陳 婧 （武漢理工大學 430070）

景觀設計中的裝置藝術

陳 婧 （武漢理工大學 430070）

裝置藝術是藝術家用一種創(chuàng)新的藝術形式對空間進行布置，它凸顯了后現(xiàn)代藝術特征，裝置藝術家們自由使用各種藝術手段來表達人類無限的藝術概念思想。這種藝術特征更美化了城市環(huán)境，它著重了強調了實踐，緊密聯(lián)系著人生活的城市和環(huán)境。

景觀設計；裝置藝術；應用觀念

一、裝置藝術的概念

裝置藝術是一個廣義的概念將其應用到一系列的藝術實踐中，是對空間對象的安裝或對配置所涉及的對象和空間的呼應和組合。裝置藝術也是一種生產(chǎn)方式和顯示的藝術品，它包括傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)媒體，如繪畫、雕塑、繪圖和文字。根據(jù)對象的數(shù)量和自然的顯示，安裝空間的范圍可以從大到小，對于裝置藝術的觀眾的經(jīng)驗是從更傳統(tǒng)的作品非常不同，比如繪畫，通常是從一個單一的參考點看。裝置藝術與作品需要有觀眾的積極參與，這可能涉及到觀眾進入作品的空間與作品互動。在進入空間后，觀眾遇到的作品從多角度，整個裝置作品色彩變得更豐富，而不是從一個看一幅畫更通常的單一角度。裝置藝術可以從事許多或所有的感官觸覺，聽覺和嗅覺而不是視覺或光學感。裝置藝術是一種有前景的讓人與環(huán)境高度融合的成品藝術。它將人類日常生活中已消費或未消費過的物質文化實體進行藝術性的有效選擇、利用、組合，以令其演繹出新的展示個體或群體豐富的精神文化意蘊的藝術形態(tài)?？偟膩碚f的裝置藝術就是結合場地、材料及情感的綜合演繹的藝術。

裝置藝術的形成期在上世紀60和70年代，這是一個政治和文化的劇變的時期。一些先鋒派嚴重影響了裝置藝術的發(fā)展，再如極簡主義，環(huán)境藝術，大地藝術，概念藝術和表演藝術，這一時期的感知局限性的現(xiàn)代主義作品的商品化過程中出現(xiàn)的過度反應，一個獨具創(chuàng)新的方案使作品遇到的分離。放棄了如框架和底座，極簡主義藝術家反抗繪畫和雕塑超現(xiàn)實的策略，裝置藝術將觀眾的注意力而對藝術品的實際經(jīng)驗材料的整體性，語境和語義下。同樣，在環(huán)境藝術，大地藝術，觀念藝術，表演藝術的發(fā)展，影視藝術的發(fā)生和導致臨時創(chuàng)作，表演和定點工作顛覆了作品的商品化從而單純作品表達作品。

二、景觀裝置藝術的特點

裝置藝術作為城市景觀重要的組成部分，通常為了凸顯其主題采用非常特殊的形式例如裝置形式、大小、材質形成極有視覺沖擊力的藝術創(chuàng)作來吸引人們的眼球，往往這些裝置藝術都能引起人們的共鳴，常帶有視覺欣賞以外的功能性作用，往往會成為表達生活藝術化的象征，模糊藝術與現(xiàn)實生活的界限人們之所以愿意主動參與其中，從而裝置藝術與觀賞者們有無形的交流。

裝置藝術的形式隨著社會科技的的不斷發(fā)展和不斷進步而多樣化，作為一門開放性的藝術，選擇有效的可創(chuàng)造和利用的材料進行利用改造和組合，材料的選擇上除了日常用的石、木、鋼等外，裝置藝術通常還對成品進行加工改造，注入藝術家們自己的思維方式和藝術創(chuàng)造手法，對成品進行加工、重組和拆解，例如，王天德將宣紙墨染后鋪陳于桌、椅、筆硯、酒瓶等的“水墨菜單”，宮林將碗碟鞋子等裱糊以舊報紙組合而成的“媒體”等作品，都有著較為明顯的民間性、地域性、現(xiàn)代化和文化深度，這些又都佐證著裝置藝術等綜合藝術并非是與中國格格不入的洋擺設，而是有現(xiàn)實可接受度的。而在景觀設計中注重生態(tài)化的處理以及循環(huán)利用各種原有資源，對城市景觀環(huán)境進行了充分的保護。

現(xiàn)代裝置藝術注重對新型材料的開發(fā)和運用，將其利用、改造、組合同時還能直觀體現(xiàn)設計的主題思想。設計師們常將原產(chǎn)品反復進行拆分和重組的過程，表達新的藝術形式，為景觀設計的創(chuàng)造提供了更直觀的時代性感來吸引人們的眼球，使觀賞者更愿意與其互動，使現(xiàn)代景觀設計更具現(xiàn)代性和發(fā)展性。裝置藝術與城市建設中的相互匹配、兼容、協(xié)調，形成一定地域的文化底蘊、地方習俗和人文特色。值得強調的是，環(huán)境設計中的裝置藝術既不能脫離前人和原有的人文環(huán)境去憑空架構，與設計師們的思想觀念情感和環(huán)境的背景相結合，體現(xiàn)一種不同的藝術形式，而這種形式不能簡單地重復過去。在尊重歷史的同時進行創(chuàng)新和再創(chuàng)造能使人們在現(xiàn)代與歷史完美交融的文化環(huán)境中，共同體驗形態(tài)空間之美，裝置藝術給他們帶來的不同感受。

三、裝置藝術在景觀設計中的運用

隨著人們審美要求的不斷增強，在現(xiàn)代景觀設計中，參與者景觀設計中環(huán)境的關系越來越重要，設計師更加注重作品與觀賞者的互動設計，當人在裝置設計作品中呈現(xiàn)時也是作品中不可分割的一部分，讓人們能親身的感受和體驗設計作品，人們只有親身參與其中，才能體會到裝置藝術給他們帶來的不一樣的體驗和快樂。在裝置藝術中，現(xiàn)代設計師們運用數(shù)字媒體藝術融入藝術作品中進行實踐，采用數(shù)字技術作為創(chuàng)意或演示的一部分。讓觀眾能夠融入其中，并能更好地體會到作品的內(nèi)涵，使人與更加貼近于環(huán)境，聯(lián)系更加密切。本質上說，裝置藝術需要考慮更廣泛的感官體驗，這可以把空間和時間作為其唯一的量綱常數(shù)，這意味著藝術與生活的相融，如果我們繞過藝術以自然本身作為出發(fā)點，我們能夠設計出一種從感知到生活有意識的行為的藝術，例如歌劇作品能完全在感官上吸引觀眾，同樣建筑，環(huán)境，甚至觀眾本身被認為是可互動的，從而實現(xiàn)總的藝術浸沒狀態(tài)。觀賞者們能夠主動參與其中，同時給他們的身心帶來了愉悅，這種參與和融合的過程不僅豐富的表達了景觀設計的意義而且也符合現(xiàn)代景觀設計發(fā)展的趨勢，是人們很好的互動和信息傳達的平臺與方式。

裝置藝術頻頻出現(xiàn)在景觀設計中，是景觀設計中不可缺少的節(jié)點，多用于住宅景觀設計，城市廣場和室外公共區(qū)域中。這種開放形式的裝置藝術是城市區(qū)域的標志，并且很好的豐富景觀設計的功能和形式，建立一種創(chuàng)新的空間并與周邊的環(huán)境相融合，使城市景觀更具活力和設計美感。隨著新媒體藝術在裝置作品中的融入，多樣化的現(xiàn)代裝置呈現(xiàn)在設計中充分展示其主題思想和設計內(nèi)涵，使設計更具獨特性和地域特色。裝置設計融入先進的現(xiàn)代技術，緊跟時代的步伐，從而更全面完善現(xiàn)代景觀設計，給人們創(chuàng)造一個創(chuàng)新美好的生活環(huán)境。

四、結語

裝置藝術以豐富多彩的方式呈現(xiàn)在城市景觀設計中，它廣泛運用給建筑和共公環(huán)境帶來了新的美感，裝置設計的展示是環(huán)境設計與城市設計中的點睛之筆。因此，無論任何一個裝置藝術小品都要充分考慮各方面的要素，一個好的環(huán)境裝置藝術將成為城區(qū)形象和環(huán)境形象的標志，從而使人們的生活質量和環(huán)境提高拓展人們的視野，讓更多人能夠在日常生活中看到更多的裝置藝術作品陶冶身心，讓城市景觀更現(xiàn)代美觀。

[1]楊華，任丙忠，高明武.新媒體藝術之互動影像裝置藝術[M].山東：山東美術出版.社，2009（10）.

[2]陳建.論環(huán)境設計中的裝置藝術[M].上海：同濟大學學報，2005.

[3]刑宏建.新媒體藝術在裝置藝術中的應用[M].北京：中國對外貿(mào)易，2010.

陳婧（1991.5—），女，湖北人，研究生，武漢理工大學在讀研究生。主要研究方向：環(huán)境藝術設計及其理論。