創(chuàng)作它不是任由你憑著自己的記憶添油加醋搞出來(lái)的摹擬大自然的贗品,而是具有使人震撼的、生動(dòng)的感人力量。它是一個(gè)過(guò)程,作畫(huà)者在大自然中尋找自己感興趣的、有表現(xiàn)欲望的內(nèi)容和主題;并不是看到什么就畫(huà)什么,而是有感而發(fā),而這個(gè)“感”就是他們創(chuàng)作的源泉,就是他們感情的爆發(fā)點(diǎn)。在創(chuàng)作前的構(gòu)思、構(gòu)圖的安排、色彩的處理等方面加入作畫(huà)者自己主觀的努力,經(jīng)過(guò)去粗取精、去偽存真,在這個(gè)過(guò)程中融入作畫(huà)者的真情實(shí)感,并且致力于探索自然界的內(nèi)在生命,力求在作品中表達(dá)出自己對(duì)自然的真誠(chéng)感受。把最真實(shí)的對(duì)物象的“ 現(xiàn)場(chǎng)感”展現(xiàn)給“讀”者。
創(chuàng)作前的構(gòu)思
人們的行為莫不由他們的思想指導(dǎo),不然便是胡為,事情就不能做好。美術(shù)創(chuàng)作當(dāng)然不是胡為,所以在創(chuàng)作的全程中,必須有明確的思想指導(dǎo)。藝術(shù)創(chuàng)作既然是作者的思想的產(chǎn)物,那么,在進(jìn)行創(chuàng)作前,作畫(huà)者選取什么題材,表現(xiàn)什么主題。這是藝術(shù)構(gòu)思的第一步。觀察對(duì)于作畫(huà)者來(lái)說(shuō),也是極其重要的。藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程也就是通過(guò)觀察,深入自然,從而產(chǎn)生心靈上的共鳴,用豐富的情感在畫(huà)布上盡情的表達(dá),但我們所說(shuō)的通過(guò)觀察深入自然,并不是強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的抄襲,而是去用心感受自然,尋找一種心靈上的觸動(dòng)。
作畫(huà)前,對(duì)眼前的對(duì)象要進(jìn)行分析,比較和假設(shè)。如果這樣會(huì)怎樣?如果那樣會(huì)怎樣?對(duì)幾個(gè)可能的方案進(jìn)行篩選,然后再作些小稿試探一下,最后進(jìn)入正稿階段。作畫(huà)進(jìn)行時(shí),如何對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行概括?取什么?舍什么?怎么???怎么舍?何時(shí)取?何時(shí)舍?這是需要作畫(huà)者通過(guò)訓(xùn)練和合理的觀察認(rèn)識(shí)才能做得好的。
構(gòu)圖
1.構(gòu)圖的節(jié)奏
構(gòu)圖是畫(huà)面的骨架,也是孕育感情的溫床,與作品的整體藝術(shù)關(guān)系很大。它也好比是個(gè)舞臺(tái),先要搭好一個(gè)理想的舞臺(tái),才能演出一場(chǎng)有聲有色的好戲。所以構(gòu)圖對(duì)于美術(shù)創(chuàng)作是十分重要的。設(shè)計(jì)構(gòu)圖草稿時(shí),首先應(yīng)從內(nèi)容出發(fā),正如上所述,還要結(jié)合選用什么情節(jié),配置什么,運(yùn)用什么色調(diào),調(diào)節(jié)什么節(jié)奏,創(chuàng)造什么風(fēng)格......等加以考慮。這一切,在創(chuàng)作構(gòu)思中都互為聯(lián)系,互為表里。構(gòu)圖就是在一個(gè)限定的方框之內(nèi),將多個(gè)元素恰當(dāng)?shù)亍⒂刑囟樞虻嘏帕衅饋?lái),組成一個(gè)獨(dú)特的視覺(jué)圖式。而在這個(gè)方框里哪些元素占多少比例,如何在量上多種因素均衡共處,運(yùn)用大小、多少、輕重、疏密來(lái)表達(dá)特定結(jié)構(gòu)中的韻律,使作品有張有弛、有松有緊、有動(dòng)有靜、有實(shí)有虛,這就是我們運(yùn)用節(jié)奏賦予作品的構(gòu)圖具有的形式
美感。
構(gòu)圖時(shí),運(yùn)用二維平面的鋪展,將繪畫(huà)語(yǔ)言元素盡量往邊緣上擴(kuò)張,以造成很飽滿的感覺(jué)構(gòu)圖就是布局,也就是中國(guó)畫(huà)中所說(shuō)的經(jīng)營(yíng)位置。如果將畫(huà)家所思所想的“語(yǔ)義”明晰地傳達(dá)給觀眾,就得對(duì)符號(hào)進(jìn)行組織,使語(yǔ)言信息與符號(hào)信息同構(gòu),這便是構(gòu)圖的任務(wù)。符號(hào)為何能傳達(dá)信息,怎樣組織符號(hào)傳達(dá)作畫(huà)者所要表達(dá)的信息,且給人以視覺(jué)美感,這便是繪畫(huà)構(gòu)圖學(xué)所要研究的學(xué)問(wèn)。
2.構(gòu)圖的表達(dá)意圖
實(shí)際上構(gòu)思與構(gòu)圖共同完成表達(dá)意圖的重任。作畫(huà)者單憑抽象的思維是無(wú)法深入創(chuàng)作活動(dòng)的,作畫(huà)者的藝術(shù)構(gòu)思始于對(duì)生活的靈動(dòng),并以頭腦中浮現(xiàn)內(nèi)心視像進(jìn)行的。構(gòu)圖則是追寫捕捉畫(huà)家頭腦中的內(nèi)心視像于紙面,進(jìn)行形式結(jié)構(gòu)、形式心理的推敲而構(gòu)成。
對(duì)于寫生作品,作畫(huà)者是基于被客觀對(duì)象所呈現(xiàn)的形式美所觸動(dòng),那種沖動(dòng)的激情中蘊(yùn)含著要表達(dá)的對(duì)客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)和強(qiáng)烈感受。寫生前動(dòng)筆的那一剎那間,就有著以生活為依據(jù),對(duì)寫生對(duì)象進(jìn)行加工提煉的藝術(shù)構(gòu)思,然后將此捕捉到紙面上進(jìn)行構(gòu)圖,仍是一邊構(gòu)思、一邊構(gòu)圖完成寫生作品。
畫(huà)面的色彩處理
1.色彩的能動(dòng)性
正如阿恩海姆指出:“必須使一個(gè)占主導(dǎo)地位的力與一個(gè)次級(jí)的力相對(duì)應(yīng)。這樣大的整體結(jié)構(gòu)傾向就清晰了,也就容易獲得新的平衡?!痹诓蹲缴蕰r(shí),既要由整體到局部反復(fù)對(duì)比,又要迅速及時(shí),這兩者確是一對(duì)矛盾。搞的不好,往往顧此失彼。
色彩作為造型藝術(shù)的一個(gè)重要構(gòu)成因素,它與形象、構(gòu)圖等一起,服從于作品的思想內(nèi)容,為作品的 主題服務(wù)。但色彩并非機(jī)械的消極的因素,它對(duì)于作品的內(nèi)容與主題也有積極能動(dòng)的作用。在繪制大幅作品時(shí),時(shí)常用小稿作為對(duì)照,使大幅畫(huà)能準(zhǔn)確的符合小稿的統(tǒng)調(diào)印象和色彩關(guān)系。這種小稿是色彩的速記,它可以幫助我們記憶初次的鮮明色彩效果,作為一種輔助記憶的方法,是很有實(shí)用價(jià)值的。
2.油畫(huà)色彩的表現(xiàn)力
油畫(huà)不論是表現(xiàn)物象的體積、空間、光感和質(zhì)感,刻畫(huà)形象的形與神的真實(shí)程度,都兼其他畫(huà)種之所能。油畫(huà),也不論袖珍小幅,或數(shù)百平方壁畫(huà),無(wú)不顯示出上述特點(diǎn)。油畫(huà)顏料有一種厚重的膏狀質(zhì)感,能夠很好的在畫(huà)面上展現(xiàn)筆觸肌理。由于顏料不容易變干變硬,所以畫(huà)面上的每一個(gè)筆觸都能夠跟剛畫(huà)上去時(shí)一樣保持清晰的肌理感。油畫(huà)可慢亦可快,也可以有一定的程序來(lái)畫(huà)。筆觸可以朝著一個(gè)方向,也可以隨著一定的形狀來(lái)塑造結(jié)構(gòu)。
總結(jié)
作畫(huà)者對(duì)整幅畫(huà)畫(huà)面空間的處理,乃至每塊色彩,用筆和肌理的把握,當(dāng)作畫(huà)者深入到創(chuàng)作中的時(shí)候,有一系列的非常具體的技術(shù)和情感傾訴在激勵(lì)著他。怎樣才能使畫(huà)面產(chǎn)生既豐富又輕松的效果,應(yīng)該采取哪些步驟和方法,并根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)去感覺(jué)對(duì)象并進(jìn)行描繪等等。在這篇文章中我闡述了自己對(duì)創(chuàng)作前的構(gòu)思、構(gòu)圖、色彩的處理進(jìn)行了思考,總結(jié)本人對(duì)于油畫(huà)語(yǔ)言運(yùn)用的心得體會(huì),為藝術(shù)創(chuàng)作提供理論借鑒。
(作者單位:新疆師范大學(xué))
作者簡(jiǎn)介:鞏偉方(1990-), 女,山東菏澤,研究生 2014級(jí),專碩油畫(huà)。