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        校長說

        2015-01-17 00:58:34講述人
        新校長 2015年3期
        關(guān)鍵詞:外教學(xué)校課程

        講述人 / 萬 瑋

        1996年,平和創(chuàng)校伊始,現(xiàn)任平和雙語學(xué)校校長萬瑋,剛剛從復(fù)旦大學(xué)數(shù)學(xué)系畢業(yè),在當(dāng)年的人才招聘會上被馮恩洪看中。隨后在馮恩洪的辦公室中,萬瑋一邊喝著馮校長親自泡的頂級龍井茶,一邊情不自禁地被辦一種與眾不同的教育事業(yè)所吸引,毅然放棄了做一名保險精算師這樣一份看似很有前途的工作,成為平和學(xué)校一名普通的數(shù)學(xué)教師。那時的萬瑋一定很難想到,他會在這所學(xué)校一待就是十八年,在經(jīng)歷過“教師的五重境界”之后,成為這所學(xué)校最新一任“船長”。 他也一定不會想到,平和IBDP項目,在他任校長并主管高中部的最近三年,主動的變革讓同行刮目相看,也讓平和學(xué)校更加聲名鵲起。

        IB課程的價值

        當(dāng)前的現(xiàn)狀是,一方面,很多人痛恨國內(nèi)的基礎(chǔ)教育,要去國外讀書,但是又很盲目,尤其是許多低齡出國的人,并沒有搞清楚怎么回事,只是為了逃離。另外一方面,PISA考試結(jié)果出來,又有人盲目自大,說你看英國老師都組團(tuán)向我們上海學(xué)習(xí)來了,還請上海派了60多位數(shù)學(xué)教師去英國支教,中國基礎(chǔ)教育世界第一。這兩個傾向都有問題。你不能夠盲目自大,也不能夠妄自菲薄,要清楚地意識到你的長處在什么地方,別人的長處在什么地方。我們需要找到一條中間的路徑做融合。

        我們非常認(rèn)真地在做IB課程。針對本土學(xué)生,這個課程實際上是在中國傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育和西方高等教育之間架起了一座非常好的橋梁。我覺得未來的教育,首先國際課程要本土化,然后本土課程要國際化,這是一個互相融合的過程,而不是簡單推倒重來或者拿來主義。

        因為有了高中國際課程實施的經(jīng)歷,我們也在想辦法對一到九年級的義務(wù)教育階段的課程進(jìn)行校本化改造,這個改造的方向就是要跟高中IB課程的理念銜接。

        國際化不是學(xué)校的辦學(xué)目的,引進(jìn)國際課程也不是學(xué)校的最終目標(biāo),我們最終的目標(biāo)是探索出一條中國本土基礎(chǔ)教育現(xiàn)代化的道路,國際化只是現(xiàn)代化當(dāng)中的一個部分。

        我們常說“三個面向”,教育要面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化?,F(xiàn)代化里面就包含了國際化、信息化以及本土化。本土化中有一個很重要的功能是民族文化的傳承。習(xí)總書記講中國夢、講偉大民族復(fù)興,這是教育要承擔(dān)的責(zé)任。但是,回過頭來看,我們本土的基礎(chǔ)教育,按照當(dāng)前模式培養(yǎng)出來的人才,未來能夠在世界舞臺上面做領(lǐng)袖嗎?能夠跟這樣一個崛起的未來世界第一大經(jīng)濟(jì)體相匹配嗎?所以,這是我們做國際課程的目的。我們要有視野,要有眼光,要知道別人好的東西是什么,同時,也知道自己好的東西是什么,把兩者融合起來,我們就厲害了。

        我跟同事們講,實際上今天教育領(lǐng)域面臨的局面就和當(dāng)年鄧小平推動改革開放是一樣的,摸著石頭過河,要走一條中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)的道路。因為教育是植根于文化的,中華文化跟西方文化本質(zhì)是不同的。所以,你把西方的全部拿過來,文化沒有根基,一定做不好。一定要走一條中國特色的道路,也要有開放的心態(tài),要認(rèn)識到自身的不足,要虛心向別人學(xué)習(xí)。

        我認(rèn)為,如果孩子很小就放在一個完全西化的國際學(xué)校環(huán)境里面去,或者小學(xué)、初中就出國,直接到西方去,他長大之后就有可能成為“香蕉人”,如果工作后再回國內(nèi)發(fā)展,就會有自我身份定位的混亂。

        所以,我們引進(jìn)國際課程,讓孩子在國內(nèi)就讀,至少讀完高中再出去,這才是真正的捍衛(wèi)教育主權(quán)。等到他去國外上大學(xué),他已度過青春期,他的一些價值觀已經(jīng)形成了。所以,我們做國際課程,實際上是要有一顆中國心的,中國教育亂象從生,越是在這種時候,我們學(xué)校教育的從業(yè)者越是要有責(zé)任意識,要有擔(dān)當(dāng)精神。盡管我們的力量很小,盡管很多問題是系統(tǒng)層面的,但是我們依然要盡自己綿薄之力,去做一些改變。

        當(dāng)前國際課程的兩個傾向

        (從右到左)IBDP協(xié)調(diào)員徐婧及協(xié)調(diào)員助理奚立毅

        做教育這件事情,要有理想、有情懷。現(xiàn)在一些學(xué)校做國際課程有兩個傾向值得關(guān)注。第一個傾向就是搞應(yīng)試,掛羊頭賣狗肉,掛的是國際課程,做的是應(yīng)試教育。一些人本身就是搞應(yīng)試教育出來的,一看國際課程現(xiàn)在很熱,有錢賺,也來做國際課程。國外大學(xué)招生要提供什么,他們就準(zhǔn)備什么。要看一所學(xué)校是否真的在做教育,你就看課表里面有沒有托福、SAT這些課程,如果有,而且占一定比例的話,它做教育的誠意就得打一個問號。設(shè)立一門課程其實是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖虑?,教育的價值一定是指向人的成長和自我覺醒。如果最后你發(fā)現(xiàn)一門課程開設(shè)的最終目的就是為了通過考試,那么這個課程在教育學(xué)上是沒有意義的。最近美國針對中國學(xué)生的應(yīng)試傾向做SAT改革,SAT考試爆出作弊丑聞,等等事件,都是由此衍生出來的。

        第二個傾向是全盤西化。我們知道,外教比例高在市場上招生的時候會更有噱頭。但是,如果你的學(xué)生都是本土學(xué)生,而且是九年義務(wù)教育出來的學(xué)生,那么,以外教為主的教學(xué)就會碰到障礙。有些家長以為只要是外教授課就是國際課程,其實你真正做了國際課程就知道,中外教各有優(yōu)勢與弱點,一味依賴外教的學(xué)校會遇到很大的挑戰(zhàn)。真正做教育的學(xué)校自有它的教育主張,認(rèn)可它教育理念的外教有時候是可遇不可求的。我們也見過不少抱著打工心態(tài)混日子,或者貌似有能力但學(xué)術(shù)能力嚴(yán)重不足的外教。

        必須做自己的中教隊伍

        外教沒有歸屬感,他就是一種打工的心態(tài),而且還是打短期工。你需要一支以中教為骨干的隊伍才能真正執(zhí)行你的辦學(xué)理念。所以,我們平和的教研組長都是自己培養(yǎng)的中教。當(dāng)然,中教有兩個弱點,第一是語言,因為不是母語,當(dāng)你用全英文教學(xué)的時候,不可避免受到語言的限制。我們大部分中教都是有海歸經(jīng)驗的,但就算是海歸,在國外呆過幾年,也不能完全用英語來流暢地表達(dá)很細(xì)微的想法。第二個是對國際課程的教育理念的理解。因為這些老師基本上也是經(jīng)過本土基礎(chǔ)教育培養(yǎng)出來的,所以在教學(xué)過程當(dāng)中要面臨轉(zhuǎn)型。但是,這些老師一旦轉(zhuǎn)型成功,就非常好,會成為國際課程的中堅力量,他們會創(chuàng)造性地將中西教育的優(yōu)點融合起來。聘請到好的外教純粹碰運氣,即便招到,工作一兩年后,說走就走,一走這個學(xué)科就坍塌了。外教很少會配合搞教研,大都是自己搞自己的一套,所以,這些年我們一直在花大力氣建設(shè)自己的教師團(tuán)隊。

        三大國際課程的對比

        現(xiàn)在的三大國際課程,AP、A-Level、IB,各有千秋。以我的觀點看,IB難度最大,但在教育學(xué)的意義上也更有優(yōu)勢。

        為什么呢?舉一個例子,前兩個課程培訓(xùn)機構(gòu)也可以做,但培訓(xùn)機構(gòu)做不了IB,這是本質(zhì)區(qū)別。AP、A-Level,培訓(xùn)機構(gòu)培訓(xùn)完一門就考一門,它本質(zhì)上還是考試科目。而IB是一個文憑項目,不單單是學(xué)科的集合,就算你幾門學(xué)科考出來,也只能拿單科的文憑,而拿不到整個IBDP項目的文憑。因為想獲取IBDP文憑的學(xué)生除了六門科目的學(xué)習(xí)外,還必須學(xué)習(xí)TOK(知識論)、EE(拓展論文)以及CAS活動(創(chuàng)造、運動與服務(wù))。這三門核心課程是IBO文憑項目課程設(shè)置獨特性的集中體現(xiàn)。這是AP、A-Level不足的地方,當(dāng)然,對于中國傳統(tǒng)應(yīng)試教育教出來的學(xué)生,AP、A-Level課程可能更容易適應(yīng)。

        IBDP很理想化,越到后面你越會發(fā)現(xiàn)IB課程設(shè)計是非常好的,它在你追求應(yīng)試的過程當(dāng)中,把好的教育應(yīng)該有的價值也滲透進(jìn)去了。比如,TOK訓(xùn)練你的批判性思維;EE相當(dāng)于做本科畢業(yè)論文,對學(xué)術(shù)能力的訓(xùn)練很厲害;CAS訓(xùn)練學(xué)生綜合技能,尤其是情商。培訓(xùn)機構(gòu)是做不了這些的。到今天為止,在平和,我們花了很大的精力在做這三個核心課程。

        A-Level主要針對英聯(lián)邦國家的教育體系,像牛津、劍橋這些學(xué)校,對學(xué)術(shù)成績更為重視,申請這些大學(xué)的時候,如果你的成績足夠好,即使課外的活動相對差一點,你也能進(jìn)。AP課程本身是美國大學(xué)預(yù)科課程,有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)含金量。所以,學(xué)IB的學(xué)生學(xué)有余力的話,可以去考AP、A-Level的一些學(xué)科。比如一個將來決定要讀商科的學(xué)生,他可以去考AP的經(jīng)濟(jì)學(xué)等與商科有關(guān)的課程。

        學(xué)校管理價值觀:控制—激勵—服務(wù)

        關(guān)于學(xué)校管理我前段時間做了一個總結(jié),也寫了一篇小文章,我寫到,為什么孩子們在學(xué)校里沒有美好的回憶?以最近社會各界熱議的衡水中學(xué)為例,它其實是今天我們絕大部分學(xué)校管理的一個縮影或者一個樣板,它的所有管理行為背后都透露出一個價值觀,就是兩個字“控制”,它把這兩個字做到極致了??刂颇愕男袨?、你的思想,它可以把學(xué)生在學(xué)校里面的行為控制到每一分鐘做什么,最后的目的就是讓他們成為一個考試機器。所以,它能創(chuàng)造出高考奇跡。

        《中國青年報》登了一篇學(xué)生的文章,我覺得那個學(xué)生寫得比較客觀、比較有代表性,他說在衡水你不用動腦筋,老師布置一些東西,你就跟著走就行了,不用去思考你要做什么。但是,他說,離開衡水到了大學(xué)之后,其實是很迷茫的,不知道自己要干什么,甚至連交朋友都不會了。

        那么,你說將來他怎么在職場和社會舞臺上有好的表現(xiàn)?因此,我認(rèn)為應(yīng)該從控制轉(zhuǎn)向激勵。學(xué)校管理無論是對學(xué)生的管理,還是對教師的管理,站在校長的角度,都要激勵。我們講教育需要點燃,點燃就是激勵,把內(nèi)心的火苗點燃起來,然后再扇一扇火。把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,老師也一樣的,把“要他做”變成“他要做”,所幸的是,現(xiàn)在有很多學(xué)校的管理開始走上了從控制到激勵之路。

        激勵后面還有一個層次,管理是提供服務(wù)的,就是說,這個學(xué)校已經(jīng)變成一個學(xué)生、教師生長的平臺。當(dāng)激勵到一定程度,已經(jīng)不可阻擋了,不需要激勵了,這個時候所要做的就是提供服務(wù)。你看你想要干什么,然后我看看我能幫你做什么。我現(xiàn)在一直跟同事們講,我們要有一種服務(wù)的態(tài)度,做老師、做行政、做管理,就是提供服務(wù)的。

        而且,學(xué)校本質(zhì)上應(yīng)該是一個平臺,學(xué)校不是一個籠子,把人關(guān)住,限制住,學(xué)校是一個平臺,學(xué)生和教師都在這個平臺上面生長著。

        當(dāng)然,關(guān)于平臺我們有一些不同的理解,比如有些學(xué)校是第一個層次,即教師搭臺、教師唱戲。你可以看到很多所謂的公開課,就是教師搭臺、教師唱戲。老師上完公開課之后,會對學(xué)生鞠一個躬,謝謝同學(xué)的配合。第二種是教師搭臺、學(xué)生唱戲。第三個層次是學(xué)生搭臺、學(xué)生唱戲。這個事情不是我想做的,是他們自己想做的,他們自己想唱戲,我來幫忙的。平和電視臺的一位同學(xué)要做一集采訪,對我說,“你看你什么時候方便,我來找你談?wù)劇??另一個社團(tuán)的學(xué)生要搞一個論壇,對我說,“我們已經(jīng)做了很多準(zhǔn)備工作,現(xiàn)在需要有一個茶歇,能不能請學(xué)校食堂支持一下”?我希望學(xué)生給我們安排工作,我把這稱為翻轉(zhuǎn)管理。

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