◎王東星

高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化的傳承與弘揚

◎王東星

當前，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是對民族核心精神的探索與民族文化自信的重建，也是創(chuàng)新社會主義核心價值觀教育路徑的有效載體。高校應充分挖掘和利用好中華傳統(tǒng)文化這一寶貴精神財富，經(jīng)過合理的批判吸收，賦予其新的時代內(nèi)涵 。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為歷經(jīng)悠悠歲月沉淀下來的文化資源和智慧產(chǎn)物，其蘊涵著豐富的人文精神和道德倫理，是中華民族生生不息和發(fā)展壯大的強大動力和精神家園 。2013 年8 月19 日，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上，提出了關(guān)于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義建設(shè)相互關(guān)系的“四個講清楚”。同年11月26日習近平總書記參觀考察歷史文化名城山東曲阜時強調(diào)要以科學的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的‘根’和‘魂’，如果拋棄傳統(tǒng)﹑丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”。習總書記關(guān)于弘揚傳統(tǒng)文化的系列重要講話，深刻揭示了黨中央創(chuàng)造中華文化新的輝煌，建設(shè)社會主義文化強國的強大信心與決心。中西方截然不同的文明類型及其歷史命運表明，許多不同形態(tài)的古老文明都曾因異族入侵或生態(tài)破壞而中斷遺失，而中華傳統(tǒng)文化卻在歲月長河中逐漸凝聚起來，成為當今世界所有古老文化中唯一從未間斷過的文化類型，在歷史變遷中顯示出強大的包容性和生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以經(jīng)久而不衰在于其蘊含的思想倫理是優(yōu)良民族傳統(tǒng)和民族精神的直接體現(xiàn)，如“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”﹑“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國情懷；“富貴不能淫﹑貧賤不能移﹑威武不能屈”的浩然正氣；“仁義禮智信﹑溫良謙恭讓”﹑“勿以善小而不為﹑勿以惡小而為之”的道德修養(yǎng)等，它們集中概括了人們對于治國理政的道德主張，對于理想社會的美好訴求，歸根結(jié)底即是將“真﹑善﹑美”作為永恒追求并深深地熔鑄進中華民族的血液里，成為世世代代恪守的傳統(tǒng)美德和構(gòu)建泱泱大國的道德基石。

在文化回歸與創(chuàng)新中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

當前，來自西方社會打著“民主自由”幌子的所謂“普世價值”和各種文化思潮相互碰撞沖擊，悄然改變著人們的思想觀念和理想信念。文化輸出已成為以美國為首的西方社會妄圖西化和分化社會主義國家的慣用政治手腕，在這場看不見硝煙的意識形態(tài)戰(zhàn)爭背后關(guān)系的卻是民族文化的未來。高校大學生處于樂于接受新鮮事物但心智尚不成熟的階段，面對經(jīng)過包裝美化后的西方文化思潮往往容盲目跟從和迷失自我，甚至因此而表現(xiàn)出對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不屑一顧，誤認為那是封建社會的殘留思想已經(jīng)過時淘汰，多種文化相互激蕩碰撞的形勢呼喚著對中華傳統(tǒng)文化的客觀審視和理性回歸。作為教育工作者應有足夠的信心教育引導大學生堅決抵制不良的思想文化入侵，在領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的精髓與魅力中樹立民族文化自信，在各類外來文化和異質(zhì)文化侵襲中爭奪民族文化的主導權(quán)和話語權(quán)。

中華文明綿延數(shù)千年，已成為根植于中國人民內(nèi)心的獨特價值體系，正是這種千年積淀的厚重文化孕育了中華民族的傳統(tǒng)美德，承載了無數(shù)中華人民的文化共識和價值追求， 深入學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是是對社會主義核心價值觀的文化探源與精神傳遞， 高校要通過搭建有效的載體路徑，借助多元化的傳播渠道，使其以大學生喜聞樂見的形式得到深入人心的傳播，培養(yǎng)大學生的愛國情懷和寬廣胸襟，提高大學生的道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)，使大學生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中逐漸養(yǎng)成良好的人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)蘊的傳承教育

發(fā)輝傳統(tǒng)文化課程主渠道作用。目前，國內(nèi)眾多高校已逐步開設(shè)傳統(tǒng)文化課程并作為人文社科類重點建設(shè)課程: 一是精心設(shè)計一批生動性較強的普及性課程，讓學生對中國傳統(tǒng)文化有基本的認知；二是精心編排教學資料，從包羅萬象的傳統(tǒng)文化中選擇其中最有代表性﹑最具思想性和最富教育意義的內(nèi)容進行重點講授。三是引導學生廣泛閱讀經(jīng)典，不斷提升自身理論修養(yǎng)。國學經(jīng)典，作為代表民族文化和民族精神的智慧產(chǎn)物，其蘊涵的豐富人文精神和道德倫理，是當代大學生人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。不僅如此，誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，豐富學生的語言材料庫，從而不斷提高學生的語言表達能力和知識儲備量。

構(gòu)建多樣化國學經(jīng)典教育體系。以國學經(jīng)典為育人要素，以多樣化載體為育人抓手，聯(lián)動第一﹑第二課堂構(gòu)建多樣化國學經(jīng)典教育體系。努力將課堂教學與課外閱讀相結(jié)合，提升學生的知識內(nèi)涵和文化修養(yǎng)；積極創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境作為載體,使學生時時處處感受國學經(jīng)典的熏陶；積極組織開展以弘揚國學經(jīng)典為主題的各級各類活動，打造特色鮮明﹑文化氣息濃郁的品牌活動；多層次﹑全方位對學生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，從而讓更多學生更好地秉承國學經(jīng)典所內(nèi)蘊的傳統(tǒng)文脈，領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓與魅力。

增強文化自覺和文化自信?？v觀世界上不同形態(tài)的文化變遷，我們不難發(fā)現(xiàn)無論是維系歷史，還是涵養(yǎng)當代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都有其自身的獨特價值。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所弘揚的重民本﹑守誠信﹑崇正義﹑尚和合﹑求大同的主流思想，與當今社會主義核心價值觀有著高度的一致性，已成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要思想泉源。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以能被繼承與發(fā)展，關(guān)鍵在于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著與今相通之理，即所謂“古今通理”。 我們理所應當理直氣壯地面對博大精深的傳統(tǒng)文化并肩負起主動傳承的使命，從立國﹑處世﹑為人三個維度來思考優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當今社會發(fā)展﹑經(jīng)濟發(fā)展﹑人的發(fā)展的關(guān)系，使中華民族的文化基因與社會主義精神文明相適應﹑與構(gòu)建社會主義和諧社會相協(xié)調(diào)，延續(xù)和發(fā)展中華民族的歷史文脈。

總之，以大眾化活動傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一個重在參與體驗的隱性教育過程和潛移默化的涵養(yǎng)過程。廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動，一方面可以深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)節(jié)日中包含著重要的人文和歷史底蘊， 另一方面需要精心培植源于群眾﹑服務群眾的文化載體和文化樣式，鼓勵學生積極開展文化志愿服務和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動，為廣大師生的積極參與創(chuàng)新活動載體，搭建活動平臺，拓展活動空間，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入大學生的心中，讓大學生自覺擔負起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者和踐行者。

（作者單位：廈門南洋職業(yè)學院）