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        構(gòu)建“無(wú)圍墻”的世界教室

        2015-01-17 00:59:25上海西外外國(guó)語(yǔ)學(xué)校國(guó)際部
        新校長(zhǎng) 2015年3期
        關(guān)鍵詞:融合課程教育

        文 / 上海西外外國(guó)語(yǔ)學(xué)校國(guó)際部

        上海西外外國(guó)語(yǔ)學(xué)校國(guó)際部:中西融合課程

        一、西外建校及國(guó)際部創(chuàng)辦

        由上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)與上海西外投資管理公司合作創(chuàng)辦于2005年的西外外國(guó)語(yǔ)學(xué)校是一所集幼兒園、小學(xué)、初中、高中于一體的全日制寄宿制的國(guó)際化學(xué)校,吸引了四千多名來(lái)自二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的師生在這塊教育夢(mèng)田上共同播種理想,收獲希望。

        西外從開(kāi)辦第一天起就立志將教育做成“人的生命教育”,以“一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”為使命。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,西外教育培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)能力的關(guān)注點(diǎn)是批判力、創(chuàng)造力和實(shí)踐力,由此而逐步形成的綜合課程體系衍生出了有西外特色的立體流動(dòng)的生態(tài)課堂,在西外的教育觀里,世界才是最美的教室,簡(jiǎn)而言之,“無(wú)圍墻”的世界教室課堂教學(xué)才是最精彩的。

        西外國(guó)際部自2006年成立,經(jīng)過(guò)近8年的努力,從幼稚園、小學(xué)、中學(xué)到高中的國(guó)際雙語(yǔ)課程總共擁有近1000名學(xué)生、近80名中教、近50名外籍教師。2014年,學(xué)校通過(guò)上海市教委“高中國(guó)際課程”的審批,成為可以實(shí)施國(guó)際課程的21所學(xué)校之一(11所公辦,10所民辦)。

        二、 國(guó)際課程觀

        西外八年前實(shí)施國(guó)際課程,我們堅(jiān)持課程中西融合性和全球性。融合性的基本原則是保持課程的本土化和民族性。中國(guó)心中國(guó)人是根本,國(guó)際課程不是完完全全“原汁原味”地照搬西方課程,西外的國(guó)際課程是立足于中國(guó)社會(huì)和文化的土壤來(lái)培養(yǎng)具備中國(guó)情懷、民族情結(jié)和人格力量的國(guó)際人才。而全球化則是提供學(xué)生更多機(jī)會(huì)探索世界,在探索世界的過(guò)程中鍛煉其一系列的硬實(shí)力和軟實(shí)力。如今世界是扁平的,高速發(fā)展的,信息千變?nèi)f化,瞬間傳遞,全球化已是一股強(qiáng)勁浪潮無(wú)法抵御,學(xué)生必須面對(duì)來(lái)自信息時(shí)代全球化的巨大挑戰(zhàn),學(xué)會(huì)生存和競(jìng)爭(zhēng),學(xué)會(huì)平衡小我和大我,學(xué)會(huì)用自己的文化審視評(píng)估他人文化。因此,通過(guò)“洋高考”或獲得“洋文憑”不是就讀國(guó)際課程的終極目標(biāo),而是要把所學(xué)的知識(shí)能力轉(zhuǎn)化成一種信念,找到生活的真實(shí)意義并創(chuàng)造價(jià)值。

        國(guó)際課程的終極意義在于樹(shù)立學(xué)生正確三觀:人生觀、價(jià)值觀和世界觀。畢竟在真實(shí)生活中,在全球化的背景下,了解認(rèn)同自己國(guó)家社會(huì)文化和歷史傳統(tǒng)比什么都重要,這是任何就讀國(guó)際課程的中國(guó)學(xué)生自我認(rèn)同的內(nèi)在基礎(chǔ),也是其認(rèn)知情感和人格發(fā)展的基石,只有在此基礎(chǔ)上才能放眼世界縱橫天下。只有這樣,學(xué)生才會(huì)在國(guó)際舞臺(tái)上擁有自信和自尊,擁有包容多元文化和價(jià)值的視野和胸懷,才能真正在國(guó)際舞臺(tái)上參與平等的交流和對(duì)話,才會(huì)真正擁有自己的話語(yǔ)權(quán),才能用理性和包容的方式融入國(guó)際社會(huì),成為真正有根基的國(guó)際化人才。

        三、中西融合的高中核心課程

        西外的國(guó)際課程觀給予西外的中西融合課程一個(gè)很好的指導(dǎo)原則,融和課程代表的即是本土課程和西方課程結(jié)合、改良和升華。這不是簡(jiǎn)單的課程疊加,而是一種課程創(chuàng)新。

        目前,融合課程主要分三大部分:北美高中課程(包含特色選修課程),中國(guó)本土文化課程(語(yǔ)文、地理、歷史、政治),CAS(創(chuàng)意、行動(dòng)、服務(wù))課程。

        中國(guó)本土文化課程是遵照高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)展創(chuàng)新的維度,同時(shí)又綜合地將“地史政”三門學(xué)科結(jié)合進(jìn)行分科和文綜教學(xué),實(shí)行立體教學(xué)和行走體驗(yàn)教學(xué)。同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化課帶有隱性成分,體現(xiàn)在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生是否挖掘和領(lǐng)悟到中國(guó)與西方在文學(xué)、歷史、政治、藝術(shù)、音樂(lè)、體育等學(xué)術(shù)領(lǐng)域的區(qū)別。這樣的核心課程引導(dǎo)學(xué)生更好地發(fā)展自己作為一個(gè)中國(guó)人的自我認(rèn)同。

        北美課程中包括數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、文學(xué)、歷史、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)和體育,學(xué)生在三年內(nèi)必須完成這些課程,學(xué)業(yè)合格后方能畢業(yè)。北美課程比較活潑生動(dòng),強(qiáng)調(diào)過(guò)程,注重結(jié)果,評(píng)價(jià)多元,通常使用書面考核、口頭展示、個(gè)人及小組報(bào)告、課題研究、項(xiàng)目、競(jìng)賽、創(chuàng)作、表演或日常表現(xiàn)評(píng)估等多元評(píng)價(jià)體系。北美課程中的特色選修課程也是學(xué)生特別喜歡的,如創(chuàng)意寫作課程、戲劇課程、烹飪課程、電影制作、辯論課、法語(yǔ)課、年鑒與西外報(bào)紙制作、網(wǎng)站設(shè)計(jì)、商務(wù)課程、公共演講等,興趣是學(xué)生最大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中學(xué)生找到成就感,樹(shù)立目標(biāo)感,為緊張的學(xué)習(xí)生涯畫上動(dòng)聽(tīng)的音符。

        融合課程里最值得一提的是我們的CAS課程,西外的“根”與“芽”環(huán)境公益小組曾獲得珍·古道兒博士親自頒發(fā)的“綠色先鋒獎(jiǎng)”,以感謝小組成員在環(huán)保事業(yè)中做的推動(dòng):堅(jiān)持不懈地通過(guò)義演方式籌得“百萬(wàn)植樹(shù)”計(jì)劃的近五萬(wàn)元植樹(shù)費(fèi)用、開(kāi)辟有機(jī)農(nóng)場(chǎng)、企劃校園節(jié)省能源方案等。學(xué)生在CAS課程中參與不同的活動(dòng),譬如民生小銀行的西外貨幣代金券的積分使用、美麗中國(guó)貧困山區(qū)支教行動(dòng)、上海中學(xué)生戲劇大賽等?;顒?dòng)中參與、組織或領(lǐng)導(dǎo)爆發(fā)出的能量是驚人的,在活動(dòng)中他們面對(duì)自身在智力、體力、情感多個(gè)層面的自我挑戰(zhàn),不是簡(jiǎn)單的活動(dòng)體驗(yàn)而是自我價(jià)值的塑造和延伸,不再膽怯退縮而是迎面而上,學(xué)會(huì)協(xié)作分工交流,體驗(yàn)競(jìng)爭(zhēng)的公正公平,懂得團(tuán)隊(duì)建設(shè)內(nèi)涵,明白自信平衡和反思意義。

        融合課程的另一層面的融合體現(xiàn)在上課方式和管理。每個(gè)班配有兩名中方班主任即正副班主任和一名外方班主任。中方班主任和外方班主任共同承擔(dān)導(dǎo)師工作,分擔(dān)班級(jí)管理和學(xué)生輔導(dǎo)的職責(zé),提供給學(xué)生真實(shí)深度的海外學(xué)習(xí)生活指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生在不同文化中的生存技巧。英語(yǔ)課的授課是以聯(lián)合授課形式,一中一外的教學(xué)給學(xué)生不同層面的學(xué)習(xí)幫助,層層推進(jìn)融合。聯(lián)合執(zhí)教是以教師們的培訓(xùn)和備課為基礎(chǔ)的,中外教經(jīng)常參與聯(lián)合備課和研討活動(dòng),互相聽(tīng)課評(píng)課,老師的東西方研討融合直接影響到課堂效果,課堂由此變得更加自然流暢,其融合導(dǎo)向的教學(xué)效果也更明顯。

        高中國(guó)際部的課程框架

        融和課程中還值一提的是行走實(shí)踐課程,與國(guó)內(nèi)大多數(shù)學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐課程不同,西外的行走課并不是讓學(xué)生走馬觀花似的集體“旅游”,而是讓學(xué)生在行走過(guò)程中接受中西博大精深文化的熏陶和洗禮,并在這一過(guò)程中體會(huì)到自己的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,找到自己的發(fā)展方向并且堅(jiān)持下去。迄今為止,西外的行走課程每年都有多次,除了與國(guó)外交流的國(guó)際行走課程,六周、八周、一學(xué)期的國(guó)外學(xué)校的插班學(xué)習(xí);國(guó)內(nèi)有紅色圣地井岡山瞻仰先烈遺跡,重走長(zhǎng)征路這種愛(ài)國(guó)主義教育;還有到泰山、曲阜以及中國(guó)八大古都之一的河南安陽(yáng)尋找“中國(guó)魂”、體會(huì)中華文化的博大精深和中國(guó)歷史的深厚底蘊(yùn)的文化之旅;更有到敦煌、酒泉“重走絲綢之路”,尋找“中國(guó)夢(mèng)”的野外探尋項(xiàng)目;蘇州、南京、徐家匯、田子坊、紐約、加州、倫敦、劍橋、牛津、東京、多倫多、悉尼,西外學(xué)子的探尋足跡無(wú)所不在。

        四、思考和建議

        國(guó)際化教育的中心點(diǎn)是“融合”,是課程的融合,是人的文化融合和大數(shù)據(jù)時(shí)代的生活和學(xué)習(xí),現(xiàn)在和未來(lái)、人文和科技、思想和實(shí)踐的融合。

        課程的融合立足點(diǎn)是中西教育理念,內(nèi)容、方法上的不斷沖撞、對(duì)話和整合。學(xué)生同時(shí)體驗(yàn)西方博雅教育的豐富,中國(guó)教育對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的重視。這能給中國(guó)學(xué)生提供多元的學(xué)術(shù)高度和寬度,也轉(zhuǎn)變中國(guó)學(xué)生被動(dòng)接受教育的角色,培養(yǎng)批判力、創(chuàng)新力和實(shí)踐力。這種“軟著陸”方式具備更大包容性,使國(guó)際課程或許能更好地在中國(guó)落地。

        教師群體也是非常關(guān)鍵的要素,教師解讀中西方文化的能力、實(shí)施東西方教育教學(xué)方式能力、溝通能力和解決文化沖突矛盾的能力,甚至包容開(kāi)放的個(gè)性都是保障國(guó)際教育中課程、課堂、評(píng)估和管理可否完全落實(shí)的關(guān)鍵要素。

        最后,科技的進(jìn)步一定會(huì)帶來(lái)變革,在教育領(lǐng)域,云與物聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的使用,無(wú)圍墻學(xué)習(xí)理論的興起以及大量的在線教育資源,知識(shí)的傳遞已不局限于師生之間口耳相傳的“傳、幫、帶”,學(xué)生的需求會(huì)越來(lái)越多元個(gè)性,國(guó)際教育中要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng),通過(guò)新的載體,提供給學(xué)生最新也最持續(xù)的教育資源,換句話說(shuō),老師們也該做好角色的轉(zhuǎn)變,從最初的知識(shí)講授者到課堂的組織者和引導(dǎo)者,國(guó)際化學(xué)校不只是知識(shí)的代理商,更是知識(shí)的創(chuàng)造者和探索者。

        總而言之,西外在八年的國(guó)際化教育的探索中,也深深體會(huì)到中國(guó)課程的嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí),西方教學(xué)的開(kāi)放和個(gè)性化。中國(guó)教育中對(duì)記憶操練、書面基礎(chǔ)知識(shí)的重視和西方教育中對(duì)探究、創(chuàng)新、動(dòng)手能力的強(qiáng)調(diào),對(duì)還在基礎(chǔ)教育階段的學(xué)習(xí)者而言,缺一不可。

        國(guó)際化課程不是簡(jiǎn)單地照搬任何西方國(guó)家的課程,而是在理解、反思、消化自己和別人課程精華基礎(chǔ)上,從評(píng)價(jià)方法、課程內(nèi)容、教學(xué)模式都有深層次的“重構(gòu)”。國(guó)際課程最重要的關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),如何真正培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的內(nèi)驅(qū)力;如何培養(yǎng)全球化背景下學(xué)生的批判思維能力、創(chuàng)新想象能力和實(shí)踐動(dòng)手能力。這些能力要在國(guó)際課程的實(shí)施中得到最好的拓展,這些關(guān)注點(diǎn)才是高質(zhì)量的國(guó)際化課程的真正教育內(nèi)涵和衡量標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)基礎(chǔ)教育國(guó)際化課程建設(shè)還“任重而道遠(yuǎn)”,西外,也才剛剛起步。

        (補(bǔ)充說(shuō)明:本“案例學(xué)?!卑鍓K部分校長(zhǎng)講話來(lái)自于由上海市教育委員會(huì)教學(xué)研究室和上海市基礎(chǔ)教育國(guó)際課程比較研究所共同主辦的“高中實(shí)施國(guó)際課程面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策”(2013)高端研討會(huì)上的演講。)

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