許 靜 (河北民族師范學(xué)院美術(shù)系 067000)
孫石磊 (河北民族師范學(xué)院 067000)
現(xiàn)代城市建設(shè)必須扎根于傳統(tǒng)文化
——以河北省承德市建設(shè)為例打造特色城市
許 靜 (河北民族師范學(xué)院美術(shù)系 067000)
孫石磊 (河北民族師范學(xué)院 067000)
城市個性是一種差異,差異產(chǎn)生鮮明的文化,文化形成特色,特色創(chuàng)造吸引力。城市建設(shè)的個性化源于政治、經(jīng)濟和文化的長期發(fā)展而形成,如北京的官氣、西安的古氣、上海的洋氣、廣州的商氣、深圳的朝氣等等。河北省承德市是多中心文化、古老而新興的小型城市。如何將樸實、憨厚、安分守己的古老歷史與多元、開放的新興文化完美的結(jié)合,打造屬于承德特有的核心文化。只有通過藝術(shù)設(shè)計的手法,借助藝術(shù)家和設(shè)計師的創(chuàng)意才能解決這一現(xiàn)狀。所以承德市的城市建設(shè)必須扎根于地方傳統(tǒng)文化,從中吸取精華、提煉改良,設(shè)計規(guī)劃出具有地方特色的旅游名城。其主要途徑就是在全國范圍內(nèi)廣泛征求關(guān)于城市建設(shè)的、優(yōu)秀的設(shè)計方案,以承德市旅游景點為突破口進行改造,然后以旅游景點為核心逐步向整個城市漫延,逐步緩慢的實現(xiàn)特色城市的建設(shè)。
城市建設(shè);特色文化;傳統(tǒng)文化
課題項目:河北民族師范學(xué)院人文社會科學(xué)研究項目
建設(shè)特色城市是每個城市建設(shè)者追求的目標,同時也是城市健康發(fā)展、擴大吸引了的重要保障力量。但從當前承德市建設(shè)的整體情況看,特色化建設(shè)滯后。在現(xiàn)代化的名義下,承德市發(fā)展的非常迅速,過快崛起的高樓、社區(qū)、及配套化設(shè)施、人性化環(huán)境都沒有跟上,導(dǎo)致城市特色完全喪失特色。直接影響承德市建設(shè)國際旅游名城。所以要正確引導(dǎo)城市發(fā)展,科學(xué)提高城市品位,就必須重視和加強城市特色建設(shè),以形成和強化自己城市的形象宣傳。例如“七彩云南”“好客山東”,而承德市以皇家園林及周圍寺廟聞名于世,如何在全國乃至世界范圍內(nèi)打造屬于承德特色的文化產(chǎn)業(yè),使承德市在旅游市場中脫穎而出就顯得特別重要。
河北省承德市是首批24個國家歷史文化名城之一、中國十大風(fēng)景名勝,是國家甲類開放城市,同時避暑山莊及其周圍寺廟也是國家首批世界文化遺產(chǎn),可以說承德市是河北省的一顆明珠,也是中國的明珠,我們更希望將來是世界的明珠??墒菗?jù)2013年統(tǒng)計承德市全市境外游客33.3萬人次,下降1.9%。境外游客創(chuàng)匯1.05億美元,下降13.5%。由此可見我市皇家園林的招牌已經(jīng)搖搖欲墜,我們不能永遠滿足于過去的輝煌,畢竟我們生活在現(xiàn)在和未來,面對我市境內(nèi)外游客緩慢下降的現(xiàn)狀,我們應(yīng)該認識到我市旅游文化建設(shè)必須有所改善。如果不能加強承德市的特色城市建設(shè),將會繼續(xù)影響承德市以及河北省的旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,繼而產(chǎn)生不良的蝴蝶效應(yīng)。我們必須緊跟時代的步伐將悠久的承德傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代國際化的社會生存方式緊密結(jié)合起來,尋找地域傳統(tǒng)與國際現(xiàn)代化之間的平衡,即不沉溺于傳統(tǒng)裹足不前,又不一味的追隨現(xiàn)代化的浪潮。將承德皇家園林及周圍寺廟的建筑風(fēng)格、設(shè)計元素、色彩、工藝美術(shù)等最代表承德特色的內(nèi)容提煉出來,進行藝術(shù)的加工和美化,與承德市的城市建設(shè)融合在一起,打造一種扎根傳統(tǒng)又不老舊的城市風(fēng)格。
城市的魅力在于它的特色,城市的特色是民族文化特性的反映。本課題以國內(nèi)優(yōu)秀旅游城市的成功案例為出發(fā)點,對其成功塑造旅游城市的原因進行深入的分析。并以此為依據(jù),結(jié)合承德市的傳統(tǒng)地域文化與目前發(fā)展現(xiàn)狀從多方面進行分析概括,找到屬于承德市特有的文化元素,并將這些元素與現(xiàn)代化城市文化建設(shè)相結(jié)合,設(shè)計創(chuàng)造出屬于承德市特有的城市文化風(fēng)格。實現(xiàn)這一目標的主要途徑有四種。
第一,以國內(nèi)旅游文化建設(shè)較成功的城市為例進行分析研究,分析其在城市現(xiàn)代化建設(shè)中如何扎根傳統(tǒng),創(chuàng)新設(shè)計出符合當代城市文化建設(shè)的需求,并詳細記錄其所采用的建筑風(fēng)格、裝飾色彩等特點,取其精華,為我所用。例如瑞典將斯德哥爾摩地鐵站打造成當?shù)刈畲蟮牟┪镳^。乘客只需購買一張斯德哥爾摩地鐵票,就可以在大多數(shù)地鐵站欣賞到從20世紀50年代到21世紀的雕塑、壁畫、油畫、裝置藝術(shù)、題詞和浮雕。斯德哥爾摩地鐵線有著令人驚嘆的110公里的長度,里面呈現(xiàn)了成百上千位藝術(shù)家的作品。它們可能不一定都合你胃口,但我們相信,你會體會到這些藝術(shù)家為吸引你的感官而付出的努力。而且,你將不得不驚嘆這些創(chuàng)作所耗費的精力。長久以來,斯德哥爾摩當局都試圖將藝術(shù)帶進人們的生活。
第二,以承德市的皇家文化特點為核心進行分解式挖掘,分別對皇家文化的建筑、服飾、工藝品等傳統(tǒng)元素進行分解與重構(gòu)。將其提煉為現(xiàn)代設(shè)計的基礎(chǔ)元素,為進一步設(shè)計應(yīng)用打下堅實的基礎(chǔ)。承德市文化底蘊非常深厚,有很多具有文化特色的藝術(shù)產(chǎn)品,例如滿族文化中的木底鞋和長袍馬褂、豐寧滕氏布糊畫和剪紙、木雕、八溝石雕等。這些藝術(shù)品本身就是承德市文化的集中體現(xiàn),藝術(shù)品背后蘊含著豐富的歷史、迷人的故事情節(jié)。這些素材都可以成為城市建設(shè)的核心素材。
第三,要想改變城市文化建設(shè)的整體風(fēng)格不是那么容易的事情,但是我們可以先從小的文化設(shè)施建設(shè)開始,如城市雕塑、廣場、旅游景點、城區(qū)綠化以及廣告、街名、店名等,逐步的搞好承德市文化建設(shè),體現(xiàn)皇家文化內(nèi)涵。例如江西省景德鎮(zhèn)市就能結(jié)合當?shù)靥厣诔鞘薪ㄔO(shè)中融入陶瓷文化。景德鎮(zhèn)市仿古步行街、休閑廣場、國道兩側(cè)、街道路燈、城市雕塑全部體現(xiàn)陶瓷文化,而且設(shè)計新穎、迎合時代步伐。景德鎮(zhèn)市的陶瓷文化不僅吸引了全國的陶瓷藝術(shù)愛好者,也吸引了境外很多藝術(shù)家來景德鎮(zhèn)市創(chuàng)作藝術(shù)及休閑娛樂。
第四,城市特色建設(shè)光有優(yōu)秀的設(shè)計和視覺的美感是不夠的。城市建設(shè)更需要擁有的相關(guān)的法律法規(guī)對城市建設(shè)中出現(xiàn)的大大小小的問題納入到律法的范圍內(nèi),更加嚴謹規(guī)范的保護我們的城市、約束人們的行為。否則再多的建設(shè)和投入也會被人們破壞。在這方面我們可以借鑒新加坡的法治,新加坡非常重視維護國家的清潔,即使是不雅的小舉動也會面臨高額的罰款,例如使用公廁不沖水被認為是違法行為;在公交系統(tǒng)里喝水或飲料也會被罰款;隨地吐痰、棄物要受到千元罰款;甚至公開食用口香糖也會被罰款。雖然從承德市實際情況出發(fā)不可能像新加坡那樣嚴謹,但是我們可以慢慢的規(guī)范人們的言行,畢竟人才是城市的靈魂,是城市的守護者。
城市特色建設(shè)是在一定的區(qū)域內(nèi)集政治、經(jīng)濟、文化、科技、交通和信息中心為一體的綜合性建設(shè),對緩解城市經(jīng)濟功能與城市空間、社會和文化之間的矛盾有著非常大的作用。而且對城市管理工作者、居民、游客帶來巨大的收益,這種收益既是經(jīng)濟層面的也是精神內(nèi)涵的、既有短期的也有長期的。城市特色建設(shè)不是單方面行為,它需要多個部門長時間不懈的努力和堅持才能最終達到理想的效果。
[1][美]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D?藝術(shù)與視知覺[M].四川人民出版社,2001(3).
[2][美]威廉·弗萊明.藝術(shù)和思想[M].上海人民美術(shù)出版社,2000(1).
[3]廖井丹.城市精神文明建設(shè)的幾個問題[J].理論月刊,1985(6).
[4]澤厚.美的歷程[M].廣西師范大學(xué)出版社,2000(12).
[5]武學(xué)榮,滕宗騫.社會主義建設(shè)應(yīng)注重人格培養(yǎng)[J].甘肅理論學(xué)刊,1991(5).
[6]張錫杰.把文明建設(shè)提到更加突出的地位[J].今日浙江,1996(13).