摘 要：馬克思主義時代化是馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)的外在表現(xiàn)、是繼承和發(fā)展馬克思主義的必然選擇；無論是在我國新民主主義革命時期、社會主義革命時期還是在社會主義建設(shè)時期，馬克思主義思想始終是我黨執(zhí)政的指導思想；進一步推動馬克思主義時代化進程，就要繼續(xù)解放思想、實事求是、立足實踐、推動創(chuàng)新，著力回答時代問題，必須要汲取中國共產(chǎn)黨以及廣大人民群眾的集體智慧，必須不斷吸取和借鑒世界發(fā)展的文明成果。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；時代化；歷史進程；路徑設(shè)計

黨的十七屆四中全會，首次提出了馬克思主義時代化的命題，與馬克思主義中國化、大眾化共同構(gòu)成建設(shè)有中國特色社會主義的指導思想。所謂馬克思主義時代化，是將馬克思主義與時代的發(fā)展聯(lián)系起來，使馬克思主義能夠更加適應(yīng)時代發(fā)展的需要。馬克思主義時代化，是馬克思主義中國化發(fā)展的必然選擇，體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，對于促進我國經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展、人民物質(zhì)生活水平的提高、思想政治水平的提高等多個方面都具有重要的現(xiàn)實意義。

一、馬克思主義時代化的內(nèi)涵

馬克思主義時代化，就是要求我們以堅持與發(fā)展馬克思主義為立足點，將馬克思主義的基本理論同時代特征聯(lián)系起來，賦予其鮮明的時代特征，從而更好的指導當代中國特色社會主義的改革與建設(shè)。概括起來，其內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個方面：（一）對時代發(fā)展的特征進行科學合理地判斷；（二）準確把握時代的需求，解答時代發(fā)展所面臨的問題；（三）堅持科學性，揚棄一些與時代發(fā)展不相符的思想理論；（四）馬克思主義時代化的要求是在原有思想理論的指導之下，依據(jù)新的實際情況來創(chuàng)新理論，以此來不斷豐富并發(fā)展馬克思主義；（五）馬克思主義時代化賦予了馬克思主義以時代的氣息與風格。

二、馬克思主義時代化是發(fā)展馬克思主義的必然選擇

（一）馬克思主義是時代發(fā)展的產(chǎn)物

首先，馬克思主義理論是在特定的歷史環(huán)境下而產(chǎn)生的，本身就具有一定的時代特征。其次，馬克思主義是一個開放的理論體系，隨著社會實踐的不斷發(fā)展，馬克思主義的繼承者們不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，發(fā)展了馬克思主義。在馬克思主義產(chǎn)生后的一百多年間，馬克思主義被深深地打上了不同時代的烙印。第三，馬克思主義在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國革命與社會主義建設(shè)的不同時期產(chǎn)生了中國化的馬克思主義理論，成功引領(lǐng)了中國特色社會主義的向前發(fā)展。因此，馬克思主義既是一定時代的產(chǎn)物，同時也必然會隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，只有不斷努力推進馬克思主義的時代化，從而有效解決時代發(fā)展所產(chǎn)生的一系列問題，才能使馬克思主義煥發(fā)出更為強大的生命力、創(chuàng)造力以及感染力。

（二）時代化是發(fā)展馬克思主義的本質(zhì)要求

與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)，它要求我們在以馬克思主義理論為指導思想的實踐中，理論聯(lián)系實際、實事求是，具體問題，具體分析。不應(yīng)教條的去理解、運用馬克思主義，而是要根據(jù)實際情況的變化靈活運用馬克思主義，并通過不斷地總結(jié)實踐經(jīng)驗來發(fā)展馬克思主義。這就需要我們在實踐的基礎(chǔ)上將馬克思主義與不同時代的實際相結(jié)合，不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)容與形式，使馬克思主義具有鮮明的時代特征。隨著社會實踐的不斷向前發(fā)展，時代主題的不斷變化，馬克思主義的時代化也是永無止境的。

（三）時代化是保持中國共產(chǎn)黨的先進性及提高中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的必然選擇

作為馬克思主義政黨的中國共產(chǎn)黨，自誕生以來便以馬克思主義為指導思想。無論是在新民主主義革命時期、社會主義革命時期還是在社會主義建設(shè)時期，始終將黨的建設(shè)作為一切工作取得成功的保障。改革開放以來，時代背景的轉(zhuǎn)換給黨的建設(shè)提出了更高的要求。首先，在加強中國共產(chǎn)黨先進性建設(shè)的道路上，要保持黨在思想上的先進性，就必須要準確地把握時代發(fā)展的脈搏、時代發(fā)展的方向，與時代同步，做到與時俱進。因此，就需要不斷地推進馬克思主義時代化的發(fā)展。其次，執(zhí)政能力建設(shè)是執(zhí)政黨的一項根本建設(shè)，要提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，就需要不斷地推進馬克思主義時代化，從而能夠更好地去把握社會發(fā)展的基本規(guī)律以及執(zhí)政規(guī)律，從而不斷地推動中國共產(chǎn)黨執(zhí)政水平的提高。

三、馬克思主義時代化的歷史進程

（一）列寧主義的產(chǎn)生

馬克思主義理論自其誕生以來，就一直是一種開放的理論體系，并且會隨著時代的發(fā)展而不斷地發(fā)展完善。在馬克思主義理論誕生初期，馬克思與恩格斯就已經(jīng)指出，馬克思主義理論“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。也是在馬克思以及恩格斯的不斷推動之下，才促進了馬克思主義的時代化。在十九世紀末期二十世紀初期，列寧就以當時世界資本主義向帝國主義轉(zhuǎn)變的時代特征為依據(jù)，提出了與時代相符合的戰(zhàn)爭與革命的主題。列寧將馬克思主義理論與當時戰(zhàn)爭與革命的時代主題相結(jié)合，從而創(chuàng)立了著名的列寧主義，這也就成為了當時馬克思主義時代化進程當中的一大飛躍。

（二）毛澤東思想的產(chǎn)生

中國共產(chǎn)黨始終以馬克思主義作為黨的指導思想，中國共產(chǎn)黨的歷代領(lǐng)導人都一直強調(diào)要推進馬克思主義的時代化。毛澤東曾經(jīng)說過：“馬克思活著的時候，不能將后來出現(xiàn)的所有的問題都看到，也就不能在那時把所有的這些問題都加以解決。俄國的問題只能由列寧解決，中國的問題只能由中國人解決?！币虼耍R克思主義必須要隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展，絕不能停滯不前，否則將失去生命力。無產(chǎn)階級政黨必須根據(jù)本國具體情況制定正確的綱領(lǐng)、戰(zhàn)略和策略。在我國經(jīng)歷新民主主義革命的這段時期，毛澤東就將馬克思主義與世界戰(zhàn)爭與革命的特點、馬克思主義與中國戰(zhàn)爭與革命的時代特點相結(jié)合，來創(chuàng)造適應(yīng)我國當時歷史時期發(fā)展的新民主主義革命思想。在新中國成立之后，毛澤東又將馬克思主義與我國處于社會主義過渡時期的特點相結(jié)合，從而創(chuàng)立了當時的社會主義改造理論。在1956年之后，毛澤東又作出了世界大戰(zhàn)會延緩的判斷，再一次將馬克思主義同當時我國處于和平建設(shè)時期的特點相結(jié)合，從而創(chuàng)立了社會主義建設(shè)的理論。

（三）十一屆三中全會之后的思想理論創(chuàng)新

在十一屆三中全會召開之后，以鄧小平為領(lǐng)導核心的黨的第二代中央領(lǐng)導集體，他們在對歷史經(jīng)驗教訓進行總結(jié)把握的基礎(chǔ)之上，進一步地推進了馬克思主義的時代化。鄧小平曾經(jīng)說過，世界是不斷變化著的，因而我們的思想以及行動也必須隨著世界的變化而進行一定的調(diào)整。鄧小平根據(jù)我國這一時期的時代特點，提出了“和平與發(fā)展”的時代主題，并客觀地指出我國處于并將長期處于社會主義初級階段。在這一時期，黨的第二代中央領(lǐng)導集體進一步將馬克思主義同時代特征相結(jié)合，提出了一系列獨具創(chuàng)新性的思想觀點，形成了鄧小平理論。例如“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想，“一國兩制”政策，“四個現(xiàn)代化”思想，“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”基本發(fā)展路線的提出都是將馬克思主義理論同當時所處的時代背景相結(jié)合而提出來的，也是馬克思主義時代化的具體體現(xiàn)。

（四）十三屆四中全會之后的思想理論創(chuàng)新

自十三屆四中全會召開之后，以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導集體進一步推進了馬克思主義的時代化。在對當時國際以及國內(nèi)形勢進行科學判斷之后，對當時的國際基本特征進行了準確判斷，總結(jié)出當時的國際形勢是總體和平、局部戰(zhàn)爭；總體緩和、局部緊張；總體穩(wěn)定、局部動蕩。除此之外，還從多個方面對社會主義初級階段的特征進行了概括。并在毛澤東思想、鄧小平理論的基礎(chǔ)上結(jié)合時代特征，提出了一系列獨具創(chuàng)新性的思想觀點。例如，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，精神文明與物質(zhì)文明兩手抓兩手都要硬的觀點等。

（五）十六大以來的思想理論創(chuàng)新

自黨的十六大召開之后，以胡錦濤為核心的第四代領(lǐng)導集體同樣不斷地推進了馬克思主義的時代化，并且再一次將中國化的馬克思主義推向了一個嶄新的發(fā)展階段。首先，通過對世界形勢的準確判斷指出，當今世界正處于一個大變革大調(diào)整的時代。同時，對我國社會發(fā)展所呈現(xiàn)出的階段性特征進行了詳細概括。其次，以胡錦濤為核心的第四代領(lǐng)導集體根據(jù)當時的世界形勢、我國的國情、中國共產(chǎn)黨的黨情變化，在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”等思想觀點基礎(chǔ)上，提出了新的思想理論。如：科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、和平發(fā)展道路、建設(shè)創(chuàng)新型國家等觀點。

（六）不斷推進馬克思主義時代化

自十八大以來，以習近平總書記為核心的新一代領(lǐng)導集體提出：實踐創(chuàng)新以及理論創(chuàng)新是無休止的，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”思想以及“科學發(fā)展觀”都是一系列在實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，我們必須要繼續(xù)做到與時俱進，將馬克思主義同我國的實際情況相結(jié)合，進一步推進馬克思主義的中國化以及時代化。

四、馬克思主義時代化的路徑設(shè)計分析

（一）解放思想、事實求是、與時俱進、求真務(wù)實

必須要堅持解放思想、事實求是、與時俱進、求真務(wù)實的思想觀念，必須要在馬克思主義理論思想的指導之下沖破習慣勢力以及主觀偏見的束縛，用這些思想去研究新的情況并且解決新的問題。必須要適當擯棄一些與時代不相符的思想觀念、管理體制，必須要從馬克思主義思想理論的教條式理解當中解放出來，要客觀的看待問題，以使中國共產(chǎn)黨的理論政策能夠體現(xiàn)時代性并且富有創(chuàng)造性。必須要以一種求真務(wù)實的態(tài)度去探索人類社會發(fā)展的基本規(guī)律以及馬克思主義發(fā)展規(guī)律。

（二）著力回答時代問題

不斷推進馬克思主義的時代化，其最終目的也便是在讓馬克思主義能夠更好地回答其所處時代所出來的問題。必須要明白什么是馬克思主義，怎么推動馬克思主義的發(fā)展，將馬克思主義思想與時代發(fā)展的特征相結(jié)合，使其在建設(shè)我國社會主義的道路上發(fā)光發(fā)熱。

（三）立足實踐、推動創(chuàng)新

正所謂實踐是檢驗真理的唯一標準，馬克思主義時代化也必須要做到以實踐為基礎(chǔ)，在不斷推進馬克思主義時代化的過程當中，就必須要尊重改革開放的實踐經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新馬克思主義的時代化內(nèi)容與形式，推動馬克思主義向前發(fā)展。

（四）必須要汲取中國共產(chǎn)黨以及廣大人民群眾的集體智慧

推動馬克思主義的時代化，這一偉大事業(yè)是全黨全國人民的共同事業(yè)，因而，必須要汲取中國共產(chǎn)黨以及廣大人民群眾的集體智慧以更好地實現(xiàn)馬克思主義的時代化。

（五）必須不斷吸取和借鑒世界發(fā)展的文明成果

馬克思主義具有開放性的特征，馬克思主義自身便是在吸取以及借鑒人類文明成果的基礎(chǔ)上才得到產(chǎn)生并且發(fā)展，因而，推動馬克思主義的時代化，也必須要樹立起世界眼光，不斷解放思想、開放思維，不斷吸取和借鑒世界發(fā)展的文明成果。

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