文言實(shí)詞。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑，沒(méi)有人可以保證讀完世界上所有的書籍，也沒(méi)有人可以保證考卷上遇到的文言文自己都有所接觸。那么當(dāng)我們?cè)诳季砩嫌龅侥吧奈难晕牡臅r(shí)候，我們?cè)鯓硬拍茏龅教幾儾惑@、應(yīng)對(duì)自如呢？答案是唯一的，只有大量積累文言實(shí)詞，才能保證自己在面對(duì)新的文言文篇章時(shí)做到各個(gè)擊破，連詞成句，進(jìn)而攻克整篇文章。

那么，怎樣才能有效率的積累文言實(shí)詞呢？在課堂學(xué)習(xí)中要注重結(jié)合作品把常用文言實(shí)詞進(jìn)行勾畫、歸類積累。以《師說(shuō)》中的“師”為例，本文中“師”共出現(xiàn)26次，如果單純地讓學(xué)生去識(shí)記每一句中“師”的含義就較為困難，通過(guò)課堂探究學(xué)習(xí)后，教師可引導(dǎo)學(xué)生把其用法進(jìn)行歸納整理。如作名詞有兩個(gè)情況，一是作“老師”講，如“古之學(xué)者必有師”；二是作"專門技藝人”講，如“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”。而作動(dòng)詞則有三種情況，一是作“學(xué)習(xí)、效法”講，如“吾師道也”、“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師”；二是作“從師”講，如“或師焉，或不焉；師道之不傳也久矣”；作“以……為師”講，意動(dòng)用法。對(duì)于一些常用的實(shí)詞或詞組，也要注重引導(dǎo)學(xué)生歸納積累。

二、鎖定關(guān)鍵詞，解剖全文

縱觀近些年的高考文言文命題思路，基本上都是以實(shí)詞的考察為主。那么實(shí)詞的具體考察方式有哪些？我們又該怎樣應(yīng)對(duì)呢？在接下來(lái)的環(huán)節(jié)當(dāng)中，筆者將重點(diǎn)講解一下如何用你的火眼金睛快速鎖定重點(diǎn)詞匯，進(jìn)而解剖全文。

1.熟悉文言實(shí)詞的古今差異

以2013年江蘇卷的一道選擇題為例：對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞解釋，不正確的一項(xiàng)是（C）

A.其父不愿其·然 然：這樣

B.·及即尊位 及：等到

C.時(shí)臺(tái)·制，疾滿百日當(dāng)解祿 制：節(jié)制

D.豐嘗于人中顯·誡二弟 誡：警告

這道題主要通過(guò)相關(guān)的文言實(shí)詞來(lái)考察了同學(xué)們對(duì)文言實(shí)詞的解釋古今差異的掌握程度。C選項(xiàng)中，結(jié)合上下文語(yǔ)境來(lái)分析就會(huì)得出此中的“制”應(yīng)該是一個(gè)名詞，做制度解釋，而不是選項(xiàng)中的節(jié)制，選項(xiàng)中的釋義再代入到原句中去翻譯整句的話，很明顯句子是不通順的。該題很巧妙地考察了同學(xué)們對(duì)文言文中實(shí)詞的理解，那么在具體的考試過(guò)程中，我們應(yīng)該怎樣分析這道題呢？首先我們要結(jié)合上下文來(lái)對(duì)引號(hào)內(nèi)的詞義和詞性進(jìn)行分析，其次要把我們分析的結(jié)果再次代入到句子中進(jìn)行整句翻譯，看一下翻譯的結(jié)果是否順暢，是否符合上下文的語(yǔ)境。

文言文中解讀文言實(shí)詞的方法有很多種，常見的如組詞法、詞位法、聯(lián)想法、語(yǔ)境法。比如如果我們?cè)谝痪湓捴杏龅健俺弊?，我們可以給“朝”字組詞，組成朝代、朝拜、朝見、朝向等，進(jìn)而再把這些詞組一一代入到我們要翻譯的句子當(dāng)中，看一下那個(gè)句子符合句意。當(dāng)我們遇到諸如：“滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也”這樣的句子時(shí)，我們可以考慮一下句子的結(jié)構(gòu)，這樣我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)“族”字的位置和“滅”字的位置是呈工整的對(duì)仗。由此我們可以推斷出“族”字的意思就是滅亡。最后當(dāng)我們把“滅亡”代入到句子當(dāng)中去整體翻譯的時(shí)候，也會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣翻譯句子非常合理、通順，那么這個(gè)時(shí)候我們就不用再有任何疑問(wèn)了。再者，當(dāng)我們遇到句子結(jié)構(gòu)難以判斷、句子拆分成詞組之后依然十分陌生的情況時(shí)，最好的辦法就是充分發(fā)揮我們的聯(lián)想能力，但最終依然是要把我們聯(lián)想到的結(jié)果代入到文中試探是否合理。由此可見，文言實(shí)詞的攻克方法最終歸根結(jié)底都是要回歸語(yǔ)境。

2.警惕詞類活用

詞類活用在文言中較為常見，而很多學(xué)生在翻譯時(shí)常常出錯(cuò)，原因是不明白文言句中的詞用作了哪種詞性。故而在教學(xué)中教師要注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究而明確文中有哪些詞類活用，如何用。如名詞作狀語(yǔ)的“驪山北構(gòu)而西折”，可譯為：從驪山北面（或：從驪山；向北）；西，向西。名詞用作動(dòng)詞的如“長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？”中的“龍”可譯為“出現(xiàn)了龍”。“鼎鐺玉石，金塊珠礫”一句中鐺，當(dāng)作鐵鍋；石，當(dāng)作石頭；塊，當(dāng)作土塊；礫，當(dāng)作石子。形容詞作動(dòng)詞的如“蜀山?！敝械摹柏！保稳菰~作動(dòng)詞，山高而禿，指山上的樹木被砍伐光了。在遇到詞類活用時(shí)要注重引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行分析。如“壯士死知己，提劍出燕京”，直觀來(lái)看這句話的意思就好像是“壯士死了一個(gè)知己，提著劍離開了燕京”，但是仔細(xì)深究的話就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種翻譯太無(wú)厘頭了，沒(méi)有任何邏輯可言。那么這樣的句子到底該怎樣翻譯呢？還是那句話，結(jié)合上下文語(yǔ)境、結(jié)合歷史知識(shí)，我們就會(huì)知道這里面描述的是荊軻刺秦的歷史故事，荊軻是為燕太子丹而死。由此，這里面的“死”字不難被翻譯出是“為什么而死”。

3.遇到通假字怎么辦

關(guān)于通假字，主要是要把握其字形及意義。因?yàn)榇蠖鄶?shù)通假字的讀音、字形都相同或者相近。但是也有一些比較特殊的通假字字形既不相近，讀音也不相同，在陌生的文言段落里遇到類似的通假字，就要充分調(diào)動(dòng)起我們的語(yǔ)言感知能力，結(jié)合上下文，鎖定通假字。

在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通假字時(shí)，更多要注重讓學(xué)生明白改字通哪個(gè)字，如何翻譯。如《阿房宮賦》中“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”，通“慢”，長(zhǎng)久之意?！稜T之武退秦師》中通假字就較多，如“今老矣，無(wú)能為也已”的“已”，通“矣”，語(yǔ)氣詞，了?！肮财浞А钡摹肮病?，通“供”，供給?！胺驎x，何厭之有”的“厭”，通“饜”，滿足?！叭舨魂I秦，將焉取之”的“闕”，通“缺”，侵損，削減。“秦伯說(shuō)，與鄭人盟”的“說(shuō)”，通“悅”，高興。“失其所與，不知”的“”知，通“智”，明智。其中大多數(shù)都較為常見，但也有個(gè)別較為少見，如“厭”通“饜”，對(duì)于這樣的通假字就需要學(xué)生特別識(shí)記。