新中國成立以后，室內(nèi)設(shè)計逐步發(fā)展成為一門獨立的專業(yè)。社會的進(jìn)步與人們的需求也促使室內(nèi)設(shè)計行業(yè)發(fā)展的越來越快，儼然成為當(dāng)今社會熱門專業(yè)之一。隨著人們生活質(zhì)量的提高，大家對室內(nèi)設(shè)計的要求也在不斷提高。人們不再單單去要求空間的審美是否符合自己的眼光，同時也把目光更多的投入到精神層面上。人們的需求是否能得到滿足，這也是對室內(nèi)設(shè)計師和設(shè)計行業(yè)是一個很大的考驗。本文重點針對室內(nèi)設(shè)計在國內(nèi)發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題提出解決辦法以及對室內(nèi)設(shè)計以后的發(fā)展方向提出作者自己的看法。

環(huán)境設(shè)計是優(yōu)化自然、人工、社會三類環(huán)境關(guān)系的設(shè)計，具有環(huán)境體驗的審美特征，尊重自然與人文歷史，以建筑為主體在其內(nèi)外空間進(jìn)行的微觀綜合性設(shè)計。它根據(jù)建筑和空間環(huán)境的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運用物質(zhì)技術(shù)手段和美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)及精神生活需要的室內(nèi)室外空間環(huán)境。這樣的空間環(huán)境，既具有使用價值，能夠滿足相應(yīng)的功能要求，又能反映出歷史文脈、藝術(shù)風(fēng)格和審美取向等精神因素。其主要內(nèi)容是指以建筑和室內(nèi)為代表的空間設(shè)計，其中以建筑、雕塑、綠化等主體要素進(jìn)行的空間藝術(shù)設(shè)計，稱為外部環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，也稱景觀設(shè)計；以室內(nèi)、家具、陳設(shè)等諸要素進(jìn)行的空間設(shè)計，稱為內(nèi)部空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，也稱室內(nèi)設(shè)計。

室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展及含義

室內(nèi)設(shè)計如今所屬環(huán)境設(shè)計的一部分。在古代，室內(nèi)設(shè)計屬于營造的一部分，主要包括裝修和陳設(shè)兩方面的內(nèi)容。在近代，室內(nèi)設(shè)計曾被冠以“內(nèi)部美術(shù)裝飾”的稱謂，裝飾成為了那時國計民生和文化水平的象征。新中國成立以后，裝飾一詞繼續(xù)被沿用，室內(nèi)裝飾與建筑裝飾反映了20世紀(jì)50年代到70年代人們對于室內(nèi)設(shè)計概念的一種普遍認(rèn)識，這時的室內(nèi)設(shè)計主要是依附于建筑內(nèi)部的界面裝修和家具、藝術(shù)品的陳設(shè)來實現(xiàn)其自身的美學(xué)價值。文化大革命結(jié)束以后，隨著西方現(xiàn)代主義思想在中國的廣泛傳播，設(shè)計的概念開始逐步被人們接受，從80年代開始，室內(nèi)設(shè)計的專業(yè)名稱開始被廣泛使用，設(shè)計理念也由傳統(tǒng)的二維空間模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐袁F(xiàn)代的思維空間模式進(jìn)行創(chuàng)作。

對于“室內(nèi)設(shè)計”這一概念，《辭海》的解釋是：“對建筑內(nèi)部空間進(jìn)行功能、技術(shù)、藝術(shù)的綜合設(shè)計。根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)（生產(chǎn)或生活）、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運用技術(shù)手段和造型藝術(shù)、人體工程學(xué)等知識，創(chuàng)造舒適、優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境，以滿足使用和審美要求。設(shè)計的主要內(nèi)容為室內(nèi)平面設(shè)計和空間組合，室內(nèi)表面藝術(shù)處理，以及室內(nèi)家具、燈具、陳設(shè)的選型和布置等”。如今，室內(nèi)設(shè)計絕對不是由裝修匠師們對建筑總體設(shè)計已經(jīng)定下來的有限空間，進(jìn)行一點裝飾、補救或點綴，而是研究空間構(gòu)成的合理的美，研究如何合理地掌握和發(fā)揮裝飾功能的分寸，甚至更加關(guān)心創(chuàng)造或服務(wù)于人類精神功能的環(huán)境。

室內(nèi)設(shè)計飛速發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題

對于一個室內(nèi)空間的設(shè)計，不難從它的施工質(zhì)量、使用狀況、經(jīng)濟(jì)效益等方面去評判其好壞，但對于其設(shè)計水平及美感，則因牽涉到各種不同的理論、觀點所以很難去得出一個好壞的結(jié)論，因為美本身是不可定量的，不能用數(shù)字，指標(biāo)去表達(dá)，只能以人們各自的審美情趣和美學(xué)造詣對其作出判斷。但隨著室內(nèi)設(shè)計的飛速發(fā)展，也逐步顯露出了一些問題。

1.空間形式雷同，缺失創(chuàng)新

創(chuàng)新永遠(yuǎn)是設(shè)計中提倡的主題，幾乎任何形式的設(shè)計比賽都會特別要求創(chuàng)新，也是因為當(dāng)今社會缺乏創(chuàng)新所以才會不斷被提出。室內(nèi)設(shè)計也是如此，如今一座座的高樓飛速建起，大量的室內(nèi)空間急需去美化去創(chuàng)造，但同時現(xiàn)在又有太多室內(nèi)設(shè)計的案例、圖片去參考。雖然是可以去參考，但事實上我們會遇到很多照貓畫虎的例子，甚至也有很多直接照搬也就是抄襲的情況，當(dāng)然結(jié)果肯定會出現(xiàn)很不好的效果，如這樣的設(shè)計并不適合自己或者周圍的空間都是同樣的款式，毫無新穎感。這很大程度上是他們對自己的生活方式和生活環(huán)境的考量有偏差。

這種現(xiàn)象的產(chǎn)生主要有三點原因，第一是可能因為業(yè)務(wù)過多，設(shè)計師不斷的接單不斷設(shè)計導(dǎo)致其設(shè)計厭倦，所以會有設(shè)計師只是為了完成任務(wù)而去設(shè)計，在簡單和客戶溝通之后按照客戶的意見去找之前或者現(xiàn)有的圖片套用；第二，許多設(shè)計師只追求金錢數(shù)量而忘記的作品質(zhì)量，在現(xiàn)在的設(shè)計中摻雜了太多的金錢上的誘惑，導(dǎo)致很多設(shè)計師會在設(shè)計中主動的去加入某種設(shè)計，不管這個空間是否需要是否合適；第三，一些客戶喜歡指手畫腳，動不動就推翻全盤設(shè)計，或者是不夠大膽，總會認(rèn)為別家設(shè)計出來或者某雜志上登出的圖片的效果很好，為了安全起見就使用這現(xiàn)有的去裝修。這些原因造就了很多室內(nèi)空間總有似曾相識的感覺，個人空間沒有融入擁有者的個性和特點，不能在精神上為客戶所擁有，展廳和其他公共空間不能深入的和主體物以及周邊環(huán)境相結(jié)合。因此導(dǎo)致人們在視覺審美上產(chǎn)生

疲倦。

2.背離綠色生態(tài)設(shè)計

綠色設(shè)計很早就被提出，它也在世界范圍內(nèi)得到了人們的廣泛認(rèn)可，它的宗旨是保護(hù)我們的自然環(huán)境和人文環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡，創(chuàng)造健康的居住環(huán)境。盡管沒人真正的了解，究竟健康問題在多大程度上跟建筑和室內(nèi)環(huán)境有關(guān)，但毫無疑問，許多疾病，如頭疼、眼睛疲勞等都是與光線不足、缺乏新鮮空氣、刺耳的噪聲和有些空間陰暗有著直接的關(guān)系。

雖然綠色生態(tài)設(shè)計從未停止被提倡的腳步，但真正去履行的設(shè)計并不是很多。室內(nèi)設(shè)計如今深入到了各種建筑中，建筑材料的開發(fā)擴大了室內(nèi)設(shè)計對材料和選擇范圍，室內(nèi)設(shè)計因此而出現(xiàn)了材料使用不規(guī)范的現(xiàn)象，片面的追求高檔的材料，甚至還濫用材料，又加上設(shè)計師的其他設(shè)計手段，如燈光、顏色等，及裝飾成品的堆砌，從一定意義上講確實達(dá)到“豐富了”的目的，但卻從更多方面降低了室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量和主人的生活質(zhì)量。這很大程度透視出室內(nèi)設(shè)計行業(yè)因為材料的選用或設(shè)計不當(dāng)，造成空氣等室內(nèi)環(huán)境嚴(yán)重污染，使人們產(chǎn)生了“住房病”。這便暴露出當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計的另一個弊端，即走向孤立化發(fā)展，為了設(shè)計而設(shè)計，忽略了人這個主體因素，不顧人們的健康、能源的消耗、環(huán)境的污染，盲目的追求，嚴(yán)重違背了當(dāng)今社會可持續(xù)化的發(fā)展主題。

針對設(shè)計中出現(xiàn)的問題如何解決以及以后的發(fā)展方向

1.提高設(shè)計師的個人素養(yǎng)

室內(nèi)設(shè)計師個人素養(yǎng)的提高是專業(yè)設(shè)計水平提高的關(guān)鍵。隨著社會的快速發(fā)展和需求，設(shè)計行業(yè)越來越吃香，室內(nèi)設(shè)計如今也成為各大高校較為熱門的專業(yè)。室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展也需要更多有設(shè)計素養(yǎng)的設(shè)計師去推動。我們知道有創(chuàng)造力的設(shè)計師很多，但能把創(chuàng)造力和商業(yè)效果以及綠色設(shè)計相結(jié)合的卻少之又少，這也是因為設(shè)計師的個人素養(yǎng)有待提高。素養(yǎng)是后天培養(yǎng)的，那么如何提高，首先，要努力把理論知識打扎實，任何實踐都是建立在理論的基礎(chǔ)之上，任何好的設(shè)計師一定不是只會作圖只會憑空想象。其次，經(jīng)常去博物館看看，去展覽館，樣板間看看。讓自己更多地身處在優(yōu)秀的設(shè)計中，去訓(xùn)練自己的眼睛。然后，多研究上個世紀(jì)的自己感興趣的設(shè)計大師的作品，研究古代建筑以及相關(guān)書籍。再者，多看設(shè)計方面的書和雜志，把雜志上能給自己帶來靈感的圖片剪下來。最后，要多去旅行，去體味不一樣的地方特色，不一樣的設(shè)計風(fēng)格，在旅行的時候看到好的設(shè)計、好東西就記下來。

當(dāng)然，設(shè)計師設(shè)計作品也是為了能讓自己的客戶滿意，所以在設(shè)計前，設(shè)計師要與客戶進(jìn)行徹底的交流，從個人喜好，想法，夢想，了解的越具體越好。設(shè)計師的任務(wù)就是把所有這些都照顧到，大膽地創(chuàng)造出個性鮮明、魅力四射的生活空間。當(dāng)然，客戶需要毫無保留地向設(shè)計師表明自己的想法和要求，然后全權(quán)交給設(shè)計師，對他們百分百信任。

2.綠色設(shè)計依舊是室內(nèi)設(shè)計的主題

黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，也意味著室內(nèi)設(shè)計行業(yè)在以后與綠色設(shè)計更加密切的聯(lián)系起來。我們應(yīng)該向好的范例去學(xué)習(xí)，例如，清華大學(xué)在辦公樓設(shè)計中，設(shè)計師在主要工作空間南北兩側(cè)設(shè)置了推拉式落地窗，過渡季節(jié)和夏季自然氣流可以順暢地通過，帶走室內(nèi)熱空氣，使整個空間具有較強的利用自然通風(fēng)調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度和穩(wěn)定室內(nèi)熱參數(shù)的能力。在室內(nèi)裝修過程中，盡可能地選用真正具有環(huán)保功效的綠色建材，以減少甲醛、氧、氨等有害氣體對人體健康的危害。

設(shè)計師應(yīng)該最大限度地提高能源和材料的使用效率，減少材料使用過程中對環(huán)境的污染；解決好自然資源和自然材料的合理利用，創(chuàng)造自然樸質(zhì)的生活和工作環(huán)境。

3.發(fā)展方向

在多元發(fā)展的今天，室內(nèi)設(shè)計不應(yīng)僅僅以完成人類所賦予的功能和審美作為唯一的職能，我們應(yīng)當(dāng)站在保護(hù)自然環(huán)境的高度上去重新審視它的專業(yè)發(fā)展方向，以一個更為宏觀、更具遠(yuǎn)見的可持續(xù)視野來改善現(xiàn)有的設(shè)計觀念、目標(biāo)和程序，優(yōu)化設(shè)計，更新設(shè)計評價體系，促進(jìn)整體設(shè)計水平的提升。

結(jié)語

時代的發(fā)展帶了了新的審美趣味，同時也促進(jìn)了許多新穎的裝飾材料、工業(yè)的產(chǎn)生。室內(nèi)設(shè)計也開始注重工作、生活的環(huán)境質(zhì)量，推廣綠色設(shè)計。當(dāng)然，目前裝飾設(shè)計的各種規(guī)范還未健全，而室內(nèi)設(shè)計從不規(guī)范到比較規(guī)范、再到相對規(guī)范的過程，需要經(jīng)歷一個過程，中國的室內(nèi)設(shè)計在不斷的走向完善。相信，這個過程不會再需要很長時間了。室內(nèi)裝飾行業(yè)一定會走向規(guī)范，最終必定會有一個好的發(fā)展

環(huán)境。

（作者單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院）