【摘 要】學(xué)習(xí)，從古至今一直備受重視；而學(xué)習(xí)觀是關(guān)于學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想；大學(xué)生是學(xué)生群體中的特殊群體，其學(xué)習(xí)觀的基本形成，對他們的工作、成功甚至社會主義建設(shè)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。而當(dāng)今“90后”大學(xué)生已成為大學(xué)的主力軍，對其學(xué)習(xí)觀的研究不僅有著重要的理論價值，而且有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。因此本論文通過對“90后”大學(xué)生學(xué)習(xí)觀的調(diào)查和分析，來引導(dǎo)他們樹立正確的、適應(yīng)社會要求的學(xué)習(xí)觀。

【關(guān)鍵詞】“90后”大學(xué)生；學(xué)習(xí)觀；調(diào)查研究

一、“90后”大學(xué)生學(xué)習(xí)觀的現(xiàn)狀

筆者在高校學(xué)習(xí)的過程中，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷對“90后”大學(xué)生學(xué)習(xí)觀的現(xiàn)狀進(jìn)行了觀察、調(diào)查和分析，發(fā)現(xiàn)其學(xué)習(xí)觀存在著諸多問題，總結(jié)如下：

1.被動、盲目性

素質(zhì)教育的口號雖然喊了很多年，但從未切實(shí)地實(shí)行過，依然是以“教師為主體，學(xué)生為客體”的傳統(tǒng)教育理念，在這樣的教育體制下，學(xué)生自然而然地把自己當(dāng)作接受知識的客體，所以在教育這種需要雙向互動的實(shí)踐活動中，學(xué)生的表現(xiàn)完全是消極被動的。這造成相當(dāng)多的大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中完全依賴?yán)蠋熀蛯W(xué)校。甚至很多同學(xué)認(rèn)為進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)不是自己的意愿而是為了父母。還有學(xué)生們不同程度地對自己的專業(yè)感到迷茫。這種被動盲目的心態(tài)導(dǎo)致其對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒，把學(xué)習(xí)當(dāng)作負(fù)擔(dān)。

2.現(xiàn)實(shí)、功利性

在調(diào)查中，近一半的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的就是為了以后能找到好的工作，過上心目中的美好生活?！八鶎W(xué)內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中到底有沒有用，用處有多大”是大學(xué)生普遍考慮的問題，所以學(xué)生們對那些側(cè)重于應(yīng)用實(shí)踐、技術(shù)類的課程較感興趣，對于理論類課程則不愿意聽。這樣的學(xué)習(xí)目的有利有弊，一方面這是大學(xué)生主動適應(yīng)社會嚴(yán)峻就業(yè)壓力的一種表現(xiàn)；另一方面這形成了“當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容是找工作的唯一籌碼”的偏激看法。

二、現(xiàn)狀原因分析

1.主觀原因

（1）學(xué)習(xí)目的、態(tài)度。大學(xué)生的學(xué)習(xí)目的和態(tài)度在影響其學(xué)習(xí)觀的主觀因素中占據(jù)重要作用?！?0后”的大學(xué)生有著務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)目的，這決定了其學(xué)習(xí)觀的現(xiàn)實(shí)性，在這種學(xué)習(xí)觀的指導(dǎo)下大學(xué)生在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容上也有了很強(qiáng)的目的性，例如選擇那些對自己以后發(fā)展有利的專業(yè)。

態(tài)度是人們在自身的道德、價值觀的基礎(chǔ)上對外界事物的評價。從大學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度來說，一些學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，所以他們就不愿去做與學(xué)習(xí)相關(guān)的事情；相反那些對學(xué)習(xí)很感興趣的學(xué)生，他們會主動地做一些關(guān)于學(xué)習(xí)的事。

（2）心理因素。學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，它與大學(xué)生的動機(jī)、情緒、自我意識、等有關(guān)。所以心理因素對學(xué)習(xí)觀也有重要影響。情緒對學(xué)習(xí)有著動機(jī)作用，積極的情緒會促進(jìn)學(xué)習(xí)，否則阻礙學(xué)習(xí)。自我意識表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上就是學(xué)生能自己督促、鼓勵和約束自己，但大學(xué)生的自我意識并不總是正確的，當(dāng)遇到挫折時，他們不能及時有效地調(diào)節(jié)自我意識，甚至以消極的態(tài)度面對，這會給學(xué)習(xí)帶來很大的負(fù)面影響。

2.客觀原因

（1）家庭。家庭對一個人的成長有著重要的影響，學(xué)生對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識，往往是從家庭環(huán)境和家庭成員的言談舉止開始的。父母的價值觀念、行為習(xí)慣、文化素質(zhì)和教育方式都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。通過筆者與同學(xué)們的交談，同學(xué)甲的家庭條件很好，父母對其學(xué)習(xí)也很重視，要求他不僅要完成學(xué)業(yè)更要學(xué)有所用，學(xué)自己感興趣的東西，所以學(xué)生甲在學(xué)習(xí)過程中非常主動且樂于學(xué)習(xí)；同學(xué)乙恰相反，父母在外工作，很少過問其學(xué)習(xí)情況并告訴她只要順利畢業(yè)，到時拿個文憑找份工作就行，這無形中對她的學(xué)習(xí)態(tài)度產(chǎn)生了影響，于是她在學(xué)習(xí)上態(tài)度不積極，只求混張文憑而別無所求?？梢?，家庭對個體的學(xué)習(xí)觀念有著潛在的滲透。

（2）學(xué)校。如果說家庭教育是一種潛移默化的形式，那么學(xué)校教育的影響就具有一定的宏觀、指導(dǎo)性。首先學(xué)校是專門開設(shè)的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)，在這個特定的學(xué)習(xí)環(huán)境中大學(xué)生接受系統(tǒng)化的教育，學(xué)校通過課堂教學(xué)、課外活動等一系列途徑向?qū)W生傳授知識。在一些高校，完整的體系在使得學(xué)校成為一個“小社會”，學(xué)生在那里鍛煉、培養(yǎng)自己的交際能力。學(xué)校這種系統(tǒng)化的教育條件和有組織的群體生活使學(xué)生形成對學(xué)習(xí)的正確看法，尤其在一些優(yōu)秀學(xué)生的帶動下，學(xué)生們樹立良好的學(xué)習(xí)目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)各種知識和技能。在大學(xué)校園里學(xué)生們正逐漸脫離各方面的保護(hù)，向真正的社會邁進(jìn)。

三、引導(dǎo)“90后”大學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀

1.學(xué)會使用合理的學(xué)習(xí)方法

學(xué)習(xí)方法在學(xué)習(xí)過程中起著重要作用，有時對學(xué)習(xí)的全過程起決定性作用。良好的學(xué)習(xí)方法能幫學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率，如《學(xué)記》：“善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之?！庇秩缣K聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說，在大多數(shù)情況下學(xué)生之所以不能掌握知識不是因?yàn)椴宦斆鞫且驗(yàn)樗麄儾粫W(xué)習(xí)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，也要克服學(xué)習(xí)上可能出現(xiàn)的誤區(qū)，所以大學(xué)生在校期間不能只單純的接受知識，而要注重培養(yǎng)自己獲取知識的方法和能力。中國古代教育學(xué)家反復(fù)強(qiáng)調(diào)“授人以魚不如授人以漁，”人類社會發(fā)展到現(xiàn)在，這種教育觀念顯得更加重要。作為大學(xué)生，適合自己的才是最好的學(xué)習(xí)方法。

2.樹立自主、選擇性學(xué)習(xí)觀

當(dāng)今大學(xué)生的學(xué)習(xí)在很大程度上依然效仿傳統(tǒng)的教與學(xué)，把教師看成教學(xué)活動中的主體，學(xué)生看成客體。這樣的學(xué)習(xí)觀應(yīng)該被自主學(xué)習(xí)觀所取代，自主學(xué)習(xí)即自覺主動、有主見地學(xué)習(xí)，它要求對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀念批判繼承即不僅把學(xué)生當(dāng)作教育對象還應(yīng)當(dāng)作教育主體，而學(xué)生更應(yīng)將自己看成是學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)過程中要以積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)而不是迫于社會、師長的壓力不得已而為之的學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說不僅不是負(fù)擔(dān)，還會成為一種發(fā)自內(nèi)心的對知識的強(qiáng)烈渴求。有人曾說，對一個學(xué)者來說，最有價值的財富是積極主動的態(tài)度和精神。

3.樹立全面學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的觀念

全面學(xué)習(xí)是21世紀(jì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)，也是現(xiàn)階段教育改革的指導(dǎo)思想。全面學(xué)習(xí)要求大學(xué)生不僅要學(xué)會知識，還要學(xué)會利用所學(xué)的知識為自己謀發(fā)展，為社會做貢獻(xiàn)。

四、結(jié)語

縱觀“90后”大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀，總體而言學(xué)習(xí)狀態(tài)是積極的，但不可否認(rèn)“90后大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀仍存在著盲目性、功利性等特點(diǎn)，這和他們成長的時代，家庭、學(xué)校教育及他們自身的原因是分不開的。雖然客觀層面的原因起著重要的作用，但不管是當(dāng)今的社會環(huán)境還是社會價值導(dǎo)向，這些都不是大學(xué)生可以隨意調(diào)控的，并且對于大學(xué)生，大學(xué)教育是其在理論和實(shí)踐上不斷豐富和發(fā)展的良好平臺，因此，大學(xué)生應(yīng)該珍惜大學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活，同時更要通過改變自身以適應(yīng)周圍的環(huán)境。

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作者簡介：

朱薔薇，女，漢族，陜西寶雞人，陜西理工學(xué)院本科生。endprint