陳 勇

（南京森林警察學(xué)院，江蘇 南京 210023）

2010年以來(lái)國(guó)內(nèi)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育研究綜述

陳 勇

（南京森林警察學(xué)院，江蘇 南京 210023）

本文對(duì)2010年以來(lái)我國(guó)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育研究文獻(xiàn)基于內(nèi)容分析法進(jìn)行了梳理，對(duì)研究?jī)?nèi)容、研究方法以及部分觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了闡述，并立足于國(guó)內(nèi)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀，就其發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)進(jìn)行了簡(jiǎn)要展望。

媒介素養(yǎng)；大學(xué)生；教育；研究

身處信息時(shí)代，隨著科技進(jìn)步，媒體形態(tài)不斷發(fā)展，以數(shù)字媒體為代表的新媒體時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，作為公民素養(yǎng)重要組成部分的媒介素養(yǎng)越來(lái)越受到大家關(guān)注。大學(xué)生這一特定群體具有文化層次相對(duì)較高的特點(diǎn)，他們對(duì)媒介的認(rèn)知、應(yīng)對(duì)、利用和辨識(shí)，將不可避免的影響到自身的生活交往、學(xué)習(xí)思維、思想態(tài)勢(shì)等重要價(jià)值取向和觀(guān)念模式。因此，大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育日益得到高校、學(xué)界乃至社會(huì)的重視與關(guān)注。筆者梳理分析了近5年來(lái)的相關(guān)研究情況，試圖對(duì)基于大學(xué)生這一特定群體的媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)進(jìn)行探索和研究，為進(jìn)一步推動(dòng)和良好開(kāi)展相關(guān)實(shí)踐工作奠定認(rèn)知基礎(chǔ)和借鑒。

一、媒介素養(yǎng)概念以及內(nèi)涵探討

媒介素養(yǎng)（media literacy）是一個(gè)發(fā)展的概念，其內(nèi)涵隨著時(shí)代變化和新媒介的持續(xù)發(fā)展而不斷更新完善。自20世紀(jì)30年代英國(guó)學(xué)者利維斯和湯普森在《文化與環(huán)境：批判意識(shí)的培養(yǎng)》中提出相關(guān)概念以來(lái)，學(xué)界對(duì)媒介素養(yǎng)的有眾多不同定義。

國(guó)外而言，美國(guó)媒介素養(yǎng)研究中心早在1992年就對(duì)此概念作了如下定義：“媒介素養(yǎng)就是指人們對(duì)于媒介信息的選擇、理解、質(zhì)疑、評(píng)估的能力，以及制作和生產(chǎn)媒介信息的能力。”［1］到了2005年，美國(guó)新媒介聯(lián)合會(huì)提出了新媒介素養(yǎng)的概念，認(rèn)為新媒介素養(yǎng)是由聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)以及數(shù)字素養(yǎng)相互重疊共同構(gòu)成的一整套能力與技巧。該概念重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了個(gè)體通過(guò)視聽(tīng)轉(zhuǎn)換的理解與使用能力以及對(duì)數(shù)字媒介和數(shù)字內(nèi)容的控制轉(zhuǎn)換以及再加工能力。［2］其他較為有影響的觀(guān)點(diǎn)包括：“媒介素養(yǎng)”是“在印刷媒體或非印刷媒體等各種形式媒體中獲得信息、分析信息、評(píng)估信息、傳播信息的能力”。［3］

國(guó)內(nèi)而言，中國(guó)社科院卜衛(wèi)研究員提出“媒介素養(yǎng)”應(yīng)具有四個(gè)內(nèi)涵：即對(duì)基礎(chǔ)媒介知識(shí)能夠了解以及使用；對(duì)媒介信息的價(jià)值和意義能夠?qū)W習(xí)和判斷；具備傳播和學(xué)習(xí)創(chuàng)造相關(guān)信息的技能；能夠有效利用大眾傳媒發(fā)展自己。［4］中國(guó)傳媒大學(xué)袁軍教授則將媒介素養(yǎng)定義為社會(huì)公眾認(rèn)知、參與、使用媒介的能力。媒介素養(yǎng)教育就是針對(duì)社會(huì)公眾開(kāi)展培養(yǎng)和提升上述能力的一項(xiàng)重要素質(zhì)教育。［5］中國(guó)傳媒大學(xué)傳媒教育研究中心學(xué)者秦學(xué)智則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了媒介素養(yǎng)教育的重要性，認(rèn)為該教育不僅能夠提升個(gè)體的媒介知識(shí)和技能，同時(shí)可以培養(yǎng)和提升受教育者與媒介相關(guān)的情感態(tài)度、與社會(huì)同步認(rèn)可的價(jià)值觀(guān)和思想品德修養(yǎng)。［6］

綜合學(xué)者們的觀(guān)點(diǎn)，盡管細(xì)節(jié)不盡相同，但可以清楚地看出其核心觀(guān)點(diǎn)的相似性：第一，媒介素養(yǎng)就是能夠利用媒介有效獲取、再加工和傳播信息的能力。第二，媒介素養(yǎng)教育是媒介素養(yǎng)能力培養(yǎng)和提升的重要途徑。

二、2010年以來(lái)國(guó)內(nèi)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育相關(guān)研究文獻(xiàn)調(diào)查

根據(jù)對(duì)中國(guó)知網(wǎng)進(jìn)行檢索，2010年以來(lái)與高校大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育相關(guān)的論文共計(jì)313篇（檢索日期為2014年10月13日）。其中，2010年為34篇，2011年為56篇，2012年為68篇，2013年為75篇，2014年為80篇（截至10月底），相關(guān)研究呈逐年上升趨勢(shì)。

（一）研究主題

這些研究的主題選擇，呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。具體分布見(jiàn)表1。

表1 國(guó)內(nèi)2010～2014年大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育研究論文的主題分布表

（二）研究?jī)?nèi)容

就內(nèi)容而言，這些研究呈現(xiàn)出多維度、學(xué)科交叉融合特點(diǎn)。主要可分為以下幾個(gè)方面：

（1）大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育理論研究。這些研究圍繞媒介素養(yǎng)教育的意義、內(nèi)涵、模式、方法等眾多理論問(wèn)題進(jìn)行探討，并針對(duì)文化教育程度較高的大學(xué)生群體開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育的必要性、重要性、可行性和迫切性進(jìn)行了相關(guān)論證研究。例如，李朗、歐陽(yáng)宏生的《新時(shí)期大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育研究》，徐晨霞、宋嘉庚的《對(duì)Potter James媒介素養(yǎng)“過(guò)程式定義”的中國(guó)式解讀》，趙娟娟的《對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的分析與思考》，謝峰的《批判與賦權(quán)：大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的范式選擇》，黃崢的《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)內(nèi)涵新探》等。

（2）針對(duì)大學(xué)生某特定群體的媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)調(diào)查研究、分析報(bào)告等實(shí)證方面的探索。例如，黃新宇的《大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查與分析——以廣西民族師范學(xué)院、玉林師范學(xué)院、河池學(xué)院為例》，劉素貞的《第五媒介對(duì)大學(xué)生思想和行為方式的影響及對(duì)高校德育工作的新挑戰(zhàn)——基于上海市10所高校大學(xué)生手機(jī)網(wǎng)絡(luò)行為調(diào)研分析》，張文鋒等人的《廣西大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及培育對(duì)策——基于對(duì)四所高校的實(shí)證調(diào)查》，呂向文的《公安院校大學(xué)生媒介素養(yǎng)狀況調(diào)查》，馮瑞珍的《對(duì)新聞傳播類(lèi)大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查分析——以河北省四所高校為例》等。

（3）國(guó)內(nèi)高校大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀、培養(yǎng)途徑與策略研究。此類(lèi)約占研究文獻(xiàn)比重的20%。例如，李安英等人的《大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及對(duì)策分析——以上海交通大學(xué)為例》，吳鵬澤、杜世友的《中國(guó)大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀研究》，鄭麗的《當(dāng)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀與對(duì)策分析》，王亞濤的《公安院校開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育相關(guān)課程的探討》，蔣小花、郎杭芳的《媒介素養(yǎng)教育對(duì)大學(xué)生的影響與對(duì)策研究》，陳樹(shù)湘的《論大學(xué)生媒介教育的現(xiàn)實(shí)路徑——以淮陰師院大學(xué)生通訊社“解讀”活動(dòng)為例》等。

（4）新媒介視角下的媒介素養(yǎng)教育研究。新媒體具有時(shí)代概念，目前以數(shù)字媒體為代表的新媒介時(shí)代的媒介素養(yǎng)教育成為近5年來(lái)的研究熱點(diǎn)，約占研究文獻(xiàn)比重的27%。例如，肖榮春、白金龍的《移動(dòng)的自留地：知識(shí)青年、新媒介賦權(quán)、場(chǎng)景生產(chǎn)與媒介素養(yǎng)——以大學(xué)生的新媒介使用實(shí)踐為觀(guān)察》，馬燕的《微傳播環(huán)境下大學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)》，萬(wàn)鵬程等人的《手機(jī)媒體對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的影響及其發(fā)展》，曹隴華等人的《基于微博平臺(tái)的大學(xué)生媒介素養(yǎng)分析》，謝伍瑛、趙周的《微媒體時(shí)代當(dāng)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)問(wèn)題探究》，臧敏、徐圓圓的《自媒體時(shí)代下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)分析——以微博為例》等。

（5）思政教育與媒介素養(yǎng)教育研究。將媒介素養(yǎng)教育與思政工作、德育工作、學(xué)風(fēng)養(yǎng)成等方面相聯(lián)系，分析其可行機(jī)制的建立、實(shí)踐模式的探討等研究也成為此領(lǐng)域的熱點(diǎn)，約占研究文獻(xiàn)比重的29%。相關(guān)學(xué)者認(rèn)為針對(duì)大學(xué)生這一特定群體應(yīng)該將媒介素養(yǎng)教育和思政教育有效結(jié)合，通過(guò)研究和實(shí)踐提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)和良好世界觀(guān)的養(yǎng)成。［7］例如，方樂(lè)鶯的《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育中的道德生成機(jī)制研究》，蘇威、梁文娟的《思想政治教育視域下大學(xué)生媒介素養(yǎng)研究》，張光華、閻高程的《大學(xué)生媒介素養(yǎng)與馬克思主義信仰培育》，陳致遠(yuǎn)的《大學(xué)生思想政治教育的媒介素養(yǎng)新領(lǐng)域》，徐占品、遲曉明的《大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育與學(xué)風(fēng)建設(shè)關(guān)系研究》等。

（6）其他領(lǐng)域研究。包括中外比對(duì)研究、文獻(xiàn)綜述和計(jì)量分析等其他研究方向。例如，吳鵬澤的《中美大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的對(duì)比研究》，彭少健的《當(dāng)前我國(guó)媒介素養(yǎng)研究前沿與熱點(diǎn)綜述》，張永汀的《基于CNKI的大學(xué)生媒介素養(yǎng)研究文獻(xiàn)計(jì)量分析》等。

盡管上述六個(gè)方面的研究范疇無(wú)法完全涵蓋所有相關(guān)研究，且分類(lèi)之間有相互交錯(cuò)與重疊之處，但從整體上看，還是能夠相對(duì)清晰完整地描繪出近5年來(lái)中國(guó)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的研究范疇。

（三）研究方法

通過(guò)對(duì)我國(guó)近5年間大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)研究文獻(xiàn)進(jìn)行分析整理，我們發(fā)現(xiàn)大部分是采用文獻(xiàn)研究法對(duì)媒介素養(yǎng)的研究現(xiàn)狀和基本理論開(kāi)展分析或解釋性研究，通過(guò)定性研究歸納總結(jié)媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀；部分研究通過(guò)采用調(diào)查研究法對(duì)特定地區(qū)或特定專(zhuān)業(yè)大學(xué)生媒介素養(yǎng)狀況開(kāi)展實(shí)證調(diào)查分析；也有少量文獻(xiàn)是采用了實(shí)驗(yàn)研究法，通過(guò)實(shí)踐模式檢驗(yàn)所提出的媒介素養(yǎng)教育方法或者提升策略，但缺乏檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)研究?？傮w來(lái)說(shuō)，目前針對(duì)大學(xué)生特定群體媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)研究仍然是以主觀(guān)判斷和定性分析為主，雖然少量開(kāi)展了實(shí)踐模式和定量研究，但相關(guān)問(wèn)卷和調(diào)查缺乏科學(xué)的論證、結(jié)論往往重復(fù)或與實(shí)際情況不符，更多的研究是針對(duì)某一方向的單一研究，未能統(tǒng)籌考慮，整體看呈現(xiàn)出研究方法分布不合理，方法單一，缺乏混合使用多種研究方法論證，研究結(jié)果不具備較強(qiáng)的信服力和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

三、結(jié)語(yǔ)

根據(jù)文獻(xiàn)檢視結(jié)果，國(guó)內(nèi)的大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育起步較晚。大陸地區(qū)媒介素養(yǎng)教育自1997年發(fā)端，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的卜衛(wèi)和宋小衛(wèi)研究員成為這一領(lǐng)域的先驅(qū)者；2004年開(kāi)始階段性發(fā)展，中國(guó)傳媒大學(xué)傳媒教育碩士點(diǎn)批復(fù)，《媒介研究》教育專(zhuān)輯出版；繼上海交通大學(xué)首創(chuàng)媒介素養(yǎng)教育公選課后，復(fù)旦、上海師大學(xué)等高校也相繼開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，復(fù)旦大學(xué)同時(shí)創(chuàng)辦開(kāi)通了國(guó)內(nèi)首個(gè)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站；上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版的學(xué)者謝金文的《新聞·傳媒·傳媒素養(yǎng)》成為我國(guó)第一本針對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的著作；東北師大也于2007年成立了媒介素養(yǎng)課程研究中心，真正從課程角度積極開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育理論研究和實(shí)踐活動(dòng)；南京師大張舒予教授則在2009年正式開(kāi)展“媒介素養(yǎng)教育”方向博士招生。［8］

進(jìn)入21世紀(jì)，國(guó)內(nèi)高校的媒介素養(yǎng)教育進(jìn)一步獲得良好發(fā)展，盡管眾多高校對(duì)媒介素養(yǎng)相關(guān)課程設(shè)置不盡相同，既有公共選修課也有通識(shí)課，但大部分都是針對(duì)新聞傳播學(xué)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，部分院校推廣到了文學(xué)或歷史學(xué)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)，但縱觀(guān)大學(xué)生群體仍然是絕大多數(shù)并沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的媒介素養(yǎng)教育，一些學(xué)校則把媒介素養(yǎng)教育和思想政治教育課程混合在一起，缺乏系統(tǒng)有效的教育，總體來(lái)說(shuō)我國(guó)高校媒介素養(yǎng)教育仍然呈現(xiàn)課程種類(lèi)和數(shù)量單一的現(xiàn)狀，在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)上存在一定意義上較大的缺失。

大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育研究在我國(guó)尚處于發(fā)展階段，但近幾年已呈快速全面發(fā)展的趨勢(shì)，今后其研究領(lǐng)域、研究視覺(jué)和研究方法也必然呈現(xiàn)多元化。其一，對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育相關(guān)理論的探索仍然是趨勢(shì)之一。例如，相關(guān)概念的內(nèi)涵與外延的進(jìn)一步厘清、媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵結(jié)構(gòu)分析、指標(biāo)建立及評(píng)價(jià)體系的科學(xué)完善等。其二，大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容與目標(biāo)的科學(xué)設(shè)計(jì)及其實(shí)現(xiàn)策略的實(shí)踐性研究將成為研究重點(diǎn)。這一方向的研究必須在立足于實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)上，通過(guò)選取具體問(wèn)題并多種研究方法并舉，才能探索符合國(guó)情的大學(xué)生發(fā)展需求的教育理念、教育途徑、教育內(nèi)容、課程模式，并構(gòu)建可行性實(shí)施方案，同時(shí)要在實(shí)踐檢驗(yàn)的過(guò)程中不斷測(cè)試檢驗(yàn)、理論提升，進(jìn)一步調(diào)整完善大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育系統(tǒng)。其三，研究方法和研究視角的跨學(xué)科多元化趨勢(shì)。隨著大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育重要性的日益凸顯，相關(guān)學(xué)者和研究機(jī)構(gòu)開(kāi)始從政治學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、思政德育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、圖情學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域?qū)で竺浇樗仞B(yǎng)教育理論的突破和創(chuàng)新以及實(shí)踐方式的合理性，必將形成多學(xué)科領(lǐng)域交叉研究的方式，同時(shí)思辨研究、定性分析結(jié)合實(shí)證研究、定量分析，并采用多學(xué)科交叉的研究方法的更新勢(shì)必會(huì)推動(dòng)媒介素養(yǎng)教育研究理論的深化以及媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐的開(kāi)展。

［1］ 張玲.媒介素養(yǎng)教育——一個(gè)亟待研究與發(fā)展的領(lǐng)域［J］.現(xiàn)代傳播，2004（1）.

［2］ 李冬霞.我國(guó)網(wǎng)民新媒介素養(yǎng)研究綜述［J］.軟件導(dǎo)刊，2014（2）.

［3］ 彭蘭.社會(huì)化媒體時(shí)代的三種媒介素養(yǎng)及其關(guān)系［J］.上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013（3）.

［4］ 卜衛(wèi).論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法［J］.現(xiàn)代傳播，1997（1）.

［5］ 袁軍.媒介素養(yǎng)教育論［M］.北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2010.

［6］ 秦學(xué)智，秦倩，何娟.傳媒素養(yǎng)教育的幾個(gè)重要概念辨析［J］.現(xiàn)代傳播，2011（12）.

［7］ 彭少健.當(dāng)前我國(guó)媒介素養(yǎng)研究前沿與熱點(diǎn)綜述［J］.中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2012（6）.

［8］ 湯書(shū)昆，孫文彬.中國(guó)媒介素養(yǎng)教育研究述評(píng)［J］.浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（2）.

G710

A

1674-8883（2015）15-0010-02

本論文為南京森林警察學(xué)院科研基金項(xiàng)目（RWYB201410）成果之一

陳勇（1979—），男，南京森林警察學(xué)院講師，研究方向：公安文化，警察公共關(guān)系，危機(jī)傳播。