書摘

曾國藩返京之后

《天國之秋》

作者：[美] 裴士鋒

出版社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

出版時(shí)間：2014年

他(曾國藩)返回北京時(shí)有十六頂轎子隨行，轎里裝滿裘、玉和銀，用來還清他的巨債還綽綽有余。但同時(shí)他也憂心于朝中腐敗與淫逸的蔚然成風(fēng)，斥責(zé)京中許多友誼都建立在虛偽討好和政治利害的考慮上。他寫信告訴弟弟，表示自己不想與無助于增進(jìn)人格修養(yǎng)之人為友。隨著他受到北京一批杰出導(dǎo)師的影響，他對北京社會(huì)的憂心更增。這批導(dǎo)師擁護(hù)理學(xué)這個(gè)嚴(yán)格的道德哲學(xué)學(xué)派，而律己與自我修養(yǎng)是理學(xué)的理念基礎(chǔ)。在他們的指導(dǎo)下，他開始以嚴(yán)厲的批判眼光檢視自己，開始制定嚴(yán)格規(guī)范來管理自己的日常作息：早起，每天早上花一小時(shí)靜坐；夜不出門；一書未完，不看他書；每天寫日記；每餐飯后走一千步，諸如此類。

無私存在嗎？

《善惡之源》

作者：[美] 保羅·布盧姆 譯者：青涂

出版社：浙江人民出版社

出版時(shí)間：2015年

作者認(rèn)為很多看似無私的利他行為其實(shí)都出于自利之心。急于否認(rèn)這一點(diǎn)的人難免太過天真。常有人為慈善事業(yè)慷慨解囊,但大部分善款其實(shí)都沒有給予最需要的人,而是捐給了可以給捐助者本人帶來好處的項(xiàng)目。比如富有的父母會(huì)向頂尖高等學(xué)府捐贈(zèng)數(shù)百萬美元,目的是希望自己的孩子能去那里就讀。而且正如社會(huì)學(xué)家索爾斯坦·凡勃倫 (Thorstein Veblen)所見,慈善捐款是炫耀個(gè)人財(cái)富和地位的絕佳方式, 也是吸引性伙伴和男女朋友的絕妙辦法。在別人面前充分展現(xiàn)自己的慷慨和善心,絕對有利無弊。

中央“水池子”投資法

《我的錢》

作者：羿飛

出版社：江蘇鳳凰文藝出版社

出版時(shí)間：2015年

我并不是專業(yè)的金融從業(yè)者，但卻是一個(gè)理財(cái)投資者，喜歡很多種理財(cái)投資產(chǎn)品，經(jīng)過數(shù)年的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)每種投資品都有其獨(dú)特的屬性和收益模式。

一般來講，每個(gè)投資領(lǐng)域都有一些人可以獲得超過常規(guī)水平的收益，但并不是每一個(gè)投資人都可以獲取高收益，甚至都不能保證一個(gè)投資人都一定獲得收益。很多普通投資人，僅僅只做其中一種就陷入了風(fēng)險(xiǎn)虧損中。

對一個(gè)普通投資人來說，最好的方式是把資金配置在不同種類的投資品中，然后根據(jù)經(jīng)濟(jì)走勢，定期調(diào)整配比，這樣就有很大概率可以跑贏市場平均收益水平了。而P2P以其收益較高和較穩(wěn)定的特性，被我列為投資配置中不可或缺的一部分。