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        波普藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的影響

        2015-01-01 00:00:00凌陽(yáng)宋娜
        現(xiàn)代裝飾·理論 2015年1期

        波普藝術(shù)對(duì)當(dāng)代家居設(shè)計(jì)的影響極其深遠(yuǎn),對(duì)當(dāng)代家居設(shè)計(jì)進(jìn)行滲透,使其朝著豐富多彩的方面發(fā)展?,F(xiàn)代家居設(shè)計(jì)也在波普設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響下形成了自己獨(dú)特的家居波普風(fēng)格,并且深受現(xiàn)代年輕人的喜歡。

        波普藝術(shù)的興起與發(fā)展

        波普藝術(shù)是一個(gè)探討通俗文化與藝術(shù)之間關(guān)聯(lián)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。波普藝術(shù)這個(gè)詞是由1956年英國(guó)藝術(shù)評(píng)論家羅倫斯·艾偉所提出的。波普藝術(shù)是一場(chǎng)廣泛的藝術(shù)運(yùn)動(dòng),它試圖推翻抽象表現(xiàn)藝術(shù)并轉(zhuǎn)向符號(hào)、商標(biāo)等具象的大眾文化主題。從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)波普風(fēng)格并不是一種單純的、一致性的風(fēng)格,而是各種風(fēng)格的混合,它追求大眾化下的、通俗的趣味,反對(duì)現(xiàn)代主義自命不凡的清高,在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)新奇與獨(dú)特,并大膽采用艷俗的色彩。

        波普藝術(shù)運(yùn)動(dòng)早期有些波普藝術(shù)家競(jìng)相爭(zhēng)取博物館典藏或贊助的機(jī)會(huì),并使用很多廉價(jià)顏料進(jìn)行創(chuàng)作,作品不久之后都無(wú)法保存,這也引起了一些爭(zhēng)議。60年代開始,波普藝術(shù)的影響力開始在英國(guó)和美國(guó)流傳,也造就了許多當(dāng)代的藝術(shù)家。后期的波普藝術(shù)幾乎都在探討美國(guó)的大眾文化。

        波普藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的影響

        1.波普藝術(shù)在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        波普風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn),波普風(fēng)格家具設(shè)計(jì)拓寬了藝術(shù)的概念,豐富了家居設(shè)計(jì)藝術(shù)的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法,沖破了家居設(shè)計(jì)藝術(shù)與生活的界限,打破了以前那種追求完美、簡(jiǎn)潔、高雅的設(shè)計(jì)。時(shí)至今日,波普藝術(shù)以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式為家居設(shè)計(jì)師提供靈感,并影響到大眾的日常生活。

        現(xiàn)代流行家居設(shè)計(jì),追求絕對(duì)的自由和十足的個(gè)性,各種風(fēng)格迥異的設(shè)計(jì)、未來(lái)風(fēng)格和名俗風(fēng)格共存,形成了獨(dú)特的現(xiàn)代波普風(fēng)格。近年來(lái)色彩豐富絢麗的家居設(shè)計(jì)頗受年輕人的歡迎,這足以說(shuō)明波普藝術(shù)的影響深度。

        2. 波普藝術(shù)在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中的滲透

        設(shè)計(jì)師們從波普藝術(shù)作品中得到靈感,并賦予家居設(shè)計(jì)以新的含義。各種式樣奇怪的家居產(chǎn)品造型,個(gè)性的圖案設(shè)計(jì),特殊的表面裝飾,反常規(guī)的設(shè)計(jì)理念都紛紛涌現(xiàn)出來(lái)。

        首先,設(shè)計(jì)師改變之前的“優(yōu)良設(shè)計(jì)”的設(shè)計(jì)理念,一方面根據(jù)消費(fèi)者的愛好和趣味性進(jìn)行設(shè)計(jì),使設(shè)計(jì)開始走向大眾;另一方面,波普藝術(shù)運(yùn)動(dòng)反傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)給設(shè)計(jì)師們帶來(lái)了啟迪。在家居設(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)師用色彩絢麗、造型簡(jiǎn)單、價(jià)格低廉的方式設(shè)計(jì),打破了現(xiàn)代主義、 國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的束縛,深受年輕人的喜愛。例如,彼得穆多什設(shè)計(jì)的紙椅子,就具有廉價(jià)和表現(xiàn)性的波普藝術(shù)特征;設(shè)計(jì)師特倫斯科蘭的家具“哈比塔特”專門推銷廉價(jià)、色彩艷麗的家具和家庭用品。這些設(shè)計(jì)都具有實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn),色彩鮮明,造型特殊,表現(xiàn)出與當(dāng)時(shí)時(shí)代格格不入的心理特點(diǎn)。

        其次,新一代的家居設(shè)計(jì)師采用充滿時(shí)代氣息與現(xiàn)代感的波普風(fēng)格相結(jié)合的方式開辟出一條新的家居設(shè)計(jì)路徑。設(shè)計(jì)師們主要強(qiáng)調(diào)圖案裝飾,其中不少圖案是直接從波普繪畫中借鑒過來(lái)的。同時(shí),他們通過運(yùn)用非常大膽的色彩,體現(xiàn)出現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的獨(dú)特。

        從上述分析研究我們可以看出,吸收了波普藝術(shù)的家居設(shè)計(jì)作品本質(zhì)上是反傳統(tǒng)文化潮流的一個(gè)方面。設(shè)計(jì)師們吸收了波普藝術(shù)通俗的表現(xiàn)方式,讓常見的大眾形式語(yǔ)言出現(xiàn)在了各種設(shè)計(jì)上,可以說(shuō)是發(fā)起了大眾文化對(duì)精英文化的挑戰(zhàn)。

        3.波普藝術(shù)在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中的風(fēng)格表現(xiàn)

        從風(fēng)格上來(lái)說(shuō),波普風(fēng)格并不是一種類似田園風(fēng)格、地中海風(fēng)格、歐式風(fēng)格這么單純的家居裝修風(fēng)格,而是各種風(fēng)格的混合。在設(shè)計(jì)中注重強(qiáng)調(diào)新奇與獨(dú)特,大膽采用明艷的色彩,復(fù)雜的圖案,造就出獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。波普風(fēng)格家居主要有四個(gè)特點(diǎn)。

        其一,明朗亮麗的藝術(shù)氣質(zhì)。波普風(fēng)格的家居裝修注重于明亮色彩的運(yùn)用,力求帶給人們耳目一新的家居生活。在設(shè)計(jì)上大膽的采用艷麗的紅色,黑色,紫色等,這些明朗的色彩總是能帶給人一種快樂感。它還混合了時(shí)下多種裝修風(fēng)格,在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)新奇與獨(dú)特,脫穎而出。

        其二,新奇的搭配圖案。各種奇形怪狀的造型、夸張?zhí)貏e的圖案設(shè)計(jì)和千奇百怪的質(zhì)地是波普風(fēng)格裝修中常用到的。濃烈的色彩烘托出歡快的氣氛,單色與拼接圖案的墻紙能帶來(lái)明快、熱烈的視覺感受。紅、黃、藍(lán)、黑等色彩的搭配帶來(lái)前衛(wèi)而夸張的藝術(shù)形式,不僅讓人眼前一亮,還治愈了“審美疲勞”。

        其三,強(qiáng)烈的色彩對(duì)比。強(qiáng)烈的色彩對(duì)比是波普風(fēng)格裝修的一大特色。白色的適當(dāng)點(diǎn)綴平衡了空間的色彩關(guān)系,而柔和的面料讓硬朗的房間多了一份舒適感。鮮明的色彩、個(gè)性的搭配,打破了都市生活的緊張與嚴(yán)肅,波普風(fēng)格的裝飾讓居住空間煥然一新。

        其四,絢麗夸張的色彩。明艷的拼接面料個(gè)性十足,純白色的棉質(zhì)床品柔和了夸張的色彩,圓點(diǎn)、抽象圖案、濃烈的色彩在大面積留白中,平衡了繁復(fù)與簡(jiǎn)約兩種氣質(zhì)。絢麗的色彩、充滿想象力的趣味圖案、層次分明的各種色塊,就是波普風(fēng)格中主要元素構(gòu)成。

        結(jié)語(yǔ)

        波普藝術(shù)運(yùn)動(dòng)雖然持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng),但是它對(duì)流行時(shí)尚有相當(dāng)特別而且長(zhǎng)久的影響力。波普藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的影響是顯著地,現(xiàn)在不少家居設(shè)計(jì)師都在不斷學(xué)習(xí)跟運(yùn)用波普藝術(shù)風(fēng)格。波普藝術(shù),則直接汲取著消費(fèi)文化中的營(yíng)養(yǎng),再現(xiàn)并贊美著消費(fèi)社會(huì)。作為藝術(shù)現(xiàn)象中具有相對(duì)個(gè)性品格的不同藝術(shù)學(xué)科,從某種意義上說(shuō),二者都是溝通人類造物活動(dòng)和審美情感的一座橋梁,具備了客觀目的性和主觀創(chuàng)造性的雙重特性。在社會(huì)化、科技化、人性化日益興盛的當(dāng)代社會(huì),藝術(shù)和設(shè)計(jì)正以各自獨(dú)特的存在軌跡發(fā)揮著功效,共同促進(jìn)人類文明的進(jìn)步。

        (作者單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院)

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