姚會(huì)彥

（浙江海洋學(xué)院 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，浙江 舟山 316022）

當(dāng)前，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入到普通公民的社會(huì)生活，并成為他們生活的一個(gè)重要組成部分，中國(guó)也已經(jīng)成為世界上網(wǎng)民最多的國(guó)家?；ヂ?lián)網(wǎng)的崛起為廣大網(wǎng)民提供了一個(gè)平等、自由、多元的話語平臺(tái)。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)由Web1．0向Web2．0的轉(zhuǎn)變，廣大網(wǎng)民由單純的網(wǎng)站內(nèi)容的瀏覽者變成了“既是網(wǎng)站內(nèi)容的瀏覽者，也是網(wǎng)站內(nèi)容的制造者”，他們以微博、博客、論壇、社區(qū)為平臺(tái)進(jìn)行自由、匿名、開放的交流，網(wǎng)絡(luò)信息傳播也由原來的單向、泛化、金字塔型向互動(dòng)式、碎片化、扁平化方式轉(zhuǎn)變。因此，“在Web2．0時(shí)代，中國(guó)的公共領(lǐng)域迎來的最大變革，那就是公共性的回歸”。[1]在“過去缺乏公共領(lǐng)域傳統(tǒng)，也于當(dāng)下匱乏公共領(lǐng)域?qū)嵺`”的背景下，能夠引領(lǐng)時(shí)代潮流的大學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)積極參與社會(huì)事務(wù)，參與學(xué)校發(fā)展與管理以及其他公共事務(wù)?；ヂ?lián)網(wǎng)成為他們充分表達(dá)意見、抵制信息壟斷、參與公共管理、伸張利益訴求的重要途徑。Web2．0時(shí)代的新媒介在一定程度上造就了部分大學(xué)生抓住恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合和時(shí)機(jī)來主導(dǎo)公共話語和公共輿論，影響和左右他人意見和行為，即以形成網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的姿態(tài)積極參與公共領(lǐng)域的事務(wù)。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖涵義及產(chǎn)生原因

根據(jù)《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，大學(xué)生網(wǎng)民已經(jīng)構(gòu)成了我國(guó)網(wǎng)民的主體。關(guān)注大學(xué)生網(wǎng)民的發(fā)展?fàn)顩r已經(jīng)成為各個(gè)高校思想政治教育的重要組成部分，而加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的培育和引導(dǎo)已經(jīng)成為其中的一個(gè)焦點(diǎn)問題。因此，在網(wǎng)絡(luò)普及時(shí)代，分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖問題更具有現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。

（一）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖涵義

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖同傳統(tǒng)的意見領(lǐng)袖及網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖有著著深刻的歷史淵源，分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的涵義必然先要對(duì)傳統(tǒng)意見領(lǐng)袖和網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的概念界定入手。

所謂意見領(lǐng)袖，指的是“在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中經(jīng)常為他人提供信息、意見、評(píng)論，對(duì)他人施加影響的‘活躍分子’”。[2]實(shí)際上，意見領(lǐng)袖理論發(fā)軔于20世紀(jì)40年代。當(dāng)時(shí)美國(guó)的傳播學(xué)學(xué)者拉扎斯菲爾德在總統(tǒng)大選期間為調(diào)查大眾傳媒對(duì)公眾的影響時(shí)發(fā)現(xiàn)影響選民進(jìn)行投票的不是大眾傳媒的宣傳，而是受到另一部分選民的影響。他還發(fā)現(xiàn)，這一部分影響其他人投票行為的選民通過收集大量的有關(guān)選舉的信息并對(duì)選舉形勢(shì)進(jìn)行自我分析、梳理和判斷，并把它告知給公眾，從而影響公眾的投票行為。拉扎斯菲爾德把這一部分人稱為“意見領(lǐng)袖”。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之后，隨著Web2.0時(shí)代讓人們的交流越來越頻繁化、社會(huì)化、生活化、人際化，傳統(tǒng)的意見領(lǐng)袖同網(wǎng)絡(luò)有機(jī)結(jié)合在一起，網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖也應(yīng)運(yùn)而生。同時(shí)，他們影響力再一次彰顯并被賦予時(shí)代的光環(huán)。所謂網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，指的是擅于利用網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)，持續(xù)地為社會(huì)和廣大公民提供信息、發(fā)表評(píng)論從而對(duì)別人產(chǎn)生強(qiáng)烈影響和引導(dǎo)的人，他們具有消息靈通、分析能力強(qiáng)、擁有一定網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和突出的人格魅力等特點(diǎn)。[3]

由上相關(guān)概念的分析并結(jié)合大學(xué)生的群體特點(diǎn)，我們可以將大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖定義為：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖是指能夠嫻熟的掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，經(jīng)常以網(wǎng)絡(luò)為媒介進(jìn)行溝通和交流，在某一方面具有專長(zhǎng)或影響力并擁有相對(duì)的網(wǎng)絡(luò)話語主導(dǎo)權(quán)和網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)導(dǎo)力，其言論和思想常被以廣大學(xué)生為主體的受眾認(rèn)可和追隨，并對(duì)外界尤其是對(duì)廣大學(xué)生產(chǎn)生重要影響力和號(hào)召力的大學(xué)生網(wǎng)民。他們以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，憑借較強(qiáng)的接受能力、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，通過網(wǎng)上設(shè)置議題和進(jìn)行選擇性的評(píng)論來加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論和廣大網(wǎng)民的引導(dǎo)。

（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖產(chǎn)生原因

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的存在是客觀的。在學(xué)習(xí)、工作和生活中，他們能夠利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生所關(guān)注和熱衷的某些問題做出回應(yīng)，引領(lǐng)大學(xué)生輿論動(dòng)向的發(fā)展。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖作為一種社會(huì)和心理現(xiàn)象，其產(chǎn)生有深層次的因素。從心理學(xué)角度分析，任何行為的產(chǎn)生“主要是個(gè)人愿望驅(qū)動(dòng)的結(jié)果”，只不過“這種個(gè)人意愿的內(nèi)在動(dòng)機(jī)有所不同”而導(dǎo)致行為的表現(xiàn)形式也不盡相同。

1.彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中人際交往受挫的需要。人際交往是人精神上的本體需要，也是成長(zhǎng)性需要。處于青年期的大學(xué)生，他們正值思想活躍、精力充沛、興趣廣泛的人生黃金時(shí)期，人際交往的需要極為強(qiáng)烈。但或許是家庭教育不充分，或是自身閱歷較淺，或是人際交往的技能準(zhǔn)備不足等等，使得他們?cè)诮煌^程中難免會(huì)遇到各種障礙和挫折。他們“在現(xiàn)實(shí)中不僅沒有獲得支持，甚至還遭遇到了抵抗”。當(dāng)在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中交往受挫時(shí)，網(wǎng)絡(luò)空間的自由性、匿名性正好迎合了他們的心理需求。他們可以和任何線上的網(wǎng)民進(jìn)行自由的交流，在渴望得到別人的傾聽和回應(yīng)時(shí)不用擔(dān)心因?yàn)楸痪芙^而為自己帶來“難堪”和“尷尬”。他們?cè)谔摂M空間里利用獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)語言和技巧來吸引別人的注意以顯示自己高超的網(wǎng)絡(luò)控制能力和水平，同時(shí)也證明了自己的存在，“故不論在現(xiàn)實(shí)生活中為人如何，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的地位和作用能逐漸提升”，并逐漸得到別人的認(rèn)可。[4]

2.釋放內(nèi)心情緒的需要。當(dāng)前，大學(xué)生在追求個(gè)性與自由，維護(hù)自身權(quán)利和自身尊嚴(yán)的同時(shí)，對(duì)社會(huì)和未來有著美好的憧憬和希望。但是，現(xiàn)實(shí)生活的“殘酷性”同他們的內(nèi)心需求產(chǎn)生相對(duì)較大的“落差”。一方面，他們有自己的理想和抱負(fù)，打算把自己的行動(dòng)付諸實(shí)踐以證明自己社會(huì)存在價(jià)值；另一方面，社會(huì)現(xiàn)實(shí)又迫使他們必須正視自己的不足。由此，在他們內(nèi)心容易產(chǎn)生焦慮、困惑。當(dāng)內(nèi)心的“郁悶”、“糾結(jié)”等情緒需要釋放時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間提供了比現(xiàn)實(shí)更為便捷的渠道，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活是不允許他們隨意釋放自己情感的。一旦某一現(xiàn)實(shí)問題觸及他們內(nèi)心深處不滿情緒時(shí)，他們便會(huì)用犀利的觀點(diǎn)、獨(dú)特的言語率先在網(wǎng)絡(luò)上解讀出來。當(dāng)那些能夠體現(xiàn)他們“淵博學(xué)識(shí)”和“個(gè)人能力”的帖子、灌水一經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)便會(huì)立即贏得那些持觀望態(tài)度或者具有同樣經(jīng)歷者的學(xué)生的贊許和關(guān)注。

3.證明自我存在的精神需求。通常，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上發(fā)表看法，表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)，“通常有自主發(fā)表欲望的滿足（自我表達(dá)的滿足）、個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的需要和形象的提升等三種主要的情感需求”。[5]在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖們獲得的不僅是鮮花和掌聲，而且還贏得別人的尊重和擁護(hù)。雖然這些“動(dòng)力”也許是以虛擬的方式體現(xiàn)出來而沒有實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)回報(bào)，但是這使得他們獲得了無窮的“人格魅力”和滿足感。也許他們擔(dān)當(dāng)“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”的動(dòng)力不是來自金錢的誘惑，也不是為了解決個(gè)人實(shí)際問題，而“僅僅是使自己的思想觀點(diǎn)得以傳播并產(chǎn)生影響”并取得一種自我實(shí)現(xiàn)的效果罷了。[6]

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖行為特征

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖是大學(xué)生群體中的一類特殊亞群體，也是在當(dāng)前社會(huì)網(wǎng)絡(luò)背景下的客觀產(chǎn)物。同其他意見領(lǐng)袖或大學(xué)生群體相比，其行為具有以下特征。

（一）行為動(dòng)機(jī)的利益性驅(qū)使比較弱

高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的產(chǎn)生與大學(xué)生干部的產(chǎn)生不同，與大學(xué)生非正式群體的核心人物、領(lǐng)袖人物的產(chǎn)生也不同。大學(xué)生干部是經(jīng)過選舉、任命等形式可以在短期內(nèi)產(chǎn)生。大學(xué)生非正式群體的核心人物、領(lǐng)袖人物是在與成員之間經(jīng)過或長(zhǎng)或短時(shí)間的溝通、磨合中憑借自己的人格、專長(zhǎng)、能力等作用逐漸形成的。無論是學(xué)生干部還是非正式群體的核心人物，他們“對(duì)群體其他成員有很大的幫助”，或者“為其他大學(xué)生解除思想困惑”，或者“為他人找到解決問題的途徑”。[7]因此，他們的行為在一定程度上說要么是出于責(zé)任的需要，要么是由于成員利益的需要，這種需要是明確而具體的。但是，對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖來說，他們行為產(chǎn)生的自發(fā)性程度較深，而且是“一種出自內(nèi)心的需要”，沒有強(qiáng)制性的現(xiàn)實(shí)利益需求推動(dòng)。他們的行為與網(wǎng)絡(luò)中的“推手”的行為也是不同的。如果說他們有需求的話，那就是當(dāng)他們發(fā)表的觀點(diǎn)、營(yíng)造的輿論能夠影響和左右其他人的行為時(shí)而獲得一種“心理的滿足”。同時(shí)，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的行為動(dòng)機(jī)與其他社會(huì)群體意見領(lǐng)袖的行為動(dòng)機(jī)相比，后者自發(fā)性程度較淺，其產(chǎn)生的原因具有復(fù)雜而深刻的政治、經(jīng)濟(jì)以及其他社會(huì)利益驅(qū)動(dòng)，而大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的行為的目的性顯然沒有那么強(qiáng)烈和復(fù)雜。

（二）行為主客體的平等性比較徹底

網(wǎng)絡(luò)的穿透力打破了等級(jí)、地域、群體的束縛，每個(gè)人可以自由出入，自由發(fā)言，他們擁有平等的“話語權(quán)”。對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的行為主客體來講，他們更是如此。他們對(duì)受眾一般沒有實(shí)際上的獎(jiǎng)懲權(quán)力，對(duì)受眾的控制相對(duì)現(xiàn)實(shí)中的意見領(lǐng)袖也比較困難。因?yàn)?，在現(xiàn)實(shí)生活中的行為主體表達(dá)了多數(shù)成員的意見，持反對(duì)意見的少數(shù)成員面對(duì)“多數(shù)輿論壓力”而會(huì)選擇“沉默”。但是，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下他們受到這種壓力會(huì)明顯減小而可以大膽地提出自己的反對(duì)意見。并且，行為主體對(duì)行為客體的影響也可以隨著一方的退出或下線而消失，另一方不會(huì)為此受到損失和懲罰。同時(shí)，行為主客體都是“學(xué)生”，所處的環(huán)境是“學(xué)校”，在“話語權(quán)”和“信息權(quán)”的掌握上是相對(duì)平衡的。因此二者地位的平等性相對(duì)比較徹底。而對(duì)于其他意見領(lǐng)袖來說，他們要么出身不同，要么身處環(huán)境不一樣，要么在“話語權(quán)”和“信息權(quán)”的擁有上存在不平衡，縱使網(wǎng)絡(luò)的滲透能力和張力打破了群體、階層和領(lǐng)域的固有界限，“在形式多樣的網(wǎng)絡(luò)交往中，人們可以自由地發(fā)送與接收信息，不再有傳者與受者的區(qū)分，原本強(qiáng)大的傳播中介者（意見領(lǐng)袖）似乎也弱化了”。[8]

（三）行為的被質(zhì)疑性比較突出

大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體。他們擁有一定的學(xué)識(shí)和相對(duì)開闊的視野，個(gè)性與自主的特點(diǎn)比較明顯，對(duì)問題具有一定的獨(dú)立分析和判斷能力。當(dāng)然，大學(xué)生又是處在一個(gè)極易沖動(dòng)而非理性處事的生長(zhǎng)時(shí)期，“獵奇”心理比較強(qiáng)，行為方式和語言方式比較獨(dú)特。這種特點(diǎn)反映在他們對(duì)待大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的行為的接受方面便產(chǎn)生了認(rèn)可和質(zhì)疑的沖突性。一方面，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖對(duì)紛繁復(fù)雜的信息進(jìn)行選擇性思考、篩選和加工，并將這些信息以便于接受的形式傳遞給廣大網(wǎng)民，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行虛擬對(duì)話，讓受眾接受他們；另一方面，廣大網(wǎng)民特別是大學(xué)生網(wǎng)民不是對(duì)所接收到的信息無條件地接受，他們也會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的觀點(diǎn)主動(dòng)思考進(jìn)而提出異義，運(yùn)用自己已建立的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行選擇和判斷。雖然他們運(yùn)用虛擬的形式來交流真實(shí)的內(nèi)容，但是這種“介于虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的‘似真性’”的溝通由于是在具有獨(dú)立思考能力的大學(xué)生之間進(jìn)行的，因此受眾對(duì)接受內(nèi)容更具有質(zhì)疑的態(tài)度。[9]

（四）行為傳播的群體性比較明顯

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖不僅是網(wǎng)絡(luò)上的“活躍分子”，而且對(duì)身邊的消息有著強(qiáng)烈的敏感性。無論是社會(huì)焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問題還是學(xué)校事務(wù)，他們都會(huì)在第一時(shí)間進(jìn)行解讀、分析和處理，并把自己“解讀”后的內(nèi)容用犀利化的語言和個(gè)性化的觀點(diǎn)表達(dá)出來并迅速地通過網(wǎng)絡(luò)媒介傳播開來。這種解讀消息的即時(shí)效應(yīng)符合現(xiàn)在大學(xué)生熱衷“快餐文化”的特點(diǎn)，也符合了大學(xué)生容易接受新鮮事物、尋求新鮮刺激的特點(diǎn)。同時(shí)，由于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖和大學(xué)生網(wǎng)民生活在學(xué)校這一相對(duì)集中的空間里，容易形成“共鳴”和“互動(dòng)”的效應(yīng)。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的在線時(shí)間比其他網(wǎng)民相對(duì)要長(zhǎng)，對(duì)于反饋回來信息、話語以及意見都表現(xiàn)出極大的熱情，因此會(huì)及時(shí)地進(jìn)行“二次傳播”。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖行為傳播的群體性與“共鳴”保證了對(duì)網(wǎng)民產(chǎn)生持續(xù)的影響。

（五）行為主體的隱匿性比較有限

如果說傳統(tǒng)意見領(lǐng)袖是“顯存在”，那么網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖就是“隱存在”。在信息的網(wǎng)絡(luò)傳播中，意見領(lǐng)袖則多是匿名的，以昵稱等形式出現(xiàn)，而受眾也很少關(guān)注意見領(lǐng)袖的真實(shí)身份和真實(shí)情況。對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖來說，雖然“他們幾乎可以做人們聚合時(shí)所做的任何事情——唯一的不同只不過是用語言在電腦屏幕上做，把身體留在電腦后面”[10]，但是“身份的隱蔽性也并未太多影響其地位的確立和作用的發(fā)揮”。[11]但是，這種“隱蔽性”由于其存在地域、環(huán)境和范圍的限制相對(duì)于其他的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖來說仍然是可以輕松地尋找到其真實(shí)的身份。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的影響分析

網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，同樣大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的影響也具有兩面性。他們?cè)诖髮W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展過程中，在對(duì)大學(xué)的教育和培養(yǎng)過程中所扮演的角色是多重的。他們的行為對(duì)受眾的成長(zhǎng)或是正面的或是負(fù)面的，或起到推動(dòng)作用或產(chǎn)生誤導(dǎo)。因此，需要對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖客觀的影響進(jìn)行公正的分析和評(píng)判，以做到因勢(shì)利導(dǎo)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

（一）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖行為的正影響

1.行為示范的作用。在一定程度上說，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖是大學(xué)生群體中的領(lǐng)軍人物，他們憑借自身的優(yōu)勢(shì)在網(wǎng)絡(luò)中傳遞有效信息，進(jìn)行輿論引導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生的思想和行為。當(dāng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的行為符合法律法規(guī)、符合社會(huì)主流的價(jià)值取向和道德規(guī)范并且以獨(dú)特的方式表現(xiàn)出來時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的榜樣力量容易被大學(xué)生模仿、追隨。這對(duì)于大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)，鍛造高尚人格具有重要的示范作用。

2.輿論引導(dǎo)的作用。由于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖具有強(qiáng)大的人格魅力和網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)導(dǎo)力。因此，可以有意識(shí)地充分發(fā)揮他們擅長(zhǎng)制造網(wǎng)絡(luò)輿論熱點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)，在社會(huì)價(jià)值觀多元的背景下把主流價(jià)值觀的傳播同他們的“話語主導(dǎo)”功能有機(jī)結(jié)合起來為大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指明方向。

3.教育借力的作用。大學(xué)生思想政治教育的過程也可以說是信息的傳播過程。因此，可以把思想政治教育同大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的行為有效地結(jié)合起來，推動(dòng)思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行“二次傳播”，即借助大學(xué)生自己的力量開展思想政治教育，推動(dòng)大學(xué)生思想政治工作向縱深方向發(fā)展，提高思想政治教育的效果。

（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖行為的負(fù)影響

1.社會(huì)化進(jìn)程的弱化。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖過于依靠網(wǎng)絡(luò)不利于其社會(huì)化進(jìn)程的進(jìn)行。他們通過網(wǎng)絡(luò)行為來體現(xiàn)自己存在的價(jià)值。但是他們與真實(shí)人群溝通不足，社會(huì)接觸較少，社會(huì)實(shí)踐能力缺乏。長(zhǎng)此以往，將導(dǎo)致他們嚴(yán)重依賴網(wǎng)絡(luò)，社會(huì)交往能力弱化。

2.思想政治教育效果的弱化。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的信息傳播不當(dāng)，容易弱化思想政治教育的效果。大學(xué)生群體正值價(jià)值觀念的形成時(shí)期，容易受到他人的影響和左右。如果個(gè)別大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的信息篩選、甄別能力不強(qiáng)，他們以網(wǎng)絡(luò)為媒介傳播不良信息或是反動(dòng)信息造成其他大學(xué)生盲目的跟帖、回帖，將會(huì)影響大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，不利于他們理性、客觀、公正地處理遇到的問題，也將弱化高校大學(xué)生思想政治教育的效果。同時(shí)，在道德判斷和紀(jì)律約束方面，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖能否對(duì)自己的行為做出正確的道德判斷，能否遵守法律的約束，也將產(chǎn)生不同的影響。如果他們不能做出正確的道德判斷，使自己的行為偏離了道德、法律所規(guī)范的方向，更甚者忽視了其存在，將對(duì)學(xué)生倫理道德的樹立和法律意識(shí)培養(yǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響，不利于他們的成長(zhǎng)成才，不利于和諧校園的建設(shè)，不利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)來臨，積極利用網(wǎng)絡(luò)介入和開展大學(xué)生思想政治教育也已經(jīng)成為一種必然。從這個(gè)意義上講，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖也可以成為開展思想政治教育的重要力量。因此，思想政治教育工作者要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)和功能，及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，充分引導(dǎo)和利用他們的正向行為，有效規(guī)制他們的負(fù)向行為，使大學(xué)生思想政治教育同網(wǎng)絡(luò)充分結(jié)合，開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的良好局面。

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