陳鵬

美國(guó)高職教育教學(xué)的人文關(guān)照研究
——以美國(guó)俄克拉荷馬州立大學(xué)技術(shù)學(xué)院為研究個(gè)案

陳鵬

研究以美國(guó)俄克拉荷馬州立大學(xué)技術(shù)學(xué)院為個(gè)案，主要使用訪(fǎng)談法和觀察法考察美國(guó)高職教育教學(xué)的人文實(shí)踐狀況。研究結(jié)果表明，美國(guó)高職教育教學(xué)的人文關(guān)照主要體現(xiàn)為良好的教學(xué)支持、民主的教學(xué)關(guān)系和主體性的教學(xué)模式三個(gè)方面，這對(duì)于處于轉(zhuǎn)型階段的我國(guó)高職教育教學(xué)改革而言無(wú)疑有著重要的啟示意義。

美國(guó)高職教育;人文關(guān)照;教學(xué)支持;教學(xué)關(guān)系;教學(xué)模式

縱觀美國(guó)職業(yè)教育發(fā)展史，人文主義理念烙印在職業(yè)教育發(fā)展的每一個(gè)重要時(shí)期的教學(xué)實(shí)踐中。早在殖民地時(shí)期，手工業(yè)性質(zhì)的學(xué)徒制雇主在雇傭徒工為其勞動(dòng)生產(chǎn)的同時(shí)，沒(méi)有忽略對(duì)他們的個(gè)體發(fā)展教育［1］，且為其提供生活上的補(bǔ)助［2］，從中可以感知宗教人文主義的社會(huì)救濟(jì)理念以及由此形成的較為人道的師徒關(guān)系;在工業(yè)革命時(shí)期，在歐洲發(fā)端的自然主義教育思想旨在為個(gè)體營(yíng)造一個(gè)自然而寬松的成長(zhǎng)環(huán)境，在此基礎(chǔ)上形成并由美國(guó)職業(yè)教育引入的職業(yè)教育的實(shí)踐形式之俄羅斯制和瑞典制，更多地關(guān)注個(gè)體的發(fā)展而不僅僅是操作技能的訓(xùn)練［3］，從而激發(fā)了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的興趣;二十世紀(jì)上半葉，以杜威為代表的實(shí)用主義所倡導(dǎo)的民主教育理念為職業(yè)教育課堂和諧氛圍的營(yíng)造提供了理論基礎(chǔ)，以使學(xué)校成為促進(jìn)整個(gè)社區(qū)生活提高的“精神源泉”［4］，而不是一個(gè)制造僅會(huì)說(shuō)話(huà)機(jī)器的“工廠”，綜合中學(xué)的實(shí)踐恰恰為個(gè)體對(duì)廣泛課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)提供了寬松的選擇路徑;二十世紀(jì)五六十年代以后，人本主義心理學(xué)所主張的“來(lái)訪(fǎng)者為中心”的人本思想也在美國(guó)職業(yè)教育實(shí)踐中有著重要體現(xiàn)，生涯教育就是一個(gè)為所有兒童提供咨詢(xún)、指導(dǎo)與生涯發(fā)展等多方面服務(wù)的教育過(guò)程［5］;八十年代以來(lái)，隨著后工業(yè)時(shí)代的演進(jìn)，后現(xiàn)代主義與批判教育理論致力于個(gè)體多元性與差異性、強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)體尊嚴(yán)與主體性的維護(hù)，從而使得職業(yè)教育的教學(xué)實(shí)踐不斷彰顯著對(duì)人之本體的人文關(guān)照。［6］歷史孕育了真理，它能夠積淀規(guī)律，也能夠沿襲規(guī)律。那么在當(dāng)今美國(guó)職業(yè)教育尤其是高職教育教學(xué)實(shí)踐中，人文關(guān)照的理念究竟體現(xiàn)地如何呢?它又表現(xiàn)在哪些方面呢?這些都是該研究將要解決的問(wèn)題。

一、美國(guó)高職教育教學(xué)的人文關(guān)照維度

研究以美國(guó)俄克拉荷馬州立大學(xué)技術(shù)學(xué)院為個(gè)案，抽取該學(xué)院有代表性的信息技術(shù)系和工程技術(shù)系為調(diào)查對(duì)象，主要采用訪(fǎng)談法和觀察法對(duì)兩個(gè)系不同項(xiàng)目領(lǐng)域的14名教師及其課堂分別進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化訪(fǎng)談和現(xiàn)場(chǎng)觀察，得出以下結(jié)論。

(一)教學(xué)支持:高素養(yǎng)的教師支持和人性化的設(shè)施支持

教學(xué)支持是確保教學(xué)過(guò)程順利進(jìn)行，進(jìn)而確保教育質(zhì)量的最為重要的前提條件。經(jīng)過(guò)對(duì)有關(guān)教師的訪(fǎng)談和具體的實(shí)地觀察，所調(diào)查技術(shù)學(xué)院的人文性的教學(xué)支持主要體現(xiàn)為高素養(yǎng)的教師支持和人性化的設(shè)施支持，這也分別是教學(xué)支持的軟性支持和硬性支持兩個(gè)方面。

在與教師的訪(fǎng)談中，當(dāng)被問(wèn)及職業(yè)教育教師最為重要的特質(zhì)、自己最大的優(yōu)勢(shì)以及他們對(duì)其他教師的建議等問(wèn)題時(shí)，他們提到最多的便是要耐心、鼓勵(lì)、友好、善良、熱情、公平地對(duì)待學(xué)生。對(duì)此，有教師解釋到，在一個(gè)教室的18名學(xué)生中往往有16種不同的水平和背景。例如，在個(gè)體來(lái)源上，他們有的是來(lái)自普通中學(xué)的年輕學(xué)生，有的是來(lái)自社會(huì)在職的成人;在求學(xué)目的上還有部分試圖轉(zhuǎn)移到普通大學(xué)的轉(zhuǎn)移學(xué)生。因此，對(duì)于教師而言，就有必要去耐心地調(diào)查和了解不同學(xué)生的具體背景和差異，以做到有針對(duì)性地因材施教。有教師還進(jìn)一步指出，要耐心地對(duì)待每一位學(xué)生發(fā)生的錯(cuò)誤和遇到的困難。相同的問(wèn)題可能在不同的學(xué)生身上頻繁發(fā)生，但具體到每一個(gè)學(xué)生身上，教師就要時(shí)刻以新奇的眼光以第一次出現(xiàn)的問(wèn)題來(lái)對(duì)待，分析問(wèn)題背后的具體原因，并有針對(duì)性地去指導(dǎo)和解決。在教學(xué)過(guò)程中，為體現(xiàn)學(xué)習(xí)的主體性，有教師認(rèn)為應(yīng)尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和風(fēng)格，給予他們足夠的自我表現(xiàn)空間，滿(mǎn)足學(xué)生的多元化學(xué)習(xí)需求;為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，避免持續(xù)聽(tīng)課行為的枯燥性，有教師將一堂課分為不同的片段，并滲透?jìng)€(gè)體化和小組式的學(xué)習(xí)活動(dòng);為時(shí)刻激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有教師主張沿用傳統(tǒng)的白板式的教學(xué)方式，因?yàn)檎n件式教學(xué)方式容易限制學(xué)生的思維。此外，對(duì)于有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，教師也表現(xiàn)出高尚的師德精神，提供人性化的幫助，例如，為有視覺(jué)障礙的學(xué)生提供閱讀幫助等;對(duì)于重新回歸學(xué)習(xí)生活的成人群體，教師們往往給予他們更多的言語(yǔ)鼓勵(lì)和教學(xué)支持，幫助他們樹(shù)立自信，使他們相信自己能夠戰(zhàn)勝困難。

根據(jù)研究者的考察，設(shè)施的支持主要表現(xiàn)為室內(nèi)設(shè)施支持和室外設(shè)施支持。其中，在室外設(shè)施支持的一個(gè)重要方面就是體現(xiàn)為對(duì)殘疾人的教學(xué)支持:例如，在停車(chē)場(chǎng)建設(shè)方面，所有的離教學(xué)樓較近的停車(chē)位都是殘疾人專(zhuān)用停車(chē)位，學(xué)生憑借殘疾人通行證方可停留此地，為殘疾人入樓學(xué)習(xí)縮短了行程距離;在教學(xué)樓出入口建設(shè)方面，大多數(shù)的教學(xué)樓出入口都建有專(zhuān)為殘疾人輪椅通行的斜坡道路，方便了殘疾人的出入通行;在樓門(mén)的設(shè)置中，也建有方便殘疾人行走的自動(dòng)門(mén)，并在樓門(mén)的周?chē)溆袣埣踩说耐ㄐ袠?biāo)識(shí)，使得殘疾人遠(yuǎn)觀即可知曉自動(dòng)門(mén)的位置;進(jìn)入教學(xué)樓后，樓內(nèi)皆配有電梯，便于殘疾人通行。這一系列的室外硬件設(shè)施建設(shè)都在很大程度上為行走不便的學(xué)生個(gè)體接受正常的學(xué)習(xí)提供了便捷的綠色通道，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的人文色彩。另一方面，在室內(nèi)建設(shè)方面也體現(xiàn)出了較強(qiáng)的人性化特點(diǎn)。如在桌椅的布置方面，部分教室采用圓桌式的座椅結(jié)構(gòu)，在觀察的14個(gè)課堂教室中，其中有5個(gè)教室采用此種布局，這主要發(fā)生在專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)中，有助于學(xué)生小組的主體交流;在采光設(shè)計(jì)方面，部分教室采用反光照射而非直射的采光方式，這主要發(fā)生在實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)中，以免強(qiáng)光照射對(duì)學(xué)生眼球的刺激，使得學(xué)生在近似自然光的條件下學(xué)習(xí);在實(shí)驗(yàn)設(shè)備的安排上，所有的專(zhuān)業(yè)課教學(xué)教室和部分基礎(chǔ)課教學(xué)教室(如寫(xiě)作課)使用了將理論教室與實(shí)驗(yàn)室連為一體的模式，為學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際提供了便利。

(二)教學(xué)關(guān)系:和諧的師生關(guān)系與友好的生生關(guān)系

教學(xué)關(guān)系是教學(xué)實(shí)踐中的主體性關(guān)系，體現(xiàn)為以教學(xué)內(nèi)容為媒介的師生之間以及生生之間的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，美國(guó)技術(shù)學(xué)院教學(xué)實(shí)踐的這兩組關(guān)系以民主化的色彩體現(xiàn)出厚重的人文關(guān)照。

一方面，和諧的師生關(guān)系是民主化學(xué)實(shí)踐建立的首要條件。經(jīng)過(guò)研究者對(duì)教師的訪(fǎng)談以及對(duì)課堂教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)觀察發(fā)現(xiàn)，大部分教師在自己的教學(xué)實(shí)踐中都能夠與學(xué)生建構(gòu)和諧的師生關(guān)系，將學(xué)生作為真正的主體人、個(gè)體人來(lái)看待，體現(xiàn)為與學(xué)生之間的平等性的師生關(guān)系，并且尊重學(xué)生的主體性、能動(dòng)性，在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生成為自己的主人和學(xué)習(xí)的主宰者。在理論課的教學(xué)中，學(xué)生可以隨時(shí)打斷教師的講課向教師提出疑問(wèn)，而教師也會(huì)根據(jù)學(xué)生的疑點(diǎn)給予及時(shí)地、有針對(duì)性地回答，以避免問(wèn)題解答的滯后性;在實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)中，教師會(huì)給予學(xué)生更多的自我學(xué)習(xí)空間，但在實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行中，教師也會(huì)不斷穿梭于不同學(xué)生之間，以隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難并幫助解決;在課間休息中，有些學(xué)生甚至坐在桌子上與教師進(jìn)行學(xué)習(xí)問(wèn)題的溝通交流，而教師也不會(huì)因此而責(zé)備學(xué)生，以便讓學(xué)生以更加放松的心態(tài)暢談問(wèn)題并給予解決。良好的師生關(guān)系也延伸到了課堂之外的學(xué)習(xí)問(wèn)題的解決中，如教師每周都會(huì)安排固定的時(shí)間接待學(xué)生來(lái)訪(fǎng)、電話(huà)或郵件咨詢(xún)，以提供相應(yīng)學(xué)習(xí)問(wèn)題的幫助。例如，一位寫(xiě)作課的教師這樣告訴研究者，有時(shí)一個(gè)學(xué)生咨詢(xún)電話(huà)會(huì)持續(xù)半個(gè)小時(shí)以上。所有這一切都源于平時(shí)建立的民主型的師生關(guān)系，而這本身也是一種和諧的師生關(guān)系的實(shí)踐。為了讓學(xué)生成為自我學(xué)習(xí)的主宰者，對(duì)于部分有特殊學(xué)習(xí)興趣需求和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)較高的學(xué)生，有些教師也會(huì)幫助他們建立較高的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并根據(jù)具體的自我學(xué)習(xí)需求提供相應(yīng)的輔助性教學(xué)資料服務(wù)。

另一方面，友好的生生關(guān)系也是民主的教學(xué)實(shí)踐建立的必要條件。根據(jù)教師的描述和研究者的現(xiàn)場(chǎng)觀察發(fā)現(xiàn)，良好的生生關(guān)系也時(shí)刻體現(xiàn)在技術(shù)學(xué)院的教學(xué)實(shí)踐中。研究表明，學(xué)生之間不是體現(xiàn)為競(jìng)爭(zhēng)者的角色，而是表現(xiàn)為相互幫助與合作的朋友的角色，這也是未來(lái)工作世界的需求。例如，在一些課程的教學(xué)中，教師經(jīng)常會(huì)以小組的形式將學(xué)生分為幾個(gè)小組以培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的合作關(guān)系。在研究者觀察到的部分課程的小組教學(xué)中，學(xué)生之間都以友好的態(tài)度對(duì)待彼此，在自我完全開(kāi)放性地表達(dá)自我的同時(shí)，也擅于聆聽(tīng)組內(nèi)其他組員的意見(jiàn)和建議，有時(shí)雖然以不同的角色承擔(dān)不同的組內(nèi)任務(wù)，但每當(dāng)其他學(xué)生有困難時(shí)，他們都會(huì)伸出援助之手。在其他自主性的教學(xué)方式中，例如在繪圖設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)課程中，在同樣的任務(wù)分配中，如果有些學(xué)生按時(shí)完成了自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，而另有學(xué)生卻因存在困難而未按時(shí)完成，前者也會(huì)主動(dòng)和友好地去幫助后者，在相互幫助中達(dá)到了共同提高。而在遇到有特殊學(xué)習(xí)困難的學(xué)習(xí)者時(shí)，學(xué)生們也會(huì)給予友好的幫助。根據(jù)部分教師的描述，當(dāng)遇到班級(jí)里存在有視覺(jué)障礙的學(xué)生時(shí)，有些學(xué)生會(huì)主動(dòng)為他們提供閱讀方面的幫助。對(duì)于這種良好學(xué)生關(guān)系的建立，有位教師告訴研究者，一方面，是源于教師的鼓勵(lì);另一方面，出于學(xué)生自我建立的團(tuán)隊(duì)關(guān)系的效應(yīng)。例如，在課堂之外的日常生活中，學(xué)生經(jīng)常以小團(tuán)體的形式生活在一起，而這也就進(jìn)一步促進(jìn)了教學(xué)實(shí)踐中的良好學(xué)生關(guān)系的形成。

(三)教學(xué)模式:個(gè)別化的自主學(xué)習(xí)與團(tuán)隊(duì)式的合作學(xué)習(xí)

教學(xué)模式是根據(jù)一定的哲學(xué)思想以及相應(yīng)的主客觀條件而建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)組織構(gòu)架。單一的灌輸式教學(xué)模不符合個(gè)體發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，而要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和未來(lái)的職業(yè)需求適時(shí)地運(yùn)用多元的教學(xué)模式。尤其是在教學(xué)過(guò)程中，要充分尊重個(gè)體的主體性與自主性，給予學(xué)生足夠的時(shí)間和空間，使他們?cè)谧晕冶憩F(xiàn)和鍛煉中發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我。根據(jù)教師的描述以及研究者的現(xiàn)場(chǎng)觀察，大部分教師在課堂中都不同程度地滲透了人文導(dǎo)向的個(gè)體化的自主學(xué)習(xí)模式和團(tuán)隊(duì)式的合作學(xué)習(xí)模式。

其中，個(gè)別化的自主學(xué)習(xí)方式，就是在教學(xué)過(guò)程中，教師適度地為學(xué)生個(gè)體提供一定的時(shí)間和空間，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中成為自己的主人，充分尊重個(gè)體的獨(dú)立性和自主性，積極發(fā)揮個(gè)體在學(xué)習(xí)進(jìn)程中的主觀能動(dòng)性，使他們根據(jù)自己的興趣愛(ài)好和個(gè)性特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)資源的檢索、學(xué)習(xí)進(jìn)程的控制甚至是學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)的一種教學(xué)方式，教師在其中僅作為個(gè)體學(xué)習(xí)促進(jìn)者的角色出現(xiàn)。根據(jù)教師的描述，這種獨(dú)立性的學(xué)習(xí)模式更多地被用在理論性或基礎(chǔ)性的課程如代數(shù)、普通物理學(xué)等課程的教學(xué)當(dāng)中，因?yàn)檫@些課程基礎(chǔ)知識(shí)更多地需要學(xué)生通過(guò)自己的領(lǐng)悟和理解去掌握;或更多地用在學(xué)期初的教學(xué)過(guò)程中，因?yàn)橹挥袑W(xué)生掌握了一定的基礎(chǔ)理論知識(shí)，才有更多的資本參與到其他學(xué)習(xí)模式如合作學(xué)習(xí)中去，從而獲得更大的益處;或者應(yīng)用在對(duì)有特定學(xué)習(xí)需求的學(xué)生個(gè)體的教學(xué)支持過(guò)程中，以幫助他們建立更多的自信;或者用在規(guī)模較大的課堂當(dāng)中，以節(jié)省學(xué)生更多的時(shí)間;或者部分教師更傾向于使用這種模式，他們認(rèn)為，獨(dú)立學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生建立更多的自信，因?yàn)閭€(gè)體從學(xué)習(xí)到工作的順利轉(zhuǎn)換需要個(gè)體更多的自我努力而不是依靠他人。因此，對(duì)于這種自主性學(xué)習(xí)模式所帶來(lái)的好處，教師們認(rèn)為，將有助于個(gè)體對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握、滿(mǎn)足特定的學(xué)習(xí)需求、節(jié)約課堂時(shí)間、提高自信、增強(qiáng)個(gè)體角色轉(zhuǎn)換的速度、提高個(gè)體獨(dú)立思考和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。在研究者的課堂觀察中，也發(fā)現(xiàn)了部分課堂使用這種個(gè)體化的自主學(xué)習(xí)方式的案例。例如，在一次研究性寫(xiě)作課程中，教師在進(jìn)行部分的理論知識(shí)的講解后，讓學(xué)生利用計(jì)算機(jī)設(shè)備和圖書(shū)館資源獨(dú)立完成各自的作業(yè)任務(wù)，而教師在其中充當(dāng)協(xié)助者的角色。當(dāng)個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，教師會(huì)進(jìn)行個(gè)別化的指導(dǎo)。在此過(guò)程中，個(gè)體的獨(dú)立解決問(wèn)題的能力得到了有效的鍛煉。

團(tuán)隊(duì)式的合作學(xué)習(xí)模式則是在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行隨機(jī)或既定地分組，使組內(nèi)學(xué)生在合作中共同完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)方式。在團(tuán)隊(duì)小組中，每個(gè)個(gè)體都有自己的具體職責(zé)和任務(wù)，共同對(duì)小組整體負(fù)責(zé)。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的結(jié)果要么是一個(gè)整體小組分?jǐn)?shù)，要么是一個(gè)個(gè)水平不等的個(gè)體分?jǐn)?shù)。根據(jù)教師的描述，這種合作學(xué)習(xí)模式更多地使用在實(shí)驗(yàn)課中，在其中學(xué)生可以共同交流問(wèn)題、發(fā)生觀點(diǎn)碰撞，但最終還是要完成各自的實(shí)驗(yàn)報(bào)告;或者單獨(dú)安排學(xué)期末約3周左右的時(shí)間進(jìn)行，期間教師為學(xué)生設(shè)計(jì)專(zhuān)門(mén)的團(tuán)隊(duì)研究項(xiàng)目，小組成員共同進(jìn)行研究項(xiàng)目的執(zhí)行，并獲得相應(yīng)的小組分?jǐn)?shù);或者發(fā)生在最后一個(gè)學(xué)期的頂點(diǎn)課程中，有共同研究主題的學(xué)生組成一個(gè)小組，相互探討問(wèn)題和解決問(wèn)題，但最后學(xué)生還是分別得到一個(gè)屬于自己的個(gè)體分?jǐn)?shù);或者發(fā)生在規(guī)模較小的課堂中，以充分利用現(xiàn)有資源;或者部分教師更傾向于使用這種學(xué)習(xí)模式，甚至在個(gè)體化學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)也鼓勵(lì)學(xué)生以互助的方式進(jìn)行，因?yàn)閷W(xué)生在幫助他人的同時(shí)，自己對(duì)知識(shí)的理解也會(huì)進(jìn)一步深化。對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)帶來(lái)的益處，大部分教師一致認(rèn)為，將有利于學(xué)生在相互幫助中共同提高，節(jié)省教師教學(xué)的時(shí)間;有利于多元信息的掌握和知識(shí)面的擴(kuò)充，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是一個(gè)學(xué)習(xí)資源庫(kù);有利于培養(yǎng)批判思維能力和問(wèn)題解決能力，因?yàn)槎嘣乃枷肱鲎部梢约ぐl(fā)學(xué)生積極思考問(wèn)題的態(tài)度;有利于培養(yǎng)個(gè)體的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、領(lǐng)導(dǎo)力、交流能力和工作情境的適應(yīng)能力，因?yàn)楣ぷ鳝h(huán)境更多的是團(tuán)隊(duì)合作而不是個(gè)體獨(dú)立工作。對(duì)于小組的規(guī)模，大多數(shù)教師認(rèn)為，一般應(yīng)保持在3－5人左右，因?yàn)槿藬?shù)太多會(huì)影響交流，人數(shù)太少會(huì)限制溝通。在研究者觀察的一堂普通物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)課中，教師在對(duì)力學(xué)的基本原理講解結(jié)束后，將班級(jí)中的13名學(xué)生分為4組，每組3－4人，每個(gè)小組根據(jù)教師的要求完成相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)練習(xí)，且小組中的每個(gè)個(gè)體都有不同的分工。根據(jù)研究者的觀察，在小組合作學(xué)習(xí)中，個(gè)體不僅鍛煉了動(dòng)手操作能力，還培養(yǎng)了問(wèn)題解決能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等多元的綜合能力。

二、反思與建議

研究已經(jīng)表明，美國(guó)高職教育的教學(xué)實(shí)踐無(wú)論是從歷史發(fā)展的視角，還是從現(xiàn)實(shí)的多個(gè)層面，都不同程度地體現(xiàn)著對(duì)學(xué)生的人文關(guān)照，指向個(gè)體的完滿(mǎn)發(fā)展與主體的自我實(shí)現(xiàn)，為教育教學(xué)質(zhì)量的提高提供了重要保障。事實(shí)上，近年來(lái)我國(guó)職業(yè)教育也在不同方面不同程度地提高了它的人文關(guān)照的意識(shí)和程度，如中職教育免費(fèi)政策的實(shí)施解除了中低收入者接受職業(yè)教育的后顧之憂(yōu)，校企合作、工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的實(shí)施為畢業(yè)生順利走向工作崗位鋪平了道路，中高職銜接政策的探究為職業(yè)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)打通了路徑，等等。但是，如何在職業(yè)教育教學(xué)中滲透更多的人文要素、以保證教學(xué)質(zhì)量的提高呢?我們或許可以從美國(guó)職業(yè)教育教學(xué)實(shí)踐中汲取些許經(jīng)驗(yàn)，從以下三方面加以努力。

(一)加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體尤其是殘疾人的教學(xué)支持

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－2020年)》指出，職業(yè)教育要“面向人人”。職業(yè)教育是每一個(gè)愿意接受職業(yè)教育需求的基本權(quán)利，國(guó)家理應(yīng)為任何有職業(yè)教育需求的學(xué)習(xí)者提供必要的滿(mǎn)足與服務(wù)。而要實(shí)現(xiàn)人人接受職業(yè)教育的愿望，其中滿(mǎn)足廣大弱勢(shì)群體包括經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)者、少數(shù)民族和殘疾人等對(duì)職業(yè)教育學(xué)習(xí)的需要是一個(gè)重要的方面。從近年國(guó)家的職業(yè)教育政策來(lái)看，黨和政府也非常關(guān)照這部分人的需求，尤其是農(nóng)村職業(yè)教育和少數(shù)民族職業(yè)教育方面，國(guó)家都給予了大力支持。而在殘疾人的關(guān)照方面，我國(guó)的職業(yè)教育尤其是在教學(xué)支持方面還需要進(jìn)一步努力。例如，應(yīng)適宜地推動(dòng)我國(guó)職業(yè)教育院校在樓宇、道路以及停車(chē)位等硬件設(shè)施方面的保障性建設(shè)，逐步實(shí)現(xiàn)樓宇周?chē)谢侣?、樓宇?nèi)部有自動(dòng)門(mén)、道路不坑洼、停車(chē)近靠樓等的硬件保障，為部分身體殘疾者提供基本的設(shè)施支持服務(wù)。

(二)提高廣大職業(yè)教育教師的職業(yè)道德素養(yǎng)

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2015－2020年)》同樣指出，我們要“完善符合職業(yè)教育特點(diǎn)的教師資格標(biāo)準(zhǔn)”。那么，我們究竟需要什么樣的職業(yè)教育教師，什么樣的教師資格標(biāo)準(zhǔn)才能符合職業(yè)教育的需求呢?是能夠成功聯(lián)接職業(yè)知識(shí)與職業(yè)技能的“雙師型”教師，還是一個(gè)具有更加綜合素養(yǎng)的職業(yè)教育教師呢?筆者認(rèn)為，我們現(xiàn)在對(duì)職業(yè)教育教師資格的探討足可以超越對(duì)“雙師型”教師的探討，而應(yīng)該指向?qū)δ軌虺晒︸{馭職業(yè)知識(shí)、職業(yè)道德和職業(yè)技能三維視閾的“三師型”甚至“綜師型”教師的探討。在這種教師身上，職業(yè)道德素養(yǎng)是最重要的。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)對(duì)學(xué)生耐心、善良、和熱情的教師，才能夠?qū)⒅R(shí)和技能成功地轉(zhuǎn)嫁給學(xué)生、并使學(xué)生能夠成功地將二者聯(lián)接。因此，我們?cè)谂囵B(yǎng)或培訓(xùn)職業(yè)教育教師的過(guò)程中，必須加強(qiáng)對(duì)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)教育，以使他們能夠在工作崗位上為學(xué)生提供更加人性化的幫助。

(三)培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神

無(wú)論是民主教學(xué)關(guān)系的營(yíng)造，還是小組合作學(xué)習(xí)的開(kāi)展，在很大程度上都需要廣大職業(yè)學(xué)生具有團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。設(shè)想一個(gè)集體主義精神渙散、逃課遲到現(xiàn)象嚴(yán)重、不服從教師小組分配的班級(jí)將會(huì)嚴(yán)重影響教師教學(xué)質(zhì)量的提高。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們還往往會(huì)看到另外一種“有趣”的現(xiàn)象:學(xué)生在課堂之外有著“生活團(tuán)隊(duì)”，在課堂之內(nèi)卻沒(méi)有“學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)”。因此，我們?cè)谂囵B(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神中，尤其是需要注意利用這種已有的“團(tuán)隊(duì)”形式，善于將這種友好的“生活團(tuán)隊(duì)”轉(zhuǎn)移到合作的“學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)”當(dāng)中，通過(guò)項(xiàng)目合作的方式，增強(qiáng)大家的凝聚力與向心力，以集體學(xué)習(xí)成果的方式激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員、強(qiáng)化大家的團(tuán)隊(duì)合作精神。團(tuán)隊(duì)合作精神的生成將進(jìn)一步增強(qiáng)和諧的師生關(guān)系、更好地促進(jìn)小組合作學(xué)習(xí)的開(kāi)展，而這些教學(xué)實(shí)踐又將為每一位學(xué)生個(gè)體提供進(jìn)一步的人性化關(guān)懷。

［1］Roberts，R.W.Vocationalandpracticalartseducation: History，development，andprinciples.NewYork，NY: Harper，1957.

［2］Bennett，C.A.Historyofmanualandindustrialeducationupto1870.Peoria，IL:ManualArts，1926.

［3］Gordon，H.R.D.Thehistoryandgrowthofvocational educationinAmerica.ProspectHeights，IL:Waveland Press，2003.

［4］Dutton，S.T.＆Snedden，D.Theadministrationofpublic educationintheUnitedStates.NewYork，NY:Macmillan，1908.50.

［5］EducationAmendmentsof1974，PublicLaw93－380.

［6］陳鵬.澄明與借鑒——人本主義視角的美國(guó)職業(yè)教育研究［D］.天津:天津大學(xué)，2012:51.

［責(zé)任編輯 曹 穩(wěn)］

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“十二五”規(guī)劃教育學(xué)青年課題、江蘇省教育廳杰出青年教師培育聘請(qǐng)外專(zhuān)項(xiàng)目“我國(guó)職業(yè)教育學(xué)術(shù)課程與職業(yè)課程的整合研究”(項(xiàng)目編號(hào):CJA120157)

陳鵬，男，江蘇師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授，教育學(xué)博士，主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育基本理論、教育哲學(xué)。

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