牛偉 肖立新

摘要：生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)前我國(guó)的重要戰(zhàn)略部署，生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一是提升人民生態(tài)環(huán)保意識(shí)。農(nóng)民數(shù)量占全國(guó)總?cè)丝诘拇蠖鄶?shù)，這就使農(nóng)民成為生態(tài)文明建設(shè)的主力軍，因此提升農(nóng)民生態(tài)環(huán)保意識(shí)尤為重要。做好農(nóng)民生態(tài)美育，需要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)作用，需要各級(jí)政府不斷增加投入，同時(shí)還需要進(jìn)一步增強(qiáng)高效服務(wù)社會(huì)的能力。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民 ?生態(tài)美育 ?生態(tài)保護(hù)意識(shí)

1 重要意義

1.1 是實(shí)現(xiàn)京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的需要

國(guó)家主席習(xí)近平在聽取京津冀協(xié)同發(fā)展工作匯報(bào)時(shí)強(qiáng)調(diào)，京津冀三地要“加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)合作，在已經(jīng)啟動(dòng)大氣污染防治協(xié)作機(jī)制的基礎(chǔ)上，完善防護(hù)林建設(shè)、水資源保護(hù)、水環(huán)境治理、清潔能源使用等領(lǐng)域合作機(jī)制。”[1]河北省要順利完成黨和國(guó)家交給的任務(wù)，必須進(jìn)一步加大生態(tài)環(huán)保力度，優(yōu)化環(huán)首都生態(tài)圈建設(shè)布局，走好科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的路子。這需要在不斷加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境綜合治理和執(zhí)法監(jiān)督同時(shí)，做好生態(tài)美育，不斷培養(yǎng)人民的生態(tài)環(huán)保意識(shí)，提升人民的生態(tài)環(huán)保素質(zhì)和能力。而河北省是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大省，擁有眾多以農(nóng)業(yè)為主要生產(chǎn)方式的自然村，農(nóng)民數(shù)量占全省人口數(shù)量的大部分，因此，做好農(nóng)民生態(tài)美育，倡導(dǎo)健康文明的現(xiàn)代生活方式，促進(jìn)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，是創(chuàng)造京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略良好生態(tài)環(huán)境條件的重要任務(wù)。

1.2 是繼續(xù)做好農(nóng)村面貌改造提升行動(dòng)的需要

河北省自從在全省范圍內(nèi)開展農(nóng)村面貌改造提升行動(dòng)以來，已經(jīng)取得了一系列的顯著成效。但正如河北省委書記周本順?biāo)f：“鞏固和發(fā)展現(xiàn)有成果，將是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。農(nóng)村面貌改造提升行動(dòng)既是一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，也是一場(chǎng)持久戰(zhàn)?！边@主要是由于，農(nóng)村面貌改造提升行動(dòng)是系統(tǒng)工程，包含硬件建設(shè)與軟件建設(shè)兩大范疇。既要完善農(nóng)村相關(guān)配套設(shè)施和措施，更要通過一系列科學(xué)合理的生態(tài)美育活動(dòng)的開展，用發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的眼光引導(dǎo)農(nóng)民轉(zhuǎn)變思想觀念，提升農(nóng)民生態(tài)審美品位，強(qiáng)化農(nóng)民生態(tài)環(huán)保意識(shí)。這是農(nóng)村面貌改造提升行動(dòng)的內(nèi)在要求和重要推動(dòng)力，也是農(nóng)村面貌改造提升行動(dòng)縱深發(fā)展的必然結(jié)果，更是建立農(nóng)村面貌改造提升行動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制的重要保障。

1.3 是實(shí)現(xiàn)“發(fā)展成果由人民共享”的需要

黨的十八大報(bào)告指出：建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。這是我們黨根據(jù)不斷發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)得出的正確結(jié)論。這就指明，生態(tài)文明建設(shè)，是黨和國(guó)家的重要事業(yè)，是和國(guó)計(jì)民生密不可分的頭等大事，不僅關(guān)涉到實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和科學(xué)發(fā)展的“中國(guó)夢(mèng)”，也關(guān)涉到實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好每位中國(guó)人民的切身利益。正如國(guó)家主席習(xí)近平所說，進(jìn)行污染治理，保持天藍(lán)、山青、水綠，“讓孩子們都生活在良好的生態(tài)環(huán)境之中，這也是中國(guó)夢(mèng)中很重要的內(nèi)容”。[2]我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的好壞，直接影響到人民的生產(chǎn)、生活各個(gè)方面，包括生產(chǎn)方式、生活方式、幸福指數(shù)。家園美不美，留住留不住鄉(xiāng)愁，直接影響到人民的生活質(zhì)量高低和幸福感的強(qiáng)弱。當(dāng)前，開展農(nóng)民生態(tài)美育，讓人民“詩(shī)意的棲居”，改善生態(tài)環(huán)境，著力推進(jìn)“美麗中國(guó)”建設(shè)，是全國(guó)各族人民的共同愿望，體現(xiàn)出黨和國(guó)家尊重人民主體地位，發(fā)展為了人民、依靠人民和發(fā)展成果由人民共享的治國(guó)理念。

2 現(xiàn)狀與問題

2.1 理論研究闕失，理論與實(shí)踐相脫節(jié)

生態(tài)美育是近年來發(fā)展起來的新興學(xué)科，相關(guān)理論研究處于不斷深入階段，許多層面還有待于充實(shí)完善。一方面，已經(jīng)公開出版發(fā)行的研究生態(tài)美育的專著、專論較少，相關(guān)研究散見于一部分專家學(xué)者撰寫的生態(tài)美學(xué)主題論著和論文中，但這些專家學(xué)者大多把關(guān)注點(diǎn)放在在校大學(xué)生身上，而沒有專門討論農(nóng)民生態(tài)美育問題，更沒有專家學(xué)者編寫針對(duì)農(nóng)民群體實(shí)施生態(tài)美育的教材;另一方面，理論研究與實(shí)踐相脫節(jié)。生態(tài)美學(xué)研究的最終歸宿是生態(tài)美育的有效實(shí)施，通過生態(tài)美育的開展提升人們的生態(tài)環(huán)保意識(shí)，從而指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中正確地對(duì)待生態(tài)環(huán)境。而當(dāng)前的生態(tài)美學(xué)的研究仍然側(cè)重基礎(chǔ)理論研究。

2.2 農(nóng)民生態(tài)意識(shí)淡薄，環(huán)境破壞嚴(yán)重

農(nóng)民的生態(tài)意識(shí)仍然淡薄是當(dāng)前農(nóng)民生態(tài)美育的重要問題。這表現(xiàn)在多個(gè)方面：一是農(nóng)民缺乏足夠的生態(tài)認(rèn)知，“生態(tài)審美”概念對(duì)于大多數(shù)農(nóng)民來說還很陌生，更不懂得生態(tài)審美的重要意義，甚至少數(shù)人認(rèn)為自己與“生態(tài)”沒有關(guān)系。二是農(nóng)民傳統(tǒng)的生活習(xí)慣難以改變，大多數(shù)農(nóng)民仍然燃燒秸稈做飯、分戶取暖，隨意傾倒臟水、垃圾等生活陋習(xí)依然存在。三是高污染低傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)依舊是農(nóng)民的主要生產(chǎn)方式，濫施濫用農(nóng)藥化肥等。四是粗放型管理企業(yè)越來越多。近年來，農(nóng)民開辦企業(yè)的越來越多，由于采用粗放型管理，進(jìn)一步增加了環(huán)境治理的難度。五是過度開采與亂墾亂伐、私拆私建現(xiàn)象依然存在，不注重保護(hù)野生動(dòng)植物，林地、耕地、礦產(chǎn)、水資源等資源枯竭的壓力持續(xù)增加，農(nóng)村歷史文化遺產(chǎn)遭到破壞。這些現(xiàn)象都說明，農(nóng)民的生態(tài)觀念仍然非常落后。

2.3 傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和現(xiàn)代商業(yè)文化碰撞導(dǎo)致的矛盾心理

在多代人長(zhǎng)期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，農(nóng)民形成了較為穩(wěn)定的農(nóng)耕心理，他們大多保守怕變、容易滿足、缺乏自律。這種心理表現(xiàn)在行為習(xí)慣上就是“靠山吃山靠水吃水”和分散經(jīng)營(yíng)的自然經(jīng)濟(jì)模式，其最大特點(diǎn)是過分依賴外在地理環(huán)境，另一方面，近年來伴隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，農(nóng)民流動(dòng)性不斷加強(qiáng)從而受到商品經(jīng)濟(jì)的觀念影響，農(nóng)民提升自身物質(zhì)生活條件的心理訴求也日益深化，對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的追求也不斷強(qiáng)化。傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和現(xiàn)代商業(yè)文化這兩種異質(zhì)文化的沖突、碰撞導(dǎo)致農(nóng)民心理上的錯(cuò)位。但由于自身素質(zhì)、能力、意識(shí)等因素的限制，使得許多農(nóng)民不能正確處理個(gè)人利益和集體利益之間的矛盾、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間的矛盾，在降低生活生產(chǎn)成本、追求經(jīng)濟(jì)效益的時(shí)候，時(shí)常以犧牲其賴以生存的生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)利益。

2.4 教育制度不夠完善

近年來，我國(guó)出臺(tái)一系列生態(tài)教育相關(guān)政策文件，例如《全國(guó)環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要（1996-2010）》（國(guó)家環(huán)保總局、中宣部、國(guó)家教委聯(lián)合發(fā)文，1996年）等。這些文件要求各級(jí)政府機(jī)關(guān)“開展全民環(huán)境教育行動(dòng)”，但都只是“推動(dòng)將環(huán)境教育納入國(guó)民素質(zhì)教育的進(jìn)程”，而并沒有將環(huán)境教育作為必修課列入教學(xué)大綱中，并沒有把生態(tài)美育納入九年義務(wù)教育的軌道中去。這說明，生態(tài)美育的機(jī)制尚不健全。生態(tài)美育最終只能依靠各級(jí)地方政府的宣傳教育，形式單一、內(nèi)容枯燥，停留在介紹國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)政策法規(guī)。而農(nóng)民生態(tài)美育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要制定并實(shí)施完備的培育方案，這些還需要進(jìn)一步完善。

3 對(duì)策與措施

3.1 進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步的重要思想武器，也是農(nóng)民生態(tài)美育工作的指導(dǎo)思想和重要組成部分。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就個(gè)人層面提出了“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的總目標(biāo)，實(shí)際上解決了培養(yǎng)什么樣的公民的重大問題。事實(shí)上，這一目標(biāo)也是農(nóng)民生態(tài)美育的目標(biāo)。農(nóng)民重視生態(tài)文明建設(shè)，自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境，這本身就是“愛國(guó)”的一種具體表現(xiàn);農(nóng)民講“誠(chéng)信”，知法、懂法、守法，不做破壞生態(tài)環(huán)境的違法違規(guī)事情，也是農(nóng)民應(yīng)該具備的素質(zhì);農(nóng)民以“友善”的態(tài)度對(duì)待自然，與自然和諧相處，這是農(nóng)民講文明的重要體現(xiàn)。另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹立和培育，面向的是全體公民，受益的是全體公民。同時(shí)也需要社會(huì)生活的各個(gè)行業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域參與其中，農(nóng)民既是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育對(duì)象，同時(shí)也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要力量。因此，農(nóng)民生態(tài)美育過程中，要始終貫穿培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等價(jià)值觀念武裝農(nóng)民的頭腦，并將其轉(zhuǎn)化為農(nóng)民的精神境界和強(qiáng)大動(dòng)力，引領(lǐng)農(nóng)民求真、求善、求美，在農(nóng)民群體中形成積極關(guān)注生態(tài)環(huán)境、主動(dòng)愛護(hù)生態(tài)環(huán)境、拒絕破壞生態(tài)環(huán)境的良好氛圍。

3.2 進(jìn)一步加大地方政府的投入力度

政府的高度重視，是實(shí)施農(nóng)民生態(tài)美育的重要保障。農(nóng)民生態(tài)美育的順利開展，需要政府不斷加大投入力度：一要深入到農(nóng)村、農(nóng)民中去，通過開展細(xì)致調(diào)研，掌握真實(shí)可靠的一手資料，并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行定量分析和定性分析。充分把握當(dāng)前河北省農(nóng)村環(huán)境現(xiàn)狀和農(nóng)民生態(tài)意識(shí)的現(xiàn)狀，為決策做好充足準(zhǔn)備。二要在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上研究制定相關(guān)政策，將農(nóng)民生態(tài)美育正式納入各地政策體系中，建立合理的考核考評(píng)機(jī)制。根據(jù)不同地區(qū)實(shí)際，因地制宜制定農(nóng)民生態(tài)美育規(guī)劃方案，建立狠抓落實(shí)的長(zhǎng)效工作機(jī)制。三要各級(jí)政府增加資金投入力度，劃撥專項(xiàng)資金，加強(qiáng)專款專用監(jiān)管力度。積極整合各種資源，將政府、高校（科研院所）、社會(huì)資源融為一體，凝結(jié)三者共同推進(jìn)的強(qiáng)大合力，形成各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面多方聯(lián)動(dòng)推進(jìn)的格局。倡導(dǎo)各級(jí)政府建立以政府投入為主、社會(huì)及個(gè)人捐助為輔的多元資金籌措機(jī)制。四要進(jìn)一步加大宣傳力度。充分利用媒體廣泛宣傳動(dòng)員，形成重視農(nóng)民生態(tài)美育的社會(huì)共識(shí)。在運(yùn)用報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)等傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上，特別要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等新媒體的吸引作用。五要建立科學(xué)規(guī)范的農(nóng)民生態(tài)美育教育機(jī)制，形成教育引導(dǎo)和管理并重的局面。要把農(nóng)村義務(wù)教育和農(nóng)村成人教育兩個(gè)階段合理布局，形成一整套銜接有序的完整課程體系。既要進(jìn)一步增大農(nóng)村生態(tài)環(huán)保相關(guān)課程所占比重，又要將農(nóng)民生態(tài)美育納入到各級(jí)各類農(nóng)民培訓(xùn)中去。

3.3 進(jìn)一步增強(qiáng)高校服務(wù)社會(huì)的能力

馬克思曾說：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界?！边@句話一語道破理論和實(shí)踐的相互關(guān)系。作為認(rèn)識(shí)世界重要內(nèi)容的理論研究，最終要落實(shí)到人們改造主客觀世界的實(shí)踐中去。因此，高校要進(jìn)一步把理論研究和服務(wù)社會(huì)有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步把人才培養(yǎng)和服務(wù)社會(huì)有機(jī)結(jié)合。一方面，充分發(fā)揮高校人才智力優(yōu)勢(shì)，不斷強(qiáng)化農(nóng)民生態(tài)美育理論研究，著重解決好制約農(nóng)民生態(tài)美育的理論瓶頸，并提升科研成果的社會(huì)轉(zhuǎn)化能力，服務(wù)好農(nóng)民生態(tài)美育相關(guān)工作開展，讓農(nóng)民真正成為生態(tài)美育理論研究的受益者。另一方面，強(qiáng)化實(shí)踐育人工作。在實(shí)踐中提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)，夯實(shí)大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)，不斷培育大學(xué)生志愿服務(wù)的意識(shí)。積極鼓勵(lì)其扎根基層，扎根農(nóng)村，自愿服務(wù)社會(huì)、服務(wù)“三農(nóng)”，為做好農(nóng)民生態(tài)美育增強(qiáng)活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平：優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)互利共贏扎實(shí)推進(jìn) 努力實(shí)現(xiàn)京津冀一體化發(fā)展.http：//cpc.people.com.cn/n/2014/0228/c64094-24488179.html

[2]習(xí)近平：下更大決心保護(hù)生態(tài)環(huán)境.http：//cpc.people.com.cn/

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[3]李景隆.論生態(tài)美育及其現(xiàn)實(shí)意義[J].青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011（06）.

課題項(xiàng)目：

本文系河北省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)2014年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題民生調(diào)研專項(xiàng)《農(nóng)村面貌改造提升行動(dòng)視野下的農(nóng)民生態(tài)美育研究》（課題批準(zhǔn)號(hào)：201401305）、張家口科學(xué)技術(shù)與地震局2013年科學(xué)技術(shù)與研究發(fā)展計(jì)劃自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目《新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中的農(nóng)民生態(tài)美育研究》（課題批準(zhǔn)號(hào)：1321182I）研究成果。

作者簡(jiǎn)介：

牛偉（1981-），男，河北辛集人，哲學(xué)碩士，河北建筑工程學(xué)院黨委宣傳部，講師，研究方向：哲學(xué)、大學(xué)生思想政治教育。

肖立新（1969-），男，河北宣化人，河北建筑工程學(xué)院黨委宣傳部，副教授，研究方向：歷史文化、大學(xué)生思想政治教育。