張鷗翔

摘 要：精彩的教學(xué)過(guò)渡語(yǔ)是優(yōu)質(zhì)課堂不可忽視的組成部分。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)例對(duì)如何設(shè)置有效的課堂開篇導(dǎo)語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)進(jìn)行了分析探討，以期對(duì)廣大同仁的歷史課堂教學(xué)起到一些具體和現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：歷史課堂 過(guò)渡語(yǔ)

教學(xué)過(guò)渡語(yǔ)包括一堂課的導(dǎo)語(yǔ)、教學(xué)環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡語(yǔ)和最后的課堂結(jié)束語(yǔ)。精彩的教學(xué)過(guò)渡語(yǔ)是優(yōu)質(zhì)課堂不可忽視的組成部分。本文圍繞初中歷史課堂教學(xué)中“過(guò)渡語(yǔ)設(shè)計(jì)”這一主題，結(jié)合“結(jié)識(shí)近代中國(guó)最早‘開眼看世界的人”一課的若干教學(xué)案例，談?wù)勛髡叩母形颉?/p>

一、開篇導(dǎo)語(yǔ)——開宗明義、直抓注意力

怎樣讓獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體的注意力在同一時(shí)間內(nèi)不由自主地被集中到一處，這是每個(gè)教師在備課時(shí)需要思考的問(wèn)題。課堂開篇導(dǎo)語(yǔ)要如同黑暗中擦亮的火柴，簡(jiǎn)潔、快速地抓住學(xué)生的注意力，隨著“火苗”的移動(dòng)，展開一幅塵封的歷史卷軸，讓學(xué)生思維的火苗燃燒成一團(tuán)熊熊火焰，在碰撞、激蕩中激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望。好的導(dǎo)語(yǔ)像磁石，能把學(xué)生分散的思維一下子聚攏過(guò)來(lái)；好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)。在一次全市的歷史教學(xué)研討活動(dòng)中有兩位教師對(duì)本課同課異構(gòu)，展示了各自不同的導(dǎo)語(yǔ)構(gòu)思，給作者提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)平臺(tái)。

甲老師的開篇是這樣的：展示利瑪竇的圖片，并向?qū)W生介紹利瑪竇中國(guó)之行的目的。利瑪竇是一個(gè)意大利的傳教士，1583年的一天，他接到教會(huì)的命令，要求他進(jìn)入中國(guó)，讓中國(guó)人接受主的感召，皈依天主教。利瑪竇將天主教引進(jìn)中國(guó)，但國(guó)人記住他卻是因?yàn)槔敻]同時(shí)還帶來(lái)一些東西：經(jīng)緯儀、自鳴鐘、望遠(yuǎn)鏡、世界地圖——《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》、鋼琴、圓規(guī)……（此處有相關(guān)實(shí)物圖片一一對(duì)應(yīng)）。這些科技成果在16世紀(jì)的西方是司空見(jiàn)慣的東西，但是在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，連明代的士大夫們都覺(jué)得很稀奇。利瑪竇見(jiàn)他們喜歡，就直接把這些東西無(wú)償?shù)厮徒o他們了。甲老師介紹完后提出問(wèn)題：為什么在西方是司空見(jiàn)慣的東西，到了中國(guó)卻如此稀奇？明朝的士大夫們對(duì)此又做了什么？

乙老師展示了本課的課程標(biāo)準(zhǔn)要求及要點(diǎn)提示后，這樣導(dǎo)入新課：近代的中國(guó)，一直在做兩件事：一是挨打，二是讀書。挨西方人的打，讀他們的書；再挨打，再讀書。在這一過(guò)程中，一些人率先開眼看世界……這些人是誰(shuí)（展示林則徐、魏源、容閎、郭嵩燾等人的圖片）？今天我們來(lái)了解第一章“從早期‘西學(xué)東漸到近代‘西學(xué)東漸——尋背景”。

有效導(dǎo)入新課的方法很多，沒(méi)有固定的模式。同樣是講中國(guó)早期西學(xué)東漸的背景，甲老師以“圖”奪人，重現(xiàn)歷史中的一個(gè)小場(chǎng)景，以人物為引子，以“疑”入題，探究歷史現(xiàn)象背后的深層原因。乙老師在明晰課程標(biāo)準(zhǔn)和課堂要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，以對(duì)歷史的論述導(dǎo)入新課，以“情”入境，宏觀地把握這一歷史時(shí)期的特點(diǎn)，一語(yǔ)命中近代中國(guó)的艱難境地，帶動(dòng)學(xué)生的民族情感，順勢(shì)導(dǎo)出近代中國(guó)開眼看世界的四位重要人物。兩位教師一個(gè)“以小見(jiàn)大，由微知著”，一個(gè)“大處著眼，單刀直入”，都很好地避開了松散的開篇，簡(jiǎn)潔快速地把學(xué)生的思路牽引到主題中來(lái)，順利實(shí)現(xiàn)了開篇導(dǎo)語(yǔ)開宗明義、創(chuàng)造懸念、直抓注意力的作用。

二、過(guò)渡語(yǔ)——銜接上下文、激活思維

如何把課堂教學(xué)中的各個(gè)板塊有效地連綴起來(lái)，使整個(gè)課堂教學(xué)環(huán)環(huán)相扣、渾然一體呢？“過(guò)渡語(yǔ)”應(yīng)該在其中發(fā)揮關(guān)鍵作用。教師對(duì)課堂過(guò)渡語(yǔ)的良好運(yùn)用，不僅使得教學(xué)環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)換如行云流水，淡而無(wú)痕，技巧高超的教師還能 “語(yǔ)不驚人死不休”，充分利用過(guò)渡語(yǔ)，把學(xué)生的思維再次聚攏，提升學(xué)生的專注力，誘發(fā)學(xué)生的探究欲望，達(dá)到邏輯思維的遞進(jìn)。下面還是以“從早期‘西學(xué)東漸到近代‘西學(xué)東漸——尋背景的具體教學(xué)片段為例來(lái)分析過(guò)渡語(yǔ)的設(shè)計(jì)。

甲老師：清朝統(tǒng)治者對(duì)于中西方的差距閉目塞聽(tīng)，因?yàn)檫@時(shí)候他們實(shí)行的是閉關(guān)鎖國(guó)政策。對(duì)現(xiàn)實(shí)的回避，只能使現(xiàn)實(shí)更嚴(yán)酷。清朝在經(jīng)歷了“康乾盛世”的榮光之后，危機(jī)不可避免地從海上襲來(lái)。1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的大門被英國(guó)人的堅(jiān)船利炮撞開。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗。落后就要挨打，中國(guó)人開始了最艱難的一段日子。接著是英法發(fā)動(dòng)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗。1894年日本發(fā)動(dòng)了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗。八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)再次戰(zhàn)敗。一次次的失敗挨打終于驚醒了一批先知先覺(jué)的中國(guó)人，他們被驚醒之后看到了什么？又有什么作為？請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，盤點(diǎn)近代中國(guó)最具眼界的人物榜單，并說(shuō)明你的推薦理由是什么？

乙老師：在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的整個(gè)過(guò)程里，中國(guó)以中世紀(jì)的武器、政府、社會(huì)制度來(lái)對(duì)付近代化的敵人。戰(zhàn)爭(zhēng)以殘酷的事實(shí)暴露了這種差距，也促使一批愛(ài)國(guó)知識(shí)分子在比較中開始思考。從“閉眼”到“開眼”的過(guò)程中，涌現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)堪稱典范的人物。下面讓我們一起來(lái)領(lǐng)略他們的高瞻遠(yuǎn)矚。

“三尺講臺(tái)，演繹歷史大劇”，過(guò)渡語(yǔ)貫穿于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在保證科學(xué)性的同時(shí)更要注重啟發(fā)性和藝術(shù)性。甲老師在過(guò)渡時(shí)用時(shí)間作橋梁，線索明確地強(qiáng)調(diào)清朝統(tǒng)治者依然故我的施政措施必然招致一次次的被動(dòng)挨打，再配以一幅幅戰(zhàn)爭(zhēng)圖片，把殘酷的現(xiàn)實(shí)鮮活地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。學(xué)生的民族情感醞釀發(fā)酵到一定階段后，自然萌發(fā)出“如何挽救民族危亡”的想法。乙老師摘錄了高翔《近代的初曙：18世紀(jì)中國(guó)觀念變遷與社會(huì)發(fā)展》中的一段話，作為第一章“從早期‘西學(xué)東漸到近代‘西學(xué)東漸——尋背景”到第二章“從‘閉眼到‘開眼——識(shí)典范”的過(guò)渡語(yǔ)，直接點(diǎn)明下一教學(xué)環(huán)節(jié)的主題，進(jìn)入人物分析環(huán)節(jié)。兩位教師看似不同的過(guò)渡語(yǔ)，實(shí)則都是通過(guò)對(duì)近代中國(guó)的危亡境地的描繪論述，將學(xué)生的思維引導(dǎo)到“如何改變民族命運(yùn)”這一問(wèn)題上來(lái)，都創(chuàng)設(shè)了較好的教學(xué)情境，起到了對(duì)下一教學(xué)環(huán)節(jié)的鋪墊、引導(dǎo)作用，激發(fā)了學(xué)生的民族憂患意識(shí)，促使學(xué)生積極地為中華民族的前途命運(yùn)思索良方。

三、結(jié)束語(yǔ)——深化主題、思維留白

“良好開頭是一門了不起的藝術(shù)，但良好結(jié)尾是更了不起的一門藝術(shù)?！边@是朗費(fèi)羅對(duì)詩(shī)歌的理解，這句話對(duì)于教學(xué)也同樣適用。結(jié)束語(yǔ)是整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，就像跋涉到了知識(shí)旅途中的最后一個(gè)落腳點(diǎn)，重心沉穩(wěn)又蓄勢(shì)待發(fā)。如果開篇導(dǎo)語(yǔ)賣了個(gè)關(guān)子，那么這些“不置可否”“投石探路”，在課堂結(jié)束時(shí)也應(yīng)有“撥云見(jiàn)日”“柳暗花明”的結(jié)果。課堂結(jié)束語(yǔ)還可基于歷史學(xué)科以史為鑒的功能，設(shè)置一些問(wèn)題作為課堂的外延，引發(fā)學(xué)生情感的共鳴，并適當(dāng)留白，營(yíng)造歷史課堂的余音繞梁之感。

那么，如何找到合適的切入點(diǎn)呢？讓我們繼續(xù)研究?jī)晌唤處煹慕虒W(xué)實(shí)例。

甲老師：國(guó)人的不理解、清政府的愚昧無(wú)知，時(shí)刻羈絆著開眼看世界的先進(jìn)中國(guó)人追尋中國(guó)富強(qiáng)之夢(mèng)的腳步?？v使艱難痛苦，中國(guó)人仍然風(fēng)雨無(wú)阻，繼續(xù)前行。那么肩負(fù)追尋中國(guó)復(fù)興之夢(mèng)重任的我們，該以怎樣的姿態(tài)繼續(xù)前行呢？

乙老師：《假如歷史是一雙眼》

假如歷史是一雙眼，

那么近代中國(guó)是一雙“迷蒙”的眼，

在沉睡中等待著睜開雙眼；

假如歷史是一雙眼，

那么近代中國(guó)是一雙“厚腫”的眼，

在挨打中祈盼著睜開雙眼；

假如歷史是一雙眼，

那么近代中國(guó)是一雙“智慧”的眼，

在學(xué)習(xí)中漸漸地睜開雙眼；

感謝那些引領(lǐng)歷史發(fā)展的開眼人……

一節(jié)課能否圓滿落幕，結(jié)束語(yǔ)的精彩與否至關(guān)重要。甲老師意在把自己對(duì)歷史事件的深刻感悟內(nèi)化為對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀的影響。他在結(jié)尾處對(duì)學(xué)生提出了具有現(xiàn)實(shí)意義的疑問(wèn)和希冀，凸顯了歷史的借鑒意義，讓歷史課堂成為植根于現(xiàn)實(shí)的有生命的教育。乙老師用一首詩(shī)歌結(jié)尾，文字洗練，表述精當(dāng)，別具韻味。特別是這位老師緊貼本課題目“開‘眼看世界的人”，緊緊抓住“眼”字，引入一首歷史哲理詩(shī)，既揭示了課堂主題，又深化了教學(xué)重點(diǎn)，可謂本課之眼。 “感謝”一詞更是盡顯身為人師的人文情懷，升華了民族精神，彰顯了歷史教學(xué)無(wú)可替代的育人功能。

由此可見(jiàn)，對(duì)于一堂好課，導(dǎo)語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)的力量不可忽視。作者作為一線歷史教師，對(duì)于過(guò)渡語(yǔ)在課堂教學(xué)中的重要作用也是深有感觸，既然過(guò)渡語(yǔ)在課堂中發(fā)揮著不容忽視的作用，讓我們利用好過(guò)渡語(yǔ)，創(chuàng)建更加優(yōu)化的歷史課堂。