翟耀 武娜

[摘 要] 拉爾夫·艾里森是美國著名的黑人作家，而黑人的民權(quán)運(yùn)動(dòng)自美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束之后就一直興起受到人們的廣泛關(guān)注。下面我們將通過小說《看不見的人》來分析拉爾夫o艾里森小說中所接揭露的深刻寓意。

[關(guān)鍵詞] 拉爾夫·艾里森；《看不見的人》；深刻寓意

一、小說《看不見的人》概述

拉爾夫·艾里森的第一部長篇小說《看不見的人》（又譯為《隱形人》）自出版開始就受到讀者的廣泛好評(píng)，銷量在幾次再版印刷之后一直居高不下，被譽(yù)為“美國史上最優(yōu)秀的黑人小說”以及“美國后現(xiàn)代文學(xué)的開創(chuàng)者”。小說以生動(dòng)的筆法，黑色幽默的敘述方式談?wù)摴I(yè)社會(huì)下美國社會(huì)中存在的對(duì)黑人的種族歧視與種族隔離，通過大膽的藝術(shù)創(chuàng)新方式，從社會(huì)學(xué)的角度討論人性在社會(huì)發(fā)展過程中的異化和扭曲，批判工業(yè)文明下社會(huì)的荒謬現(xiàn)象，為黑人民權(quán)解放運(yùn)動(dòng)提供了強(qiáng)大的精神力量。

二、小說《看不見的人》的深遠(yuǎn)寓意

1、對(duì)當(dāng)時(shí)美國黑人解放運(yùn)動(dòng)的促進(jìn)

首先，讓我們來看一看歷史上的解放黑人權(quán)利的運(yùn)動(dòng)是如何發(fā)展的。從美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束之后，林肯總統(tǒng)頒布的《解放黑人奴隸宣言》，使黑人解放運(yùn)動(dòng)正是拉開序幕。在文學(xué)上，《湯姆叔叔的小屋》將黑人與美國社會(huì)之間的矛盾充分描寫出來，使黑人解放運(yùn)動(dòng)登上歷史舞臺(tái)，在其后馬丁路德·金為了黑人民權(quán)奉獻(xiàn)了自己的生命，《我有一個(gè)夢想》的演講流傳百世。拉爾夫·艾里森黑人小說的陸續(xù)出版，在一定程度上推動(dòng)了黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，他關(guān)于美國社會(huì)中種族歧視與種族隔離問題的探討也使他的小說成為黑人小說中的經(jīng)典作品。

可以說黑人解放運(yùn)動(dòng)的歷史就是一部美國社會(huì)的發(fā)展史。小說《看不見的人》在故事的最后主人公逃進(jìn)地窯開始隱居生活最終獲得了自由，這段在情節(jié)上具有一定的虛幻意義。但作者的超現(xiàn)實(shí)意義也在此處得到充分體現(xiàn)，隨著美國社會(huì)的發(fā)展，作者的預(yù)言得以實(shí)現(xiàn)。在如今的美國社會(huì)，黑人已經(jīng)逐漸被賦予更多的平等權(quán)利，不論是在社會(huì)求職、公共福利、政治生活等等方面，黑人已經(jīng)有了等同于白人的各種公民權(quán)利，變成了真正“有形”的人。

2、對(duì)人性的宣揚(yáng)與贊美

主人公被兄弟會(huì)無情的利用，在他失去價(jià)值之后又被兄弟會(huì)的人用陰謀從這個(gè)組織中無情的鏟除掉。從這里開始，小說進(jìn)入了高潮部分，也是描寫美國社會(huì)下種族歧視主義與種族隔離政策最深刻的部分，一些的黑暗面都隨著主人公跌入地窯而進(jìn)入我們的視線。小說從這一部分開始對(duì)于主人公第一人稱的心理描寫片段開始增加，對(duì)于書中主人公時(shí)刻在問自己的問題也開始上升到整個(gè)社會(huì)的角度，變成了“我們是誰？”、“我們這些黑人究竟在社會(huì)下可以成為什么樣的人？”。小說主人公通過他一生的經(jīng)歷，從年少時(shí)的南方到青年時(shí)代的北方，從學(xué)校到工廠再到政治團(tuán)體，最后為了躲避警察的追捕而跑到地下，變成了一個(gè)真正不被察覺的人。在這些經(jīng)歷中主人公經(jīng)歷著苦難，在苦難中慢慢成長。

卡夫卡在他的小說《變形記》之中，通過描寫現(xiàn)代社會(huì)下的工業(yè)文明與資本主義制度，講述了人如何在社會(huì)之中變形，從一個(gè)“人”變成了甲蟲。作者拉爾夫·艾里森通過描寫美國社會(huì)下的種族歧視主義與種族隔離政策，寫出那個(gè)時(shí)代下的美國黑人如何從一個(gè)有形的人，變成了一個(gè)沒有社會(huì)地位，沒人尊重，無人關(guān)心與認(rèn)可的“無形”的人。隨著主人公被兄弟會(huì)的人迫害而跌入地窯，主人公開始真真正正的變成了一個(gè)“無形”的人。他開始徹底放棄了原本的追求與夢想，燒掉了公文包中象征著自己身份的文件，放棄了自身的社會(huì)地位，放棄了對(duì)于別人的認(rèn)可和社會(huì)價(jià)值的最求。轉(zhuǎn)而開始尋找最真實(shí)的自我。

在主人公變成一個(gè)真正的“隱形人”之后，是他過去生活的終結(jié)，也是他新生活的開始。主人公在認(rèn)識(shí)這個(gè)扭曲異化的世界之后，開始轉(zhuǎn)向成長的高級(jí)階段，對(duì)于自身的認(rèn)知。他“無形”的生活之中，主人公學(xué)會(huì)了在這個(gè)復(fù)雜斑斕而又不屬于自己的社會(huì)之中尋找最真實(shí)的自我?？梢哉f，在故事的最后，小說的主人公，一個(gè)非裔美國黑人在自己承受成長中的種種磨難的過程中走上了自由，在經(jīng)歷精神和身體上的磨滅之后實(shí)現(xiàn)了自己的涅槃。在小說的最后，作者給人們留下了希望，通過主人公新生活的開始，作者向人們傳達(dá)出自己的美好愿望，即：即便社會(huì)中存在著種族隔離與種族歧視，但對(duì)于黑人自身的認(rèn)識(shí)不能因?yàn)檫@個(gè)異化的社會(huì)而變化，人的靈魂是有形的，人性是無法磨滅的！

三、結(jié)束語

通過以上文章的分析與探討我們可以很清楚的了解到拉爾夫·艾里森小說《看不見的人》中所揭露出的美國社會(huì)下的種族歧視與種族隔離主義。至今為止，美國的黑人民權(quán)解放運(yùn)動(dòng)還在美國這片大地上進(jìn)行著，為了爭取到自身的合法權(quán)利與社會(huì)地位，一代又一代美國黑人通過自己的方式推進(jìn)著美國黑人民權(quán)解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他們應(yīng)該去享有屬于他們自己的權(quán)利、社會(huì)地位，和屬于他們自己的幸福。他們不是一群“看不見的隱形人”，而是一群站在太陽下同樣會(huì)有影子的真真正正的人！

參考文獻(xiàn)：

[1]石發(fā)林，鄧彥東.對(duì)自由和身份的探求——論拉爾夫·埃利森小說《看不見的人》中的主人公[J].綿陽師范學(xué)院學(xué)報(bào).2008（03）.

[2]喬艷.《看不見的人》中主人公尋找自我的歷程[J].遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.2008（06）.

作者簡介：翟耀（1977—），女，漢族，天津人，本科，河北政法職業(yè)學(xué)院講師，研究方向：英語語言文學(xué)。

武娜（1981—），女，漢族，河北石家莊，碩士，河北政法職業(yè)學(xué)院講師，研究方向：英語語言文學(xué)。