周亮

（南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，江蘇南通226007）

強(qiáng)化中老年社區(qū)舞蹈教學(xué)的基本路徑

周亮

（南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，江蘇南通226007）

舞蹈的教育是愛的教育，同時(shí)也是一種美育。習(xí)舞者也能通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，不斷提升自身的健康指數(shù)和道德素養(yǎng)，提高自己對(duì)于真、善、美的追求與認(rèn)知。近年來(lái)，隨著現(xiàn)代化建設(shè)步伐的加快，城市社區(qū)文化發(fā)展迅速，中老年社區(qū)舞蹈教學(xué)成為了我們關(guān)注的話題。社區(qū)舞蹈教學(xué)中的增強(qiáng)教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性，加強(qiáng)教材的規(guī)范性和普及性，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，大力營(yíng)造中老年社區(qū)舞蹈教學(xué)的社會(huì)氛圍，成為強(qiáng)化中老年社區(qū)舞蹈教學(xué)的基本路徑。

中老年；社區(qū)；舞蹈教學(xué)

當(dāng)下中老年的社區(qū)舞蹈成為了社會(huì)熱點(diǎn)話題，中老年社區(qū)舞蹈具有健身、娛樂(lè)、社交等功能，已經(jīng)成為了部分中老年人精神文化生活中不可或缺的一部分，這是城市不斷發(fā)展和社會(huì)人口老齡化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)山東省城鎮(zhèn)居民社區(qū)舞蹈的態(tài)度與動(dòng)機(jī)的調(diào)查顯示：“40-60歲之間，城鎮(zhèn)居民選擇社區(qū)舞蹈的方式來(lái)提高自身健康和滿足學(xué)習(xí)舞蹈愛好作為第一需求，占有89%的百分比，大多數(shù)已經(jīng)形成了學(xué)習(xí)舞蹈有利于身心健康的重要性的正確觀念。”[1]因?yàn)閺V場(chǎng)是中老年舞蹈愛好者跳舞的重要場(chǎng)所，所以很多人就約定俗成稱之為“廣場(chǎng)舞”。但是我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些中老年人跳舞主要是以社區(qū)為單位，稱之為——中老年社區(qū)舞蹈比較合適。什么是社區(qū)？“社”是指相互有聯(lián)系、有某些共同特征的人群，“區(qū)”是指一定的地域范圍。所以，“社區(qū)”可以說(shuō)是相互有聯(lián)系、有某些共同特征的人群共同居住的一定的區(qū)域。城市里的社區(qū)劃分主要是以街道、住宅小區(qū)為基本單位。城市里人們的生活和工作都是集中在社區(qū)里進(jìn)行的，社區(qū)里的人們通過(guò)共同生活、共同勞動(dòng)而相互熟悉，形成共同的社區(qū)意識(shí)。社區(qū)意識(shí)就是人們對(duì)所在社區(qū)的認(rèn)同感、歸屬感和參與感。社區(qū)舞蹈就是人們社區(qū)意識(shí)的一種表現(xiàn)形式。他們?cè)谏鐓^(qū)的廣場(chǎng)上自?shī)首詷?lè)，鄰里之間互愛互助、形成親密友好的情感聯(lián)系，逐漸形成對(duì)社區(qū)認(rèn)同感、參與感和歸屬感。社區(qū)舞蹈的發(fā)展是現(xiàn)代化進(jìn)程以及城市發(fā)展中人們精神需求的產(chǎn)物，由此帶來(lái)的有關(guān)教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性，教材的規(guī)范性和普及型，教師隊(duì)伍建設(shè)等問(wèn)題也逐漸進(jìn)入了我們的研究視野。

一、增強(qiáng)教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性

現(xiàn)在只要你打開電腦，搜索中老年舞蹈教學(xué)視頻，就可以看到數(shù)不勝數(shù)的視頻，著實(shí)讓人眼花繚亂，甚至一個(gè)音樂(lè)還有不同的舞蹈版本。有的教學(xué)視頻資料確實(shí)經(jīng)過(guò)專業(yè)老師的細(xì)心編排，動(dòng)作設(shè)計(jì)有一定的科學(xué)性，有的視頻就是簡(jiǎn)單的動(dòng)作組合，音樂(lè)風(fēng)格與動(dòng)作韻律都不協(xié)調(diào)。這里面確實(shí)有一些舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)缺乏一定的針對(duì)性，專業(yè)舞蹈痕跡較重，不適合中老年學(xué)習(xí)。有一些風(fēng)格紊亂，一會(huì)兒傣族風(fēng)格、一會(huì)兒藏族風(fēng)格、一會(huì)維族風(fēng)格，這就確實(shí)需要借鑒專業(yè)舞蹈教學(xué)的相關(guān)方法和經(jīng)驗(yàn)來(lái)整理與編創(chuàng)。民族民間舞中有藏族舞、維族舞、傣族舞等，有的動(dòng)作就很適合中老年人學(xué)習(xí)，動(dòng)作簡(jiǎn)單、風(fēng)格明顯。我們?cè)趧?dòng)律的訓(xùn)練上和動(dòng)作的選擇上應(yīng)該加以考慮，動(dòng)律訓(xùn)練好了，風(fēng)格就比較容易把握，基礎(chǔ)動(dòng)作選擇合理就比較容易學(xué)習(xí)，動(dòng)作幅度設(shè)計(jì)適中，就不會(huì)出現(xiàn)肌肉、骨骼、韌帶受損等情況。譬如，腰部、腿部的動(dòng)作設(shè)計(jì)成什么樣的比較合適，動(dòng)作的強(qiáng)度、幅度應(yīng)該如何控制，訓(xùn)練時(shí)間如何控制等都是學(xué)問(wèn)，需要不斷在實(shí)踐教學(xué)中積累大量的經(jīng)驗(yàn)。充分考慮中老年人身體各方面的素質(zhì)。因?yàn)橹欣夏耆斯趋涝诓粩嗟拟}化變硬，骨密度降低，肌肉的張力和耐力，以及動(dòng)作記憶能力也在不斷下降，這些問(wèn)題都需要在設(shè)計(jì)動(dòng)作時(shí)切實(shí)考慮，科學(xué)有效設(shè)計(jì)相應(yīng)的動(dòng)作來(lái)加以練習(xí)，就顯得尤為重要。不注重科學(xué)的訓(xùn)練，就會(huì)適得其反，跳舞不但沒有強(qiáng)身健體，而且還傷害了身體，落下病根，影響生活質(zhì)量。

隨著人民生活的不斷提高，社會(huì)不斷開放，經(jīng)濟(jì)文化交流不斷加強(qiáng)，人們的審美文化層次以及精神文化需求也在相應(yīng)提升。舞蹈教育不是單純的動(dòng)作學(xué)習(xí)，而是一種審美教育。審美包括感知、體驗(yàn)和創(chuàng)造三個(gè)層次。在舞蹈教學(xué)中，審美也不例外。審美的這三個(gè)層次是體系化的、階段性的逐層遞進(jìn)的，打亂審美順序和只進(jìn)行其中的一個(gè)層次，都不是“完整的審美”。[2]首先，社區(qū)中老年朋友能通過(guò)視覺、聽覺等感覺器官感受舞蹈動(dòng)作、服裝、音樂(lè)帶來(lái)的美的初步感知，發(fā)現(xiàn)舞蹈之美。其次，他們通過(guò)學(xué)習(xí)舞蹈進(jìn)入由表及里的體驗(yàn)感知，通過(guò)人體的感知器官對(duì)不同風(fēng)格舞蹈的動(dòng)作美、節(jié)奏美和意境美進(jìn)行身心體驗(yàn)，感受不同舞蹈文化之美。最后，他們通過(guò)社區(qū)舞蹈的學(xué)習(xí)進(jìn)一步調(diào)動(dòng)內(nèi)心的情感和拓展自己的想象力，將美內(nèi)化為心中的不同形象，嘗試積極主動(dòng)創(chuàng)造美。現(xiàn)在中老年朋友學(xué)習(xí)舞蹈不但要通過(guò)舞蹈動(dòng)作來(lái)鍛煉身體、提升個(gè)人氣質(zhì)，而且也想通過(guò)舞蹈提高舞蹈藝術(shù)審美能力。他們中有的人已經(jīng)不滿足停留在動(dòng)作表層的學(xué)習(xí)，而是有了深入的動(dòng)律、風(fēng)格等方面的探究；有的人已經(jīng)不滿足組合的學(xué)習(xí)，希望能有屬于他們自己的舞蹈劇目，表現(xiàn)他們自己的生活故事；有的人已經(jīng)開始了半專業(yè)的學(xué)習(xí)，希望有專業(yè)的舞蹈教師來(lái)細(xì)致地講解風(fēng)格韻律，滿足他們對(duì)于舞蹈學(xué)習(xí)的愿望。這里面不乏一群圓夢(mèng)人，他們癡迷于舞蹈，年輕時(shí)忙于工作、家庭，沒有時(shí)間和精力，退休了再學(xué)習(xí)舞蹈，圓了多年的夙愿。有些簡(jiǎn)單乏味的缺乏時(shí)代性和藝術(shù)性的社區(qū)舞蹈，已經(jīng)不能滿足當(dāng)前學(xué)習(xí)者的需要。那么就需要在音樂(lè)風(fēng)格、舞蹈動(dòng)作選擇上深入研究，編創(chuàng)出既有民族風(fēng)格韻律又有時(shí)代氣息的新舞蹈。通過(guò)舞蹈的學(xué)習(xí)，讓中老年朋友們?cè)诰?、神方面都有所改變，通過(guò)身心體驗(yàn)，感受到舞蹈帶來(lái)的健康快樂(lè)和審美愉悅。所以中老年舞蹈教學(xué)方面不僅要注重科學(xué)性，而且也要強(qiáng)化藝術(shù)性，這樣才能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要。

二、加強(qiáng)教材的規(guī)范性和普及性

沒有教材的教學(xué)是不規(guī)范的教學(xué)，有了教材教學(xué)才會(huì)有章可循。現(xiàn)在的中老年社區(qū)舞蹈教學(xué)還比較紊亂，完全取決于老師的個(gè)人能力，有什么教什么，比較隨意。這樣就會(huì)出現(xiàn)教材的難易程度不好把握，教師授課缺乏持續(xù)性。目前，中老年社區(qū)舞蹈的需求較大，我們完全可以在教材上多研究，加以規(guī)范，編寫出高質(zhì)量的教材?？梢越梃b優(yōu)秀的少兒考級(jí)教材，做出不同級(jí)別的內(nèi)容，如果運(yùn)作成功的話，也可以嘗試做考級(jí)推廣。中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)前些年做的一套教材——百姓健康舞，在全國(guó)推廣很受歡迎。另外，北京的楊藝?yán)蠋熃M建了中國(guó)廣場(chǎng)舞聯(lián)合會(huì)，在中老年舞蹈教學(xué)方面，積累大量的教材。他把全國(guó)各地優(yōu)秀的“草根舞者”組織起來(lái)，形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，在中央電視臺(tái)拍攝了一個(gè)全民健身類的舞蹈節(jié)目，現(xiàn)在有700多個(gè)舞蹈視頻教材，供全國(guó)舞蹈愛好者學(xué)習(xí)，全國(guó)有著大量的粉絲，喜歡他們的舞蹈作品。實(shí)踐證明中老年朋友還是需要規(guī)范的教材。

在教材的內(nèi)容設(shè)計(jì)上，不僅要考慮到教材的民族風(fēng)格，還要考慮到中老年朋友肢體的協(xié)調(diào)性、記憶動(dòng)作的能力，以及審美情趣。譬如在風(fēng)格性民族舞的學(xué)習(xí)中，需要提煉出典型的動(dòng)作來(lái)訓(xùn)練，選擇哪一個(gè)舞種、設(shè)計(jì)什么樣的動(dòng)作，編排成為適合中老年學(xué)習(xí)的舞蹈組合或者劇目，這些都需要做大量的工作。在教材編寫上不僅要考慮到舞蹈教材的風(fēng)格，也要考慮到中老年健身的需要，所以在教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，應(yīng)該多調(diào)查研究，編排出既有風(fēng)格韻律，又能兼顧健身、娛樂(lè)的好教材。民族風(fēng)格的舞蹈是中老年舞蹈學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容之一，已經(jīng)成為他們?nèi)粘Ｉ钪兄匾牟糠?。民族健身舞蹈的成功推廣首先在于它的健身功能的研發(fā)，其次是民族舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)，適合大眾，再次民族健身舞蹈保持了民族舞蹈風(fēng)格的純正性。[3]總之，將民族民間舞研發(fā)為民族民間健身舞，可使民族民間舞蹈煥發(fā)新的生機(jī)與活力，是民族舞蹈文化得以傳承和發(fā)展的一條可以嘗試的路徑。舞蹈發(fā)展的新方向，以及有關(guān)舞蹈的社會(huì)現(xiàn)象和相關(guān)問(wèn)題，應(yīng)該引起我們舞蹈教育工作者的重視。譬如中老年民族舞蹈風(fēng)格的純正性、動(dòng)作的典型性以及難易程度，目前舞蹈教育界還缺乏相應(yīng)的機(jī)構(gòu)和部門來(lái)進(jìn)行深度研究。缺乏規(guī)范性的中老年廣場(chǎng)舞教材，缺乏專業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行研發(fā)。我們應(yīng)該分析中國(guó)民族優(yōu)秀的舞蹈文化資源，編寫出不同級(jí)別的教材，推向社會(huì)大眾。只有規(guī)范好了，才能更好地普及，也只有普及好了這些舞蹈文化，老百姓才會(huì)更加熱愛自己的民族文化。

三、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)和文化的不斷發(fā)展，舞蹈專業(yè)教育也在悄然發(fā)生著變化，專業(yè)性藝術(shù)舞蹈教育已經(jīng)向休閑健身方向發(fā)展。跳舞也不是專業(yè)人士的專屬，非專業(yè)人士甚至跳出了專業(yè)的水平。在專業(yè)的舞蹈教育中，我們的中老年社區(qū)舞蹈教育一直未得到重視，很多學(xué)子畢業(yè)都選擇去做演員、編導(dǎo)、以及舞蹈專業(yè)教師。有一部分學(xué)生也看不上中老年舞蹈，認(rèn)為中老年的舞蹈就是自?shī)首詷?lè)，不需要有專業(yè)舞蹈教師隊(duì)伍。在20年前如果這樣認(rèn)為，是可以理解的，但是今非昔比，當(dāng)下的中老年群體已經(jīng)成為了舞蹈文化產(chǎn)品的消費(fèi)者，我們就應(yīng)該大力研發(fā)需要的舞蹈文化產(chǎn)品，需要有專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)來(lái)研究這個(gè)課題。沒有專業(yè)教師的隊(duì)伍建設(shè)，中老年舞蹈的教學(xué)和藝術(shù)水準(zhǔn)得不到根本的改善。

現(xiàn)在的高校有舞蹈學(xué)和舞蹈編導(dǎo)兩個(gè)學(xué)科培養(yǎng)舞蹈表演、舞蹈教育人才，其實(shí)都是按照舞蹈專業(yè)演員的培養(yǎng)模式在授課，培養(yǎng)的學(xué)生不一定適合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，多年的專業(yè)學(xué)習(xí)，一個(gè)班也就是幾個(gè)專業(yè)比較出色的人進(jìn)了院團(tuán)，畢業(yè)后有很多人無(wú)奈選擇改行，這是人才資源的極大浪費(fèi)。開辦舞蹈專業(yè)的學(xué)校應(yīng)該有著明確的培養(yǎng)方向，培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該與社會(huì)接軌，不應(yīng)該完全按照一種專業(yè)模式和專業(yè)方向培養(yǎng)人才?，F(xiàn)在中老年人群舞蹈方向和中小學(xué)舞蹈教師的需求缺口很大，高校是人才孵化的基地，應(yīng)該在這些方面研究，培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。沒有教師團(tuán)隊(duì)要建立團(tuán)隊(duì)，開展研究群眾文化舞蹈的特點(diǎn)和發(fā)展方向。呼吁地方高校有針對(duì)性地開設(shè)社區(qū)舞蹈專業(yè)方向，使舞蹈專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生分布在社會(huì)的不同領(lǐng)域，為不同的人群服務(wù)，這樣才能實(shí)現(xiàn)舞蹈文化的延伸與普及。大眾舞蹈文化素養(yǎng)的提高，同樣會(huì)促進(jìn)舞蹈教育不斷向前發(fā)展。

四、大力營(yíng)造中老年社區(qū)舞蹈教學(xué)的社會(huì)氛圍

舞蹈教育是教育的一個(gè)分支，是人類教育的重要組成部分，沒有舞蹈的教育是不完善的教育。中國(guó)著名的舞蹈教育家、理論家吳曉邦先生說(shuō)：“舞蹈是人民大眾進(jìn)行自我娛樂(lè)、自我教育的工具。此外它還通過(guò)活生生的形象描繪幫助人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)社會(huì)生活和歷史的規(guī)律，以它的感染力培養(yǎng)人們良好的道德情操和高尚的品質(zhì)，鼓舞人們的樂(lè)觀主義和進(jìn)取精神。”[4]中老年人接受舞蹈的學(xué)習(xí)是他們現(xiàn)實(shí)生活的需要，也是自我娛樂(lè)、自我教育、追求美好生活的精神需要，敬老、愛老又是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，我們?nèi)鐣?huì)更應(yīng)該給予理解和支持。

近年來(lái)，雖然城市發(fā)展規(guī)模不斷擴(kuò)大，以及社區(qū)的基礎(chǔ)建設(shè)也相應(yīng)改善，但是精神文化生活建設(shè)相對(duì)滯后，一些應(yīng)有的設(shè)施和服務(wù)不能滿足社區(qū)居民的需要。一個(gè)成熟的社區(qū)具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等多方面的功能，能夠滿足社區(qū)成員的多種需求。一個(gè)完善的社區(qū)應(yīng)該有以下幾種功能：1、管理功能：管理生活在社區(qū)的人群的社會(huì)生活事務(wù)。2、服務(wù)功能：為社區(qū)居民和單位提供社會(huì)化服務(wù)。3、保障功能：救助和保護(hù)社區(qū)內(nèi)弱勢(shì)群體。4、教育功能：提高社區(qū)成員的文明素質(zhì)和文化修養(yǎng)。5、安全穩(wěn)定功能：化解各種社會(huì)矛盾，保證居民生命財(cái)產(chǎn)安全。有些社區(qū)確實(shí)有著高端、大氣、上檔次的硬件設(shè)施，但是在精神文化生活上幾乎是空白。如此龐大的中老年社區(qū)舞蹈群體，卻長(zhǎng)期沒有得到社區(qū)重視，社區(qū)舞蹈的發(fā)展基本上處于一種無(wú)序的狀態(tài)，大多是老百姓自發(fā)組織、管理和演出?，F(xiàn)在城市里雖然也有一些老年大學(xué)開展藝術(shù)培訓(xùn)等項(xiàng)目，但是身體條件、經(jīng)濟(jì)狀況、路途等多種因素，只能滿足一部分老年人的精神文化生活。所以，以社區(qū)為單位的精神文化生活就顯得越來(lái)越重要。社區(qū)要充分利用好各方資源，把社區(qū)有限的公共空間資源合理規(guī)劃、管理好。如一個(gè)廣場(chǎng)、公園就有很多個(gè)舞隊(duì)，他們的聲音一個(gè)比一個(gè)高，混雜在一起讓人聽起來(lái)十分難受。社區(qū)應(yīng)該有專門的文化管理員來(lái)協(xié)調(diào)這些問(wèn)題。社區(qū)在精神文化建設(shè)上有很大的作為，也可以學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，為社區(qū)舞蹈的中老年朋友免費(fèi)發(fā)放耳機(jī)，嘗試在“無(wú)聲”環(huán)境下進(jìn)行舞蹈鍛煉。

更為重要的是政府要切實(shí)考慮到老百姓的現(xiàn)實(shí)需要。一方面政府能通過(guò)有關(guān)部門組織社區(qū)舞蹈教師的強(qiáng)化培訓(xùn)，把優(yōu)質(zhì)舞蹈?jìng)魇诮o社區(qū)群眾；另一方面把有限的公共空間資源充分利用起來(lái)，嘗試免費(fèi)開放部分室內(nèi)活動(dòng)場(chǎng)所，作為非營(yíng)利性的惠民工程的一個(gè)項(xiàng)目，讓民眾來(lái)分享社會(huì)發(fā)展的成果。希望社會(huì)能為學(xué)習(xí)舞蹈的中老年人創(chuàng)造更好的環(huán)境，習(xí)舞者也能通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，感受舞蹈帶來(lái)的生命體驗(yàn)，不斷提升自身的健康指數(shù)和道德素養(yǎng)，以及提高對(duì)于真、善、美的追求與認(rèn)知。舞蹈的教育是愛的教育，同時(shí)也是一種美育，舞蹈的美不僅能塑造每個(gè)人的形體氣質(zhì)，也能使整個(gè)社會(huì)變得更加文明友善。只要全社會(huì)大力營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，中老年社區(qū)舞蹈的發(fā)展就會(huì)成為構(gòu)建和諧社會(huì)的正能量。

[1]王海濤.社區(qū)舞蹈的興起與群眾文化的繁榮[J].舞蹈，2013，(6)：60.

[2]王鵬.談舞蹈教學(xué)的核心價(jià)值之一——審美能力的鍛造[J].舞蹈，2014，(1)：55.

[3]古蘭丹姆，戴偉民.論休閑型舞蹈及其在體育院校的發(fā)展路徑[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，(5)：16.

[4]吳曉邦.新舞蹈藝術(shù)概論[M].北京：中國(guó)戲劇出版社，1982.7.

（責(zé)任編輯：婁剛）

On Reinforcing the Basic Means to Dance Teaching in the Community of Elderly People

ZHOU Liang
(School of Arts,Nantong University,Nantong 226007,China)

Dance education is a kind of education of love as well as esthetics.Dancers can boost their pursuit or cognition of truth,kindness and beauty by means of improving their health and moral quality resorting to dance.Recently,along with the quickening of modernization,urban communal culture is developing rapidly;and thedanceteaching in communitiesof elderly people has become the topic. It should be the basic means to improve the scientificness and artificness of dance teaching,to standardize and popularize textbooks,to improve the teaching staff and to create the atmosphere of dance teaching.

elderly people;community;dance teaching

J70-4

A

1009-3583（2015）-0154-03

2014-10-20

周 亮，女，湖南湘潭人，南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師，碩士，主要從事舞蹈教育研究。