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        銳評

        2015-01-06 19:22:24
        晚晴 2014年12期
        關(guān)鍵詞:安眠藥敬老院姓氏

        姓什么不是件小事

        中國人講究“行不更名,坐不改姓”。一個人姓什么很重要,絕對不是件小事,容不得胡來。某些年輕人可能覺得我讓我的孩子姓什么那是我的自由,卻沒想過在一個社會中自由也是要受到一定限制的,在這里就是要遵守公序良俗。

        中國人信奉祖宗,追念祖宗,認祖歸宗,講求血緣關(guān)系,這不是什么封建糟粕。該繼承的還得繼承,不能全都忘了丟了。

        每個姓氏的背后都有著一段悠久歷史,中國的姓氏文化歷經(jīng)四五千年始終延續(xù)和發(fā)展著。姓氏一直是代表中國傳統(tǒng)宗族觀念的主要外在表現(xiàn)形式,它以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成,在中華民族文化的同化和國家統(tǒng)一上曾起過獨特的民族凝聚力的作用。據(jù)報道,中國人姓氏和同姓人群分布規(guī)律的研究,有可能成為探討中國人起源和父系遺傳物質(zhì)進化的一條新的重要途徑和科學(xué)依據(jù)。這都說明了姓什么不能亂改。

        日常生活中,我們只聽說孩子出生要給他起一個名,沒聽說要起一個姓。中國人深層心里普遍有一種尋根的意識,總想知道我究竟是從哪里來的。倘若你無緣無故地一時心血來潮給孩子起一個姓,僅僅憑著一時的沖動和想象,那是不行的。

        姓氏是傳統(tǒng)文化的一種,值得我們保護。姓不是一個普通的符號,它承載著很豐富的歷史文化價值和意義,我們后輩人不要人為地割斷和破壞家族歷史文化的傳承和延續(xù)。要尊重歷史,尊重現(xiàn)實,尊重文化傳統(tǒng)和民族心理,許多老規(guī)矩還是得守住,不要隨便就丟了。

        總之,隨便就姓什么的做法看似新奇有創(chuàng)意,實則是無知和糊涂。(吳早先)

        敬老院“安眠藥拌飯”真能讓老人安靜嗎?

        近期,有媒體報道,沈陽86歲老人孫素賢10月9日入住當?shù)氐募榫蠢显海?1天后摔傷。敬老院方面承認,在老人摔傷前,因其“鬧騰”給其喂了三片阿普唑侖,希望其睡好。阿普唑侖為處方藥,一般用于治療精神類疾病,不適合正常的老年人服用。

        把安眠藥一次兩次的拌在飯里給老人吃,這樣的故事發(fā)生在敬老院,叫人難以置信。但它卻實實在在發(fā)生了。給老人喂藥的工作人員小王說:“這藥是我向別人要的,頭一天我給吃了一片,沒起作用,第二天我給吃了兩片?!蔽覀兘酉聛硪獑?,如果老人沒有摔倒,沒有送去醫(yī)院,沒有發(fā)現(xiàn)安眠藥起作用,小王是不是還要繼續(xù)加量,第三天給三片,第四天給四片。

        《老年人權(quán)益保障法》規(guī)定,“老年人的生活離不開家庭和社會?!睂先藖碚f,他們在年輕的時候養(yǎng)育了子女,為社會創(chuàng)造了財富。我們無論是子女,還是養(yǎng)老機構(gòu)工作者,都應(yīng)該摸著良心想想,是否做到了贍養(yǎng)老人的義務(wù),是否全心全意為保障老人的合法權(quán)益努力服務(wù)了?

        要照顧好老人,首先是加強道德建設(shè),“良心”是一個人做事的出發(fā)點,只有發(fā)自內(nèi)心的去為老人服務(wù),才能讓老人感受到溫暖,感受到愛的存在,真正享受到天倫之樂;其次是完善法律制度,結(jié)合十八屆四中全會提出的依法治國將老年服務(wù)并入法制化的軌道。

        我國作為世界上老年人口最多的國家,全面保障老年人的合法權(quán)益,已成為構(gòu)建和諧社會的重要因素,希望全社會能以這次事件為警示,提高對老年人的服務(wù)質(zhì)量,讓老年人能放心的享受到社會養(yǎng)老服務(wù),真正安靜下來,度過一個平安的晚年。(申木京)

        被扶起的不只是大媽,還有“文明”

        蘇州一名65歲的大媽雨天騎自行車時,不慎摔倒在馬路上,造成腿骨骨折,結(jié)果在10分鐘的時間里,路過的上百輛汽車和幾十名行人中,沒有一人上前去扶她,甚至她對著圍觀者大喊“是我自己摔倒的,我不會訛?zāi)銈儭币矡o濟于事。最后,還是一名開車路過的小伙子,停車跑過來報警并扶起老人。

        助人為樂,見義勇為,本該是理所當然。但時下接二連三的救助反被訛事件,不得不令人有所忌憚,以導(dǎo)致大媽摔倒后大喊“不會訛人”仍舊無濟于事。

        可以說被救者的“見利忘德”是導(dǎo)火索,大爺大媽們看中了“碰瓷”這一輕松掙錢方法,在被救后“反咬一口”,才讓舉手之勞變成了“高風(fēng)險行為”,于是,和“狼來了”的故事發(fā)展結(jié)局一樣,再有求救者,不救為上策。

        但其實,“人之初性本善”,這些不救者為何還會團團圍住大媽不忍匆忙離去,是在“看笑話”嗎,自然不是,而是他們在糾結(jié),救了怕訛,可離去會良心不安,備受折磨。于是,他們在觀望也是在等待,盼望一位“有志之士”挺身而出,扶起大媽,也澆滅自己心中的焦灼。因此,這位小伙子扶起的不只是“大媽”,還有共同期待的“文明”。

        可見,不是人們良心泯滅,不是人們見死不救,是這個社會缺少“懲惡”的力量,缺乏“揚善”的關(guān)懷,要喚醒沉睡的“扶老行動”,只需司法的一次公正裁判、輿論的一種正確導(dǎo)向,就可釋放人性的真善美,讓“文明”再次回歸。(姬玉)

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