☉周敏

弱點(diǎn)，有時(shí)也是一種力量源

☉周敏

唯物辯證法告訴我們，事物總是相對(duì)的，正如人的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)也是相對(duì)而言的，沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)點(diǎn)，也沒(méi)有絕對(duì)的弱點(diǎn)。這樣的說(shuō)法并非為了安慰正在受挫的人們，而是有著科學(xué)的根據(jù)。許多醫(yī)學(xué)臨床實(shí)驗(yàn)中，醫(yī)生們都發(fā)現(xiàn)有趣的現(xiàn)象：腎病患者摘除左腎后，他的右腎往往會(huì)更具有生命力，在眼睛、肺等手術(shù)中也同樣有類似的現(xiàn)象出現(xiàn)。這種生理上的現(xiàn)象引起了許多心理學(xué)家的重視，人本主義先驅(qū)阿德勒為此提出了“補(bǔ)償作用”理論。

所謂補(bǔ)償，就是要發(fā)揮一個(gè)人的最大優(yōu)勢(shì)，激發(fā)其自信心，以抵消其弱點(diǎn)帶來(lái)的負(fù)面作用。一個(gè)缺乏自信心的人會(huì)使其本來(lái)具有的天賦在挫折面前遭遇滅頂之災(zāi)，變得畏縮不前。無(wú)數(shù)事實(shí)證明補(bǔ)償作用能夠給自卑意識(shí)強(qiáng)烈的人提供強(qiáng)大的精神力量，成千上萬(wàn)的人通過(guò)補(bǔ)償途徑獲得了自尊、自信與自愛(ài)。貝多芬、海倫·凱勒、霍金分別是在音樂(lè)、文學(xué)和科學(xué)領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟的人物。當(dāng)人們景仰他們?nèi)〉玫某删蜁r(shí)，卻很少有人會(huì)想到貝多芬是個(gè)聾子，這對(duì)一位搞音樂(lè)創(chuàng)作的人來(lái)說(shuō)是多么殘酷的打擊，但生理缺陷并未影響貝多芬對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，反而使他更加努力，留下了傳世經(jīng)典的交響樂(lè)；海倫·凱勒是盲聾啞人，卻學(xué)會(huì)掌握了英德法等五種語(yǔ)言，并創(chuàng)作出了《假如給我三天光明》《我的老師》等著作；霍金因?yàn)榧∪馕s只能在輪椅上生活，卻并未向命運(yùn)妥協(xié)，在科學(xué)領(lǐng)域有著諸多建樹(shù)，出版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這樣的巨著。

從成功人士的經(jīng)歷來(lái)看，發(fā)揮補(bǔ)償作用這一效應(yīng)，并非抓住弱點(diǎn)讓其變成優(yōu)點(diǎn)，而是要有策略性地進(jìn)行安排和取舍，以掃除前進(jìn)路上的絆腳石。主要有直接補(bǔ)償法和間接補(bǔ)償法兩種。直接補(bǔ)償法，就是在自己失敗或不足的部分重新獲得成就，通過(guò)對(duì)自身的全面認(rèn)識(shí)和巧妙布局，把弱點(diǎn)直接轉(zhuǎn)化為自己的優(yōu)勢(shì)?！稙閷W(xué)》中記載兩個(gè)和尚由四川去南海朝圣的故事，從客觀條件方面來(lái)考慮，先完成任務(wù)的應(yīng)該是富和尚，他衣食無(wú)缺，財(cái)力雄厚，而窮和尚只有一個(gè)化緣的缽來(lái)解決吃飯問(wèn)題，一個(gè)喝水的瓶來(lái)解決飲水問(wèn)題。窮和尚通過(guò)補(bǔ)償作用把朝圣目標(biāo)付之于行動(dòng)和百折不撓的毅力以及戰(zhàn)勝各種困難的能力上，最終取得了成功。較之物質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)，精神上的優(yōu)勢(shì)往往更易讓人成功，窮和尚正是如此。間接補(bǔ)償法，就是通過(guò)借由某領(lǐng)域的成功，來(lái)補(bǔ)償其他領(lǐng)域的失敗。田忌賽馬的故事中，用同樣的馬匹，只不過(guò)調(diào)換了一下出場(chǎng)順序，就轉(zhuǎn)敗為勝，馬匹本身的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)并沒(méi)有發(fā)生改變，改變的只是策略者對(duì)全局的統(tǒng)籌。在生活中，有時(shí)候只需要簡(jiǎn)單的揚(yáng)長(zhǎng)避短，就能夠把弱點(diǎn)變成優(yōu)勢(shì)。

【作者系68261部隊(duì)醫(yī)師】