張瑜

(南京郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院,江蘇 南京 210046)

網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)實現(xiàn)機(jī)制和策略國內(nèi)研究綜述

張瑜

(南京郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院,江蘇 南京 210046)

由于當(dāng)今信息技術(shù)快速發(fā)展，對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)實現(xiàn)機(jī)制和策略提出了更高的要求。本文在這一背景下,主要通過文獻(xiàn)閱讀法對國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)進(jìn)行分析研究，來探索網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)實現(xiàn)機(jī)制和策略。筆者對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的定義、目前國內(nèi)對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的研究方向、網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)實現(xiàn)機(jī)制和策略方面的文獻(xiàn)閱讀發(fā)現(xiàn)，對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)研究最多的領(lǐng)域是思想政治教育方向。總的來說，雖然我國對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)研究很多，然而在實現(xiàn)機(jī)制和策略方面的研究還不夠透徹，仍有待進(jìn)一步的研究。

網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)；建構(gòu)途徑；研究策略

我國關(guān)于網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的研究起步相對較晚。針對本研究的主題及基本框架的需要，筆者對當(dāng)前的研究狀況進(jìn)行了大致的梳理，以“媒介話語權(quán)”和“網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)”為關(guān)鍵詞在“中國知網(wǎng)”進(jìn)行檢索發(fā)現(xiàn)，這一主題的最早研究起于2004年，其中比較有影響的有祁林的《以BBS為例論網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的有限性》，毛旻錚、李海濤的政治文明視野中的網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)》，候竹青、范鐵中的《網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)與黨的執(zhí)政能力建設(shè)》等論文。然而在國內(nèi)對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)研究一直比較少，基本不成規(guī)模。至2005年之后，隨著我國互聯(lián)網(wǎng)用戶的增多以及平民權(quán)利訴求得到關(guān)注這一問題日益顯現(xiàn)，這方面的研究也開始日益增多，然而由于期刊的篇幅比較有限，大部分論文僅僅是對自己觀點的簡單陳述，沒有比較深入系統(tǒng)的研究，相比較而言，就事論事者較多，整體把握研究卻捉襟見肘。2007年之后，教育領(lǐng)域(包括高校政治思想工作者)的學(xué)者逐步加入研究行列，特別是出現(xiàn)了一些碩士生與博士生以此作為學(xué)位論文選題，對該問題進(jìn)行較為系統(tǒng)的研究。

一、針對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的相關(guān)概念進(jìn)行研究

我國學(xué)者對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)概念的理解大體是基于對國外概念的引介。網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，顧名思義，意味著民眾話語權(quán)的實現(xiàn)環(huán)境在網(wǎng)絡(luò)上。按照上文話語權(quán)的定義，可將網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)定義為：在網(wǎng)絡(luò)上的民眾所擁有的以話語(網(wǎng)絡(luò)上的話語除了書面文字和口頭上的言論外，還包括圖形音像等)為媒介、以獲得現(xiàn)實影響力或其它利益為目的的表達(dá)機(jī)會。

網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)同樣包含兩層涵義：網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)利和網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)力。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)言的門檻一再被降低，民眾參與網(wǎng)絡(luò)言論已成為可能，可以說任何人都擁有在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自己看法的權(quán)利。但是話語權(quán)利的獲得只是虛擬權(quán)利，并不會對現(xiàn)實產(chǎn)生什么影響，也無法獲取實實在在的利益，而要獲得現(xiàn)實影響力和利益，網(wǎng)民要努力去爭取，如通過實踐的方式、改變現(xiàn)狀的方式去獲得。因而在網(wǎng)絡(luò)上獲得了說話的權(quán)利并不代表獲得了說話的權(quán)力，權(quán)力與話語相伴相隨，而主體的話語規(guī)則、言說境遇與身處的社會地位即擁有的權(quán)力是相互支撐、彼此確認(rèn)的，所以想要擁有網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)力就先要掌握一定的社會資源，占據(jù)讓別人聽到你的聲音的位置，進(jìn)而發(fā)聲。

二、關(guān)于對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的建構(gòu)路徑及策略研究

目前對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的建構(gòu)路徑與方法的研究日益增多，但大多是關(guān)于大學(xué)生思想政治教育方面的。

如安仲森《論大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的建構(gòu)》中從倡導(dǎo)與大學(xué)生共境的網(wǎng)絡(luò)生活、倡導(dǎo)使用與大學(xué)生有效溝通的網(wǎng)絡(luò)話語、倡導(dǎo)與大學(xué)生平等對話的教育理念、倡導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語引導(dǎo)的開放和人文特質(zhì)、倡導(dǎo)立體化引導(dǎo)提高網(wǎng)絡(luò)話語的管理水平等五個方面提出了大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的建構(gòu)策略。

《論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治教育話語權(quán)的主體及其變化》(商懿秀、肖新發(fā))中認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，高校政治思想教育的話語權(quán)不再只為教育者所獨有，學(xué)生也有了自己的話語權(quán)，高校思想政治教育的話語權(quán)不再只為教育者所獨有，學(xué)生也有自己的話語權(quán)，從高校學(xué)生的話語權(quán)建構(gòu)途徑來增強(qiáng)高校大學(xué)生在思想政治教育的實效性。

《高校網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)與輿情引導(dǎo)策略之思考》(汪超)中倡導(dǎo)高校工作者應(yīng)熟練掌握微信平臺功能及特點，結(jié)合高校學(xué)生發(fā)展特征和思想教育教學(xué)規(guī)律，將微信平臺用于高校網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)維護(hù)和輿情引導(dǎo)方面，轉(zhuǎn)變高校學(xué)生思想教育工作模式，提升思想教育工作成效?；谖⑿牌脚_的顯著特征，高校可以建設(shè)并運(yùn)營專門的微信公眾平臺，用于高校網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)維護(hù)和輿情引導(dǎo)，為高校學(xué)生思想教育工作拓展平臺、延伸手臂、擴(kuò)大影響。

三、其他方面的研究

隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來了網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的變遷，如《關(guān)于網(wǎng)絡(luò)傳播時代話語權(quán)問題的思考》(王彥、任春曉)從反面的角度對隨著網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)平民化的觀點產(chǎn)生了質(zhì)疑；《中國媒體話語秩序的重構(gòu)》(黃曉鐘)文中以中國的媒介發(fā)展為切入點對媒介話語權(quán)變遷進(jìn)行梳理總結(jié)，其中也重點提到了網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展所帶來的話語權(quán)的變化。通過對中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)的檢索，其中包含少量研究其對政府問責(zé)影響的文章。通過書籍檢索也未發(fā)現(xiàn)以網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)為視角對政府問責(zé)研究的專著，因此，目前這方面的學(xué)術(shù)研究還比較少。

四、對當(dāng)前國內(nèi)研究的評價

通過對主要文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn)，國外對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的研究比較多，我國在其影響之下研究隊伍迅速壯大，已經(jīng)由傳媒界擴(kuò)散到教育學(xué)、社會學(xué)等領(lǐng)域，研究成果不斷豐富，總體說來，目前的研究存在優(yōu)點與不足：

第一，網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的研究具有歷史短不成熟的現(xiàn)實問題，而當(dāng)前的研究主要是引介國外的理論，并就網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的系列相關(guān)概念、本質(zhì)與特征進(jìn)行了澄清與界定，但卻為后續(xù)的研究者掃清了概念上的障礙。

第二，目前我國的研究缺少較為全面的專著，且學(xué)術(shù)論文力作寥寥；對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的探索大多偏向于現(xiàn)狀描述與宏觀對策研究，而極少對網(wǎng)絡(luò)中人們使用媒體的心理動因及機(jī)制作深入的挖掘，并且不能在此基礎(chǔ)上提出具有針對性的舉措。通過對已有文獻(xiàn)的分析，發(fā)現(xiàn)研究還存在方法單一，定性研究方法過多，文獻(xiàn)資料梳理為主，科學(xué)規(guī)范的實證研究過少的特點，有“不接地氣”的傾向。

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1671-864X(2015)05-0182-01

張瑜(1989.02-),女,漢族,南京郵電大學(xué)思想政治與公民教育專業(yè)。