風(fēng)水陳設(shè)品本身以其功能寓意在現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中廣泛應(yīng)用，對現(xiàn)代人居家生活有一定影響。本文介紹了風(fēng)水陳設(shè)品，對風(fēng)水陳設(shè)品在室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中的應(yīng)用做了簡要介紹，希望能為現(xiàn)代裝飾設(shè)計提供參考。

物質(zhì)生活水平的不斷提升使得現(xiàn)代人更加注重精神層面的追去與享受，因而現(xiàn)在住宅設(shè)計理念也逐步變化，越發(fā)注重室內(nèi)裝飾設(shè)計的藝術(shù)感與美感。陳設(shè)作為組成室內(nèi)裝飾設(shè)計的重要部分，越來越為人們所重視，陳設(shè)不僅代表著居家品位與追求還代表著精神享受。風(fēng)水陳設(shè)品作為近年來備受人們的居家裝飾之一，因其符合現(xiàn)代居家設(shè)計理念的特質(zhì)廣泛應(yīng)用到裝飾設(shè)計中，下面我們簡單分析下風(fēng)水陳設(shè)品在現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中的運用。

風(fēng)水陳設(shè)品

陳設(shè)品是具有強(qiáng)化或美化環(huán)境效果的具有觀賞價值與意義的視覺物品，當(dāng)前室內(nèi)陳設(shè)品主要有裝飾性陳設(shè)品和功能性陳設(shè)品兩大類，裝飾性陳設(shè)品以手工藝術(shù)品、藝術(shù)畫作、居家裝飾等為主，功能性陳設(shè)品主要以家電、家具、織物等為主，二者各自具有不同應(yīng)用價值與空間。風(fēng)水是中國古代獨有的一種傳統(tǒng)文化知識，又被稱為堪輿學(xué)，也是古代的居住環(huán)境學(xué)說，起源于原始時期，經(jīng)過千余年的發(fā)展，積累了諸多寶貴的經(jīng)驗，在居家中承擔(dān)著祈福避災(zāi)的使命。風(fēng)水學(xué)說集建筑學(xué)、園林學(xué)、規(guī)劃學(xué)、倫理學(xué)、氣象學(xué)等多種學(xué)科于一體，注重天時地利人和等諸多因素，希望通過保持陰陽平衡等達(dá)到天人合一的境界，以此來祈福避災(zāi)。風(fēng)水陳設(shè)品即帶有風(fēng)水寓意與功能的陳設(shè)品，現(xiàn)代居家裝飾設(shè)計中應(yīng)用風(fēng)水陳設(shè)品可從風(fēng)水角度完成居家環(huán)境的布置，化解住宅環(huán)境中的不利因素，其本身除了具有觀賞價值之外，還可提升個人生活品位，協(xié)調(diào)整體環(huán)境格局，對于現(xiàn)代居家裝飾環(huán)境打造有著極為重要的意義。

風(fēng)水陳設(shè)品在現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中的應(yīng)用

風(fēng)水陳設(shè)品在現(xiàn)代居家環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用較為普遍，不同居家環(huán)境應(yīng)用陳設(shè)品種類與功能都不盡相同。下面我們簡單分析下風(fēng)水陳設(shè)品的應(yīng)用。

玉是常用的風(fēng)水陳設(shè)品，在堪輿學(xué)中，玉是集天地山水精華而成，寓意著吉祥與純凈，本身具有除燥凈心、祛濁固本的作用，所以自古以來有君子愛美玉之說，玉代表著靈氣，所以古代人現(xiàn)代人佩戴玉飾比比皆是，以求達(dá)到驅(qū)邪護(hù)身的目的，在裝飾設(shè)計中，玉經(jīng)常用來化解邪氣，保護(hù)住宅環(huán)境，比如火電廠周圍用戶應(yīng)用玉類裝飾品可化解火氣。

堪輿學(xué)中，麒麟代表吉祥之物，是中國古代四神獸之一。作為一種瑞獸，麒麟中麒代表雄性麟代表雌性，神話相傳麒麟有轉(zhuǎn)家運、旺財運的效果，青睞孝道行善之人，愛憎分明，因此被稱為瑞獸，在居家設(shè)計中麒麟的應(yīng)用較為普遍，寓意吉祥，代表著祈福，是居家保護(hù)神之一，麒麟還具有招財添丁化煞的作用，比如化解穿心煞、白虎煞與桃花煞，因此居家設(shè)計中常用來在吉祥物，或融合與某些裝飾物設(shè)計中，如墻壁浮雕、工藝品等，或單獨成型，做居家守護(hù)神

之用。

八卦鏡是居家裝飾設(shè)計中常用的風(fēng)水陳設(shè)品，具有擋邪化煞、招財積福的作用，可使人心神安定，增大福報，化解五黃大煞、毒煞、尖角煞等煞氣，八卦鏡雖然本身道教色彩濃厚，帶有一定迷信色彩，但是在安穩(wěn)人心方面有一定作用，也是現(xiàn)代裝飾設(shè)計中在室內(nèi)常用的裝飾品。

五帝古錢是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計中使用頻率較高的風(fēng)水陳設(shè)品，這五帝古錢主要是順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個朝代的銅錢，這些銅錢集天地人三才之氣，旺氣強(qiáng)勁，銅錢本身五行屬金，吸收氣場的力量強(qiáng)于金銀，因此本身不僅可化解煞氣，且銅錢外圓內(nèi)方代表著其具有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，五帝古錢因處于中國古代國力強(qiáng)盛年代，流通時間久，因此得天地人之精華之氣，本身具有鎮(zhèn)宅、化邪、去煞、旺財?shù)墓δ?，因此備受現(xiàn)代人喜愛。

龍龜也稱赑屃，是龍生九子之一，頭為龍，身為龜，本身純陽之氣強(qiáng)盛，可避邪、去煞、化沖、解厄、招財聚財?shù)?，因此是備受喜愛的?zhèn)宅之獸，后演化為玄武?？拜泴W(xué)中，赑屃的龜殼代表著阻擋煞氣，龜本身也代表著長壽，因此是家宅吉祥平安的象征，在室內(nèi)裝飾裝陳設(shè)品設(shè)計中較長應(yīng)用。金蟾作為家宅旺財之物是現(xiàn)代居家常用裝潢物，民間有劉海戲金蟾之說，因此三腿金蟾也寓意著旺財，金蟾常在一些店鋪內(nèi)做鎮(zhèn)店招財之物用，在家宅內(nèi)常用玉蟾蜍辟邪招財。其他還有諸如文昌塔、貔貅、葫蘆、獅子等風(fēng)水陳設(shè)品，多以招福、生財、辟邪、化煞、轉(zhuǎn)禍為福等功能為主，在居家住宅環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用普遍，均是備受喜愛的風(fēng)水陳設(shè)品。

綜上所述，風(fēng)水陳設(shè)品以其吉祥的寓意和功能在現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計中廣泛應(yīng)用，這對于滿足現(xiàn)代人精神追求有一定意義，但是在應(yīng)用中需要辯證對待，避免盲目迷信，在裝點生活的同時避免其負(fù)面

影響。

（作者單位：鷹潭職業(yè)技術(shù)學(xué)院）