作者簡(jiǎn)介：志亮，男，（1978.09-）. 內(nèi)蒙古通遼人，本科，中學(xué)一級(jí)教師，中學(xué)英語(yǔ)教育方向。

摘要：隨著中國(guó)教育新課改的進(jìn)行，英語(yǔ)教學(xué)模式也悄然發(fā)生著變化。建構(gòu)主義教學(xué)模式是一種全新的教學(xué)模式，它以學(xué)生為教學(xué)主體，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解知識(shí)的過(guò)程中，建構(gòu)起自己知識(shí)體系。建構(gòu)主義教學(xué)模式轉(zhuǎn)變了以教師教學(xué)為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，重新調(diào)整了教師與學(xué)生之間的教學(xué)關(guān)系。本文就從建構(gòu)主義的理論出發(fā)，具體分析和研究建構(gòu)主義教學(xué)模式在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；中學(xué)英語(yǔ)；教學(xué)模式；應(yīng)用策略

引言

中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的改革是新課改中非常重要的一部分內(nèi)容，建構(gòu)主義為中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的改革提供有力的理論支撐。建構(gòu)主義最早起源于關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論，經(jīng)過(guò)幾位建構(gòu)主義代表人物的發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)成為教學(xué)中非常重要的理論。傳統(tǒng)的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)嚴(yán)重影響著學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的認(rèn)知和建構(gòu)，因此，現(xiàn)在需要在英語(yǔ)教學(xué)中注入新的理論模式來(lái)解決學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的困境。

一、建構(gòu)主義教學(xué)模式的理論概述

（一）建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義是認(rèn)知心理學(xué)派中非常重要一個(gè)分支，經(jīng)過(guò)建構(gòu)主義代表人物的發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)成為一種非常重要的教育教學(xué)模式。在建構(gòu)主義理論中非常重要的一個(gè)概念是圖式，圖式指的是個(gè)體對(duì)世界的認(rèn)知、理解和思考的方式，它是人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，同時(shí)也是人類(lèi)建構(gòu)自己知識(shí)框架的中心。建構(gòu)主義理論的基本內(nèi)涵可以從“學(xué)習(xí)是什么”和“如何學(xué)習(xí)”兩方面進(jìn)行解釋。對(duì)于學(xué)習(xí)的含義而言，建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的，而是主動(dòng)的，也就是說(shuō)，知識(shí)不是教師傳授給學(xué)生的，而是學(xué)生利用自己所處的環(huán)境和所能利用的東西來(lái)獲取的。對(duì)于如何學(xué)習(xí)而言，建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是學(xué)生獲取知識(shí)的輔助人。建構(gòu)主義要求學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上，學(xué)生要采取各種各樣的方法主動(dòng)建構(gòu)自己的認(rèn)知體系，也就是說(shuō)學(xué)生才是知識(shí)信息的加工者和建構(gòu)著，教師只是幫助者、指導(dǎo)者。

（二）建構(gòu)主義理論的教學(xué)思想

建構(gòu)主義的教學(xué)思想總體上來(lái)說(shuō)，學(xué)生是世界認(rèn)知的主體，是教學(xué)活動(dòng)的中心，是知識(shí)的建構(gòu)者。具體來(lái)說(shuō)，建構(gòu)主義的教學(xué)思想主要反映在知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教師角色轉(zhuǎn)換、教學(xué)原則等幾方面。從知識(shí)觀的角度來(lái)說(shuō)，建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)是不斷變化并不是一成不變的，因此，學(xué)生要主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)框架，不能對(duì)知識(shí)死記硬背，復(fù)制式的學(xué)習(xí)。從學(xué)生觀的角度來(lái)講，學(xué)生已經(jīng)是有一定社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的人，因此，他們對(duì)事物是有一定的認(rèn)知能力的，這就要求學(xué)生不能只是接受知識(shí)，還要根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)對(duì)知識(shí)進(jìn)行加工。從學(xué)習(xí)觀的角度來(lái)看，學(xué)生學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單地接收教師傳遞給的信息，還要對(duì)信息進(jìn)行加工，形成自己的認(rèn)知體系。從教師角色轉(zhuǎn)換角度來(lái)看，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的幫助者、指導(dǎo)者，而不是知識(shí)的灌輸者，因此教師要轉(zhuǎn)變自己在教學(xué)活動(dòng)中的角色，調(diào)整教師與學(xué)生之間的關(guān)系。從教學(xué)原則上來(lái)看，建構(gòu)主義的教學(xué)思想要求教師應(yīng)該給學(xué)生更多的自主權(quán)，激發(fā)學(xué)生自己解決問(wèn)題和學(xué)習(xí)知識(shí)的能力。

二、建構(gòu)主義教學(xué)模式在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的有效應(yīng)用策略

（一）轉(zhuǎn)變英語(yǔ)教師的教學(xué)角色，建立以學(xué)生為中心的教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師為中心，教師是知識(shí)的灌輸者，學(xué)生只是知識(shí)的被動(dòng)接受者。根據(jù)建構(gòu)主義理論的教學(xué)思想，學(xué)生是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心，教師只是輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的角色，所以在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，要建立起以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。例如在英語(yǔ)課堂上，教師不再單單是課程的講述者，要讓學(xué)生也參與到課堂教學(xué)中來(lái)。教師在授課時(shí)，要在課堂上與學(xué)生互動(dòng)，必要的時(shí)候要讓學(xué)生走上講臺(tái)，讓學(xué)生講述自己的理解。再如，在英語(yǔ)課文的閱讀環(huán)節(jié)，教師要扮演的是學(xué)生興趣的激發(fā)者，思維的啟迪者。教師要給學(xué)生提出一些啟發(fā)性的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去理解英語(yǔ)課文，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中形成自己對(duì)課文的認(rèn)知和理解。

（二）利用現(xiàn)代信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義教學(xué)模式的應(yīng)用

現(xiàn)代信息技術(shù)為現(xiàn)代教學(xué)模式的構(gòu)建和實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)和技術(shù)基礎(chǔ)，也為現(xiàn)代教學(xué)模式的改革提供了新的可能性和發(fā)展空間，因此信息技術(shù)與英語(yǔ)教學(xué)的有機(jī)融合能實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義教學(xué)模式在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。例如在聽(tīng)力教學(xué)和口語(yǔ)教學(xué)中，英語(yǔ)教師要學(xué)會(huì)用多媒體為學(xué)生提供逼真的情景環(huán)境，盡可能讓學(xué)生在貼近現(xiàn)實(shí)生活的情景環(huán)境中去聽(tīng)、說(shuō)。這樣不僅有利于提高學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)能力，而且有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維。利用信息技術(shù)建立的教學(xué)情景，可以改變長(zhǎng)期以來(lái)造成英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生“聾、啞”現(xiàn)象，同時(shí)也有利于建立起學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間的課堂互動(dòng)。

（三）建立學(xué)生自我評(píng)價(jià)機(jī)制

傳統(tǒng)教學(xué)模式認(rèn)為對(duì)學(xué)生的教學(xué)和評(píng)價(jià)是分離的，而且學(xué)校只重視學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)，從來(lái)不重視學(xué)生對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生認(rèn)知體系構(gòu)建是學(xué)生群體共同完成的并不是學(xué)生個(gè)體所能完成的。例如教師可以根據(jù)英語(yǔ)課文的需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生形成學(xué)習(xí)團(tuán)體。在學(xué)習(xí)結(jié)束后，讓學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)的態(tài)度、學(xué)習(xí)行為以及學(xué)習(xí)協(xié)作感受進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，這樣學(xué)生就能通過(guò)對(duì)自己的認(rèn)知，了解到自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)。

（四）設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生思維的學(xué)習(xí)環(huán)境

激發(fā)學(xué)生思維是建構(gòu)主義理論非常重要的內(nèi)容，因此，學(xué)校必須為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，來(lái)激發(fā)學(xué)生的思維。情境、協(xié)作和會(huì)話都是學(xué)習(xí)環(huán)境的重要元素，只有利用這些要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，才能最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。例如教師應(yīng)在平時(shí)的教學(xué)中多建立學(xué)習(xí)興趣小組，讓學(xué)生們實(shí)現(xiàn)協(xié)作學(xué)習(xí)和會(huì)話學(xué)習(xí)。另外，教師在課堂上多使用情境教學(xué)模式，讓學(xué)生們能感受到貼近現(xiàn)實(shí)生活的學(xué)習(xí)環(huán)境。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，建構(gòu)主義教學(xué)模式將會(huì)改變“以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主體。學(xué)生不再是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)體系的建構(gòu)者；教師也不再是知識(shí)的灌輸者，而是學(xué)生認(rèn)知事物的幫助者。隨著中國(guó)新課改的發(fā)展，建構(gòu)主義理論在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中將發(fā)揮著重大的作用。因此，只有在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中充分應(yīng)用建構(gòu)主義教學(xué)模式，才能讓學(xué)生更好地、更主動(dòng)地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。（作者單位：滿洲里市第六學(xué)校）

參考文獻(xiàn)：

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