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        探討中國傳統(tǒng)元素對首飾設(shè)計(jì)的影響

        2015-01-01 00:00:00徐易
        現(xiàn)代裝飾·理論 2015年1期

        中國歷史悠久,民族文化豐富,其博大精深的傳統(tǒng)文化為設(shè)計(jì)藝術(shù)提供了優(yōu)秀而經(jīng)典的藝術(shù)文化資源。中國的傳統(tǒng)元素有著樸素而自然的審美特點(diǎn),所以比較能引起人們的共鳴。將中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于首飾設(shè)計(jì)中,形成了既有民族傳統(tǒng)特色的,又與時(shí)尚接軌的被大家所接受的首飾設(shè)計(jì)風(fēng)格。首飾是中國藝術(shù)中一個(gè)不可或缺的部分。無數(shù)的首飾藝術(shù)品講民族特色的審美與完美的工藝融為一體。

        放眼于當(dāng)代的國內(nèi)外的首飾設(shè)計(jì),在融入于新鮮的時(shí)尚元素也一直繼承發(fā)展著中國傳統(tǒng)元素。對于中國傳統(tǒng)首飾,我們應(yīng)該用一只新的藝術(shù)語言區(qū)重新表達(dá)具有民族特點(diǎn)的傳統(tǒng)文化。

        中國傳統(tǒng)首飾

        首飾一詞始于明清時(shí)期,主要指頭部飾物。古稱“頭面”最初也是指裝飾在頭部的物品,后來指裝飾身體的飾物。隨后隨著金屬制作技術(shù)的提高,首飾開始采用一些不同的貴重金屬材質(zhì),同時(shí)使得首飾的造型得到了空前的發(fā)展,首飾從此也開始采用了更多的裝飾手法,不同的紋飾也被利用在首飾的設(shè)計(jì)中。在隋唐時(shí)期是首飾發(fā)展史上的一個(gè)高峰時(shí)期,這一時(shí)期的首飾外形較大、紋飾精美、裝飾多樣、流光溢彩。使得首飾作為顯示財(cái)富,地位,等級的象征性

        功能。

        中國傳統(tǒng)首飾中的紋飾圖案涵蓋了整個(gè)裝飾紋飾史,隨著每個(gè)朝代的更替變化著。在我國的傳統(tǒng)首飾中最為之精華還有首飾制作的工藝手法,如鑲嵌,花絲,點(diǎn)藍(lán),點(diǎn)翠等工藝。明清以前首飾多為皇家貴族,達(dá)官貴人佩戴物品。工藝上也多用掐絲、花絲、點(diǎn)翠、鑲嵌等工藝。民國時(shí)期,開模、點(diǎn)藍(lán)、銀鎏、金等工藝開始普遍的運(yùn)用,極大的增強(qiáng)的裝飾的效果。

        傳統(tǒng)元素不僅指圖案也包括傳統(tǒng)的材質(zhì)與顏色的使用。黃色是一種傳統(tǒng)的吉祥富貴的色彩,首飾中也多采用黃金,顯示著高貴豪華。中國人自古喜愛紅色,象征著喜氣吉祥,所以在首飾設(shè)計(jì)中也經(jīng)常運(yùn)用紅珊瑚,紅寶石等材質(zhì)。銀料也為首飾設(shè)計(jì)中多選的材質(zhì),它是一種價(jià)廉物美的材質(zhì),顯得簡單內(nèi)斂而純凈,符合中國人含蓄的性格。結(jié)合玉石本身的顏色、紋路、色澤進(jìn)行首飾的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了濃濃的中國味。翡翠首飾應(yīng)該是中國傳統(tǒng)首飾中最為奪目的,它大多以中國傳統(tǒng)為設(shè)計(jì)主題,形式典雅,透露著柔和的氣質(zhì)、巧妙而別致,是古典文化的象征。

        現(xiàn)代首飾傳統(tǒng)元素的繼承發(fā)展

        在當(dāng)代的首飾設(shè)計(jì)中對中國傳統(tǒng)元素的的繼承不僅符合東方審美的外形,華麗的材質(zhì),精巧的工藝,最重要的是要繼承而現(xiàn)實(shí)出中國傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)的意韻。在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中一直要貫穿始終的就是對中國傳統(tǒng)意味的追求,才能使現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)富有靈魂,才能打動(dòng)更多的人。

        首飾的設(shè)計(jì)從另一個(gè)審美的角度來看這屬于一種工藝美術(shù)品的創(chuàng)作,所以材料的運(yùn)用十分的重要,可以體現(xiàn)一個(gè)首飾的價(jià)值比如,北京奧運(yùn)會(huì)中的獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)就是中國傳統(tǒng)材質(zhì)被很好的利用最好的體現(xiàn)。獎(jiǎng)牌由“金”和“玉”兩種相克的材質(zhì)完美的相結(jié)合,金和玉這兩種材質(zhì)代表了尊貴與美德,也是中國傳統(tǒng)元素與奧林匹克精神完美的結(jié)合,是中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代理念的相溶,在金鑲玉的獎(jiǎng)牌體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化元素的厚重感,更是中國傳統(tǒng)思想精彩的綻放。

        現(xiàn)代的首飾設(shè)計(jì)主要推崇著簡約時(shí)尚的風(fēng)格,作品樣式的復(fù)雜精細(xì)已經(jīng)不再是重要的衡量標(biāo)準(zhǔn),反而簡潔,抽象有意韻成為了時(shí)尚的潮流。所以要求設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出的首飾既要具有中國古典韻味,造型上具有更多的時(shí)尚感、趣味性、個(gè)性化,在功能性上又要便于

        佩戴。

        中國的傳統(tǒng)文化中造型也在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中廣泛的應(yīng)用,設(shè)計(jì)師們也經(jīng)常使用傳統(tǒng)的祥云圖案,原始部落神秘的圖騰,從中國傳統(tǒng)的元素中尋找獨(dú)特的個(gè)性,更加注重意境的傳達(dá)?,F(xiàn)代的設(shè)計(jì)師將這些元素結(jié)合,使一些時(shí)尚的珠寶煥然一新,深厚的文化寓意傳達(dá)著永恒的意義。設(shè)計(jì)師結(jié)合中國的傳統(tǒng)元素中的古典韻味,設(shè)計(jì)出來的首飾都能給人一種尋根溯源的感覺,同時(shí)又不失時(shí)尚現(xiàn)代的氣息,是觀念,情感,民族元素的的詮釋的作品。

        現(xiàn)代的首飾繼承了傳統(tǒng)首飾的諸多優(yōu)點(diǎn),尤其是在材料與工藝上都有明顯的創(chuàng)新和發(fā)展。在景德鎮(zhèn)的一大亮點(diǎn)就是陶瓷首飾的制作,但是陶瓷屬于我國的瑰寶,這種傳統(tǒng)材質(zhì)的運(yùn)用也是一種傳統(tǒng)元素的繼承與創(chuàng)新。陶瓷作為首飾的材質(zhì)具有獨(dú)特性,釉色肌理表現(xiàn)的豐富展示極強(qiáng)的裝飾性。現(xiàn)代的陶瓷首飾的出現(xiàn),非常符合現(xiàn)代人的審美,陶瓷首飾是具有傳統(tǒng)文化特色與個(gè)性時(shí)尚相結(jié)

        合的。

        陶瓷首飾更多的是在實(shí)用性的基礎(chǔ)是有兼顧了更多藝術(shù)性質(zhì)的表達(dá),應(yīng)為陶瓷材質(zhì)用不褪色不被腐蝕,便于佩戴。陶瓷這種材質(zhì)的運(yùn)用,也被很多國際知名的首飾設(shè)計(jì)師所青睞。開始受到全世界人們的好評與喜愛,例如英國的寶格麗第一個(gè)設(shè)計(jì)出的彈簧系列的陶瓷首飾,包括戒指,項(xiàng)鏈,手鏈,腕表。與金屬材質(zhì)相結(jié)合。顏色鮮亮,造型美觀,得到了大眾的喜愛。隨后香奈兒等各大品牌都推出陶瓷材質(zhì)的腕表與首飾。香奈兒推出的陶瓷腕表,利用陶瓷釉色餓多樣化,主要制作出了白色與鮮亮的粉色腕表,與代表香奈兒的山茶花相結(jié)合,再配以水鉆,得到了無數(shù)女性的追捧,是首飾設(shè)計(jì)上一款非常成功的代表作。陶瓷首飾擁有絢麗的顏色釉,與其他珠寶首飾的表現(xiàn)手法不同,是一種富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的藝術(shù)品。

        陶瓷首飾是現(xiàn)代首飾的一個(gè)分支,西方的一些國家在陶瓷首飾這方面發(fā)展較為迅速,很多國家國際著名的珠寶和陶瓷公司設(shè)計(jì)出了很多優(yōu)秀精美的陶瓷首飾作品,受到世界范圍的喜愛?,F(xiàn)代陶瓷首飾作為傳統(tǒng)陶瓷工藝向新方向發(fā)展,這是一種工藝的傳承,也是一種對中國傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新。

        在當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)中更多的設(shè)計(jì)師選擇嘗試更多不同的材質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)新。自從樹脂材料的發(fā)明,透明材質(zhì)倒不一定是玻璃的制定席位了,它不用高溫溶化也不用復(fù)雜的技巧,最重要的是,制作樹脂模具非常的便捷快捷。設(shè)計(jì)師Marcel Dunger嘗試著用木塊與樹脂相結(jié)合,創(chuàng)作出了一系列極其富有中國傳統(tǒng)國畫水墨意境的首飾(如圖一,二)。這組作品不僅借鑒了中國的一些傳統(tǒng)的國畫元素,而且在體現(xiàn)了更深的寫意層次,用絢麗多彩的樹脂材料體現(xiàn)了更多的韻味與時(shí)尚感。再以簡單的金色或者銀色材質(zhì)制作的細(xì)項(xiàng)鏈進(jìn)行搭配,更加體現(xiàn)了自然美與時(shí)尚美,也透露了濃濃的中國風(fēng)。

        結(jié)論

        在現(xiàn)代的社會(huì),任何民族都無法離開覆蓋全世界的現(xiàn)代文化。中國的傳統(tǒng)元素是中國精神的代表,世界文化的不斷融合推動(dòng)著中國的首飾設(shè)計(jì)發(fā)展的更為成熟。所以在首飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的烙印才是決定中國首飾設(shè)計(jì)發(fā)展的命運(yùn)之本。中國傳統(tǒng)文化元素發(fā)揮著巨大的能量成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)用之不竭的源泉。

        中國傳統(tǒng)文明藝術(shù)留下來的傳統(tǒng)圖案、紋飾、這種傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中起到越來越明顯的作用,國外的設(shè)計(jì)師也越來越多的借鑒中國的傳統(tǒng)元素,越是民族的藝術(shù)就越是世界的藝術(shù)。習(xí)近平主席也多次提出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。從首飾設(shè)計(jì)中的中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用,傳統(tǒng)元素在首飾設(shè)計(jì)中具有巨大的推進(jìn)作用。

        現(xiàn)代的首飾詮釋著現(xiàn)代、時(shí)尚、潮流的內(nèi)涵,加上一些中國傳統(tǒng)的元素,既美觀又具有文化的內(nèi)涵,只有富有民族氣息的設(shè)計(jì)品才能在市場上收到歡迎,傳統(tǒng)元素的繼承與發(fā)展是首飾設(shè)計(jì)發(fā)展不可或缺的條件。

        中國的傳統(tǒng)文化元素恒遠(yuǎn)的發(fā)揮著巨大的潛能與作用,成為現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)用之不竭的源泉。

        (作者單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院)

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