[摘 要] 晴雯，寶玉的丫鬟，是《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)很有個(gè)性的女孩。她的性格特點(diǎn)中尤為重要的一點(diǎn)是她的率真，這就使得她在生活細(xì)節(jié)中會(huì)更多地表現(xiàn)出作為一個(gè)有血有肉的“人”的最為本真的個(gè)性特征。

[關(guān)鍵詞] 《紅樓夢(mèng)》；晴雯；悲劇形象；原因

讀《紅樓夢(mèng)》，不難看出晴雯“心”與“身”之間無(wú)法彌合的差距構(gòu)成了她性格與命運(yùn)的對(duì)立和沖突，而這種“身”與“心”的不平衡狀態(tài)使她最終付出了生命的代價(jià)，這是值得人們深思的。晴雯最終還是被逐出了大觀園，不久就病死了，死在其姑舅表哥家，有的人也說(shuō)，晴雯就是黛玉的影子，她的死也就是黛玉的寫照。

一、自身原因

曹雪芹先生無(wú)疑是鐘愛(ài)晴雯的，這從晴雯那好得出奇的判詞，以及晴雯越過(guò)襲人排在了十二釵又副冊(cè)之首，就可以很明顯地看出。然而，曹雪芹先生并沒(méi)有將晴雯描寫成一個(gè)完美的女子，先生筆下的晴雯，是個(gè)有血有肉，亮點(diǎn)與缺點(diǎn)并存的豐滿人物。

晴雯是大觀園中公認(rèn)的美人兒，先生雖沒(méi)有正面描述過(guò)她的樣貌，但從旁人的言語(yǔ)中，我們有初步的印象，她長(zhǎng)著“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些象林妹妹”，“這些丫頭們，共總比起來(lái)，都沒(méi)晴雯生得好”。 然而，也正是因?yàn)樗拿利悾顾允堰^(guò)高，得意忘形地忘了自己的身份，她只不過(guò)是大觀園中一個(gè)地位低下的丫鬟，卻虛妄地追求著一種不切實(shí)際的平等。在封建等級(jí)制度森嚴(yán)的榮國(guó)府，她的這種反叛精神，必將遭到統(tǒng)治階級(jí)殘酷的鎮(zhèn)壓。

晴雯的靈巧也是眾所周知的，多少能工巧匠都無(wú)法織補(bǔ)的雀金裘，她在病中就從容的補(bǔ)好了。連賈母都說(shuō)“這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及她”，甚至于百般厭惡她的王夫人都不得不承認(rèn)“他色色比人強(qiáng)”。然而，心靈手巧的她卻不屑于以自己的“風(fēng)流靈巧”去博取封建統(tǒng)治階級(jí)的贊許。她懶，并不是因?yàn)樗幌胱?，而是因?yàn)樗辉敢砸粋€(gè)奴隸的身份去做。她只是希望站在一個(gè)平等的基礎(chǔ)上，以一個(gè)人的身份，為著自己的心而做，所以，就有了病補(bǔ)雀金裘。但是，她這種單純的愿望，在封建勢(shì)力奴役下的大觀園里，無(wú)法得到共鳴，孤立無(wú)援的她，必然只能走向死亡。

晴雯的性格一直也是人們爭(zhēng)論的主題，愛(ài)晴者稱其為天真爛漫、純潔無(wú)邪，毀晴者稱其掐尖要強(qiáng)、尖酸刻薄。首先必須肯定，晴雯是純潔的，她并沒(méi)有象王夫人所說(shuō)的那樣“妖精似的”勾引寶玉，也沒(méi)有象襲人那樣奴顏婢膝地去鉆營(yíng)寶玉姨娘的地位。言語(yǔ)尖刻確有其事，但又都事出有因。因?yàn)樗儩?，所以她痛恨墜兒的盜竊行為；因?yàn)樗宰?，所以她鄙視襲人之流安于甚至樂(lè)于做奴隸的本性；因?yàn)樗煺鏌o(wú)邪，所以她厭惡蠢奴悍婦的爭(zhēng)權(quán)奪利，惟利是圖。正所謂“木秀于林，風(fēng)必摧之”，晴雯那與封建禮教格格不入的個(gè)性，最終招致了封建衛(wèi)道者的誹謗污蔑，從而斷送了她美麗青春的生命。

二、社會(huì)大環(huán)境的因素

《紅樓夢(mèng)》是一部現(xiàn)實(shí)主義巨作，封建望族榮國(guó)府的興衰與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著密不可分的關(guān)聯(lián)。晴雯的死，從小方面看，是遭到小人誹謗中傷；從大方面來(lái)講，則是封建殘余勢(shì)力對(duì)反抗者的鐵血鎮(zhèn)壓。

導(dǎo)致晴雯被攆的直接原因，是傻丫頭誤拾繡春囊，王夫人在王善保家的挑唆下檢抄大觀園。如果沒(méi)有發(fā)生檢抄大觀園事件，王夫人也許就不會(huì)采取如此極端的手段，那么晴雯或許就可以拖延一段時(shí)日，即使最終無(wú)法逃脫被攆的命運(yùn)，也至少不會(huì)死。

然而，檢抄大觀園卻必然發(fā)生，這是封建沒(méi)落貴族在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前作的最后掙扎。在封建社會(huì)風(fēng)雨飄搖的末世，王夫人等所代表的封建遺老們個(gè)個(gè)自危，企圖以肅清家族內(nèi)部的反抗勢(shì)力，來(lái)遏制被統(tǒng)治階級(jí)的日益壯大。在那樣的社會(huì)大環(huán)境下，有著鮮明反抗意識(shí)的晴雯必然首當(dāng)其沖地成為統(tǒng)治階級(jí)迫害的對(duì)象。

三、寶玉的責(zé)任

晴雯的死，賈寶玉有著不可推卸的責(zé)任。王夫人之所以驅(qū)逐晴雯，是因?yàn)樗J(rèn)為“好好的寶玉就是被這蹄子勾引壞了”。為什么她會(huì)認(rèn)為寶玉被勾引壞了呢？很大程度上在于她對(duì)寶玉叛逆行為的不解與恐慌。封建貴公子出身的寶玉，不喜讀書、不達(dá)事務(wù)、不懂人情世故、只喜在內(nèi)幃廝混，這在封建衛(wèi)道者王夫人眼中，無(wú)疑是一個(gè)封建勢(shì)力的反叛形象。但是，寶玉畢竟是她唯一的兒子，也是她權(quán)利地位的倚靠，她無(wú)法理解寶玉的反常行為，又沒(méi)有能力阻止寶玉的反叛舉動(dòng)。病急亂投醫(yī)的她，只能從客觀上尋找原因，將責(zé)任歸咎于寶玉所鐘愛(ài)的丫鬟們身上。

如果晴雯不是寶玉的丫鬟，或者寶玉能夠按照封建家長(zhǎng)的行為準(zhǔn)則一心巴結(jié)正道的話，那么，晴雯又何至于落得被逐而亡的悲慘下場(chǎng)。

四、襲人的告密

咱們先來(lái)分析一下，襲人有沒(méi)有陷害晴雯的動(dòng)機(jī)。襲人一心想做寶玉的侍妾，為此，她拉攏同伴，討好主子，甚至不惜犧牲色相滿足寶玉的性欲望。通過(guò)不斷的努力，她確實(shí)取得了一定的成效，先是得到了主子的肯定，后又被寶玉另眼相看，成為了怡紅院中最得意的丫鬟。然而，她心里也非常清楚，能夠成為最出色的丫鬟，并不意味著就能成為寶玉的侍妾。在她的面前，現(xiàn)擺著一塊頑固的絆腳石，那就是晴雯。

晴雯，這個(gè)和她一樣從老太太屋里撥過(guò)來(lái)的丫鬟，不僅人長(zhǎng)得比她標(biāo)致，而且深得賈母的賞識(shí)。如果只是這些還不要緊，最重要的是，晴雯那“心比天高”的性格正好與寶玉叛逆的個(gè)性產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。襲人很清楚，雖然寶玉對(duì)她有著強(qiáng)烈的依賴，但寶玉所最鐘愛(ài)的，卻是晴雯。

因此，襲人如想穩(wěn)坐她準(zhǔn)姨娘的位置，就必須掃清晴雯這個(gè)最大的障礙。然而，以襲人的身份而言，她是不可能平白無(wú)故地去告密的，這和她溫柔和順的形象不相符合。于是，曹雪芹先生為她創(chuàng)造了一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，那就是寶玉挨打。寶玉挨打，驚動(dòng)了整個(gè)榮國(guó)府，其中最受沖擊的，當(dāng)然是王夫人。寶玉是王夫人的獨(dú)子，如果寶玉有個(gè)好歹，王夫人的地位就岌岌可危。于是，襲人緊緊地抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，冒險(xiǎn)向王夫人進(jìn)諫了那一番話，要知道，在封建社會(huì)，那種話本不是一個(gè)丫鬟應(yīng)當(dāng)說(shuō)的。

五、封建家族內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲品

賈母是榮國(guó)府中的最高權(quán)威，而王夫人卻是榮國(guó)府里的實(shí)際掌權(quán)者。恪守封建禮教的王夫人在絕大多數(shù)場(chǎng)合，都與賈母的意志保持著一致。然而，在寶二奶奶的選擇上，賈母和王夫人卻出現(xiàn)了很大的分歧。賈母主張將自己素來(lái)疼愛(ài)的外孫女黛玉作為寶二奶奶的最佳人選，而王夫人則有心讓自己的外甥女寶釵做自己的兒媳婦，以此來(lái)鞏固王姓家族在賈府的地位。

在封建禮教的虛偽面具下，王夫人既不能違背賈母的意愿，又無(wú)法對(duì)身為小姐的黛玉進(jìn)行直接的打擊。于是，作為黛玉影子的晴雯，就很自然的成為了這場(chǎng)斗爭(zhēng)的犧牲品。賈母因素喜晴雯伶俐，“這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他”，而將她放在了寶玉房里，意思就是以后讓晴雯做寶玉的侍妾。對(duì)于這一點(diǎn)，王夫人未必全然不知。然而，王夫人卻因?yàn)榍琏懊佳塾钟行┫罅置妹谩倍昂芸床簧线@浪樣兒”。

對(duì)于黛玉，王夫人或許還礙于舅母的身份而不敢輕舉妄動(dòng)；而對(duì)于晴雯，王夫人則毫無(wú)顧慮地對(duì)其進(jìn)行了殘酷的迫害。王夫人如此聲勢(shì)浩大地驅(qū)逐晴雯，正是向賈母隱晦地表明自己遠(yuǎn)黛近釵的堅(jiān)定決心。在這場(chǎng)寶二奶奶的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，黛玉最終為何失利我們不得而知，而晴雯的冤死卻很明顯地呈現(xiàn)在我們眼前。

總之，晴雯的悲劇也正在于，明明是個(gè)奴婢，卻有著風(fēng)流俊俏的外貌，呈才露己的自由個(gè)性；明明是個(gè)奴婢，卻有著鋒芒畢露的自我意識(shí)，有著不甘蹂躪的氣概和追求，這就注定了她要被封建制度的等級(jí)文化所毀滅。正像人們不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史一樣，一個(gè)被歷史限定的人也不能隨心所欲地選擇自己的人生道路。晴雯的實(shí)際地位和特殊個(gè)性，使她注定要為此付出生命的代價(jià)?！靶谋忍旄撸頌橄沦v，風(fēng)流靈巧招人怨”，這確能引起我們深深的同情和對(duì)社會(huì)歷史深深的反思。

作者簡(jiǎn)介：高毅（1981—），女，陜西國(guó)防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)課部語(yǔ)言教研室講師，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。