景觀設(shè)計(jì)不僅僅要滿足社會(huì)的需求,還要兼顧藝術(shù)性,正確的處理好自然景觀人文景觀和環(huán)境藝術(shù)等方面的關(guān)系。景觀設(shè)計(jì)要想有持久的發(fā)展?jié)摿?,就必須在良好的?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,從整體上保證各個(gè)因素的平衡發(fā)展,密切的結(jié)合時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn),吸收歷史文化的精髓,不斷的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格。
景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的工程,只有從環(huán)境出發(fā),研究環(huán)境藝術(shù)的內(nèi)涵和特點(diǎn),結(jié)合自然、人文等各方面的相關(guān)知識(shí),才能開(kāi)創(chuàng)出符合科學(xué)發(fā)展規(guī)律的,與時(shí)代發(fā)展相呼應(yīng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
環(huán)境藝術(shù)的含義
環(huán)境藝術(shù)不僅僅有為美化環(huán)境而存在的藝術(shù)品,還包括地景藝術(shù)、景觀藝術(shù)和偶發(fā)藝術(shù),它的涉及的內(nèi)容及其的廣泛。環(huán)境是物質(zhì)屬性和精神屬性的結(jié)合體,一方面它能為人類(lèi)生存和發(fā)展提供基本的空間,另一方面人類(lèi)又能根據(jù)自身的理想和需要對(duì)環(huán)境進(jìn)行改造。環(huán)境主要是由四個(gè)部分組成:自然環(huán)境,即人類(lèi)還未接觸的地方,例如風(fēng)雨等自然現(xiàn)象;次生環(huán)境,就是經(jīng)過(guò)人類(lèi)加工和改造的環(huán)境,例如自然公園、人造河流等;社會(huì)環(huán)境,就是由人文、政治、經(jīng)濟(jì)等組成的一個(gè)可以供人類(lèi)交往生活的人文環(huán)境;人工環(huán)境,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是像庭院、公園、廣場(chǎng)等由人工建造的環(huán)境系統(tǒng)。環(huán)境藝術(shù)和景觀設(shè)計(jì)二者在表面上是相互獨(dú)立的,但是在某種程度上講二者具有從屬
關(guān)系。
環(huán)境藝術(shù)的景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
環(huán)境藝術(shù)的景觀設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明碰撞的產(chǎn)物,每個(gè)設(shè)計(jì)師對(duì)于傳統(tǒng)和現(xiàn)代都有自己獨(dú)特的理解。傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代之間存在著某種必然的聯(lián)系,無(wú)論是景觀設(shè)計(jì)還是文化,必然都會(huì)在批判繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革創(chuàng)新,每一個(gè)設(shè)計(jì)理念的誕生都脫離不了傳統(tǒng)的歷史文化。全世界優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品都是在歷史和文化的基礎(chǔ)上形成的,即使是最前衛(wèi)的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的作品也必定會(huì)有文化沉淀。環(huán)境藝術(shù)也是藝術(shù)和藝術(shù)的交融,景觀設(shè)計(jì)雖然是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù),但是它作為環(huán)境藝術(shù)的一部分,與其它的藝術(shù)之間必然存在著某種的聯(lián)系。景觀藝術(shù)形式是多樣的,作為一名景觀設(shè)計(jì)師不能一味的恪守自身的設(shè)計(jì)理念,要把景觀設(shè)計(jì)與生態(tài)環(huán)境結(jié)合在一起。環(huán)境藝術(shù)的景觀設(shè)計(jì)是空間與空間的統(tǒng)一,不能將現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)拘泥于圍墻之中,要將景觀設(shè)計(jì)融入到生活環(huán)境之中,促進(jìn)人和自然的和諧相處共同發(fā)展。景觀設(shè)計(jì)要追求藝術(shù)、社會(huì)、自然三者的和諧平衡發(fā)展。景觀設(shè)計(jì)作為一門(mén)綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)上,它的發(fā)展與社會(huì)和自然的發(fā)展有著密切的聯(lián)系,要在滿足人類(lèi)需求的基礎(chǔ)上,遵循自然的發(fā)展規(guī)律。設(shè)計(jì)師要綜合考慮藝術(shù)、社會(huì)、自然這三方面的因素,保證三個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展,使景觀能兼顧良好的經(jīng)濟(jì)自然效益和較高的藝術(shù)水準(zhǔn),一旦缺失一個(gè)方面整個(gè)設(shè)計(jì)就會(huì)變的不完整。景觀藝術(shù)正在向著多元化的方向發(fā)展,它不僅僅能夠作為一個(gè)藝術(shù)品吸引人們的注意,還能提高區(qū)域的整體價(jià)值。
環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的方法
1.制定一套完善的景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目
在景觀設(shè)計(jì)之前要對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境進(jìn)行整體的分析,分析的內(nèi)容主要包括人們對(duì)物質(zhì)精神的需求和當(dāng)?shù)氐娜宋暮妥匀画h(huán)境。景觀不僅僅要給人們一種美的享受,還應(yīng)該滿足人們生活和生產(chǎn)的需要,能夠?yàn)槿藗兲峁┬蓍e娛樂(lè)的空間。景觀設(shè)計(jì)可能會(huì)對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生影響,因此在景觀設(shè)計(jì)前要對(duì)設(shè)計(jì)區(qū)域內(nèi)的自然環(huán)境進(jìn)行考察,根據(jù)不同的環(huán)境特點(diǎn)制定出不同的景觀設(shè)計(jì)方案。面對(duì)不同的自然環(huán)境,設(shè)計(jì)者要采用不同的設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)理念。例如,熱帶和氣候寒冷地區(qū)的布局就有明顯的環(huán)境差異,設(shè)計(jì)者要針對(duì)具體的環(huán)境采用不同的方式。景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的項(xiàng)目,要綜合考慮當(dāng)?shù)氐牡匦?、氣候特點(diǎn)、植被覆蓋情況、周?chē)h(huán)境等方面的內(nèi)容,不能將景觀設(shè)計(jì)與自然環(huán)境完全孤立起來(lái)。景觀不僅僅要能滿足人們文化、娛樂(lè)、休閑等各方面的需求,還要能發(fā)揮調(diào)節(jié)氣候、凈化城市空氣的作用,總之景觀要能夠改善城市的整體面貌。
景觀設(shè)計(jì)者在景觀設(shè)計(jì)時(shí)要有明確的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念,根據(jù)具體的景觀屬性制定一套具體可行的景觀設(shè)計(jì)方案。景觀的類(lèi)型有很多,主要包括休閑娛樂(lè)環(huán)保教育等,設(shè)計(jì)者要根據(jù)景觀的具體類(lèi)型制定主體思想。景觀的實(shí)質(zhì)就是利用自然資源,并通過(guò)人力進(jìn)行改造和創(chuàng)作。景觀是自然科學(xué)和科學(xué)技術(shù)的結(jié)合體,是靈感與藝術(shù)的碰撞。景觀不僅僅要具有藝術(shù)感能夠突出整體環(huán)境特點(diǎn),還要能夠表現(xiàn)出創(chuàng)作者獨(dú)特的品味,形式要有所創(chuàng)新。
2.制定景觀設(shè)計(jì)的方案
設(shè)計(jì)者在確定了景觀項(xiàng)目后,應(yīng)該根據(jù)自身掌握的基本環(huán)境,收集相關(guān)的資料,進(jìn)行一系列的調(diào)查研究活動(dòng)。調(diào)查研究的內(nèi)容要盡量全面,要覆蓋當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件、區(qū)域人群的社會(huì)背景和城市規(guī)劃等內(nèi)容。設(shè)計(jì)者要對(duì)這些資料進(jìn)行深入的研究分析,制定一套完善的景觀設(shè)計(jì)方案。設(shè)計(jì)者要清楚的了解當(dāng)?shù)氐牡匦?,不同的地形景觀會(huì)導(dǎo)致人們不同的生活方式和社會(huì)情況。因此,在制定景觀設(shè)計(jì)方案之前要對(duì)景觀區(qū)域內(nèi)的地勢(shì)、落差、地質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入的研究,做到具體問(wèn)題具體分析。景觀設(shè)計(jì)的目提高城市美觀,滿足人們的生活、休閑、娛樂(lè)的需求。一般來(lái)說(shuō)景觀會(huì)具有精神功能、保護(hù)功能、綜合功能、使用功能四個(gè)方面的功能,只有將這四者結(jié)合在一起促進(jìn)自然環(huán)境和人為環(huán)境的統(tǒng)一,這樣的景觀才具有真正的存在價(jià)值。進(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì)時(shí),綜合考慮道路和人流引導(dǎo)路線、節(jié)奏與調(diào)和、視覺(jué)流程等因素,提高景觀的穩(wěn)定性。
小結(jié)
環(huán)境景觀設(shè)計(jì)是歷史文化和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的產(chǎn)物,它是既古老又年輕的學(xué)科。景觀設(shè)計(jì)者要隨著時(shí)代的進(jìn)步,不斷的更新設(shè)計(jì)理念,在設(shè)計(jì)理念當(dāng)中融入自然因素,強(qiáng)調(diào)人文精神,促進(jìn)自然與社會(huì)的和諧健康發(fā)展。
(作者單位:海南職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
作者簡(jiǎn)介: 張春瑤(1982-)女,漢族, 吉林松原人,本科,助教,工作單位: 海南職業(yè)技術(shù)學(xué)院,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì).